Реликвия зуба Будды ( пали данта дхатуя ) почитается на Шри-Ланке как священная реликвия Будды , основателя буддизма , четвертой по величине религии в мире .
Четыре зуба относятся к нерассеянным реликвиям. Во рту Благословенного находится 40 зубных реликвий. Согласно Махапариниббана Сутте , помимо четырех зубов, остальные 36 зубов, реликвии волос и реликвии волос кожи многочисленны. Их несли божества, пришедшие из вселенной, во время кремации после подношения Будды. Согласно источникам, на вселенную несли только одну реликвию.
Четыре зуба среди неразбросанных реликвий называются «клыками». В клыке четыре зуба. Эти четыре зуба немного острее других зубов. Поэтому некоторые люди называют эти зубы «охотничьими зубами» в просторечии. Четыре клыка были намного белее остальных. Яркие потоки света исходили от четырех клыков. Их называют «Дата Прабха». Четыре зуба можно ясно увидеть только тогда, когда Всевышний улыбается.
Согласно Махапариниббана Сутте , в этом мире есть только 4 зубных реликвии. Это левый верхний клык, левый нижний клык, правый верхний клык, правый нижний клык. Поскольку, помимо четырех клыков, остальные 36 зубов, реликвии волос и реликвии волос кожи многочисленны, их несли божества, пришедшие из вселенной, во время кремации после подношения Будды. Согласно источникам, на каждую вселенную несли только одну реликвию.
Согласно Махапариниббана Сутте , их местоположение следующее.
Согласно Махавамсе - Великой хронике Шри-Ланки (как Книге всемирного наследия ЮНЕСКО) и Датхавамсе - Великой хронике священных зубных реликвий Будды, когда Будда умер в 543 г. до н. э., его тело было кремировано в сандаловом костре в Кушинагаре , а его левый клык был извлечен из погребального костра его учеником Кхемой . Затем Кхема отдал его королю Брахмадатте для почитания. [2] Он стал королевской собственностью в стране Брахмадатте и хранился в городе Дантапура (современный Дантапурам ). Возникло убеждение, что тот, кто владеет зубной реликвией, имеет божественное право править этой землей. [3] В « Датхавамсе» рассказывается история войны, которая произошла из-за реликвии 800 лет спустя между Гухашивой из республики Калинга и царем по имени Панду. [4]
Легенда гласит, что Абхаягири вихара была впервые назначена хранителем реликвии, когда она была доставлена на остров после конфликта в Калинге. Со временем земля оказалась под угрозой иностранных вторжений, и резиденция королевства была перемещена из Анурадхапуры в Полоннаруву , затем в Дамбадению и другие города. После каждой смены столицы строился новый дворец для хранения реликвии. Наконец, ее привезли в Канди , где она находится и сейчас, в Храме Зуба Будды . [3]
Однако ученый Чарльз Боксер утверждал, что зуб был «публично раздроблен вдребезги ступкой и пестиком архиепископом Гоа » [5] в результате попытки Церкви искоренить местные религии [дата не указана, но предполагается, что это было около 1550-х годов]. Реликвия стала считаться символическим изображением Будды , и именно на этой основе возникла серия подношений, ритуалов и церемоний. Они проводятся под надзором двух Маханаяк Малватте, глав Асгирии и Дияваданы Ниламе из Малигавы. У них есть иерархия должностных лиц и храмовых функционеров, которые выполняют службы и ритуалы. [6]
После смерти Будды Шри Деха был кремирован. Говорят, что оставшиеся реликвии были распределены среди царей брахманом по имени Дрона. Дрона-брахман спрятал левый верхний зуб Будды между его одеждой, когда раздавал реликвии. Увидев, как зуб был спрятан в одежде, житель Гандхары, совершивший большие заслуги, взял зуб с умом заслуги и отправился в свою страну вместе с людьми Гандхары. Невозможно точно сказать, где сейчас находится реликвия левого верхнего зуба Сарваджны, который пришел в Гандхару, потому что о ней мало информации.
Во время распределения реликвий Владыка двух миров, Бог Шакра, не увидел правый зуб Будды и спросил: «Кто взял правый зуб Всеведущего?» Когда жрецы увидели, что Дрона Бамуна, который распределял реликвии, взял их и спрятал в Джатаве, они спросили: «Способен ли он служить этим реликвиям?» На это посмотрели. Зная, что там это невозможно, он подумал: «Я заберу у него реликвию» и создал очень тонкую руку, взял реликвию так, чтобы он не заметил, поместил ее в золотую шкатулку, поместил ее на макушку своей головы, отнес на небеса, похоронил в ступе Силуминьи и совершил ритуал.
Услышав, что Благословенный скончался, Нараджу Джаясена из мира Нага очень опечалился и подумал: «Я увижу Господа Будду в последний раз и поклонюсь ему». Во время раздачи реликвий Джаясена Нараджу увидел, как Дрона Бамуна бросил другой правый зуб и накрыл его своей ногой. Незаметно для себя он взял зуб у Риди и отнес его в Нага Бхаван, построил драгоценный камень в середине Нага Пура, поместил туда правый зуб и совершил великие жертвоприношения.
.jpg/1280px-20230115_Somawathiya_Chaitya_(6).jpg)
Во время правления короля Кавантиссы на Шри-Ланке [7] Махинда, который был учеником Махадевы Маха Тхеры, отправился в Нага Бхаву, взял правый зуб Будды и отправился в Шри-Ланку. [1] Местный король по имени Гири Абхайя хранил правый зуб Махинды Тхеры и построил ступу, теперь известную как « Ступа Сомаватия ». [8]
Помимо двух реликвий Зуба Будды в Шри-Ланке, несколько реликвий в других странах также считаются реликвиями Зуба Будды. Исследование 2024 года показало, что 32 музея и храма утверждали, что хранят одну или несколько реликвий Зуба Будды. [9]
Но важно то, что реликвии в Канди, Шри-Ланка, были запрошены различными странами. Особенно многими странами Юго-Восточной Азии и странами Западной Азии, такими как Китай. Затем короли Шри-Ланки отправили созданные реликвии Зуба Будды (изготовленные из таких материалов, как слоновая кость, дерево) в эти страны вместо настоящей реликвии Зуба Будды из Канди. Это делается для того, чтобы эти страны не злились на королей Шри-Ланки и не вызывали войны. Согласно Махавамсе - Великой хронике Шри-Ланки и Датавамсе - Великой хронике реликвий Зуба Будды, реликвии Зуба Будды, созданные королями Шри-Ланки таким образом, отправлялись в эти страны более пяти раз. Но короли Шри-Ланки никогда не передавали настоящую реликвию Зуба Будды этим странам. Эта реликвия Зуба Будды в настоящее время находится в Храме Зуба Будды в Канди.