Лаогай ( китайский :劳改), сокращение от laodong gaizao (劳动改造), что означает «исправление трудом» , — это система уголовного правосудия , включающая использование исправительно-трудовых работ и тюремных ферм в Китайской Народной Республике (КНР). Лаогай отличается от láojiào , или «перевоспитания трудом» , которая была отмененной системой административного задержания для людей, которые не были преступниками, но совершили мелкие правонарушения , и была предназначена для «исправления правонарушителей в законопослушных граждан». [2] Лица, задержанные в laojiao, содержались в учреждениях, которые были отделены от тех, которые составляли общую тюремную систему laogai . Однако обе системы были основаны на исправительно-трудовых работах.
Некоторые авторы сравнивали лаогай с рабством . [3] [4] [5]
В 1950-х и 1960-х годах китайские тюрьмы, которые были похожи на организованные фабрики, содержали большое количество людей, которые считались слишком критически настроенными по отношению к правительству или « контрреволюционерами ». Однако многие люди, арестованные по политическим или религиозным причинам, были освобождены в конце 1970-х годов в начале реформ Дэн Сяопина (известных как реформы и открытие ).
В 21 веке критики заявили, что китайские тюрьмы производят продукцию для продажи в зарубежных странах, а прибыль идет правительству КНР. [6] Продукция включает в себя все: от зеленого чая до промышленных двигателей и угля , добываемого в шахтах . [7] По словам Джеймса Д. Сеймура и Ричарда Андерсона , которые оба преподают в китайских школах, [8] [9] продукция, произведенная в лагерях лаогай, составляет незначительную часть экспортной продукции материкового Китая и валового внутреннего продукта. [10] Они утверждают, что использование труда заключенных для производства само по себе не является нарушением прав человека, и что большинство заключенных в китайских тюрьмах отбывают срок за то, что на Западе обычно считается преступлениями. Критика лаогай со стороны Запада основана не только на экспорте продукции, произведенной принудительным трудом, но и на заявлениях заключенных, содержащихся под стражей за политические или религиозные нарушения , такие как руководство незарегистрированными китайскими домашними церквями . [11]
Структурные изменения, последовавшие за введением рыночных реформ, сократили налоговые поступления в местные органы власти, что увеличило давление на местные органы власти, чтобы они дополняли свои доходы из других источников. В то же время заключенные обычно не являются хорошей рабочей силой . Продукция, произведенная тюремным трудом в Китае, имеет низкое качество и стала неликвидной на открытом рынке в условиях конкуренции с продукцией, произведенной оплачиваемым трудом не заключенных. [12]
В 1994 году лагеря лаогай были переименованы в «тюрьмы». [13] Однако китайское уголовное право по-прежнему предусматривает, что трудоспособные заключенные должны «принимать образование и исправление посредством труда». [14] Существование обширной сети лагерей принудительного труда, производящих потребительские товары для экспорта в Европу и США, стало засекреченным. [3] [15] [16] Публикация информации о тюремной системе Китая компанией Al Jazeera English привела к ее высылке из Китая 7 мая 2012 года. [17] [18]
В 2003 году слово «laogai» вошло в Оксфордский словарь английского языка . В 2005 году оно вошло в немецкий Duden , [19] а в 2006 году во французский и итальянский словари. [20]
Гарри Ву написал книги, включая «Troublemaker» и «Laogai», в которых описывается система с 19(?)0-х по 1990-е годы. Ву провел 19 лет, с 1960 по 1979 год, в качестве заключенного в этих лагерях за то, что критиковал правительство, будучи молодым студентом колледжа. [21] После того, как он почти умер от голода в лагерях, он в конце концов переехал в Соединенные Штаты в качестве приглашенного ученого в 1985 году. В 1992 году Ву создал Фонд исследований Лаогай , правозащитную неправительственную организацию, расположенную в Вашингтоне, округ Колумбия. В 2008 году Ву открыл Музей Лаогай в Вашингтоне, округ Колумбия, назвав его первым музеем в Соединенных Штатах, который напрямую занимается правами человека в Китае. [10] [22] [23] В 2008 году исследовательский фонд «Лаогай» подсчитал, что в Китае действовало около 1045 учреждений «лаогай» , в которых содержалось от 500 000 до 2 миллионов заключенных. [24]
В отличие от заключенных Лаоцзяо (перевоспитание трудом), преступникам Лаогай выдается одежда. В зависимости от местности и ее экономической ситуации качество одежды может значительно различаться. Некоторые заключенные могут получать черную или серую одежду, в то время как другие носят темно-красную или синюю одежду. Также в зависимости от местности одежда доступна разной толщины. Обычно на униформе отпечатаны китайские иероглифы « фань» и «лао гай», что означает «преступник» и «исправление трудом» соответственно. [25] [26] Также заключенным выдается пара обуви из резины или пластика. [27] Этот минимум не удовлетворяет потребности заключенных, которые должны покупать нижнее белье, носки, шапки и куртки на свой ежемесячный заработок в 2,5–3 юаня (0,37–0,44 долл. США по состоянию на 11 апреля 2009 г.). [26] [27] Куртки были редкостью в эпоху Мао и обычно шились из лоскутков старых одеял, а не из оригинальной ткани. Стирка одежды также была редкостью, но снабжение одеждой в тюрьмах улучшилось с середины эпохи Дэн Цзяна. [26]
Распределение продовольствия сильно различалось с течением времени, подобно его изменению в «более 1155 задокументированных лагерях лаогай». [4] Один лагерь недалеко от Пекина распределяет от 13,5 до 22,5 кг продовольствия на человека в месяц. Это примерно средний показатель. Еда состоит из сорго и кукурузы, которые перемалываются в муку и превращаются в хлеб или кашу. Заключенные пекинского лагеря также получают 3 унции растительного масла в месяц. Каждые 2 недели заключенные получают «специальное блюдо из свиного бульона и булочек из белой муки, приготовленных на пару». Важные китайские праздники, такие как Новый год, Национальный день и Праздник весны, отмечаются мясными пельменями, что является исключением в диете, в остальном не содержащей мяса. [27]
Пищу распределяет один человек на отряд, состоящий примерно из 10 человек. Этот заключенный, называемый жибаном или «дежурным заключенным», доставляет еду остальной части своей группы в больших мисках на тележке. Это часто подразумевает толкание тележки на большое расстояние к месту, где работают другие. [27] Каждый день заключенные получают кашу, хлеб и жидкий овощной суп, приготовленный из самых дешевых доступных овощей. Некоторые лагеря сообщают о двухразовом питании в день, в то время как другие разрешают три раза в день. [26] [27] Пищу распределяют в соответствии с рангом и производительностью, что, как считается, дает мотивацию к работе.
В эпоху Мао еда в тюрьмах была очень скудной, не только из-за общенационального голода во время Большого скачка вперед (1959–1962), но и из-за более суровых правил [ необходимо разъяснение ] . Поскольку еды было мало, заключенные подбирали все, что попадалось им на глаза во время работы. Были зарегистрированы случаи, когда заключенные ели «полевых мышей, сверчков, саранчу, жаб, виноградных червей, кузнечиков, личинки и яйца насекомых и ядовитых змей». [26] Кроме того, многие заключенные воровали урожай с полей, на которых работали, и контрабандой проносили овощи обратно в свои бараки. В Цзябяньгоу , Ганьсу , около 2500 из 3000 заключенных умерли от голода в период с 1960 по 1962 год, а некоторые выжившие прибегали к каннибализму . [28]
Питание в лагерях было большой проблемой, особенно в период с начала 1950-х по 1960-е годы, в первые годы существования КНР (Китайской Народной Республики). До того, как КПК ( Коммунистическая партия Китая ) взяла под контроль, голод редко использовался для контроля заключённых. [26] Первые лидеры КПК осознали силу удержания пищи у мятежных заключённых, и до недавнего времени эта практика была очень распространена. С начала 1990-х годов некоторые лагеря в прибрежных районах Восточного Китая улучшили качество и количество пищи. [26]
Жилые помещения, обычно называемые бараками в большинстве лаогайских литературных источников, были относительно примитивными. У большинства были полы из цемента или дерева, но некоторые были только из соломы и/или земли. Уборной было ведро, и никакой мебели не было. Заключенные спали на полу в пространстве шириной 30 см [26] , по 10 человек в комнате. [27] Новые заключенные были вынуждены спать ближе всего к уборной, в то время как более старшие спали у противоположной стены. [26]
Ванны и души были очень редки и часто вообще не упоминались в мемуарах. Единственной формой мытья было использование тазика с водой, что было лишь немного менее редким. Это было неэффективно, поскольку весь отряд использовал одну и ту же воду. Основные предметы первой необходимости, такие как зубная щетка и зубная паста, туалетная бумага, мыло и полотенца, не предоставлялись; заключенным приходилось тратить свою зарплату, чтобы их приобрести. [26] Известно, что заключенные распространяли навоз, как человеческий, так и животный, и были обязаны немедленно есть, не имея возможности вымыть руки. [26]
Спальные помещения были окружены со всех сторон стеной. Эта стена около 20 футов высотой и увенчана электрическим ограждением. На каждом углу также были сторожевые вышки. Снаружи этой стены было 40 футов пустого пространства, за которым следовала еще одна стена, похожая на первую, но больше. [27]
Лагеря Лаогай были заражены многими видами вредителей. Клопов было так много, что по ночам они часто перемещались роями. За это поведение они получили прозвище Лаогай танки или «танке». [27] Они высасывали кровь заключенных, оставляя маленькие красные рубцы по всему их телу. Эти рубцы зудели, и в тяжелых случаях заключенные расчесывали кожу до крови, что приводило к опасным инфекциям. Другим распространенным вредителем были вши ; известно, что некоторые заключенные ели их, чтобы дополнить свой скудный рацион. В лагерях не использовались ни инсектициды , ни пестициды. Заключенный Чжан Сяньлян писал, что «паразитов на трусах одного заключенного было столько же, сколько слов на первой странице газеты». Он отметил, что блох было так много, что они «окрашивали его одеяло в пурпурно-черный цвет своими испражнениями». [26] Круглые черви также представляли собой распространённую угрозу здоровью заключённых, особенно на фермах лаогай, где человеческие экскременты использовались в качестве удобрения . [26]
Наряду с плохим питанием возникло множество болезней, связанных с питанием: бери-бери , отек , цинга и пеллагра были наиболее распространенными из-за недостатка витаминов. [27] Другие проблемы со здоровьем, вызванные отсутствием здоровой пищи, включали сильную диарею или запор из-за недостатка масла и клетчатки. Эти два заболевания часто не лечились и, в сочетании с постоянным напряжением от 12 часов ручного труда, ослабляли иммунную систему. В конце концов, за многими из этих состояний следовала смерть. [26] Двумя болезнями, свирепствовавшими среди населения этих лагерей, были туберкулез и гепатит . Они были очень заразными, их также часто не лечили, пока не становилось слишком поздно. Каждое утро кадры лагеря решали, кто достаточно болен, чтобы остаться в бараках и пропустить рабочий день. Многих заключенных заставляли работать, когда они болели. [27] Психические заболевания были очень распространены в эпоху Мао, когда заключенным приходилось тратить 2 часа каждый вечер на идеологическую обработку. Промывание мозгов , которое происходило в течение того времени, пока люди находились в заключении, могло быть настолько интенсивным, что они теряли рассудок и, во многих случаях, кончали жизнь самоубийством . [26]
По словам Гарри Ву , принудительный труд является отличительной чертой тюремных лагерей Лаогай, которые охарактеризовали систему следующим образом:
Заключенных поднимают с постели в 5:30 утра, а в 6:00 утра жибан из кухни катится на тележке с кадками кукурузной каши и кукурузного хлеба... в 7:00 утра приходит командир роты общественной безопасности (капитан), собирает всех заключенных вместе и разрешает больным заключенным оставаться в бараке. По прибытии на место работы капитан делегирует производственные обязанности...
В обеденное время прибывает жибан , тянущий ручную тележку с большой кадкой овощного супа, двумя кусками кукурузного хлеба на каждого заключенного и большой трубкой питьевой воды... примерно через 30 минут работа возобновляется, пока начальник роты не объявит время ухода вечером. Обычно заключенные возвращаются в бараки около 6:30 вечера. По возвращении их снова ждет ужин из кукурузного хлеба, кукурузной каши и овощного супа. В 7:30 вечера начинается двухчасовой период обучения... В 9:30 вечера, независимо от погоды, все заключенные собираются вместе возле бараков для переклички и речи капитана. Около 10:00 вечера все ложатся спать.
Ночью не разрешается зажигать свет и никому не разрешается двигаться. Нужно оставаться в назначенном спальном месте и ждать до 5:30 утра следующего дня, прежде чем вставать, когда весь цикл начинается снова. [27]
Выполнение квот было большой частью жизни заключенных в лагерях Лаогай. Невыполнение или превышение целевой производительности определяет качество их жизни. Невыполнение этого числа может привести к одиночному заключению или потере продовольственных привилегий. Как правило, продовольственные пайки сокращаются на 10–20%, если работник не соответствует стандарту. Некоторые заключенные преуспевают и способны делать больше, чем от них требуется. Иногда они получают дополнительную или более качественную еду. Утверждалось, что эта дополнительная еда не стоит дополнительных калорий, сжигаемых для большей производительности, поэтому многие заключенные предпочитают делать минимум с минимальными усилиями, тем самым экономя как можно больше энергии. [26]
Условия труда в лагерях Лаогай не соответствуют стандартам: [ необходима цитата ]
Следователи из исследовательского фонда Лаогай подтвердили наличие мест, где заключенные добывают асбест и другие токсичные химикаты без защитного снаряжения, работают с батареями и аккумуляторной кислотой без защиты рук, дубят шкуры, стоя голыми в чанах, заполненных химикатами глубиной 3 фута, используемыми для размягчения шкур животных, и работают на неправильно управляемых горнодобывающих предприятиях, где взрывы и другие несчастные случаи являются обычным явлением. [4]
Подготовка к карьере исторически использовалась для оправдания тюремных систем принудительного труда по всему миру. В Китае, хотя этот аргумент и использовался, подготовка к карьере была минимальной до недавнего времени. После освобождения навыки, приобретенные в тюрьме Лаогай (например, рытье канав или разбрасывание навоза), не часто приводят к желаемой работе. Заключенные, поступившие в систему Лаогай с востребованными навыками, часто получали работу, использующую эти навыки в тюремном комплексе. Врачи, например, были врачами в лагере Лаогай, часто получая льготное обращение, большее количество еды, аналогичное кадровому составу, и кровать. «Заключенные редко уходят с какими-либо новыми навыками, если обучение не соответствует предпринимательским потребностям лагеря». [26] Однако совсем недавно были введены программы по обучению заключенных полезным профессиям. [26]
Хотя существует множество типов комплексов Лаогай, большинство предприятий — это фермы, шахты или фабрики. По данным китайского правительства, «примерно 200 различных видов продукции Лаогай экспортируются на международные рынки». [4] «Четверть китайского чая производится в лагерях Лаогай; 60 процентов китайских химикатов для вулканизации резины производятся в одном лагере Лаогай в Шэньяне... один из крупнейших заводов по производству стальных труб в стране — лагерь Лаогай...» [4] Только один лагерь, Цзянгрид, собирает более 22 000 метрических тонн зерна каждый год. [29] Заключенные округа Дулан посадили более 400 000 деревьев. [29]
Условия в этих лагерях считаются крайне суровыми большинством мировых культур. Однако китайское правительство считает, что Лаогай эффективен в контроле заключённых и развитии экономики Китая. По словам Мао Цзэдуна, «объекты Лаогай являются одной из насильственных составных частей государственной машины. Объекты Лаогай всех уровней созданы как инструменты, представляющие интересы пролетариата и народных масс и осуществляющие диктатуру над меньшинством враждебных элементов, происходящих из эксплуататорских классов». [30]
Оценочное число смертей в лаогай существенно различается среди авторов, пишущих на эту тему:
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)().«По данным У, существует около 1100 таких учреждений, в которых заключенные вынуждены работать в условиях, по сути, рабского труда. По его оценкам, за пять десятилетий через Лаогай прошли около 50 миллионов китайцев. Сегодня У оценивает население Лаогая в 6-8 миллионов человек. [...] Многие из них просто погибли в лагерях, часть числа погибших в Лаогай, которое, по подсчетам У, могло достичь 15 миллионов с 1949 года. Другие выжили, но остались в правовой неопределенности на всю оставшуюся жизнь.
Лаогай был своего рода не-местом, черной дырой, где свет маоизма ослепил десятки миллионов людей. В качестве грубого указания Гарри Ву подсчитал, что к середине 1980-х годов через систему прошло около 50 миллионов человек.115 Многие там умерли. По оценкам Жана-Люка Доменака, ежегодно содержалось около 10 миллионов заключенных, что составляет 1-2 процента от общей численности населения. Учитывая, что уровень смертности составлял около 5 процентов, около 20 миллионов китайцев должны были умереть во время заключения, включая около 4 миллионов в 1959-1962 годах во время голода, вызванного Большим скачком (хотя возвращение к нормальному рациону произошло только в 1964 году).116 Наряду с необычными откровениями Жана Паскуалини, два недавних исследования (Ву и Доменака) теперь дают лучшую общую картину наименее известной из трех великих систем концентрационных лагерей столетия. [...] 115. Ву, Лаогай, с. 38. 116. Доменак, Китай, с. 242; Паскуалини, Узник Мао, с. 318.
Спрятанные в этих лагерях, физически слабые и духовно сильные были замучены до смерти. Многие заключенные были казнены, в то время как другие совершили самоубийство любыми способами, например, нырнули в зерноизмельчитель. Всего за время его правления число умерших в тюрьмах и трудовых лагерях могло составить 27 миллионов.* [...] По общей оценке, население тюрем и трудовых лагерей Китая составляло примерно 10 миллионов в любой год при Мао. Описания лагерной жизни заключенными, которые указывают на высокий уровень смертности, указывают на вероятный ежегодный уровень смертности не менее 10 процентов.
Двадцать семь миллионов смертей в тюрьмах и трудовых лагерях Вторая большая группа жертв Мао мирного времени по Чжун Чану — это те, кто умер в тюрьмах китайского правительства. Это число на самом деле получено с помощью магической формулы. Ответственность Мао не обсуждается, а лишь предполагается. За 27 лет правления Мао «число умерших в тюрьмах и трудовых лагерях вполне могло составить 27 миллионов» (стр. 338). Доказательство: «Население тюрем и трудовых лагерей Китая составляло примерно 10 миллионов в любой год при Мао. Описания лагерной жизни заключенными, которые указывают на высокий уровень смертности, указывают на вероятный ежегодный уровень смертности не менее 10 процентов» (стр. 338 и след.). Таким образом, 10 млн × 10% × 27 = 27 миллионов. Чжун Чан обвиняет Мао в убийстве x = a × b × c количества людей, где a = «население тюрем и трудовых лагерей Китая», b = «ежегодный уровень смертности», а c = годы его правления. Она не объясняет, почему a = 10 миллионов. Ее оправдание b = 10 процентов основано на «описаниях лагерной жизни заключенными». Если мы применим эту волшебную формулу к правлению Дэн Сяопина с 1978 по 1989 год, мы получим цифру в 12 миллионов смертей и 14 миллионов для его преемника Цзян Цзэ-миня (1990–2003). Чжун Чан не показывает, почему Мао был ответственен. По-видимому, она просто обвиняет Мао в каждой смерти китайцев любого рода.