Братья и сестры играют уникальную роль в жизни друг друга, имитируя дружеские отношения родителей , а также влияние и помощь друзей . [1] Поскольку братья и сестры часто растут в одном доме, они в значительной степени общаются друг с другом, как и другие ближайшие члены семьи . Однако, хотя отношения между братьями и сестрами могут иметь как иерархические, так и взаимные элементы, [2] эти отношения имеют тенденцию быть более эгалитарными и симметричными , чем с членами семьи других поколений. Более того, отношения между братьями и сестрами часто отражают общее состояние сплоченности внутри семьи. [3]
В детстве братья и сестры обычно проводят больше времени друг с другом, чем с родителями или кем-либо еще; они доверяют и дорожат друг другом, поэтому предательство одного из братьев или сестер может вызвать проблемы у этого человека как физически, так и умственно и эмоционально. Отношения между братьями и сестрами часто являются самыми продолжительными отношениями в жизни людей. [2] [4]
Содержание и контекст отношений между братьями и сестрами различаются в зависимости от культуры. [5] В промышленно развитых культурах отношения между братьями и сестрами обычно носят дискреционный характер. Людей поощряют поддерживать контакты и сотрудничать со своими братьями и сестрами, но это не является обязательством. Старшим братьям и сестрам в этих культурах иногда поручают присматривать за младшими братьями и сестрами, но это происходит лишь изредка, когда родители берут на себя основную роль опекуна. Напротив, в неиндустриальных культурах тесные отношения между братьями и сестрами часто обязательны, а сильные культурные нормы способствуют сотрудничеству и тесной близости между братьями и сестрами. В Индии отношения брата и сестры настолько ценятся, что в честь этого праздника проводится фестиваль под названием Ракша Бандхан. На этом празднике сестра дарит брату плетеный браслет, чтобы показать их прочную связь, даже когда они создали свои собственные семьи. [6] В этих культурах роль опекунов также распространяется на старших братьев и сестер, от которых ожидается, что они будут постоянно присматривать за младшими братьями и сестрами.
Отношения начинаются со знакомства двух братьев и сестер друг с другом. Старшие братья и сестры часто узнают о своем будущем младшем брате или сестре в какой-то момент беременности матери, что может помочь облегчить адаптацию старшего ребенка и привести к улучшению непосредственных отношений с новорожденным. [7] Родители уделяют внимание не только новорожденным, но и детям старшего возраста, чтобы избежать соперничества между братьями и сестрами; Взаимодействия, которые могут способствовать развитию социальных способностей старшего брата или сестры, могут когнитивно стимулировать младшего брата или сестру. [8] Старшие братья и сестры даже адаптируют свою речь, чтобы приспособиться к плохому пониманию языка младшего брата или сестры, так же, как родители поступают с детской речью . [9]
Теория привязанности, используемая для описания отношений младенца с основным опекуном, также может быть применена к братьям и сестрам. Если младенец обнаруживает, что старший брат или сестра отзывчивы, и видит в нем или ее источник утешения, может сформироваться поддерживающая связь. [10] Напротив, негативная связь может сформироваться, если старший брат или сестра ведет себя агрессивно, пренебрежительно или иным образом негативно. Привязанность к брату и сестре еще больше усиливается в отсутствие основного опекуна, когда младшему брату или сестре приходится полагаться на старшего в вопросах безопасности и поддержки. [11]
Даже когда братья и сестры стареют и развиваются, их отношения имеют значительную стабильность от младенчества до среднего детства, в течение которого частота положительных и отрицательных взаимодействий остается постоянной. [12] Тем не менее, этот период времени знаменует собой большие перемены для обоих братьев и сестер. Если предположить, что разница в возрасте составляет всего несколько лет, это означает время, когда старший брат или сестра идет в школу, знакомится со сверстниками и заводит друзей. Этот сдвиг в окружающей среде уменьшает доступ обоих детей друг к другу и истощает зависимость старшего брата или сестры от младшего в плане социальной поддержки, которую теперь можно найти вне отношений. Когда младший брат или сестра пойдет в школу, старший брат или сестра может помочь ему или ей акклиматизироваться и дать совет относительно новых трудностей, которые возникают в процессе учебы. В то же время старший брат также может ответить на вопросы и обсудить темы, которые младшему брату или сестре может быть неудобно обсуждать с родителем. [13]
Характер отношений между братьями и сестрами меняется от детства к подростковому возрасту . Хотя молодые подростки часто оказывают друг другу теплоту и поддержку [14] , этот период развития также отмечен усилением конфликтности [15] и эмоциональной дистанцией. [16] Однако этот эффект варьируется в зависимости от пола братьев и сестер. Смешанные пары братьев и сестер часто испытывают более резкое снижение близости в подростковом возрасте, в то время как однополые пары братьев и сестер испытывают небольшой рост близости в раннем подростковом возрасте, за которым следует небольшое снижение. [17] В обоих случаях близость снова возрастает в молодом возрасте. Эта тенденция может быть результатом повышенного внимания к отношениям со сверстниками в подростковом возрасте. Часто подростки из одной семьи ведут разный образ жизни, что еще больше способствует эмоциональной дистанции между ними. [18]
Братья и сестры могут влиять друг на друга во многом так же, как и сверстники, особенно в подростковом возрасте. Эти отношения могут даже компенсировать негативное психологическое воздействие отсутствия друзей [19] и могут дать людям чувство собственного достоинства. [20] Старшие братья и сестры могут эффективно моделировать хорошее поведение младшим братьям и сестрам. Например, есть свидетельства того, что общение о безопасном сексе с братом или сестрой может быть столь же эффективным, как и с родителем. [21] И наоборот, старший брат или сестра может поощрять рискованное сексуальное поведение, моделируя сексуально продвинутый образ жизни, а младшие братья и сестры родителей-подростков с большей вероятностью сами станут родителями-подростками. [19]
Исследования подростков показывают, что положительное влияние братьев и сестер может способствовать здоровому и адаптивному функционированию [22] [23] [24], в то время как негативное взаимодействие может повысить уязвимость и проблемное поведение. [25] [26] Интимные и позитивные взаимодействия между братьями и сестрами являются важным источником поддержки для подростков и могут способствовать развитию просоциального поведения. [27] Однако, когда отношения между братьями и сестрами характеризуются конфликтами и агрессией, они могут способствовать правонарушениям и антисоциальному поведению среди сверстников. [28]
Когда братья и сестры достигнут совершеннолетия, более вероятно, что они больше не будут жить в одном и том же месте и займутся работой, хобби и романтическими интересами, которые они не разделяют и, следовательно, не смогут использовать для общения друг с другом. На этом этапе общие проблемы школы и нахождения под строгой юрисдикцией родителей растворяются. Несмотря на эти факторы, братья и сестры часто поддерживают отношения в зрелом возрасте и даже в старости. [29] Близость является важным фактором в поддержании контакта между братьями и сестрами; те, кто живет ближе друг к другу, чаще навещают друг друга. Кроме того, немаловажную роль играет и пол. [30] Сестры, скорее всего, будут поддерживать контакт друг с другом, за ними следуют смешанные гендерные диады. Братья реже всего контактируют друг с другом часто.
Общение особенно важно, когда братья и сестры не живут рядом друг с другом. Общение может происходить лично, по телефону, по почте и, все чаще, с помощью онлайн-коммуникаций, таких как электронная почта и социальные сети. Часто братья и сестры общаются косвенно через родителя или общего друга родственника. [31] Между взрослыми и пожилыми братьями и сестрами разговоры, как правило, сосредотачиваются на семейных событиях и размышлениях о прошлом. [32]
Во взрослом возрасте братья и сестры по-прежнему выполняют роль, аналогичную роли друзей. [5] Друзья, братья и сестры часто одного возраста, а во взрослом возрасте любая разница в возрасте кажется еще менее значительной. Более того, оба отношения часто носят эгалитарный характер, хотя, в отличие от отношений между братьями и сестрами, дружба носит добровольный характер. Конкретные роли каждого отношения также различаются, особенно в более позднем возрасте. Для пожилых братьев и сестер друзья обычно выступают в роли компаньонов, а братья и сестры играют роль доверенных лиц. [33]
Трудно делать долгосрочные предположения об отношениях взрослых братьев и сестер, поскольку они могут быстро меняться в ответ на индивидуальные или общие жизненные события. [34] [35] Брак одного брата или сестры может либо усилить, либо ослабить родственную связь. То же самое можно сказать и о смене места жительства, рождении ребенка и многих других жизненных событиях. Однако развод или вдовство одного из братьев и сестер или смерть близкого члена семьи чаще всего приводят к усилению близости и поддержки между братьями и сестрами.
Отношения между братьями и сестрами важны в семейной системе. Теория семейных систем (Керр и Боуэн, 1988) — это теория человеческого поведения, которая определяет семейную ячейку как сложную социальную систему, в которой члены взаимодействуют, чтобы влиять на поведение друг друга [36]. Эти отношения влияют на развитие ребенка, поведение, и поддержку на протяжении всей жизни. На развитие ребенка влияет динамическая система, возникшая в результате семейной системы. Отношения между братьями и сестрами являются наиболее важными, но на них не так много внимания, как на других семейных отношениях. В семейной системе не все роли между братьями и сестрами одинаковы или разделены. [37] Старшему брату или сестре можно предоставить возможность выполнять родительскую роль. Это делает старшего брата или сестру образцом для подражания и опекуном для младшего брата или сестры. Возможно положительное влияние на развитие младших братьев и сестер. [38]
Соперничество между братьями и сестрами описывает конкурентные отношения или враждебность между братьями и сестрами, кровными или нет. Часто конкуренция является результатом стремления к большему вниманию со стороны родителей. Однако даже самые добросовестные родители могут рассчитывать на то, что в какой-то степени они увидят соперничество между братьями и сестрами. Дети склонны естественно конкурировать друг с другом не только за внимание родителей, но и за признание в мире.
Братья и сестры обычно проводят больше времени вместе в детстве, чем с родителями. Связь между братьями и сестрами часто сложна и зависит от таких факторов, как отношение родителей, порядок рождения , личность, а также люди и опыт вне семьи. [39] По мнению детского психолога Сильвии Римм , соперничество между братьями и сестрами особенно интенсивно, когда дети очень близки по возрасту и одного пола или когда один ребенок интеллектуально одарён . [40] Соперничество между братьями и сестрами включает в себя агрессию и оскорбления, особенно между братьями и сестрами близкого возраста.
Братья и сестры могут завидовать и затаить обиду друг на друга. Основными причинами соперничества между братьями и сестрами являются отсутствие социальных навыков, озабоченность справедливостью, индивидуальный темперамент, особые потребности, стиль воспитания, навыки и культура родителей по разрешению конфликтов. [41] Во многих семьях дети считают своих братьев и сестер своими друзьями. Но братья и сестры также часто бывают хорошими друзьями в один день и ненавидят друг друга в следующий. [41]
Есть много вещей, которые могут влиять и формировать соперничество между братьями и сестрами. По словам Кайлы Бойс из Мичиганского университета, каждый ребенок в семье соревнуется за то, чтобы определить, кем он является как личность, и хочет показать, что он отделен от своих братьев и сестер. Дети могут чувствовать, что они получают неодинаковое количество внимания, дисциплины и отзывчивости своих родителей. Дети чаще дерутся в семьях, где нет понимания того, что драки не являются приемлемым способом разрешения конфликтов, и нет альтернативных способов разрешения таких конфликтов. Стресс в жизни родителей и детей может вызвать еще больше конфликтов и усилить соперничество между братьями и сестрами. [42]
Зигмунд Фрейд рассматривал отношения между братьями и сестрами как продолжение Эдипова комплекса , когда братья конкурировали за внимание матери, а сестры — за внимание отца. [43] Например, в случае с Маленьким Гансом Фрейд постулировал, что страх мальчика перед лошадьми был связан с ревностью к его младшей сестре, а также с желанием мальчика заменить своего отца в качестве супруга своей матери. Эта точка зрения в значительной степени дискредитирована современными исследованиями.
Сформулированная Робертом Триверсом теория «родители-потомки» важна для понимания динамики отношений между братьями и сестрами и принятия родительских решений. Поскольку ожидается, что родители будут вкладывать все необходимое для обеспечения выживания своего потомства, обычно считается, что родители будут выделять максимальное количество доступных ресурсов, возможно, в ущерб себе и другим потенциальным потомкам. [44] В то время как родители вкладывают в свое потомство как можно больше, потомство может в то же время пытаться получить больше ресурсов, чем родители могут дать, чтобы максимизировать свой собственный репродуктивный успех. Таким образом, существует конфликт между желаниями отдельного потомка и тем, что родитель может или хочет дать. [44] Расширение теории Трайверса позволяет предсказать, что братьям и сестрам придется платить за интенсивную конкуренцию друг с другом. Быть эгоистичным можно даже в ущерб не только своим родителям, но и братьям и сестрам, пока общая польза от занятий фитнесом перевешивает общие затраты. [45]
Альфред Адлер считал, что братья и сестры «стремятся к значимости» в семье, и считал, что порядок рождения является важным аспектом развития личности. Ощущение замены или вытеснения часто является причиной ревности со стороны старшего брата или сестры. [46] Фактически, психологи и исследователи сегодня подтверждают влияние порядка рождения, а также возрастных и гендерных созвездий на отношения между братьями и сестрами. Личность ребенка также может влиять на то, насколько часто в семье будет происходить соперничество между братьями и сестрами. Некоторые дети, кажется, естественным образом принимают изменения, в то время как другие могут быть естественными конкурентоспособными и проявлять эту природу задолго до того, как брат или сестра войдет в дом. [46] Однако считается, что родители способны оказать важное влияние на то, конкурентоспособны они или нет. [47]
Дэвид Леви ввел термин «соперничество между братьями и сестрами» в 1941 году, утверждая, что для старшего брата и сестры «агрессивная реакция на новорожденного настолько типична, что можно с уверенностью сказать, что это обычная черта семейной жизни». [48] Сегодня исследователи в целом поддерживают эту точку зрения, отмечая, что родители могут смягчить эту реакцию, проявляя бдительность в отношении фаворитизма и принимая соответствующие профилактические меры. [49] На самом деле, по мнению исследователей, идеальное время для того, чтобы заложить основу для поддерживающих отношений между братьями и сестрами на всю жизнь, — это несколько месяцев до рождения новорожденного. [50]
Согласно наблюдательным исследованиям Джуди Данн, дети уже в раннем возрасте могут проявлять самосознание и воспринимать разницу в родительском обращении между собой и братом или сестрой, и ранние впечатления могут сформировать отношения на всю жизнь с младшим братом или сестрой. [39] Начиная с 18 месяцев братья и сестры могут понимать семейные правила, уметь утешать и быть добрыми друг к другу. К 3 годам дети уже хорошо понимают социальные правила, могут оценивать себя по отношению к своим братьям и сестрам и умеют адаптироваться к обстоятельствам внутри семьи. [39] Есть ли у них стремление адаптироваться, ладить с братом или сестрой, чьи цели и интересы могут отличаться от их собственных, может иметь значение между отношениями сотрудничества и отношениями соперничества. [39]
Исследования также показали, что наибольшее соперничество между братьями и сестрами обычно наблюдается между братьями, а наименьшее — между сестрами. Естественно, из этого правила есть исключения. Что делает узы брата/брата такими соперничающими? Дебора Голд запустила новое исследование, которое еще не завершено. Но она нашла единую тему, пронизывающую все интервью, которые она проводила до сих пор. «Что характерно для братьев и не встречается в других парах братьев и сестер, так это представление о родительском и социальном сравнении. Почему-то с мальчиками сравнивать их гораздо более естественно, особенно с парами сестра/брат. Почти С первого дня фундаментальные маркеры развития — кто первым прорезает зуб, кто первым ползает, ходит, говорит — оцениваются в более широком масштабе, чем в реальной жизни, и это сравнение, похоже, продолжается от школы до колледжа и до рабочего места. У кого самый большой дом, кто зарабатывает больше всего денег, водит лучшую машину — это постоянные темы для обсуждения. В нашем обществе мужчины должны быть ориентированы на достижения и агрессивны. Они должны добиваться успеха». [39]
Соперничество между братьями и сестрами часто продолжается на протяжении всего детства и может очень расстраивать и вызывать стресс у родителей. [42] Подростки дерутся по тем же причинам, по которым дерутся дети младшего возраста, но они лучше физически и интеллектуально подготовлены к тому, чтобы причинять боль и страдать друг от друга. Физические и эмоциональные изменения вызывают давление в подростковом возрасте, равно как и изменение отношений с родителями и друзьями. Ссоры с братьями и сестрами как способ привлечь внимание родителей могут усилиться в подростковом возрасте. [51] Одно исследование показало, что в возрастной группе от 10 до 15 лет наблюдается самый высокий уровень конкуренции между братьями и сестрами. [52]
Однако степень соперничества и конфликтов между братьями и сестрами непостоянна. Лонгитюдные исследования, изучающие степень соперничества между братьями и сестрами на протяжении всего детства в западных обществах, показывают, что со временем отношения между братьями и сестрами становятся более эгалитарными, и это предполагает меньше конфликтов. [53] Тем не менее, этот эффект смягчается порядком рождения: старшие братья и сестры сообщают о более или менее одинаковом уровне конфликтов и соперничества на протяжении всего своего детства. Напротив, молодые братья и сестры сообщают о пике конфликтов и соперничества в подростковом возрасте и о снижении в позднем подростковом возрасте. Спад в позднем подростковом возрасте имеет смысл с эволюционной точки зрения: как только ресурсы иссякают и/или люди начинают свою собственную репродуктивную карьеру, для братьев и сестер теряет смысл продолжать жесткую конкуренцию за ресурсы, которые больше не влияют на их репродуктивный успех. [54]
Соперничество между братьями и сестрами может продолжаться и во взрослом возрасте, и отношения между братьями и сестрами могут с годами резко измениться. Такие события, как болезнь одного из родителей, могут сблизить братьев и сестер, тогда как брак может разлучить их, особенно если отношения со свекровью натянуты. Примерно треть взрослых описывают свои отношения с братьями и сестрами как сопернические или отстраненные. Однако со временем соперничество часто ослабевает. По крайней мере, 80 процентов братьев и сестер старше 60 лет имеют тесные связи. [39]
Родители могут уменьшить возможность соперничества, отказываясь сравнивать или классифицировать своих детей, [55] обучая детей позитивным способам привлечения внимания друг друга и родителей, вместе планируя веселые семейные мероприятия и следя за тем, чтобы у каждого ребенка было достаточно времени и пространство свое. [42] Они также могут уделять каждому ребенку индивидуальное внимание, поощрять командную работу, отказываться от того, чтобы один ребенок был образцом для подражания для других, и избегать фаворитизма. [56] Родителям также важно инвестировать во время, проводимое вместе всей семьей. Дети, у которых есть сильное чувство принадлежности к семье, скорее всего, будут рассматривать братьев и сестер как продолжение себя. Однако, по мнению Сильвии Римм, хотя соперничество между братьями и сестрами можно уменьшить, оно вряд ли будет устранено. В умеренных дозах соперничество может быть здоровым признаком того, что каждый ребенок достаточно напорист, чтобы выразить свои различия с другими братьями и сестрами. [40]
Вейхэ [57] предлагает использовать четыре критерия, чтобы определить, является ли сомнительное поведение соперничеством или насилием над братьями и сестрами . Во-первых, необходимо определить, соответствует ли сомнительное поведение возрасту: например, дети используют разные тактики разрешения конфликтов на разных стадиях развития. Во-вторых, необходимо определить, является ли поведение изолированным инцидентом или частью устойчивой модели поведения: насилие по определению является долгосрочной моделью, а не случайными разногласиями. В-третьих, необходимо определить, есть ли в поведении «аспект виктимизации»: соперничество, как правило, носит характер конкретного инцидента, является взаимным и очевидным для других, в то время как злоупотребления характеризуются секретностью и дисбалансом сил. В-четвертых, необходимо определить цель сомнительного поведения: целью насилия, как правило, является смущение или доминирование над жертвой. Родители должны помнить, что сегодняшнее соперничество между братьями и сестрами может однажды привести к тому, что братья и сестры будут отрезаны друг от друга, когда родители уйдут. Продолжая поощрять семейное единство, справедливо относиться к братьям и сестрам и использовать семейное консультирование, чтобы помочь остановить чрезмерное соперничество между братьями и сестрами, в конечном итоге может принести пользу детям, когда они станут взрослыми.
Хотя двоюродный брак является законным в большинстве стран, а авункулятный брак является законным во многих странах , сексуальные отношения между братьями и сестрами почти повсеместно считаются кровосмесительными . Врожденное сексуальное отвращение между братьями и сестрами формируется из-за тесной связи в детстве, что известно как эффект Вестермарка . У детей, которые растут вместе, обычно не развивается сексуальное влечение, даже если они не являются родственниками, и наоборот, у братьев и сестер, которых разлучили в молодом возрасте, может развиться сексуальное влечение.
Таким образом, многие случаи инцеста между братьями и сестрами, включая случайный инцест , касаются братьев и сестер, которые были разлучены при рождении или в очень молодом возрасте. [59] Одно исследование, проведенное в Новой Англии, показало, что примерно 10% мужчин и 15% женщин испытывали ту или иную форму сексуального контакта с братом или сестрой , причем наиболее распространенной формой были ласки или прикосновения к гениталиям друг друга . [60]
Джон М. Гоггин и Уильям К. Стертевант (1964) перечислили восемь обществ, в которых обычно разрешались браки между братьями и сестрами, и тридцать четыре общества, где браки между братьями и сестрами были разрешены только среди определенных классов. [61]
Исторический брак между родными братьями и сестрами заключался между Иоанном V, графом Арманьяком , и Изабель д'Арманьяк, дамой Катр-Валле, ок. 1450. Предоставленное папой разрешение на этот союз было объявлено сфальсифицированным в 1457 году. [62] Брак был признан недействительным, а дети были объявлены незаконнорожденными и исключены из линии наследования.
В древности Лаодика IV , принцесса, жрица и царица Селевкидов , вышла замуж по очереди за всех трех своих братьев. Браки между братьями и сестрами были особенно часты в Римском Египте и, вероятно, даже были предпочтительной нормой среди знати. [63] [64] В большинстве случаев браки братьев и сестер в римском Египте были результатом религиозной веры в божественность и поддержание чистоты. По образцу мифа об Осирисе и Исиде считалось необходимым жениться богу на богине и наоборот. Это привело к тому, что Осирис женился на своей сестре Исиде из-за ограниченных возможностей жениться на богах и богинях. Чтобы сохранить божественность правящих семей, братья и сестры королевских семей женились друг на друге. [65]
Браки между братьями и сестрами также распространены среди народа занде в Центральной Африке. [ нужна цитата ]
В ряде европейских стран, таких как Бельгия, Франция, Люксембург, Нидерланды и Испания, браки между братьями и сестрами по-прежнему запрещены, но инцест между братьями и сестрами больше не преследуется. [66]
По данным Cavanagh Johnson & Friend (1995), от сорока до семидесяти пяти процентов детей вступают в тот или иной вид сексуального поведения до достижения 13-летнего возраста. [67] В таких ситуациях дети исследуют тела друг друга, а также изучают гендерные роли и поведение, и их сексуальные эксперименты не указывают на то, что эти дети являются сексуальными преступниками в отношении детей. Поскольку братья и сестры, как правило, близки по возрасту и местоположению, возможности для сексуальных исследований между братьями и сестрами довольно высоки, и, если они основаны просто на взаимном любопытстве, то эти занятия не причиняют вреда и не причиняют беспокойства ни в детстве, ни в более позднем взрослом возрасте. [68] [ нужна полная цитата ] Согласно Reinisch (1990), изучающему раннее сексуальное поведение в целом, более половины всех шести- и семилетних мальчиков участвовали в сексуальных играх с другими мальчиками, и более трети из них с девочками, а более трети шести- и семилетних девочек участвовали в такой игре как с другими девочками, так и с мальчиками. [69] Эта пьеса включает в себя игру в доктора , взаимные прикосновения и попытки симуляции непроникающего полового акта. [69] Рейниш рассматривает такие игры как часть нормального перехода от чувственных элементов связи с родителями к мастурбации, а затем к сексуальной игре с другими. [69] К восьми или девяти годам, по мнению Рейниша, дети осознают, что сексуальное возбуждение — это особый тип эротических ощущений, и будут искать эти приятные переживания посредством различных взглядов, прикосновений к себе и фантазий, так что ранее обобщенные сексуальная игра переходит в более осознанное и намеренное возбуждение. [69]
Оскорбительные инцестуозные отношения между братьями и сестрами могут иметь неблагоприятные последствия для участвующих сторон. Такое насилие может негативно отразиться на процессах развития жертвы, например, необходимых для межличностных отношений, и может стать причиной депрессии, тревоги и злоупотребления психоактивными веществами во взрослой жизни жертвы. [70] Используемые определения сильно различаются. Сексуальное насилие над детьми между братьями и сестрами определяется Национальной целевой группой (США) по сексуальным преступлениям среди несовершеннолетних как: сексуальные действия, инициированные одним братом или сестрой по отношению к другому без согласия другого, с использованием силы или принуждения, или когда существует разница во власти между братья и сестры. В Caffaro & Conn-Caffaro (1998) сексуальное насилие над детьми между братьями и сестрами определяется как «сексуальное поведение между братьями и сестрами, которое не соответствует возрасту, не преходяще и не мотивировано взаимозависимым любопытством, связанным с развитием». [71] Некоторые исследователи, например Bank & Kahn (1982), [72] когда над детьми проводят сексуальные эксперименты с братьями и сестрами, считают это инцестом, но те исследователи, которые используют этот термин, различают оскорбительный и ненасильственный инцест. Бэнк и Кан говорят, что жестокий инцест ориентирован на власть, садистский, эксплуататорский и принудительный характер, часто включая преднамеренное физическое или моральное насилие. [72]
На взгляды на сексуальные контакты младших братьев и сестер могут повлиять более общие взгляды на сексуальность и несовершеннолетних:
Финкельхор и Хоталинг (1984) [73] считают сексуальный контакт оскорбительным только при следующих обстоятельствах: [74]
Лавиола (1992) говорит, что поведение, являющееся сексуальным насилием по отношению к детям (вообще говоря), зависит от использования силы, авторитета, взяточничества или обращения к доверию или привязанности ребенка. [75]
Де Йонг (1989) предлагает четыре критерия для оценки того, является ли сексуальное поведение лиц младше 14 лет оскорбительным или нет:
По мнению Де Йонга, если присутствует один или несколько из них, поведение является оскорбительным, тогда как если его нет, поведение следует считать нормальным сексуальным экспериментированием. [76]