Fire from Heaven — исторический роман Мэри Рено 1969о детстве и юности Александра Македонского . Сообщается, что он послужил главным источником вдохновения дляфильма Оливера Стоуна «Александр » . Книга была номинирована на премию «Lost Man Booker Prize » 1970 года, «конкурс, отложенный на 40 лет из-за перестановки правил начинающего конкурса», [1] но проиграла роману «Troubles» Дж . Г. Фаррелла . [2]
Fire from Heaven начинается с того, что Александр был маленьким ребенком при дворе своего отца, Филиппа Македонского , и заканчивается событиями, последовавшими сразу после убийства отца в Эгах, события, которое привело Александра к власти. Роман посвящен отношениям между Филиппом и царицей Олимпиадой и меняющейся лояльности Александра к ним, обучению Александра у Аристотеля , сексуальности Александра и отношениям с его другом и будущим генералом Гефестионом , а также растущей доблести Александра как солдата во время завоевания его отцом греческих государств. Как роман, посвященный юности Александра, он не касается его завоевания Персидской империи за пределами предзнаменований.
Пелла – начальная сцена романа, столица Македонии . Пелла представлена как место постоянной политической борьбы . Здесь прошло детство Александра и сформировалось большинство центральных отношений.
Эги – заключительная сцена романа, старая столица Македонии, расположенная выше в горах. Здесь есть крепость около водопада, и она представлена как место многих важных изменений персонажей, таких как потеря девственности, убийство и преобразующий религиозный опыт .
Миеза – место школы Александра и других сыновей важных македонских военачальников. Миеза представлена как своего рода аркадское место убежища от более широкой политики Македонии, место товарищества, обучения и любви.
Фракия — сосед Македонии на северо-востоке. Фракия представлена как дикий, отдаленный регион, который заняли солдаты Филиппа. Даже в большей степени, чем Македония, Фракия остается суровой землей враждующих военачальников. Она известна синими татуировками ее жителей. Фракия — это место, где Александр впервые демонстрирует свою военную храбрость и лидерство, и где он и Гефестион закаляются перед ужасными реалиями войны .
Афины – антагонистический сосед Македонии на юге. Афины представлены в романе как города, миновавшие свои славные дни и управляемые мелкими, склочными демагогами . Однако они по-прежнему сохраняют ауру большого уважения как к Александру, так и к Филиппу как к родине высокой культуры Греции .
Херонея — место грандиозного сражения, которое решило, сможет ли военная гегемония Филиппа распространиться на более развитые в культурном отношении государства южной Греции.
Перинф – бывший союзник Македонии на востоке, который колеблется в своей поддержке и подвергается вторжению Филиппа. Именно здесь Александр и Филипп сближаются на почве общей любви к военной тактике , и Александр спасает жизнь Филиппа во время попытки восстания.
Эпирос – сосед Македонии на западе. Эпирос представлен как хорошо управляемый, процветающий регион в союзе с Македонией. Это родина Олимпиады, дочери и сестры двух ее последовательных царей. Брак Олимпиады с Филиппом как его главной женой гарантирует, что Эпирос останется дружественным Македонии, так что Филипп может сосредоточить свою армию на северной, южной и восточной экспансии.
Персидская империя – хотя она ни разу не посещается в романе, Персия – это нависшее присутствие, влияющее на все, что происходит в Македонии и ее соседях. Конечная цель Александра и Филиппа – завоевать Персию и ее Великого царя. Персия – старый враг, захватчик Греции и страна легендарного, роскошного богатства.
Фокида – хотя она ни разу не посещается в романе, Фокида служит предлогом для Филиппа, чтобы вмешаться в военные споры южной Греции. Кощунственное возделывание Фокидой полей, которые должны были быть зарезервированы как святая земля (и полученное в результате богатство, которое угрожает их соседям) является стимулом для Третьей Священной войны .
Александр – центральный персонаж романа, история которого разворачивается с 4-летнего возраста до момента взятия им власти над Македонией.
Филипп — царь Македонии и законный отец Александра . У Александра и Филиппа интенсивные отношения любви-ненависти . Центральная тема романа — заслуживает ли Филипп, которого часто изображают высокомерным, грубым и грубым, преданности и любви Александра. Это часто связано с тем, является ли Филипп также биологическим отцом Александра .
Олимпиада – мать Александра и главная жена Филиппа . Она изображена как волевая выжившая, которая использует эмоциональный шантаж и систему шпионов, чтобы защитить свои интересы от своего всемогущего мужа. На протяжении романа отношение Александра к матери меняется от непоколебимой преданности к более сдержанной верности.
Гефестион — юный друг Александра, который становится его непоколебимо преданным спутником жизни .
Павсаний — телохранитель и любовник Филиппа, позднее повышенный до капитана телохранителей в качестве компенсации за унизительное нападение соперника.
Демосфен — афинский политический оратор, дипломат и солдат, изображенный высокомерным, эгоистичным и продажным (резко негативное изображение Демосфена в романе стало одним из главных критических замечаний, направленных против него). Демосфен — наиболее заметный противник стремления Филиппа к империи .
Феникс – педагог Александра , который дарит ему эмоциональное утешение и творческое вдохновение.
Леонидас – дядя Олимпиады и двоюродный дед Александра. Леонидас служит регентом Македонии во время одного из отсутствий Филиппа и стремится закалить Александра, сделав его послушным и жестким солдатом.
Аттал – один из генералов Филиппа. В начале романа он нападает на Павсания в рамках романтической ссоры чести. Позже в романе он делает ставку на власть, пытаясь заменить Олимпиаду своей племянницей в качестве матери следующего царя.
Антипатрос – Верный регент во время одного из отсутствий Филиппа, Антипатрос помогает обучать Александра гражданским требованиям государственного управления. Он также является отцом Кассандра , который является второстепенным злодеем в истории.
Роман начинается с памятной вступительной строки: «Ребенок проснулся от того, что кольца змеи обвились вокруг его талии». Александру четыре года, а его младшая сестра Клеопатра все еще в колыбели. Змея, которая его обвивает, — полуручная домашняя змея, сбежавшая из комнаты матери Александра, Олимпиады . Александр пробирается мимо своей няни, Гелланики , в комнату матери, чтобы вернуть ее. Отношения между Александром и Олимпиадой изображены как нежные и близкие, но он уже в юном возрасте осознает, что она лжет своему мужу, предполагаемому отцу Александра, Филиппу , царю Македонии .
Филипп, которого ранее слышали поющим и кричащим пьяным в главном зале , врывается в уютную сцену и смущает Александра своей наготой и словесными оскорблениями Олимпиады. Олимпиада отвечает насмешками над другими любовниками Филиппа , его периодом заложничества в Фивах и намеком на то, что Александр на самом деле не является биологическим сыном Филиппа . Филипп вышвыривает Александра из комнаты, где его утешает стражник. Александр утверждает, что убьет своего отца , когда станет достаточно взрослым, но стражник предупреждает, что это будет грехом, и говорит Александру, что насилие закалит его для аристократических мужских обрядов посвящения в убийство дикого кабана и убийство человека. Стражник также рассказывает Александру историю о том, как Геракл убил змей в младенчестве, положив начало пожизненному увлечению Гераклом в Александре.
Семья Александра раскрывается далее, когда три года спустя он отправляется на конную прогулку с солдатом, которым он восхищается, Птолемеем . Александр слышал в казармах , что Птолемей также является сыном Филиппа, но Птолемей объясняет Александру, почему этого не следует повторять, поскольку мать Птолемея замужем за кем-то другим , а не за Филиппом. Чтобы преодолеть великое разочарование Александра, Птолемей становится его кровным братом .
Вернувшись в конюшню, Александр видит лошадей, украшенных ослепительным богатством Персии . Он узнает, что два персидских сатрапа, восставших против Великого царя, были помилованы и вернутся из изгнания в Македонии. Александр развлекает и расспрашивает послов, прибывших, чтобы вернуть их, получая полезную военную информацию, потому что забавляющиеся послы рассказывают ребенку больше, чем взрослому. Александр также флиртует с красивым юношей, который сопровождает послов, и позже мечтает уехать с ним, чтобы увидеть Персеполь после убийства группы наглых персидских послов.
Заключительная часть первой главы заканчивается тем, что Александру разрешают присоединиться к его матери в женском обряде, посвященном богу Дионису , поскольку Александр еще не достиг половой зрелости .
Когда Филипп отправляется войной на Халкидику , он назначает регентом холодного дядю Олимпиады, Леонида из Эпира , и поручает ему найти наставников для Александра, которому сейчас семь лет и который считается готовым к началу обучения для взрослой жизни . Леонид заставляет Александра вести спартанский образ жизни, а наставники пытаются укротить воображение Александра, приучая его к зубрежке . Обстановку несколько облегчает старый друг семьи, Лисимах из Акарнании , который поощряет мечты Александра, называя Александра мифическим героем Ахиллом , а себя — Фениксом . В своем сознании Александр приравнивает своего отца к военному коллеге Ахилла, но личному врагу, Агамемнону .
Александр впервые встречается с Гефестионом , хотя встреча недолгая и они спорят.
Филипп возвращается с войны, приведя с собой толпы рабов . Он также женится на женщине из Фракии , чтобы скрепить союз, вызывая безумную ревность в Олимпиаде. В отместку Олимпиада появляется на сцене в праздничной пьесе, что ей позволено как жрице Диониса, бога театра, но все равно считается дико шокирующим, поскольку на сцене должны появляться только мужчины . После этого в сплетничающей толпе Александр режет ногу человеку, который, как он слышит, оскорбляет его мать. Чтобы искупить вину за нападение на кого-то без предупреждения, Александр приносит жертву Зевсу и верит, что бог говорит с ним напрямую во время обряда.
Александру десять лет. Отправляясь на встречу с отцом, он замечает, что у нового охранника отца, Павсания из Орестиса , тот тип внешности, который Филипп ценит в любовниках. Филипп готовится выслушать послов из Афин , которые приедут, чтобы убедить его не вступать в войну против Фокиды , потому что они боятся его растущей власти, распространяющейся на южную Грецию. Главным из них является Демосфен , который пытается приставать к Александру, принимая его за раба. Александр мстит, когда он раскрывает себя как наследник Филиппа как раз в тот момент, когда Демосфен собирается говорить. Демосфен также унижен, потому что его речь является плагиатом другого посланника, Эсхина .
Александр подружился с молодым фракийцем Ламбаросом, который жил при дворе в качестве заложника, несмотря на снобизм, который проявляли по отношению к нему другие македонцы.
Александр охотно учится у своих наставников и сетует на то, что ему приходится спать, когда он так много хочет сделать. Его учитель музыки, Эпикрат, поощряет его выступать из-за его большого мастерства игры на кифаре , но Филипп публично унижает Александра за то, что он слишком хороший музыкант. Эпикрат уходит в отставку, и Александр убегает из дома. Он присоединяется к солдату, находящемуся в отпуске, в племенной вражде в горах Македонии, совершая свое первое убийство в бою и неся голову жертвы обратно, чтобы доказать свою мужественность своему отцу. Александр отказывается требовать голову второго убитого, потому что лицо напоминает ему его отца.
Вернувшись во дворец, Александр получает собственную свиту из молодых воинов. На ежегодной конной ярмарке, когда Александр отходит от них, чтобы поглазеть на лошадей, группа сплетничает, что царь Филипп взял в любовники охранника Павсания из Орестиса , но затем переключился на кого-то другого. Павсаний оскорбил нового любовника из ревности, заставив его проявить глупую храбрость в битве, чтобы попытаться проявить себя, и в результате он погиб. Чтобы отомстить Павсанию, генерал Аттал , друг убитого, напоил Павсания и позволил конюхам изнасиловать его. Филипп повысил Павсания до капитана царской охраны, чтобы попытаться загладить свою вину, но не наказал Аттала, который был хорошим полководцем.
Александр демонстрирует удивительную храбрость и мастерство, укрощая коня Буцефала перед собравшимися вождями на конной ярмарке. Он снова встречает Гефестиона (которого он впервые встретил шесть лет назад) и влюбляется. Александр понимает, что во время разговора с Гефестионом он совсем забыл о том, чтобы побежать и рассказать новость о новом коне своей матери, в первый раз это произошло, когда у него были большие новости. Александр сжигает много персидских благовоний Гераклу на обряде, и его двоюродный дед Леонид говорит ему не так расточительно относиться к персидским богатствам, пока он не станет хозяином земель, где они растут, и это чувство Александр принимает близко к сердцу.
Александру почти 15, и он изучает военные истории Ксенофонта . Когда они вместе прячутся на крыше, Александр убеждает Гефестиона подняться на опасно высокую вершину. Гефестион, который полностью влюбился , сравнивает Александра с Зевсом, а себя с Семелой , понимая, что отношения с Александром всегда будут сопряжены с опасностью.
Филипп отправляется, чтобы установить Александра , брата Олимпиады, новым царем Эпира , поставив верного Антипатра регентом Македонии. Александр получает своего нового наставника, Аристотеля , который создает школу для Александра и сыновей генералов Филиппа в Миезе . Среди товарищей - Гефестион, которого теперь все принимают как "тень" Александра, Птолемей, Гарпал , Филотас и Кассандр , которого Александр не любит, но он должен быть включен, потому что он наследник верного регента Антипатра. В какой-то момент они смотрят пьесу об Ахилле и Патрокле , что еще больше вдохновляет связь между Александром и Гефестионом.
Через некоторое время в школе в Миезе Александр и его ближайшие товарищи были призваны присоединиться к Филиппу в осаде форта. Военный эскорт возглавляет Клейт , брат бывшей няни Александра, Хелланики. Александр сражается с большой храбростью и лично взаимодействует с солдатами, заслужив их восхищение. После падения форта он спасает женщину, чей ребенок был убит, и которую Кассандр пытался изнасиловать. В последовавшей драке женщина почти убивает Кассандра, и его с позором отправляют домой. Александр навещает своего друга детства, бывшего фракийского заложника Ламбароса, на обратном пути.
Вернувшись в школу, молодые люди потрясены известием о пытках и смерти Гермия Атарнейского , друга Аристотеля и верного союзника Македонии, находящегося под арестом в Персии. Аристотель в гневе называет всех персов варварами, оскорбление, в которое Александр отказывается верить. Тем временем Филипп низлагает Керсобельпта Фракийского.
Семья Александра воссоединяется на весенних Дионисиях , которые проводятся в старой столице в Эгах . Его мать ревнует, что Александр и Филипп теперь связаны общей страстью к войне . Охваченный гетеросексуальным фурором, окружающим Дионисии, Александр флиртует со служанкой Горго, но позже находит своего отца, занимающегося с ней сексом. В день праздника он наблюдает за тайными обрядами женщин на вершине горы, хотя это запрещено, и видит, как его мать убивает Горго в ее роли жрицы Диониса. Больной от стыда за то, что наблюдал за чем-то запрещенным, Александр рассуждает о том, что его мать имеет право вести войну так, как это делают женщины, так же, как его отец делает это, как мужчины, и что Олимпиада на самом деле убила гораздо меньше людей, чем Филипп. Гефестион утешает Александра после шока и испытывает облегчение от того, что Александр не занимался сексом ни с одной из женщин, вернувшихся с горных обрядов, как это делали многие из их друзей.
Следующей весной Александр и Гефестион наконец занимаются сексом. Это то, чего Гефестион жаждал, но это оставляет Александра в стороне, потому что, как и сон, это напоминает ему, что он смертен . Когда они возвращаются в столицу из школы, круг мужчин вокруг Александра замечается перенявшим южногреческую моду бриться, что Филипп воспринимает с отвращением. Тем не менее, он оставляет Александра регентом, когда тот отправляется на войну против Перинфа и Византии .
Будучи регентом, Александр сам практикует военное мастерство и старательно тренирует оставленных ему солдат, готовя их к подавлению восстания во Фракии. Ему помогает его друг детства Ламбарос, который знает местную местность. Прогнав мятежников, Александр основывает город Александрополис Медика , а затем присоединяется к отцу против Перинфа. Там он спасает жизнь своего отца, но Филипп, пристыженный, притворяется, что был без сознания и не помнит этого, теряя часть преданности, которую он заслужил от Александра в их общих планах битвы.
По возвращении в столицу Александр подвергается давлению со стороны своей матери, которая ревновала Гефестиона к влиянию, чтобы заняться гетеросексуальностью. Он добр к гетере на вечеринке, но не заходит дальше того, чтобы нежно поцеловать ее. Затем его мать тайно проводит молодую женщину в его комнату ночью. Понимая, что женщина будет наказана, если она не докажет, что потеряла девственность , и желая, чтобы его мать отстала от него, Александр занимается с ней сексом. На следующее утро он отправляет женщину обратно к своей матери с дорогой булавкой, которую Олимпиада велела Александру сохранить для своей невесты когда-нибудь, и сообщением, что отныне он будет сам выбирать себе любовниц.
Филипп решает, что южная Греция должна быть захвачена. Александру поручают провести отвлекающий маневр против Иллирии , чтобы застать южных греков врасплох. Вернувшись в Пеллу , он спрашивает свою мать, кто его биологический отец, но роман оставляет ответ в тайне. Афины и Фивы объединяются против Филиппа. Спарта остается в стороне. Афинская армия и Священный отряд Фив уничтожены, а мужество и тактическое мастерство Александра делают его героем для армии. Гегемония Филиппа признана. Александр представляет Филиппа в Афинах, где его оскорбляют, когда кто-то пытается предложить ему услуги рабыни -проститутки . Однако его кровный брат и друг Птолемей завязывает отношения с афинской гетэрой Таис .
На обратном пути в Пеллу свита Филиппа останавливается в замке Аттала , генерала, который за несколько лет до этого спланировал групповое изнасилование Павсания из Ореста , начальника телохранителей Филиппа. Александр потрясен тем, что его отец оскорбляет Павсания, заставляя его остаться на ночь в доме его бывшего насильника, но Птолемей указывает, что у царя есть много других дел, и, вероятно, он давно забыл об этом событии. Павсаний не ест и не пьет все время, пока они находятся в доме Аттала.
Аттал приобретает еще одного врага в Олимпиаде, когда объявляется, что Филипп женится на племяннице Аттала. Этот брак угрожает Олимпиаде даже больше, чем предыдущие браки Филиппа, потому что сын, рожденный от этой жены, будет полностью македонянином и может считаться лучшим наследником, чем собственный сын Олимпиады, Александр. Александр соглашается на свадьбу, пока Аттал не молится, чтобы его племянница произвела на свет «законного, истинно рожденного наследника», что Александр воспринимает как оскорбление и угрозу. Он швыряет чашу в голову Аттала, что является огромным оскорблением хозяина, затем отправляется со своей матерью в изгнание в ее родной Эпир. По пути своего бегства они находят убежище в доме жены Павсания. В Эпире Александр консультируется с оракулом Додоны под покровительством трех жриц, напоминающих Мойр , и получает ответ «да» на два вопроса, которые роман оставляет в тайне.
При посредничестве Демарата Александр и Олимпиада возвращаются в Македонию, но теперь есть явная фракция, которая поддерживает их, и вторая фракция, которая поддерживает Аттала. Филотас , один из молодых людей в окружении Александра, завербован своим отцом, полководцем Парменионом , чтобы шпионить за Александром для Филиппа. Собственные шпионы Олимпиады узнают, что Филипп планирует женить Арридея , сына несовершеннолетней жены с отклонениями в развитии , на дочери правителя на окраине Персидской империи. Убежденный, что престижный брак подразумевает неуважение к нему, Александр предлагает себя иностранному правителю в качестве альтернативного жениха через тайные переговоры Феттала, восхищенного актера.
Когда он узнает, что Александр действовал за его спиной, Филипп изгоняет нескольких человек, которые помогали в заговоре, включая Птолемея, которого Филипп признает своим биологическим сыном. Гефестион не изгоняется, но ему угрожают смертью, если Александр когда-либо снова совершит поступок, который будет считаться изменой . Феттала приводят к Филиппу в цепях, и Александр вынужден просить о сохранении своей жизни.
Устав от Олимпиады, Филипп строит планы выдать ее дочь Клеопатру замуж за брата Олимпиады, нынешнего царя Эпира. Это позволит Филиппу развестись с Олимпиадой, сохранив при этом брачные узы с царем Эпира. Примерно в то же время капитан телохранителей Павсаний узнает, что Филипп снова заговорил о своем бывшем изнасиловании, хотя он обещал никогда этого не делать. Внутренние разногласия в семье начинают распространяться на сеть дипломатов и шпионов, работающих против Филиппа на оккупированных землях. Олимпиада намекает на новую интригу, которую она разработала, чтобы укрепить свое положение, но, опасаясь возмездия Филиппа, Александр отказывается слушать его.
Александр и Гефестион оба смотрят вперед к запланированному вторжению в Азию, рассуждая, что если Александр будет хорошо сражаться за Филиппа, то он вернет себе его благосклонность. А если Филипп погибнет в битве, то лучшим центром силы будет масса армии. Александр планирует убить Аттала в Азии. Иностранные агенты убеждают Павсания, что Александр соглашается на заговор с участием капитана стражи, сделав копию одного из колец Александра и используя ее как знак согласия.
Тем временем Филипп приглашает сановников со всей Греции на роскошную свадьбу своей дочери Клеопатры с Александром Эпирским. Он посылает за оракулом из Дельф относительно своего вторжения в Азию и получает, казалось бы, положительный ответ: «Обвит бык для алтаря, цель достигнута. И убийца тоже готов». Роскошные платформы богов и богинь строятся для парада в театре, где состоится свадебное торжество, и Филипп назван богом в дополнение к Двенадцати Олимпийцам . Чувствуя себя на вершине мира, Филипп решает войти на стадион без своей охраны.
Когда Павсаний помогает Филиппу спуститься с коня, он наносит удар царю, а затем его самого закалывают другие стражники. Все в толпе, кроме Олимпиады, паникуют и бегут из театра. Намекают, что она и Антипатрос могли быть причастны к убийству. Платформа, на которой висела Афродита , богиня любви, падает в панике. Александр берет под контроль стражу, ставя себя в положение, позволяющее претендовать на трон к следующему роману серии, «Персидский мальчик» .
Роман критиковали за излишне романтизированный и приукрашенный портрет Александра, который показан исключительно атлетичным, красивым, харизматичным и талантливым, а также относительно сострадательным к своему времени. [3] Изображение Рено общества Александра, однако, было отмечено своей исторической точностью и основательной ученостью в «реалистичном, но несенсивном отношении к жизни и нравам эллинского мира...» Джин Лайонс отметил в New York Times Book Review, что «как исторический романист, пишущий о древнем мире, Мэри Рено имеет мало равных». [4] За «Огнём с небес» последовали два продолжения, «Персидский мальчик » (1972), повествующий о завоевании Александром Персидской империи, и «Похоронные игры» (1981), изображающие последствия его смерти.
Изображение Рено демагога Демосфена было отмечено как необычайно несимпатичное. Обычно считающийся одним из великих афинских ораторов, Демосфен Рено труслив, эгоистичен и мстителен. [5]
Рено иногда критикуют за создание женских персонажей, которые либо беспомощны, либо безжалостны, либо и то, и другое. [6] Дэниел Мендельсон сказал, что и ее «современные, и греческие романы содержат тревожные изображения неудачных браков и, в частности, кошмарно пассивно-агрессивных жен и матерей». [7] Несимпатичные матери-персонажи Рено привлекли особое внимание. [8] В этом отношении «Огонь с небес » типичен. Два главных женских персонажа — Клеопатра (сестра Александра) и царица Олимпиада (мать Александра). Роль Клеопатры в значительной степени пассивна: Александр испытывает к ней привязанность, но не находится под ее влиянием, и Клеопатра мало контролирует свое будущее — хотя Рено заставляет Клеопатру чувствовать разочарование из-за того, как мало она контролирует свою жизнь по сравнению с Александром. Царица Олимпиада более активна, она играет важную роль при македонском дворе и в жизни Александра, но при этом является явно несимпатичным персонажем: ласковая мать Александра, но манипулятивная, неуравновешенная и — из-за своего активного участия в дионисийском ритуале, как его представлял Рено, — склонная к убийствам.
Дэниел Мендельсон хвалит транслитерацию Мэри Рено греческих имен с буквой «к» вместо «с» — Клеопатра, Букефалас — как стилистический выбор, который делает ее письмо более похожим на древнегреческое письмо. [9] Он пишет, что это «придает ее страницам правильный, остроконечный греческий вид. В результате этого мельчайшего внимания к стилистическим деталям романы могут создавать впечатление, что они были переведены с какого-то утерянного греческого оригинала». [10]