stringtranslate.com

Бхил

Бхил или Бхил относятся к различным группам коренных народов , населяющим западную Индию , включая части Раджастана и Мадхья-Прадеша , а также встречаются в отдаленных местах, таких как Бенгалия и Трипура . [4] Они говорят на различных языках индоарийского происхождения , из-за языкового сдвига , которые в совокупности называются языками Бхил . [5] Бхилы разделены на ряд эндогамных территориальных подразделений, которые, в свою очередь, имеют ряд кланов и родословных.

Бхилы числятся племенными людьми в штатах Гуджарат , Мадхья-Прадеш , Чхаттисгарх , Махараштра и Раджастхан — все в регионах западного Декана и центральной Индии, — а также в Бенгалии и Трипуре на дальнем востоке Индии, на границе с Бангладеш . Многие бхилы теперь говорят на преобладающем более позднем языке региона, в котором они проживают, например, на маратхи , гуджарати , бенгали или диалекте языка бхили .

Этимология

Некоторые ученые предполагают, что термин Бхил происходит от слова billa или billu , что в дравидийской лексике означает «лук» . Термин Бхил используется для обозначения «различных этнических общин», живущих в лесах и холмах южных частей Раджастана и прилегающих регионах западной Индии , что подчеркивает «популярность лука и стрел как оружия среди этих групп». Он также используется как общий термин для обозначения коренных народов этих территорий. [4]

История

По словам Джона Сэмюэля, согласно легендарным историческим записям, племена Бхил контролировали большую часть Гуджарата с 11 по 15 век, прежде чем раджпуты отвоевали территории у этих местных жителей. [6]

Восстание против Великих Моголов

Рана Пунджа был внуком вождя Бхил Харпала Бхила из Огна Панаравы. [7] Он был царем Мерпура и поддерживал Махарану Пратапа против Акбара.

Бхильское восстание

Правителями княжеств Идар, Раджпипла, Мандви Бансда и Дхарампур на юге Гуджарата были бхилы. [8]

Бхилы на территории нынешнего штата Гуджарат несколько раз восставали в период британской колониальной эпохи , особенно в 1846, 1857–1858 и 1868 годах .

Наряду с рядом других индейских социальных групп, бхилы были признаны британским колониальным правительством преступным племенем в соответствии с Законом о преступных племенах 1871 года , что означало, что бхил мог быть «случайно схвачен, подвергнут пыткам, калечен или даже убит» колониальные власти. Сьюзен Абрахам отмечает, что многие из племен, квалифицируемых как преступные согласно Закону, ранее восстали против Ост-Индской компании и участвовали в Индийском восстании 1857 года . Она утверждает, что британское колониальное правительство приняло Закон в 1871 году после склонности этих автохтонных племен к восстанию. [10]

Мятеж против штата Мевар

Бхил Женщины

По словам Рама Панде , в 1881 году Бхилы протестовали против «переписной классификации, запрета на производство алкоголя, учреждения полиции и таможни, а также запрета на убийство ведьм » . Их кампанию активизировал и придавал смысл Говинд Гуру, который был социальным и политическим лидером. Панде предполагает, что благодаря своей длительной миссионерской работе в брахманическом индуизме среди племени Говинд смог остановить употребление мяса и алкоголя, а также оказать давление на государство с целью создания деревенских советов, которые могли бы управлять своими собственными делами, и запретить принудительный труд. . В 1917 году Гирасиасы из штата Мевар присоединились к Бхилам в борьбе за отмену мелких налогов и принудительного труда, а также за снижение доходов от земли. Приняв во внимание эти протесты, джагирдары Мевара призвали британского политического агента подавить мятеж. Панде отметил, что в 1908 году было расстреляно 1500 бхилов. В 1921 году племена и крестьяне объединились под руководством Мотилала Теджавата в борьбе против «принудительного труда, мелких налогов, неравенства в налогах, высоких налогов и тиранических методов джагирдаров » . . Мысли Теджавата привлекли последователей из бхилов и гирасий регионов Данта , Идар , Паланпур и Сирохи в Гуджарате; и он «стал известным преступником против государства » . [11]

Демография

Бхилы — жители районов Дхар , Джабуа , Харгоне и Ратлам штата Мадхья-Прадеш . Бхилаи (Бхил = Племя, Аай = Пришел, что означает, что Бхилы пришли), в честь этого назван город в районе Дург в Чхаттисгархе . [ нужна цитата ] Большое количество бхилов проживает в соседних штатах Махараштра , Гуджарат и Раджастхан . В Бенгалии Баури представляют племя Бхил. [ 12] [ нужен лучший источник ] Они составляют самое большое племя Индии . По словам Виктории Р. Уильямс, бхилы - «наиболее широко рассредоточенная племенная группа Индии». Небольшая популяция бхилов также проживает в пакистанской провинции Синд , известных как синдхи-бхилы . [13]

Текущие обстоятельства

Бхил классифицируются как зарегистрированное племя в Андхра-Прадеше , Чхаттисгархе , Гуджарате , Карнатаке , Мадхья-Прадеше , [14] Махараштре , Раджастане и Трипуре в соответствии с программой резервирования позитивной дискриминации индийского правительства . [1]

Подразделения

Бхилы разделены на ряд эндогамных территориальных подразделений, которые, в свою очередь, имеют ряд кланов и родословных. В Раджастане они существуют как Бхил Гарасия , Дхоли Бхил , Дунгри Бхил , Дунгри Гарасия , Меваси Бхил , Барда , Варли , Багди , [15] Дходиа , Бхиллава или Биллава , Барела, Хотил, Дангчай, [16] Дангехи, Нирдхи Бхил , Гамит , Равал Бхил , Тадви Бхил , Бхагалия , Баурис , Бхилала , Ратва , [17] Павра , Барда , Варли , Наяк , [18] Нахальс, Матвади, Дорепис, [19] Дханка , [20] Васава и Васаве . [21] [а]

Язык

Частичный образец языка бхили

Языком, на котором обычно говорят бхилы на всей территории их географического распространения, является бхили . [22] В Бхили насчитывается около 36 идентифицированных диалектов, а произношение различается в зависимости от региона. [22] [23] Бхили основан на гуджарати, но диалекты бхили постепенно сливаются в более широко распространенные языки, такие как маратхи на юго-востоке и раджастхани на северо-западе. В ходе переписи около 10 миллионов человек указали, что говорят на диалекте бхили. [24]

Оценки количества людей, говорящих на этом языке, часто неточны, поскольку носители второстепенных языков, таких как бхили, иногда считаются носителями основных языков (таких как маратхи или гуджарати) в качестве родного языка. [25]

Бхилы в Синде говорят на синдхи-бхили и дхатки . [26]

Культура

У бхилов богатая и уникальная культура. Подразделение Бхилала известно своей картиной Питора . [27] Гумар — традиционный народный танец племени Бхил. [28] [29] Гумар — символ женственности. В этом танце принимают участие молодые девушки и заявляют, что вступают на место женщин.

Искусство

Для живописи Бхила характерно использование разноцветных точек в качестве заполнения. Бхури Бай был первым художником Бхил, который рисовал, используя готовые краски и бумагу. Среди других известных художников Бхила — Ладо Бай , Шер Сингх, Рам Сингх и Дубу Бария. [30]

Кухня

Основными продуктами питания бхилов являются кукуруза , лук , чеснок и перец чили , которые они выращивают на своих небольших полях. Они собирают фрукты и овощи в местных лесах. Пшеницу и рис используют только во время фестивалей и других особых случаев. Они держат при себе самодельные луки и стрелы, мечи, ножи, топоры и т. д. в качестве оружия для самообороны и охоты на дикую фауну, которые также составляют основную часть их рациона. Они обильно употребляют спирт, перегоняемый ими из цветка махуа ( Madhuca longifolia ). По праздникам готовят различные специальные блюда из богатых блюд, например, кукурузы, пшеницы, ячменя, солода и риса. Бхилы традиционно невегетарианцы. [31]

Одеваться

Женщина Бхил в праздничном платье

Традиционные мужские одежды — Пагри , Ангаркха , Дхоти и Гамчха . Традиционно женщины носят сари и гагра чоли .

Есть много традиционных украшений Бхилов. Мужчины носят Када , Баджубанд, Цепочки, серьги, Кардхани. Женщины носят различные украшения, такие как хансли (кольцо) Зеле-зумке, серьги на языке бхил, нарниян [ на каком это языке? ] (браслет), натни (украшение для носа) и т. д. Традиционным обычаем среди них является нанесение татуировок . Женщины обычно делают татуировки до замужества. [31]

Вера и поклонение

В каждой деревне есть свое местное божество ( Грамдев ), а в семьях также есть свои Джатидев, Кулдев и Кулдеви (домашнее божество), которое символизируется камнями. «Бхатидев» и «Бхилатдев» — их бог-змей. «Баба Дев» — их деревенский бог. Каркулия-дев - их бог урожая, Гопал-дев - их пастырский бог, Багдев - их бог-лев, Бхайрав-дев - их бог-собака. Некоторые из других их богов - Индел дев, Бада дев, Махадевель, Теджаджи, Лота май, Техма, Орка Чичма и Каджал дев.

Они чрезвычайно и стойко верят в суеверия и бхопу в свои физические, умственные и психологические методы лечения. [31]

По словам Виктории Р. Уильямс, бхилы «в основном идентифицируют себя как индуисты». Данг Бхилы исповедуют христианство, а Нирдхи и Тадиви Бхил следуют исламу . Ряд других бхилов следуют Сонатану (санскрит: Санатан ), который является их «собственной религией». Уильямс заявляет, что Сонатан «сочетает в себе индуистские верования и анимистическую философию ». [13]

Фестивали

Есть ряд фестивалей, а именно. Ракхи , Навратри , Дашера , Дивали , Холи , которые отмечают Бхилы. Они также отмечают некоторые традиционные фестивали, а именно. Ахатидж, Навми, Хован Мата ки Чалавани, Саван Мата ки Джатар, Диваса, Наваи, Бхагория, Гал, Гар, Дхоби, Санджа, Индел, Доха и т. д. с церемониальным рвением и энтузиазмом. [ нужна цитата ]

Во время некоторых фестивалей в разных местах районов проводится ряд племенных ярмарок. Навратри мела, Бхагория мела (во время фестиваля Холи) и т. д. [31] Сообщество Бхил в Удайпуре празднует фестиваль Гавари каждый год после Холи. [33]

Совместные танцы и праздники

Выступление танцоров Bhil в Дели.

Главным средством их отдыха являются народные песни и танцы. Женщины танцуют на празднованиях рождения, свадебных церемониях и на некоторых фестивалях в традиционном стиле Бхили под барабанный бой. Их танцы включают танец Лати (посоха), танец Дхол, брачный танец, танец Холи, боевой танец, танец Бхагория, танец Дипавал, танец Саджони и танец охоты. Музыкальные инструменты включают фисгармонию , саранги , кунди, бансури , апанг, хаджрию, таблу , джхандж , мандал и тхали. Обычно их готовят из местных продуктов. [31]

Местная политическая структура

Традиционно каждую деревню Бхил возглавляет староста ( гамети ). Гаметы обладают полномочиями и полномочиями принимать решения по большинству местных споров и проблем . [34]

Спрос в Бхил-Прадеше

Было требование создания отдельного штата Бхил-Прадеш путем объединения частей Гуджарата, где доминируют племена, и соседних штатов Мадхья-Прадеш , Раджастхан и Махараштра . [35] В 2014 году, когда был образован штат Телангана , в нем снова возродились надежды на государственность. [36] В 2023 году лидер MLA партии Аам Аадми (AAP) Чайтар Васава поднял требование об отделении штата Бхил-Прадеш. [37]

Известные люди

Художник

Борец за свободу

Политик

Игроки

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Васава и Васаве в Раджастане могут быть альтернативной транслитерацией названия одной общины. Источники на этот счет неясны.

Цитаты

  1. ^ ab «Список зарегистрированных племен, включенных в уведомление» (PDF) . Перепись населения Индии. Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 г.
  2. ^ abcdefghi «A-11 Абстрактные данные первичной плановой переписи племен отдельных племен и приложение к ним» . Перепись Индии 2011 года . Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 24 марта 2017 г.
  3. ^ Бхил из Пакистана, Хуссейн Гулам (2020) Университет Билефельда https://www.researchgate.net/publication/343611243_Bhil_of_Pakistan#:~:text=Alough%20official%20population%20figures%20are,million%20(as%20of%202020 )
  4. ^ аб Галл, Тимоти Л.; Хобби, Дженин, ред. (2009). Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark. Том. 3 (2, иллюстрированное изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл . п. 131. ИСБН 9781414448916. OCLC  1112785346. Имя Бхил обозначает различные этнические общины, населяющие холмы и леса южного Раджастана и соседних районов западной Индии. Некоторые ученые утверждают, что «Бхил» происходит от дравидийского слова, обозначающего лук ( billa или billu ), и отражает популярность лука и стрел как оружия среди этих групп. Этот термин также используется в более широком смысле для обозначения коренных народов этого региона.
  5. ^ Статистический профиль зарегистрированных племен в Индии (PDF) . Нью-Дели: Министерство по делам племен. 2013. с. 10.
  6. ^ Сэмюэл, Джон (2002). Борьба за выживание: справочник о статусе и правах общин адиваси в Индии. Национальный центр правозащитных исследований.
  7. ^ Махарана Пратап и его времена. Махарана Пратап Смарак Самити. 1989. с. 37.
  8. ^ Бомбей (президентство) (1901). Справочник президентства Бомбея. Центральная правительственная пресса.
  9. ^ Гош, СК (1987). Правоохранительные органы в племенных районах. Издательство Ашиш. п. 124. ИСБН 9788170241003.
  10. ^ Авраам, Сьюзен (июль 1999 г.). «Кради, или я назову тебя вором: «преступные» племена Индии». Экономический и политический еженедельник . 34 (27). Экономический и политический еженедельник: 1751–1753. JSTOR  4408149.
  11. ^ Уннитан-Кумар, Майя (1997). «Классовое сопротивление и идентичность». Идентичность, пол и бедность: новые взгляды на касты и племена в Раджастане (иллюстрированное издание). Оксфорд; Провиденс: Берган . п. 240. ИСБН 978-1571819185. ОСЛК  1043247151.
  12. ^ Чакраборти, Гаутам; Паттреа, Мадхумита (7 декабря 2020 г.). Знай свой штат Западная Бенгалия. Arihant Publications India Limited. ISBN 978-93-252-9222-2.
  13. ^ аб Уильямс, Виктория Р. (2020). «Бхил». Коренные народы: Энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома] (иллюстрированное издание). Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio . п. 179. ИСБН 978-1440861185. OCLC  1107833866.
  14. ^ "Депутат Конгресса США от Демократической партии США; Джон БДП क े लिए आदिवासी क्यों जरूरी» . Проверено 22 апреля 2022 г.
  15. ^ "Багди". www.google.com . Проверено 4 сентября 2022 г.
  16. ^ Сингх, Канзас (1996). Сообщества, сегменты, синонимы, фамилии и титулы. Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-0-19-563357-3.
  17. ^ Тильче, Алиса (19 февраля 2022 г.). Искусство адиваси и активизм: кураторство в эпоху национализма. Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-74972-3.
  18. ^ Фишер, Р.Дж. (1997). Если дождь не пойдет: антропологическое исследование засухи и экологии человека в Западном Раджастане. Манохар. ISBN 978-81-7304-184-6.
  19. ^ Справочник президентства Бомбея: Хандеш. Напечатано в правительственной центральной прессе. 1880.
  20. ^ Шривастава, Аширбади Лал (1966). Султанат Дели, 711–1526 гг. Н.э.: включая арабское вторжение в Синд, индуистское правление в Афганистане и причины поражения индуистов в раннем средневековье. Шива Лал Агарвала.
  21. ^ «Список зарегистрированных племен». Перепись Индии: Правительство Индии. 7 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2010 г. Проверено 27 ноября 2012 г.
  22. ^ аб Мехта, Сону (2004). «Бхилс – Я». В Мехте, Пракаш Чандра (ред.). Этнографический атлас индейских племен. Нью-Дели: Издательство Discovery. п. 191. ИСБН 9788171418527.
  23. ^ Филлипс, Максвелл П. (2012). Диалектный континуум в племенном поясе Бхил: грамматические аспекты (доктор философии). Лондонский университет. п. 23.
  24. ^ Ратнагар, Шерин (2010). Быть племенем. Дели: Primus Books. ISBN 9789380607023.
  25. ^ "Документ № I - Языки" . Перепись Индии 1951 г. 1954 г. стр. 61.
  26. ^ "Синдхи Бхил: язык синдхи-мегвар" .
  27. ↑ Пачаури, Свасти (26 июня 2014 г.). «Искусство Питора изображает разные оттенки племенной жизни». Индийский экспресс . Проверено 13 февраля 2015 г.
  28. ^ Кумар, Ашок Киран (2014). Любознательные социальные науки . Республика Индия: Издательство С. Чанд. п. 93. ИСБН 9789352831098.
  29. ↑ Дэнвер, Стивен Л. (28 июня 2014 г.). Коренные жители мира . Соединенные Штаты Америки: Рутледж. п. 522. ИСБН 978-0765682949.
  30. ^ «Искусство Бхил - Как племя использует точки, чтобы оживить свою историю» . Артисера . Проверено 18 марта 2019 г.
  31. ^ Абде Сингх, вице-президент; Джадхав, Динеш (январь 2011 г.). Этноботаника племени Бхил. Научные издательства. ISBN 9789387307360.
  32. ^ Справочник президента Бомбея ... Напечатано в правительственной центральной прессе. 1901.
  33. ^ «ГАВАРИ: племенная танцевальная драма общины Бхил в Удайпуре» . mediaindia.eu . Проверено 4 сентября 2019 г.
  34. ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное визуальное руководство . Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 439. ИСБН 0-7566-0520-2.
  35. ^ «Объяснение: почему племена Раджастана и Гуджарата требуют отдельного штата Бхил-Прадеш?». Индийский экспресс . 25 мая 2022 г. Проверено 6 апреля 2023 г.
  36. ^ «Требуйте отдельного Саураштры, Бхилистан, чтобы стать громче - Последние новости и обновления в Daily News & Analysis» . 1 августа 2013 года . Проверено 6 апреля 2023 г.
  37. ^ «Гуджарат AAP MLA требует отдельного штата Бхил-Прадеш для племен» . Индия сегодня . Проверено 6 апреля 2023 г.
  38. ^ «Бхури Бай | Картины Бхури Бая | Живопись Бхури Бай — Saffronart.com» . Шафранарт .
  39. ^ "Ладо Бай". Бхил Арт .
  40. ^ Раманика Гупта; Ануп Бенивал (1 января 2007 г.). Современные проблемы племен: оценка и вмешательство. Концептуальное издательство. стр. 18–. ISBN 978-81-8069-475-2.
  41. ^ «Спаситель Ахмеда Пателя Чхотубхай Васава ставит Конгресс в тупик» . днаиндия .
  42. ^ "Чемпион-лучник Динеш Бхил будет обучать офицеров государственной службы" . Индийский экспресс . 2 октября 2020 г. Проверено 1 декабря 2023 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки