37°48′53″ ю.ш. 178°23′09″ в.д. / 37,8148° ю.ш. 178,3859° в.д. / -37,8148; 178,3859 [1]
Река Вайапу — река в округе Гисборн на Северном острове Новой Зеландии , общей длиной около 130 километров (81 миля). [2] Находясь на северо-востоке долины Вайапу , она течёт на северо-восток от места слияния рек Мата и Тапуаэроа (обе берут начало в хребте Раукумара ), затем проходит мимо Руатории, прежде чем впасть в Тихий океан в Рангитукии . [2] [3] Другие притоки реки Вайапу включают реки Мангаопоро, Поропоро , Вайроа, Мараэхара и ручей Паоаруку. [4] Это самая известная река в регионе, которая протекает в пределах рохе (территории) Нгати Пору , крупнейшего иви (расширенной родственной группы или племени) на Восточном побережье и второго по величине в Новой Зеландии. [2] [5] [6] Этот район был местом боевых действий во время Новозеландских войн с июня по октябрь 1865 года, как между пакеха (новозеландскими европейцами) и маори , так и между фракциями нгати пороу . [7]
Министерство культуры и наследия Новой Зеландии дает перевод названия Вайапу как «проглатывающая река» . [8]
В 1840 году около 80% площади водосбора реки Вайапу , охватывающей 1734 квадратных километра (670 квадратных миль), были естественными лесами с богатым набором местной флоры и фауны . Небольшая территория к востоку от реки была покрыта прибрежным лесом и кустарником из-за частичной расчистки и выжигания. Между 1890 и 1930 годами проводилась крупномасштабная расчистка, вырубка и выжигание естественных лесов для скотоводства . Наводнения и обильные дожди являются обычным явлением для этого района, и это, в сочетании с развитием, привело к широкомасштабной эрозии и большому количеству осадков , отложенных в реке. Это значительно изменило ландшафт. [2]
С конца 1960-х годов была проделана большая работа по восстановлению территории путем посадки экзотических лесов в районах эрозии и поощрения возвращения местных кустарников. [2] [3] Однако к 2002 году в водосборной зоне Вайапу осталось мало естественных мест обитания. 26% составляли экзотические леса Pinus radiata , 37% пастбища, 21% местные леса и около 12% кустарников канука и манука . Она была сильно деградирована и изменена, и имела обширные и серьезные проблемы с эрозией . Около половины площади пастбищ можно было считать подверженной эрозии и неустойчивой. Многие реки водосбора были полны осадка и классифицировались как сильно деградировавшие. Река имела один из самых высоких показателей выхода осадка в мире (20 520 т /км 2 /год в 2000 году), более чем в два с половиной раза больше, чем в соседней водосборной зоне реки Вайпаоа . Неподтвержденные данные свидетельствуют о том, что этот осадок мог оказать неблагоприятное воздействие на близлежащие прибрежные и морские среды. [2]
Примерно одна шестая часть годового потока осадка во всех речных системах Новой Зеландии приходится на реку Вайапу, которая по-прежнему остается одной из самых загруженных осадками рек в мире. [9] Годовой объем взвешенных осадочных веществ составляет 36 миллионов тонн, и 90,47 кубических метров (3195 кубических футов) осадка попадают в море каждую секунду. [3] Качество воды притоков реки часто намного выше, поскольку они находятся ближе к естественному растительному покрову хребтов Раукумара . [10]
В более низких районах большая часть размытого гравия из водосборной площади оседает на русле реки Вайапу , заставляя его быстро подниматься. [3] Русло реки поднялось на 1 метр (3,3 фута) между 1986 и 2007 годами, [11] и ряд мостов через притоки Вайапу пришлось поднять, чтобы приспособиться к их поднимающимся руслам. [3] По мере того, как русло реки поднимается, поднимается и река, что вызывает обширную эрозию берегов реки . Берега размывались со скоростью 8 метров (26 футов) в год в период с 1988 по 1997 год. К периоду с 2003 по 2008 год эта скорость удвоилась, с 22 метрами (72 фута) в год размывания в 2005 и 2006 годах. [11] Эта эрозия угрожает городу Руатория , и были установлены волнорезы в попытке отвести реку от города. [11] [12]
Поселение маори в долине Вайапу , окружающее реку Вайапу, было широко распространено до 1880-х годов. [2] Река и долина находятся в пределах рохе (территории) Нгати Пороу и имеют для них огромную культурную, духовную, экономическую и традиционную ценность. [2] [4] [5] Согласно традиционным верованиям, у Нгати Пороу были неразрывные отношения с рекой со времен Мауи , и река служит для объединения тех, кто живет по обе стороны от нее. [4] Долина, которую они называют Те Риу о Вайапу, была местом, где они могли жить, предлагая безопасное убежище во время периодов войны, а также запасы пресной воды и различных видов рыб. [4] [5] В 1840 году Нгати Пороу активно возделывали территорию вокруг реки. [2] Значение реки выражено в следующих вакатауки или пепеха (поговорках или пословицах):
Ко Хикуранги те маунга, Ко Вайапу те ава, Ко Нгати Пору те иви (гора Хикуранги, река Вайапу, люди Нгати Пору) [2] [5]
Хоак тауа ки Вайапу ки татара и мару ана. (Давайте укроемся под толстым спутанным плащом Вайапу.) [5]
Первая маорийская церковь была построена на берегу реки Вайапу в 1830-х годах. Вакавитира Па , в которой находилась церковь, была описана Ричарду Тейлору как самая большая в регионе. [13] Незадолго до 1840 года в па проживало около 3000 жителей. [2] Рисунок церкви, сделанный Тейлором после посещения в апреле 1839 года, можно увидеть здесь.
Многие хапу (подплемена или кланы) племени Нгати Пороу все еще живут в этом районе, а в долине находится большое количество мараэ . [4] [14] В 2002 году население составляло около 90% маори, и традиционная культура все еще практикуется в этом районе — хотя она значительно изменилась за последние 150 лет. [2] С тех пор, как они прибыли, многие хапу, живущие вдоль реки Вайапу, несут ответственность за сохранение маури (особой природы) реки, а хапу долины выступают в качестве кайтиакитанга (хранителей) реки и ее притоков. Методы, которые иви используют для ловли кахаваи в устье реки, уникальны для этой реки и считаются священными. [4]
Нгати Пору верят, что танива (водные духи или монстры) обитают в реке и защищают ее, в свою очередь защищая долину и ее хапу. Предполагается, что Танива, находящаяся на реке Вайапу, включает Котувайнуку, Котувайранги, Охиневайапу и Нгунгурутехоровату. [4] [15]
Согласно показаниям под присягой Хапукунихи Те Хуакоре Карака, два танива были размещены в стратегических местах на реке, чтобы защитить хапу от вторжения племен — один около Паоаруку (местность в 37°49′38″ ю.ш. 178°20′21″ в.д. / 37.82716138° ю.ш. 178.3390364° в.д. / -37.82716138; 178.3390364 [16] ) и один на реке Вайроа (небольшой ручей в 37°50′13″ ю.ш. 178°24′00″ в.д. / 37.83695267° ю.ш. 178.3998781°E / -37.83695267; 178.3998781 [17] ). Карака сказал, что мост был построен от Тикитики до Вайомататини , несмотря на протест местных маори, которые были обеспокоены тем, что это потревожит танива. В ночь перед завершением строительства моста разразился шторм, смывший мост — до этого погода была спокойной. С тех пор в реке почти каждый год тонул один человек. Если этого не случалось в один год, то в другой тонули двое. Местный тохунга Джордж Гейдж ( Хори Те Коу-о-рехуа Кити) обратился за помощью в этой ситуации, и после этого подобных случаев утопления не было. [15]
Вырубка лесов и освоение земель в этом районе оказали огромное негативное влияние на маори. [2] В декабре 2010 года Нгати Пору подписал соглашение об урегулировании с правительством Новой Зеландии по различным жалобам, некоторые из которых касались долины Вайапу. Соглашение включало финансовую компенсацию в размере 110 миллионов новозеландских долларов и возвращение культурно значимых мест для иви общей площадью около 5898 гектаров (14 570 акров). [6]
Высокий уровень осадка в реке Вайапу означает, что она нежелательна в качестве источника питьевой воды, однако местные марае и небольшие общины, как известно, иногда используют воду для бытовых нужд. Фермеры также позволяют скоту пить воду непосредственно из небольших ручьев, впадающих в реку Вайапу. [10] Нет никаких разрешений на забор, использование или строительство плотины для воды на реке или ее притоках, однако ожидается, что мини-гидроэлектростанция будет работать в 2012 году на небольшом ручье в водосборной зоне. [18]
Поскольку из реки Вайапу или ее притоков берется очень мало воды, окружной совет Гисборна решил, что нет необходимости внедрять обычный водный план, регулирующий водопользование в округе. [10] [18] Однако общенациональный акцент на политике пресной воды означает, что водный план для реки будет разработан под руководством Консультативной группы по пресной воде Гисборна. Этот план, скорее всего, будет завершен к 2016 году и будет охватывать «ее культурные, рекреационные, экологические, природоохранные, а также коммерческие ценности». [18]
Гравий, откладываемый рекой на галечных пляжах около ее устья, добывается примерно в 12 различных местах, в основном для использования на близлежащих сельских и лесных дорогах. [10] [18]
Река Вайтахайя , которая впадает в реку Вайапу через реку Мата , славится своей ручьевой форелью — европейским видом рыбы, завезенным в Новую Зеландию для ловли рыбы в конце 1860-х годов. [10] [19]