Сабха или сабхаа в Древней Индии были собранием, конгрегацией или советом. Олицетворяемая как божество, Сабха является дочерью Праджапати в Атхарваведе . В эпическом санскрите этот термин также относится к залу собраний или залу совета, а также к общежитию, столовой или игорному дому. В то время как термин Джансабха относится к большому общественному собранию.
В Махабхарате , Книга 2, есть эпизод Сабха Парва или Сабха, в котором описывается сабха при царе Юдхиштхире . [1] Монье-Уильямс сравнивает это слово с древнеанглийским sibb «клан» (древневерхненемецкое sippa ), в современном английском языке сохранившимся в термине gossip (от god-sib ).
Сабха в южной Индии, особенно в Тамил Наду, обычно относится к органу или организации, занимающейся продвижением изящных искусств, таких как музыка Карнатик , Бхаратанатьям , драма и множество других искусств. Эти сабхи сосредоточены в основном в Майлапоре и его окрестностях в Ченнаи и играют важную роль в обеспечении того, чтобы ценители (известные как Расикас) со всех уголков мира получали разнообразный прием во время Музыкального и Танцевального Сезона Мааргажи (в основном декабрь/январь).
Термин «Сабха» также дал начало современным терминам парламента Индии , таким как Лок Сабха (Нижняя палата) и Раджья Сабха (Верхняя палата), а также Видхан Сабха (Законодательное собрание) индийских штатов .
Федеральный парламент Непала использует слово «Сабха» ( непальский : सभा ) для обозначения Палаты представителей Пратинидхи Сабха (нижняя палата), Национальной ассамблеи Растрия Сабха (верхняя палата) и Прадеш Сабха (провинциальные ассамблеи).