stringtranslate.com

Автодидактизм

Автодидактизм (также автодидактизм ) или самообразование (также самообучение , самообучение и самообучение ) — это образование без руководства мастеров (например, учителей и профессоров ) или учреждений (например, школ). Как правило, самоучки — это люди, которые сами выбирают предмет, который будут изучать, учебный материал, а также ритм и время обучения. Самоучки могут иметь или не иметь формального образования , и их обучение может быть либо дополнением, либо альтернативой формальному образованию. Значительный вклад внесли самоучки.

К методам самообучения относятся: чтение учебных текстов (например, учебников ), просмотр обучающих видеороликов и прослушивание учебных аудиозаписей .

Этимология

Этот термин имеет свои корни в древнегреческих словах αὐτός ( autos , букв.  «сам») и διδακτικός ( didaktikos , букв.  «обучение»). Родственный термин дидактизм определяет художественную философию образования .

Терминология

Для описания самообразования используются различные термины. Одной из таких является эйтагогика , придуманная в 2000 году Стюартом Хейсом и Крисом Кеньоном из Университета Южного Креста в Австралии; другие — это самостоятельное обучение и самостоятельное обучение . В парадигме эйтагогии учащийся должен быть в центре своего обучения. [1] По-настоящему самостоятельный подход к обучению также предполагает, что учащийся-эйтагогист изучает различные подходы к знаниям, чтобы учиться; есть элемент экспериментирования, подкрепленный личным любопытством. [2]

Современная эра

Автодидактизм иногда является дополнением современного формального образования. [3] В дополнение к формальному образованию учащимся будет предложено выполнять более самостоятельную работу. [4] Промышленная революция создала новую ситуацию для самостоятельного обучения.

До двадцатого века лишь незначительное меньшинство людей получало высшее академическое образование. Как заявил Джозеф Уитворт в своем влиятельном отчете о промышленности, датированном 1853 годом, уровень грамотности в Соединенных Штатах был выше . Однако даже в США большинство детей не оканчивали среднюю школу . Чтобы стать учителем, необходимо было среднее образование. В наше время больший процент выпускников средней школы также посещал колледж, обычно для того, чтобы получить профессиональную степень, например, юриспруденцию или медицину, или степень богословия. [5]

Университетское обучение основывалось на классике (латыни, философии, древней истории, теологии) до начала девятнадцатого века. До 1800 года было мало высших учебных заведений, предлагающих обучение в области инженерии или науки. Такие учреждения, как Королевское общество, много делали для содействия научному обучению, включая публичные лекции. В Англии также были странствующие лекторы, предлагающие свои услуги, как правило, за определенную плату. [6]

До девятнадцатого века было много выдающихся изобретателей, работавших слесарями или механиками, которые, как правило, получали начальное образование и проходили стажировку. [5] Механики, приборостроители и геодезисты имели различную математическую подготовку. Джеймс Ватт был геодезистом и изготовителем инструментов, и его описывают как «в основном самоучка». [7] Уотт, как и некоторые другие самоучки того времени, стал членом Королевского общества и членом Лунного общества . В восемнадцатом веке эти общества часто читали публичные лекции и играли важную роль в преподавании химии и других наук, имеющих промышленное применение, которыми пренебрегали традиционные университеты. Также возникли академии для обеспечения научной и технической подготовки.

Продолжительность обучения в Соединенных Штатах начала резко увеличиваться в начале двадцатого века. Это явление, по-видимому, было связано с растущей механизацией, вытесняющей детский труд . Говорят, что автоматизированная машина для изготовления стеклянных бутылок сделала больше для образования, чем законы о детском труде, потому что мальчики больше не нуждались в помощи. [8] Однако число мальчиков, занятых в этой конкретной отрасли, было не так уж велико; именно механизация в нескольких отраслях промышленности вытеснила детский труд в сторону образования. Для мужчин в США, родившихся в 1886–1890 годах, продолжительность школьного обучения в среднем составляла 7,86, а для тех, кто родился в 1926–1930 годах, средняя продолжительность школьного обучения составляла 11,46. [9]

Одна из последних тенденций в образовании заключается в том, что среда в классе должна отвечать индивидуальным потребностям, целям и интересам учащихся. В этой модели принята идея обучения на основе запросов , когда учащимся предлагаются сценарии для определения их собственных исследований, вопросов и знаний в этой области. В качестве формы обучения открытиям учащимся в современных классах предоставляется больше возможностей «испытывать и взаимодействовать» со знаниями, корни которых лежат в автодидактизме.

Успешное самообучение может потребовать самодисциплины и способности к размышлению. Некоторые исследования показывают, что некоторым учащимся, возможно, необходимо смоделировать способность регулировать собственное обучение, чтобы они стали активными учениками, в то время как другие учатся динамично посредством процесса, находящегося вне сознательного контроля. [10] Для взаимодействия с окружающей средой была определена структура, определяющая компоненты любой системы обучения: функция вознаграждения, дополнительные функции ценности действий и методы выбора действий. [11] Награды лучше всего мотивируют обучение, когда они выбираются индивидуально для каждого учащегося. Новые знания должны быть включены в ранее существовавшую информацию, поскольку необходимо оценить их ценность. В конечном счете, эти методы построения лесов , описанные Выготским (1978), и методы решения проблем являются результатом динамического принятия решений.

В своей книге «Общество дешколизации» философ Иван Ильич резко критиковал образовательную культуру 20-го века и институционализацию знаний и обучения, утверждая, что институциональное школьное обучение как таковое является безвозвратно ошибочной моделью образования. могли найти других, заинтересованных в обучении данному навыку или заданной теме, поддерживая друг друга, объединяя ресурсы, материалы и знания. [12]

Светское и современное общество заложило основу для новых систем образования и новых видов самоучек. Поскольку доступ в Интернет стал более распространенным, Всемирная паутина (исследуемая с помощью поисковых систем, таких как Google ) в целом и такие веб-сайты, как Википедия (включая ее части, которые были включены в книгу или на которые есть ссылки в списке для чтения), YouTube , Udemy В частности , Udacity и Khan Academy превратились в учебные центры, где многие люди могут активно и свободно учиться вместе. Такие организации, как Альянс за самостоятельное образование (ASDE), были созданы для пропаганды и предоставления рекомендаций по самостоятельному образованию. [13]

В истории, философии, литературе, кино и телевидении.

Первое философское утверждение, поддерживающее автодидактическую программу изучения природы и Бога, было в философском романе «Хай ибн Якдан» («Живой сын Бдительного»), главный герой которого считается архетипическим самоучкой. [14] Рассказ представляет собой средневековую автодидактическую утопию, философский трактат в литературной форме, который был написан андалузским философом Ибн Туфаилом в 1160-х годах в Марракеше . Это история о диком мальчике, вундеркинде-самоучке, который овладевает природой с помощью инструментов и разума, открывает законы природы посредством практических исследований и экспериментов и обретает summum bonum посредством мистического посредничества и общения с Богом. Герой поднимается из своего первоначального состояния tabula rasa к мистическому или непосредственному переживанию Бога после прохождения необходимых естественных переживаний. В центре внимания истории то, что человеческий разум, без помощи общества и его условностей или религии, может достичь научного знания, подготавливая путь к мистической или высшей форме человеческого знания.

Рассказ Ибн-Туфайла « Хай Ибн-Якзан », который обычно переводится как «Философ-самоучка» или «Улучшение человеческого разума», вдохновил дебаты об автодидактизме в ряде исторических областей, от классической исламской философии до гуманизма эпохи Возрождения и европейского Просвещения. В своей книге «Чтение Хайя Ибн-Якзана: межкультурная история автодидактизма» Авнер Бен-Закен показал, как текст путешествовал из Андалусии позднего средневековья в Европу раннего Нового времени, и продемонстрировал сложные способы, которыми автодидактизм оспаривался и адаптировался к различным культурным традициям. настройки. [14]

Автодидактизм, очевидно, переплетался с борьбой за суфизм в Марракеше двенадцатого века; споры о роли философии в педагогике в Барселоне четырнадцатого века ; споры по поводу астрологии во Флоренции эпохи Возрождения , в которых Пико делла Мирандола выступает за автодидактизм против сильного авторитета представлений интеллектуального истеблишмента о предопределении; и дебаты, касающиеся экспериментализма в Оксфорде семнадцатого века. Призывы к самодидактизму раздавались не только в тесных философских дискуссиях; они всплыли на поверхность в борьбе за контроль между отдельными людьми и учреждениями. [14]

В истории самообразования чернокожих американцев Хизер Андреа Уильямс представляет исторический отчет, в котором исследуется отношение чернокожих американцев к грамотности во времена рабства , Гражданской войны и первых десятилетий свободы. [15] Во многих личных сообщениях рассказывается о людях, которым пришлось учиться самостоятельно из-за расовой дискриминации в сфере образования.

В архитектуре

Тадао Андо – известный архитектор-самоучка XXI века.

Многие успешные и влиятельные архитекторы , такие как Мис ван дер Роэ , Фрэнк Ллойд Райт , Виолет-Ле-Дюк , Тадао Андо, были самоучками.

Сегодня очень мало стран допускают самодидактизм в архитектуре . Архитектурная практика или использование титула «архитектор» в настоящее время охраняются в большинстве стран .

Архитекторы-самоучки обычно учились и получали квалификацию в других областях, таких как инженерное дело или декоративно-прикладное искусство . Жан Пруве сначала был инженером-строителем. Ле Корбюзье имел академическое образование в области декоративного искусства. Тадао Андо начал карьеру рисовальщика, а Эйлин Грей изучала изобразительное искусство .

Когда политическое государство начинает вводить ограничения на профессию, возникают проблемы, связанные с правами авторитетных архитекторов-самоучек. В большинстве стран законодательство включает дедушкин пункт , разрешающий признанным архитекторам-самоучкам продолжать практику. В Великобритании законодательство [16] разрешало регистрироваться архитекторам-самоучкам с двухлетним опытом работы. Во Франции [17] разрешалось регистрироваться архитекторам-самоучкам с пятилетним опытом работы. В Бельгии [18] закон разрешил регистрироваться опытным архитекторам-самоучкам, практикующим на практике. В Италии [19] разрешено регистрироваться архитекторам-самоучкам с 10-летним опытом работы. В Нидерландах « мокрый указ архитектора от 7 июля 1987 года » вместе с дополнительными процедурами позволил архитекторам с 10-летним опытом работы и архитекторам в возрасте 40 лет и старше с 5-летним опытом получить доступ к реестру. [20]

Однако другие суверенные государства предпочли опустить такое положение, и многие признанные и компетентные специалисты-практики были лишены своих профессиональных прав. [21] В Ирландской Республике группа под названием « Альянс архитекторов Ирландии » защищает интересы давно зарекомендовавших себя архитекторов-самоучек [22] , которые были лишены права заниматься практикой в ​​соответствии с Частью 3 Закона об ирландском строительстве. Закон о контроле 2007 г. [23]

Теоретические исследования, такие как « Архитектура перемен, устойчивость и человечность в искусственной среде» [24] или более ранние исследования, такие как «Версия архитектуры» Ле Корбюзье, описывают архитектурную практику как среду, меняющуюся с появлением новых технологий, науки и законодательства. Все архитекторы должны быть самоучками, чтобы быть в курсе новых стандартов , правил и методов .

Архитекторы-самоучки, такие как Эйлин Грей , Луис Барраган и многие другие, создали систему, в которой работа — это также обучение, где самообразование связано с творчеством и продуктивностью в рабочей среде.

Хотя Уильям Фрэнсис Гиббс в первую очередь интересовался военно-морской архитектурой , он освоил свою профессию, изучая линкоры и океанские лайнеры . На протяжении всей своей жизни его можно было увидеть изучающим и изменяющим конструкции уже построенных кораблей, то есть до тех пор, пока он не основал свою фирму « Гиббс и Кокс» .

Предсказатели

Открытость является крупнейшим показателем самостоятельного обучения из черт личности «Большой пятерки», хотя в исследовании личность объясняла только 10% различий в личности. [25] : 642 

Будущая роль

Роль самостоятельного обучения продолжает исследоваться в подходах к обучению, наряду с другими важными целями образования, такими как знание содержания, эпистемические практики и сотрудничество. [26] Поскольку колледжи и университеты предлагают программы дистанционного обучения , а средние школы предоставляют варианты кибершкол для учащихся K–12, технологии предоставляют многочисленные ресурсы, которые позволяют людям получить опыт самостоятельного обучения. Некоторые исследования показывают, что эти программы работают наиболее эффективно, когда «учитель» или координатор является полноправным владельцем виртуального пространства, чтобы стимулировать широкий спектр опыта объединиться в онлайн-формате. [27] Это позволяет самостоятельному обучению охватывать как выбранный путь поиска информации, методы саморегуляции, так и рефлексивное обсуждение среди экспертов, а также новичков в данной области. Кроме того, массовые открытые онлайн-курсы (МООК) облегчают самодидактику и, следовательно, делают ее более распространенной.

Опрос Stack Overflow, проведенный в 2016 году [28], показал, что из-за роста самообучения 69,1% разработчиков программного обеспечения являются самоучками.

Известные личности

Известных самоучек можно разделить на следующие группы:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Саманта Чапник и Джимм Мелой (2005). «От андрагогики к евтагогике». Электронное обучение эпохи Возрождения: создание впечатляющего и нетрадиционного опыта обучения . Основные ресурсы для обучения и HR-специалистов. Джон Уайли и сыновья . стр. 36–37. ISBN 9780787971472.
  2. ^ Хасэ Стюарт и Крис Кеньон. Самоопределяемое обучение: евтагогика в действии . Блумсбери Академик 2015.
  3. ^ «Преподаватели университетов не направляют обучение своих студентов в одинаковой степени; они не организуют частное обучение своих студентов (больше не нужно задавать домашние задания!); И не фильтруют для вас знания таким же образом. Есть две причины для этого. Первая причина заключается в том, что вы должны быть независимыми, способными организовать свою жизнь, свое время, учебу и обучение так, чтобы после окончания учебы вы могли успешно работать в выбранной вами профессии». Отрывок из: «Руководство для студентов по обучению в университете» , написанное Джеффри Купером, опубликованное в 2003 году в Австралии на сайте TheHumanities.com, ISBN 1-86335-510-3 . 
  4. ^ Дж. Скотт Армстронг (2012). «Естественное обучение в высшем образовании». Энциклопедия наук об обучении . Архивировано из оригинала 28 октября 2012 года.
  5. ^ Аб Томсон, Росс (2009). Структуры изменений в эпоху механики: технологические изобретения в Соединенных Штатах, 1790–1865 гг . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джонса Хопкинса . ISBN 978-0-8018-9141-0.
  6. ^ Муссон; Робинсон (1969). Наука и техника в промышленной революции . Университет Торонто Пресс. ISBN 9780802016379.
  7. ^ Робинсон, Эрик; Маккай, Дублас. Партнеры по науке: письма Джеймса Уотта и Джозефа Блэка . Кембридж, Массачусетс. п. 4.
  8. ^ младший, Квентин Р. Скрабец (4 мая 2012 г.). 100 самых значимых событий в американском бизнесе: энциклопедия. АВС-КЛИО. ISBN 978-0-313-39862-9. Архивировано из оригинала 30 марта 2017 года . Проверено 4 февраля 2013 г.
  9. ^ Два столетия американского макроэкономического роста от исследования изобилия ресурсов до развития, основанного на знаниях, стр. 44. Архивировано 23 июля 2012 г. в Wayback Machine.
  10. ^ Иран-Неджад, Асгар; Брэд Чиссом (1992). «Вклад активной и динамической саморегуляции в обучение». Инновационное высшее образование . 17 (2): 125. doi :10.1007/bf00917134. S2CID  143153340.
  11. ^ Арентце, Тео; Гарри Тиммерманс (2003). «Моделирование процессов обучения и адаптации при выборе активного отдыха: основа и численный эксперимент». Транспорт . 30:37 . дои :10.1023/A:1021290725727. S2CID  142721970. Архивировано из оригинала 14 августа 2021 года . Проверено 25 октября 2020 г.
  12. ^ Ильич, Иван (1995) [1971]. Общество дешколизации . Лондон: Издательство Marion Boyars.
  13. ^ «Об Альянсе». Альянс за самостоятельное образование . Архивировано из оригинала 27 апреля 2021 года . Проверено 27 апреля 2021 г.
  14. ^ abc Бен-Закен, Авнер (2010). Чтение Хайя Ибн-Якана: межкультурная история автодидактизма. Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-0-8018-9739-9. Архивировано из оригинала 14 августа 2021 года . Проверено 25 октября 2020 г.
  15. ^ Уильямс, HA (2005). Самоучка: образование чернокожих американцев в условиях рабства и свободы. Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 9780807829202.
  16. ↑ Закон об архитекторах (регистрация) 1931 г. Архивировано 3 декабря 2016 г. в Wayback Machine (Великобритания).
  17. ↑ Loi n°77-2 от 3 января 1977 г. sur l'architecture. Архивировано 25 марта 2016 г. в Wayback Machine (Закон об архитекторах во Франции).
  18. ↑ Loi du 20 fevrier 1939. Архивировано 26 декабря 2010 года в Wayback Machine (Закон об архитекторах в Бельгии).
  19. ^ legge от 24 июня 1923 г., № 1395. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine (Закон об архитекторах в Италии).
  20. ^ См. документ о голландской системе регистрации, составленный после встречи Генерального секретаря с доктором Хансом Грюнвальдом, директором Stichting Bureau Architectenreglster (SBA) в Гааге 1 октября 1993 года. 1 октября 1993 года является важной датой, поскольку в этот день в Нидерландах вступила в силу защита титула «архитектор».
  21. ^ Обратитесь к примеру Ирландской Республики, где сотни профессионально подготовленных архитекторов выступают против нового законодательства, которое помешает им заниматься практикой. Для получения дополнительной информации см. Парламентские отчеты.
  22. ^ Вы можете получить дополнительную информацию на веб-сайте AAoI. Архивировано 21 мая 2013 г. на Wayback Machine.
  23. ^ Для получения дополнительной информации вы можете получить доступ к полному тексту Закона Ирландии о контроле за строительством 2007 г., архивировано 15 июня 2013 г. на Wayback Machine.
  24. ^ Архитектура перемен, устойчивости и человечности в искусственной среде , Редакторы: Кристин Фейрис, Лукас Фейрес, ISBN 978-3-89955-211-9 . 
  25. ^ Казан, Ана-Мария; Скиопка, Бьянка-Андреа (22 апреля 2014 г.). «Самостоятельное обучение, личностные качества и академические достижения». Procedia — Социальные и поведенческие науки . 127 : 640–644. дои : 10.1016/j.sbspro.2014.03.327 . ISSN  1877-0428.
  26. ^ Хмело-Сильвер, CE; Р.Г. Дункан; Калифорния Чинн (2007). «Леса и достижения в проблемном и исследовательском обучении: ответ Кришнеру, Свеллеру и Кларку». Педагогический психолог . 42 (2): 99. дои : 10.1080/00461520701263368. S2CID  1360735.
  27. ^ Бараб, Ю.А.; Дж. Г. Макинстер; Дж. А. Мур; Диджей Каннингем (2001). «Проектирование и построение онлайн-сообщества: борьба за поддержку общительности на образовательном форуме». Исследования и разработки образовательных технологий . 49 (4): 71. doi : 10.1007/bf02504948. S2CID  17614349.
  28. ^ «Опрос разработчиков Stack Overflow, 2016» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2017 года . Проверено 16 ноября 2016 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки