Паннонские русины ( русин : Русини , латинизировано: Rusynŷ ), также известные как паннонские руснаки ( русин : Руснаци , латинизировано: Rusnat͡sŷ ), и ранее известные как югославские русины (во время существования бывшей Югославии ), являются этническими русинами из южных регионов Паннонской равнины (отсюда, паннонские русины). Их общины расположены в основном в Воеводине , Сербия , и Славонии , Хорватия . В обеих этих странах они официально признаны национальным меньшинством и имеют несколько учреждений и организаций меньшинства. [1] [2]
В некоторых неславянских языках их иногда называют некоторыми архаичными экзонимами , такими как паннонские рутены или паннонские русины , [3] но эти термины не используются в родном русинском языке . [4] Такие термины также неточны, поскольку русинский и родственные ему экзонимы имеют несколько более широких значений, как с точки зрения их исторического использования, так и этнических масштабов, которые охватывают различные восточнославянские группы. [5] [6]
Географическое прилагательное паннонский используется как нейтральный термин для удобства, поскольку предыдущий географический этноним ( югославские русины) значительно сократился в объеме после распада большой Югославии (1991–1992), [7] а также устарел, когда сокращенная Федеративная Республика Югославия изменила свое название на Сербию и Черногорию (2003). Чтобы избежать путаницы, термин паннонские русины используется в современной английской терминологии как описательный региональный этноним для русинских общин во всех этих регионах, [8] аналогично тому, как термин североамериканские русины используется для обозначения русинских диаспор в Соединенных Штатах и Канаде .
Паннонские русины являются потомками переселенческих общин 18-го века, которые прибыли из северо-восточных ( карпатских ) регионов, [9] и по сей день населены другими группами (карпатских) русинов , которые живут на юго-западе Украины , северо-востоке Словакии , юго-востоке Польши , севере Румынии и северо-востоке Венгрии . [10]
В XVIII веке государственные органы Габсбургской монархии инициировали несколько программ повторного заселения и колонизации различных регионов, которые были недавно освобождены от османского владычества. С 1745 года группы русинов из северо-восточных Карпатских регионов Королевства Венгрии (восточные части современной Словакии и Карпатские регионы современной Украины ) начали мигрировать в южные регионы, включая Бачку , Срем и Славонию . Первая группа поселилась в деревне Кула в Бачке (современная Сербия ), как засвидетельствовано переписью 1746 года. [11] [12]
В последующие годы процесс русинской колонизации усилился, и 17 января 1751 года региональный администратор Бачки Франц Йозеф фон Редль подписал соглашение с Михайло Мункачи из деревни Червеново, в графстве Берег , разрешающее прибытие 200 семей русинов из северо-восточного венгерского региона, известного как «Верхняя земля» ( русин : Горнїца ), в деревню Крштур ( русин : Керестур ) в Бачке. В том же году Мункачи удалось поселить в Крштуре множество русинов из венгерских графств Мункачка, Унгвар, Салтмарс и Огачка. К концу XVIII века в Русском Крштуре проживало 2000 человек. Тот же администратор подписал еще одно соглашение 15 мая 1763 года с Петром Кишем из Керестура, разрешающее прибытие 150 русинских семей из «Верхней земли» в деревню Кучура ( русин : Коцур ) в Бачке. Киш, однако, не смог привести 150 русинских семей в Кучуру. В 1763 году в Кучуру прибыла 41 русинская семья, а в 1767 году — еще 47 русинских семей. [13] Оба соглашения, от 1751 и 1763 годов, содержали специальные пункты, требующие, чтобы русинские колонисты по своей религиозной принадлежности были восточными католиками . [14] Государственная палата хотела, чтобы Кучура была чисто католическим поселением, и в 1777 году они приказали сербам , которые составляли почти половину населения Кучуры, переехать в Обровац . В 1792 году в Кучуре проживало уже 258 русинских семей. [13]
По мере роста населения многие семьи из Крштура и Кучуры переехали в город Нови-Сад в 1766 и 1767 годах. Перепись 1767 года по всему округу Бач-Бодрог (который тогда был частью Габсбургской монархии и сегодня включает регион Бачка в Сербии и Венгрии) показывает около 2000 русинов. Позже русины поселились в Шиде и Вайске , а в начале 19 века в Вуковаре , Илоке , Янковцах, Грабово , Миклушевцах , Маринцах , Раево-Селе и Осиеке . [15] В Петровцах русины начали селиться в 1833 году, а позже в Бачинцах в 1834 году. [16] В мае 1836 года в Петровцах на территории сегодняшней Республики Хорватия был основан первый русинский греко-католический приход. [15]
После распада Австро-Венгерской монархии (1918) южные регионы Паннонии вошли в состав новообразованного Королевства сербов, хорватов и словенцев , известного с 1929 года как Королевство Югославия . Поскольку это была южнославянская страна, положение различных славянских меньшинств (включая местных русинов) значительно улучшилось, особенно в области их культурного развития и начального образования. В межвоенный период (1918–1941) было создано несколько русинских культурных организаций и периодических изданий. [17] [18]
После Второй мировой войны в социалистической Югославии русины были официально признаны отдельным национальным меньшинством , а их правовой статус регулировался в югославских федеральных единицах Сербии и Хорватии . В Конституции Сербии, принятой 9 апреля 1963 года, русины были обозначены как одно из семи (явно названных) национальных меньшинств (статья 82), [19] [20] и то же положение было реализовано в Уставе Воеводины (автономный край в Сербии), принятом в том же году (статьи 32-37). Далее, Конституционный закон от 21 февраля 1969 года регулировал положение русинского языка как одного из пяти официальных языков в Воеводине (статья 67). [21]
Несмотря на то, что конституционное и юридическое признание меньшинства русинов и его языка в Воеводине (Сербия) было достигнуто уже в 1963/1969 годах, некоторые авторы упустили из виду эти события, а также утверждали (настойчиво, в нескольких работах), что такое признание произошло позже, в 1974 году, [22] [23] [24] [25] [ 26] [27 ] [28] тем самым обнаруживая отсутствие базовых знаний об эволюции прав русинов в бывшей Югославии. Эти ранние события (1963/1969) также опущены в некоторых научных анализах, которые явно посвящены правовому статусу русинов в Воеводине. [29] [30]
В тот же период русинское меньшинство было также признано в югославской федеральной единице Хорватии , в соответствии с Конституционной поправкой IV, принятой в 1972 году. [31] Это положение было подтверждено новой Конституцией Хорватии, принятой в 1974 году (статья 137), которая признала не только местных русинов, но и местных украинцев , тем самым обозначив их как отдельные и отличные национальные меньшинства. [32]
В плане культурного развития в социалистической Югославии русины имели несколько учреждений и организаций. Уже в 1945 году в Нови-Саде было основано издательство под названием « Русское слово » . Оно стало главным центром издания русинских газет, литературных произведений и школьных учебников. В том же году в Руски-Крстуре была открыта русинская средняя школа . В 1970 году в Нови-Саде было создано Общество русинского языка и литературы . С 1972 года на философском факультете ( университет Нови-Сада ) были начаты русинские исследования, а в 1983 году была создана кафедра русинского языка и литературы. [ 33 ] [ 34 ]
После распада Югославии (1991–1992) ее государства-преемники продолжали признавать русинов как отдельное национальное меньшинство. В Хорватии они официально признаны (в соответствии с конституционными положениями 1997 года) как автохтонное национальное меньшинство и как таковые избирают специального представителя в хорватский парламент , совместно с членами одиннадцати других национальных меньшинств. [35]
В Сербии признание русинского меньшинства и его языка было подтверждено провинциальными статутами Воеводины (2009, 2014 гг.). С 2002 года русины в Сербии имеют свой автономно избираемый представительный орган — Национальный совет русинского национального меньшинства ( русины : National совит рускей националней меншини ), штаб-квартира которого находится в Руски Крстур (крупнейшее русинское поселение в Сербии). На философском факультете ( Университет Нови-Сада ) русинские исследования были расширены в 2002 году и была создана кафедра русинистики ( русин : Одсек за русинистику ). В 2008 году был основан Институт культуры русинов в Воеводине ( русин : Завод за культуру войводянских Руснацох ) с центром в Нови-Саде . [36] [37]
Русины в современных государствах Сербии и Хорватии в основном проживают в автономном крае Воеводина (Сербия) и в регионе Славония (Хорватия). Перепись 1991 года в этих регионах (тогда в составе бывшей Югославии) показывает около 25.000 русинов. В настоящее время численность русинов снижается и оценивается примерно в 15.000 человек. Основной причиной этого является экономическая миграция, поскольку все большее число русинов решают переехать в западные страны, в частности в Канаду . [38]
В Сербии зарегистрировано 14 246 этнических русинов (перепись 2011 года). По религиозной принадлежности 94,91% заявили себя христианами (75,43% католики, 18,53% православные, 0,7% протестанты). [39]
Деревня Руски Крстур в общине Кула является культурным центром русинов в Сербии. Другие деревни с русинским большинством включают Кучуру в общине Врбас и Бикич До в общине Шид . Значительная концентрация русинов наблюдается в Нови-Саде , где в 1820 году началось строительство греко-католической приходской церкви Св. Петра и Павла , которое было завершено в 1834/1837 годах.
В Славонии (Хорватия) имеются общины русинов , составляющие большинство в селе Петровцы , муниципалитета Богдановцы , в жупании Вуковарско-Срием .
Русины в Сербии и Хорватии считают свою языковую разновидность , известную как паннонский русин , одной из четырех стандартизированных версий русинского языка , [40] в то время как некоторые лингвисты также классифицируют его как микроязык . Они используют стандартизированную версию русинского кириллического алфавита . [41]
Русинский язык является одним из шести официальных языков провинциальной администрации в Воеводине, в то время как в Хорватии он официально используется в двух населенных пунктах. [42]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )