Руническая надпись — это надпись, сделанная с помощью одного из различных рунических алфавитов . Они обычно содержали практическую информацию или памятные надписи вместо магических или мифических историй. [1] Корпус рунических надписей делится на три категории: старший футарк (около 350 элементов, датируемых 2-м и 8-м веками н. э.), англо-фризский футарк (около 100 элементов, 5-й по 11-й века) и младший футарк (около 6000 элементов, 8-й по 12-й века). [2] [3]
Всего 350 известных надписей шрифтом Старший Футарк [4] делятся на две основные географические категории: северогерманские (скандинавские, около 267 наименований) и континентальные или южногерманские ( «немецкие» и готические, около 81 наименования). [5] Эти надписи находятся на многих типах отдельных предметов, но северогерманская традиция отдает предпочтение брактеатам , в то время как южногерманская — фибулам . Точные цифры являются спорными, поскольку некоторые надписи очень короткие и/или неразборчивые, так что неясно, можно ли их вообще считать надписями.
Разделение на скандинавские, североморские (англо-фризские) и южногерманские надписи становится понятным с V века. В III и IV веках письмо Старшего Футарка все еще находилось на ранней стадии развития, и надписи были сосредоточены на территории современной Дании и Северной Германии .
Традиция рунической грамотности продолжалась в Скандинавии в эпоху викингов , развиваясь в младший футарк . Известно около 6000 надписей на младшем футарке, многие из них на рунических камнях . [6]
В следующей таблице приведено количество известных надписей (в любом варианте алфавита) по географическим регионам: [ необходима ссылка ]
Надписи Старшего Футарка были редки, с очень небольшим количеством активных литераторов, по отношению к общей численности населения, в любое время, так что знание рун, вероятно, было фактически «секретом» на протяжении всего периода Великого переселения народов. Из 366 копий, выкопанных в Иллерупе , только 2 имели надписи. Аналогичное соотношение оценивается для Алемании, где на каждую найденную надпись приходится 170 раскопанных могил (Lüthi 2004:323). Оценки общего числа произведенных надписей основаны на «минимальной рунологической оценке» в 40 000 (десять человек, делающих десять надписей в год в течение четырех столетий). Реальное число, вероятно, было значительно выше, возможно, около 400 000 в общей сложности, так что до нас дошло порядка 0,1% корпуса, и Фишер (2004:281) оценивает численность населения в несколько сотен активных литераторов на протяжении всего периода, причем во время алеманнского «рунического бума» VI века их было около 1600.
Особенно ранние надписи встречаются на всех типах повседневных предметов. Позже, по-видимому, развивается предпочтение ценных или престижных предметов (ювелирных изделий или оружия), надписи часто указывают на владельца.
Самый ранний период Старшего Футарка (2-4 вв.) предшествует разделению на региональные варианты письма, и лингвистически по существу все еще отражает общегерманскую стадию. Их распространение в основном ограничено южной Скандинавией, северной Германией и Фризией («североморское германское руническое койне »), с отдельными находками, связанными с готами из Румынии и Украины . Лингвистически 3-й и 4-й века соответствуют формированию прото-норвежского языка , как раз предшествуя разделению западногерманского языка на англо-фризский , нижненемецкий и верхненемецкий .
Около 260 предметов в Старшем Футарке и около 6000 предметов (в основном рунические камни) в Младшем Футарке. Самая высокая концентрация надписей Старшего Футарка находится в Дании.
Важная прото-норвежская надпись была на одном из золотых рогов Галлехуса (начало V века). Всего известно 133 надписи на брактеатах. Есть несколько разборчивых и частично интерпретируемых надписей, которые датируются первой половиной V века, например, серебряное шейное кольцо, найденное около Аалена, с надписью «noru» руническим алфавитом на внутреннем крае. Другие находки были обнаружены в Германии, Дании, Норвегии, Венгрии, Бельгии, Англии и Боснии. [8] [9]
Самые старые известные рунические камни датируются началом V века ( камень Эйнанг , камень Кильвер ), хотя рунический камень Свингеруд , обнаруженный в 2021 году, датируется еще более ранним периодом. Самая длинная известная надпись в Старшем Футарке и одна из самых молодых состоит примерно из 200 символов и находится на камне Эггьюм начала VIII века и, возможно, даже содержит строфу древнескандинавской поэзии .
Переход к младшему футарк начинается с 6-го века, с переходными примерами, такими как камни Björketorp или Stentoften . В начале 9-го века были известны и использовались как старший, так и младший футарк, что показано на руническом камне Rök . К 10-му веку в употреблении оставался только младший футарк.
Около 110 предметов (не включая монеты), охватывающих период с V по XI вв. Брактеат Ундли V в. считается самой ранней известной англо-фризской надписью.
Франкская шкатулка VIII века , сохранившаяся в Средние века в Бриуде (Центральная Франция), содержит самые длинные связные надписи англосаксонскими рунами, в том числе пять аллитерирующих длинных строк, что позволяет считать ее старейшей сохранившейся англосаксонской поэзией.
Хотя скандинавские брактеаты представляют собой ювелирные изделия, имитирующие римские золотые монеты, в англосаксонской Англии существовало множество настоящих монет (валюты), на которых были написаны руны, в частности, монеты из Кента с надписями pada , æpa и epa (начало VII века).
Существует ряд христианских надписей со времен христианизации . На гробе святого Кутберта , датируемом 698 годом, даже есть руническая монограмма Христа , а на костяном гребне Уитби II (VII век) есть благочестивая мольба о помощи Божией, deus meus, god aluwaldo, helpæ Cy... «мой Бог, всемогущий Бог, помоги Cy…». Надпись на кресте Рутвелла также может быть упомянута, но ее подлинность сомнительна; она могла быть добавлена только в X веке.
В отличие от ситуации на континенте, традиция рунического письма не исчезает в Англии после христианизации, а продолжается в течение целых трех столетий, исчезая после нормандского завоевания . Типом объекта, уникальным для христианизированной англосаксонской Англии, являются шесть известных англосаксонских рунических колец IX-X веков.
Помимо самых ранних надписей, найденных на континенте вдоль побережья Северного моря («северогерманское койне », Martin 2004:173), континентальные надписи можно разделить на надписи «алеманнской рунической провинции» (Martin 2004), с несколькими десятками примеров, датируемых VI и VII веками, и те, которые связаны с готами , свободно разбросанные вдоль Одера до юго-восточной Польши, вплоть до Карпатских гор (например, кольцо Пьетроасса в Румынии), датируемые IV и V веками. Прекращение как готской, так и алеманнской рунической традиции совпадает с христианизацией соответствующих народов.
Люти (2004:321) выделяет в общей сложности около 81 континентальной надписи, найденной к югу от «северогерманского койне». Большинство из них происходят из южной Германии ( Баден-Вюртемберг и Бавария ), одна найдена к югу от Рейна ( фибула Бюлаха , найденная в Бюлахе , Швейцария ), и несколько из Восточной Европы (Польша, Румыния, Украина).
Посеребренный медный диск, изначально являвшийся частью пояса меча, найденный в Либенау, Нижняя Саксония, с рунической надписью начала V века (в основном неразборчивой, интерпретируемой как, возможно, rauzwih ), классифицируется как самая ранняя южногерманская (немецкая) надпись, известная Королевскому археологическому сообществу (т. 6, стр. 576); местоположение Либенау находится недалеко от границы североморской и южногерманской зон.
Из примерно дюжины надписей-кандидатов только три, как принято считать, имеют готическое происхождение: золотое кольцо Пьетроассы с вотивной надписью, часть более крупного клада, найденного в румынских Карпатах , и два наконечника копий с надписью, вероятно, соответствующей названию оружия, один из которых был найден в украинских Карпатах, а другой — в Восточной Германии, недалеко от Одера .
Надпись на наконечнике копья из Ковеля , найденная в Украине (ныне утеряна), является особым случаем. Она датируется очень рано (III век) и представляет собой смесь рунических и латинских букв, читаясь как ⟨TᛁᛚᚨᚱᛁDᛊ⟩ или ⟨TIᛚᚨRIDS⟩ ( буквы i , r и s идентичны в Старшем Футарке и латинском письме), и, таким образом, может отражать стадию развития до того, как руны закрепились как отдельная самостоятельная письменность.
Известные надписи из Алемании в основном датируются веком между 520 и 620 годами нашей эры. Всего имеется около 70 надписей, около половины из них на фибулах. Некоторые из них являются явными посвящениями между возлюбленными, содержащими leub «возлюбленный», или, в случае фибулы из Бюлаха, fridil «возлюбленный». Большинство из них были найдены в Германии, в землях Баден -Вюртемберг и Бавария . Меньшее количество происходит из Гессена и Рейнланд-Пфальца , а за пределами Германии есть один пример из Швейцарии и небольшое количество, вероятно, бургундских надписей из восточной Франции.
Точное количество надписей является спорным, так как некоторые предложенные надписи состоят из одного знака или ряда знаков, которые также могут быть «подобными рунам», имитирующими письмо, или чисто орнаментальными. Например, кольцо, найденное в Бопфингене, было интерпретировано как выгравированное одной буквой g , т. е. простой X-образной формой, которая также может быть орнаментальной. Большинство интерпретируемых надписей содержат личные имена, и только десять надписей содержат более одного интерпретируемого слова. Из них четыре переводятся как «(PN) написал руны». [10]
Остальные шесть «длинных» интерпретируемых надписей:
Другие примечательные надписи:
Небольшое количество надписей, найденных на востоке Франции, могут быть бургундскими , а не алеманскими:
Очень немногие надписи можно связать с франками , что отражает их раннюю романизацию и христианизацию. Важной находкой является надпись Бергаккера , предположительно, записанная на древнефранкском языке V века . Единственная другая надпись, определенно классифицированная как франкская, — это пряжка Боргхарена, на которой написано bobo (франкское личное имя). [13]
