Орден Сантьяго ( / ˌ s ɒ n t i ˈ ɑː ɡ oʊ / ; исп . Orden de Santiago [sanˈtjaɣo] ) — религиозный и военный орден, основанный в XII веке. Он обязан своим названием покровителю Испании Сантьяго ( Святому Иакову Старшему ). Его первоначальной целью была защита паломников на Пути Святого Иакова , защита христианского мира и изгнание мусульманских мавров с Пиренейского полуострова с помощью Реконкисты . [1] Вступление не ограничивалось исключительно дворянством Испании, и некоторые члены были католиками - европейцами из других частей Европы . Знаки отличия ордена особенно узнаваемы и широко представлены в западном искусстве . [2]
После завершения Реконкисты и смерти Великого магистра Алонсо де Карденаса католические монархи включили Орден в состав испанской короны , а Папа Адриан VI в 1523 году навсегда объединил должность Великого магистра Сантьяго с короной.
Первая Республика упразднила Орден в 1873 году, но он был восстановлен в Реставрации как дворянский институт почетного характера. Орден был снова упразднен после провозглашения Второй Республики в 1931 году. С падением Республики и восстановлением Монархии Орден Сантьяго был окончательно восстановлен с королевским саном Хуана Карлоса I с характером дворянского, почетного и религиозного ордена; и остается таковым.
Орден Сантьяго — один из четырёх испанских военных орденов наряду с орденами Калатравы , Алькантары и Монтесы .
Говорят, что знак ордена возник в битве при Клавихо и представляет собой красный крест, напоминающий меч, с формой геральдической лилии на рукояти и гербе. [3] Рыцари носили крест, отпечатанный на королевском штандарте, и белый плащ. Крест королевского штандарта имел средиземноморский гребешок в центре и еще один на конце каждого рукава. [4]
Три геральдические лилии символизируют «честь без пятна», что указывает на моральные качества апостола. [4]
Меч представляет рыцарский характер апостола Святого Иакова и его мученический путь, поскольку он был обезглавлен мечом. Он также может символизировать взятие меча во имя Христа , в определенном смысле. [3]
Говорят, что его форма возникла в эпоху крестовых походов , когда рыцари брали с собой небольшие кресты с заостренным концом, чтобы втыкать их в землю и совершать ежедневные молитвы. [5]
Сантьяго-де-Компостела в Галисии, центр поклонения этому апостолу, не является ни колыбелью, ни главным местом ордена. Два города спорят за честь дать ему рождение, Леон в королевстве с таким же названием и Уклес в Кастилии . В то время (1157–1230) королевская династия разделилась на две ветви, соперничество которых имело тенденцию скрывать начало ордена. Рыцари Сантьяго имели владения в каждом из королевств, но Фердинанд II Леонский и Альфонсо VIII Кастильский , даруя их, поставили условие, что местонахождение ордена должно быть в их соответствующих штатах. Отсюда возникли долгие споры, которые закончились только в 1230 году, когда Фердинанд III Святой объединил обе короны. После этого Уклес в провинции Куэнка считался штаб-квартирой ордена; там обычно проживал великий магистр, кандидаты проходили свой годичный испытательный срок, а богатые архивы ордена сохранялись до объединения в 1869 году с « Archivo Histórico Nacional » Мадрида . Орден получил свой первый устав в 1171 году от кардинала Хасинто (позже Папы Целестина III ), тогда легата в Иберии Папы Александра III . Этим первым великим магистром был Педро Фернандес де Кастро , также известный как Педро Фернандес де Фуэнтекалада, солдат короля Фердинанда II и бывший крестоносец.
В отличие от современных орденов Калатравы и Алькантары , которые следовали суровому уставу бенедиктинцев Сито , Сантьяго принял более мягкий устав каноников Святого Августина . В Леоне они предложили свои услуги регулярным каноникам Святого Элигия в этом городе для защиты паломников к святыне Святого Иакова и приютов на дорогах , ведущих в Компостелу. Это объясняет смешанный характер их ордена — госпитальеров и военных — как и ордена Святого Иоанна Иерусалимского . Они были признаны религиозными папой Александром III, чья булла от 5 июля 1175 года [1] впоследствии была подтверждена более чем двадцатью его преемниками. Эти папские акты, собранные в Булларии ордена, обеспечили им все привилегии и льготы других монашеских орденов. Орден состоял из нескольких аффилированных классов: каноников, ответственных за отправление таинств; канониссы, занятые обслуживанием паломников; религиозные рыцари, живущие в общине, и женатые рыцари. Право вступать в брак, которое другие военные ордена получили только в конце Средних веков , было предоставлено им с самого начала при определенных условиях, таких как разрешение короля, обязанность соблюдать воздержание во время Адвента , Великого поста и в определенные праздники года, которые они проводили в своих монастырях в уединении.
Мягкость этого правила способствовала быстрому распространению ордена, который затмил более старые ордена Калатравы и Алькантары, и чья сила была известна за рубежом еще до 1200 года. Первая булла подтверждения, папы Александра III, уже перечисляла большое количество пожертвований. На пике своего развития один Сантьяго имел больше владений, чем Калатрава и Алькантара вместе взятые. В Испании эти владения включали 83 командорства (из которых 3 были зарезервированы для великих командоров), 2 города, 178 районов и деревень, 200 приходов, 5 больниц, 5 монастырей и 1 колледж в Саламанке . Число рыцарей тогда составляло 400, и они могли собрать более 1000 копий. У них были владения в Португалии , Франции , Италии , Венгрии и даже Палестине . Абрантиш, их первое командорство в Португалии, было основано во время правления Афонсу I в 1172 году и вскоре стало отдельным орденом, который папа Николай IV освободил от юрисдикции Уклеша в 1290 году.
Их военная история связана с историей иберийских государств. Они помогали изгонять мусульман и сражаться с ними, иногда по отдельности, иногда с королевскими армиями, ярким примером чего является завоевание Алгарви в современной Португалии. Они также принимали участие в фатальных раздорах, которые беспокоили христиан Иберии и привели к не одному расколу в ордене. Наконец, они принимали участие в морских экспедициях против мусульман. Так возникла обязанность, налагаемая на претендентов, служить шесть месяцев на галерах , которая все еще существовала в восемнадцатом веке, но от которой можно было легко купить освобождение. Власть осуществлялась великим магистром, которому помогал Совет Тринадцати, который избирал великого магистра и имел право низлагать его по уважительной причине; они имели высшую юрисдикцию во всех спорах между членами ордена. Первый великий магистр Педро Фернандес де Кастро умер в 1184 году. У него было 39 преемников, среди которых было несколько испанских инфантов , когда в 1499 году Фердинанд Католик убедил папу передать ему управление орденом.
При Карле V папа Адриан VI присоединил к испанской короне три великих военных ордена (Алькантара, Калатрава и Сантьяго) с передачей по наследству даже по женской линии (1522). С тех пор три ордена были объединены под одним правительством, хотя их титулы и владения оставались отдельными. Для выполнения деталей этого управления Карл V учредил особое министерство, Совет орденов, состоящий из президента, назначенного королем, которого он представлял, и шести рыцарей, по два делегата от каждого ордена. К этому совету относилось представление рыцарей на вакантные командорства и юрисдикция по всем вопросам, гражданским или церковным, за исключением чисто духовных дел, зарезервированных для церковных сановников. Так закончилась автономия орденов, но не их престиж.
Орден Сантьяго все еще существует под защитой испанской короны. По состоянию на 2014 год [обновлять]в ордене было 35 рыцарей и 30 послушников. Прием в орден был ограничен кандидатами благородной крови. До 1653 года дворянство проверялось только по истории семьи бабушек и дедушек по отцовской линии. Были внесены изменения, чтобы бабушки и дедушки по материнской линии включались в проверку дворянского происхождения. Кандидат должен быть практикующим католиком, иметь законное рождение как по линии родителей, так и по линии бабушек и дедушек, не быть потомком нехристиан [6] и доказать не менее 200 лет подтвержденного дворянства по рождению (не привилегий) от каждого из своих четырех бабушек и дедушек по законному браку. Обязанности, добавленные в 1655 году, включали защиту веры в Непорочное зачатие Марии [7] .
Их символ — крест Святого Иакова , красный крест, заканчивающийся мечом ( в геральдике — крест Флери- Фитчи ), что напоминает об их названии De la Espada .
Вначале вступление в Орден не было сложным, но после середины XIII века процесс усложнился.
После завершения Реконкисты кандидат, желающий вступить в Орден Сантьяго, должен был доказать своими первыми четырьмя фамилиями, что он, его родители и его бабушки и дедушки были дворянского происхождения по крови, а не по привилегиям, и никогда не занимались ручным или промышленным трудом.
Многие классы людей были навсегда лишены права на членство в ордене из-за их происхождения или обстоятельств. Они включали следующие категории и их потомков: иудеи, мусульмане, еретики, обращенные в христианство или смесь этих категорий, независимо от того, насколько они были далеки. Также включали людей, которые были наказаны за действия против католической веры ; были адвокатами, ростовщиками, нотариусами, розничными торговцами или работали там, где жили или могли бы жить своей торговлей; были обесчещены, пренебрегли законами чести и совершили любой поступок, не подобающий идеальному джентльмену, или у которых не было средств к существованию. Затем будущий член должен был прожить три месяца на галерах и месяц в монастыре, чтобы изучить Устав.
Позднее король и Совет орденов отменили многие из этих предварительных условий.
Орден Сантьяго управлял женскими и мужскими монастырями. Помимо монастырей монахов Уклеса и Сан-Маркоса (Леон) , Орден имел другие монастыри в Вилар-де-Донас (церковь в Палас-де-Рей , Луго ), Палмеле ( Португалия ), Монтанчесе ( Касерес ), Монтальбане ( Теруэль ) и Сегура-де-ла-Сьерра ( Хаэн ).
.jpg/1280px-20070415_-_Monasterio_de_Ucl%C3%A9s_-_Vista_desde_el_oeste_(2).jpg)
В 1275 году Орден также имел шесть монастырей для монахинь, которые называли себя Матерей-настоятельниц. Жены и семьи монахов могли оставаться там, когда они уходили на войну или умирали. Монахи исповедовали только супружеское целомудрие, но не вечное, и из-за этого они могли покинуть монастырь и вступить в брак. Упомянутые монастыри: Санта-Эуфемия-де-Косуэлос ( Паленсия ), основанная в 1502 году; Конвенто-де-Санкти-Спиритус в Саламанке , переданная Ордену в 1233 году; Сан-Висенте-де-Жункерас ( Барселона ), основанная в 1212 году; Сан-Педро-де-ла-Пьедра (1260) в Лериде ; Сантос-у-Велью (1194) в Лиссабоне и Дестриане ( Леон ). Монастыри Мембрилья ( Сьюдад-Реаль ) и настоятельница Мадрида (1650) появились позже.
Орден был разделен на несколько провинций , наиболее важными из которых были Кастилия и Леон из-за их количества владений и вассалов . Во главе каждой провинции стоял военный командующий со штаб-квартирой в Сегура-де-ла-Сьерра , Кастилия и Сегура-де-Леон , Леон. Провинция Леон была разделена на две части, Мерида и Льерена; в каждой из них были различные энкомьенды .
Наиболее важным внутренним подразделением военных орденов были "энкомьенды", которые были местными подразделениями, руководимыми рыцарем-командором военного ордена. "Энкомьенда" могла размещать штаб-квартиру или резиденцию рыцаря-командора в замке , крепости или небольшом городе и была административным или экономическим центром, в котором выплачивалась и принималась рента за поместье и имущество, относящееся к этой "энкомьенде"; это было обычное место жительства рыцаря-командора и какого-либо другого рыцаря.
Каждая «энкомьенда» должна была содержать рыцаря-командора и других рыцарей, проживающих там, а также платить и вооружать определенное количество копейщиков, которые должны были быть надлежащим образом экипированы и принимать участие в военных действиях, к которым их призывал их магистр. Все они составляли вооруженную свиту или армию Ордена, которая подчинялась приказам своего магистра. Доход Ордена поступал от земли, пастбищ, промышленности, пошлин и права проезда, налогов и десятины. Доход распределялся между соответствующими «энкомьендами» и советом, который финансировал магистра Ордена.
К 1185 году орден владел землями вплоть до Франции, Англии и Каринтии . [8]
Женщины были приняты в орден с самого начала, поскольку его члены могли вступать в брак. Работа дам ордена, которые должны были иметь дворянский статус и доказать чистоту своей крови ( limpieza de sangre ) соответствующими записями, ограничивалась задачей обучения детей рыцарей. Однако некоторым были даны полномочия по выполнению определенных задач. [9]
В серии масштабных стратегических игр Crusader Kings II и Crusader Kings III , разработанной Paradox Interactive, можно создать Орден Сантьяго как военизированный орден, родственный тамплиерам.
Рыцари Сантьяго — уникальные воинские формирования крестоносцев, которые может создать испанская фракция в игре Medieval II: Total War , созданной Creative Assembly .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Орден Святого Иакова Компостельского». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.