Рикардианский социализм — это ветвь классической экономической мысли, основанная на работах экономиста Давида Рикардо (1772–1823). Этот термин используется для описания экономистов 1820-х и 1830-х годов, которые разработали теорию капиталистической эксплуатации на основе теории, разработанной Рикардо, которая утверждала, что труд является источником всего богатства и меновой стоимости . [1] Этот принцип восходит к принципам английского философа Джона Локка . Рикардианские социалисты рассуждали, что труд имеет право на все, что он производит, и что рента , прибыль и процент не являются естественными порождениями процесса свободного рынка , а вместо этого являются искажениями . [2] Они утверждали, что частная собственность на средства производства должна быть вытеснена кооперативами, принадлежащими ассоциациям рабочих.
Это обозначение используется в отношении экономистов начала 19 века, которые разработали теорию капиталистической эксплуатации из классического экономического положения, полученного от Адама Смита и Давида Рикардо, утверждающего, что труд является источником богатства. Хотя социалистическая мысль Рикардо оказала некоторое влияние на теории Карла Маркса , существуют разногласия относительно того, в какой степени это так. Некоторые считают, что Маркс отверг многие из основных предположений социалистов Рикардо, включая точку зрения, что труд является источником всего богатства; [3] в то время как другие считают, что социалисты Рикардо, хотя «обычно отвергаются как непоследовательные утописты», на самом деле оказали «важное, хотя и очень в значительной степени игнорируемое» влияние на марксистские экономические теории. [4]
Рикардианский социализм считается формой социализма, основанной на аргументах Рикардо о том, что равновесная стоимость товаров приближается к ценам производителей, когда эти товары находятся в эластичном предложении, что эти цены производителей соответствуют воплощенному труду и что прибыль, процент и рента являются вычетами из этой меновой стоимости. Это выводится из аксиомы Рикардо и Адама Смита о том, что труд является источником всей стоимости.
Первое предположение о том, что ранние британские и ирландские социалисты находились под влиянием Рикардо, было высказано Карлом Марксом в его труде «Нищета философии» 1846 года :
Любой, кто хоть как-то знаком с тенденциями политической экономии в Англии, не может не знать, что почти все социалисты в этой стране в разные периоды предлагали эгалитарное применение рикардианской теории. Мы цитируем г-на Прудона: Годскин, Политическая экономия, 1827; Уильям Томпсон, Исследование принципов распределения богатства, наиболее благоприятствующих человеческому счастью, 1824; Т. Р. Эдмондс, Практическая мораль и политическая экономия, 1828 [18] и т. д. и т. д., и еще четыре страницы и т. д. Мы удовольствуемся тем, что послушаем английского коммуниста, г-на Брея. Мы приведем решающие отрывки из его замечательной работы, Трудовые несправедливости и Трудовые средства, Лидс, 1839... [5]
Связь позже была подтверждена Гербертом Фоксвеллом в его предисловии к английскому переводу «Права на весь продукт труда» Антона Менгера (1899). Следовательно, категория рикардианского социалиста была принята как сторонниками, так и противниками марксизма к началу 20-го века.
Однако в последние годы ряд ученых подвергли сомнению обоснованность категории, основываясь на отсутствии доказательств того, что ее предполагаемые члены либо читали «Принципы политической экономии» Рикардо, либо на противоречивых внутренних доказательствах их собственной теории ценностей, которая, по-видимому, больше обязана Адаму Смиту, чем Рикардо. [4] [6] Настолько, что некоторые ученые предпочитают термин «Смитовский социализм». [7]
Таким образом, важнейшей характеристикой экономического порядка, преобладающего в современном мире, является система оплаты труда, которая лишает рабочих всякого права на производимую продукцию, будь то для общества или для частного предприятия.