Санджак ( османский турецкий : سنجاق , sancak , «флаг, знамя») был административной единицей Османской империи . Османы также иногда называли санджак лива ( لوا , livâ ) от кальки названия в арабском и персидском языках .
Знамена были общей организацией кочевых групп в Евразийской степи, включая ранних тюрков , монголов и маньчжуров , и использовались в качестве названия для начальных территориальных подразделений первого уровня при формировании Османской империи. После расширения империи и создания эялетов как более крупных провинций, санджаки использовались в качестве административных подразделений второго уровня . Они продолжали использоваться в этой цели после того, как эялеты были заменены вилайетами во время реформ Танзимата в 19 веке.
Санджаки обычно возглавлялись беем или санджакбеем . Реформы Танзимата изначально поместили некоторые санджаки под каймакам , а другие под мутасаррифами ; санджак под мутасаррифом был известен как мутасаррифлик . Районы каждого санджака были известны как каза . Первоначально они находились под надзором исламских судей ( кади ) и, таким образом, были идентичны своим кадилукам . [1] Во время раунда реформ 1864 года их административные обязанности были переданы каймакам . В системе тимаров ранней империи феоды, удерживаемые тимариотами- сипахи, также были важной особенностью каждого санджака.
Санджаки изначально были включены в состав Турецкой Республики, а затем в 1920-х годах были реорганизованы в провинции ( тур . il ). [ когда? ]
Санджак ( / ˈ s æ n dʒ æ k / ) [2] — одна из английских транскрипций османского турецкого имени sancak ( سنجاق ). Современная транскрипция варьируется, поскольку современный турецкий язык использует букву ⟨c⟩ для звука [dʒ] . Название изначально означало «флаг» или «знамя», происходящее от прототюркского, реконструированного как * sančgak («копье», «копье») от лент, прикрепляемых турецкими всадниками. Общие знамена были общей организацией для евразийских кочевников, использовались аналогично бандой Византийской империи и продолжают использоваться в качестве названия административных единиц во Внутренней Монголии и Туве . Альтернативные английские варианты написания включают sanjac , sanjack , sandjak , sanjaq , sinjaq , sangiaq и zanzack , хотя в настоящее время все они устарели или являются архаичными. [ необходима ссылка ] Санджаки также были известны как санджакшипы и санджакаты , хотя эти названия более уместно относить к должности санджакбея .
Санджаки также были известны как livâ ( لوا ) от кальки их имени в арабском ( لواء , liwāʾ ) и персидском языках . В других языках Османской империи они были известны как nahang ( նահանգ , «провинция») в армянском ; как okrǔg ( окръг , «провинция») в болгарском ; как santzáki ( σαντζάκι ), libás ( λιβάς ), dioikēsis ( Διοίκησις , «епархия»), eparchia ( επαρχία , «епархия») в греческом ; и как sancak в ладино . [3]
Первые санджаки, по-видимому, были созданы Орханом около 1340 года или ранее. Это были Султан-ойюгю (позже Султан-оню), Худавендигар-эли, Коджа-эли и Караси-эли. [4]
Округа, которые составляли эялет, были известны как санджаки, каждый из которых находился под командованием санджак-бея . Количество санджаков в каждом эялете значительно различалось. В 1609 году Айн Али отметил, что эялет Румелия имел 24 санджака, но шесть из них в Пелопоннесе были отделены, чтобы сформировать отдельный эялет Мореа . В Анатолии было 14 санджаков, а в эялете Дамаска — 11. Кроме того, было несколько эялетов, где не было формального разделения на санджаки. В списке Айн Али это были Басра и часть Багдада , Эль -Хаса , Египет , Триполи , Тунис и Алжир . Он добавляет к списку Йемен , с примечанием, что «в настоящий момент имамы узурпировали контроль». Однако эти эялеты были исключением: типичной моделью был эялет, подразделенный на санджаки. К XVI веку они представляли собой рациональную административную модель территорий, обычно базировавшуюся вокруг города или поселения, от которого санджак получил свое название, и с населением, возможно, 100 000 человек. [5]
Однако так было не всегда. Кажется более вероятным, что до середины XV века наиболее важным фактором в определении модели санджаков было существование бывших феодалов и княжеств, а также областей, где пограничные феодалы приобретали территории для себя и своих последователей. Некоторые санджаки фактически сохраняли имена династий, правивших там до османского завоевания. [5]
В 1609 году Айн Али сделал заметку об их формальном статусе. Перечисляя санджаки в Диярбекирском эялете , он отмечает, что в нем было десять «османских округов» и, кроме того, восемь «округов курдских лордов». В этих случаях, когда лорд умирал, губернаторство переходило не к постороннему, а к его сыну. В других отношениях, однако, они напоминали обычные османские санджаки, в том смысле, что доходы регистрировались и распределялись между держателями феодов, которые отправлялись на войну под началом своего лорда. Кроме того, однако, Айн Али отметил, что было пять «суверенных санджаков», которыми их лорды распоряжались «как частной собственностью», и которые находились вне системы провинциального управления. Айн Али записывает подобные независимые или полунезависимые районы в Чылдырском эялете на северо-востоке Турции и, что наиболее известно, в Ванском эялете , где ханы Битлиса правили независимо до 19-го века. Были и другие районы, которые пользовались автономией или полуавтономией. Во второй половине 16-го века Килис перешел под наследственное губернаторство семьи Джанбулад , в то время как Адана оставалась под властью доосманской династии Рамазаноглу . В Ливане Айн Али ссылается на вождей друзов с примечанием: «в горах есть немусульманские лорды». В Империи были и другие автономные анклавы, независимо от того, получили ли они официальное признание в качестве санджаков или нет, но к 16-му веку это были исключения. [5]
В 1840-х годах границы санджаков были перерисованы, чтобы установить равные единицы сопоставимого населения и богатства. Каждый из этих санджаков возглавлялся мухасилом. [6]
Санджак управлялся как вилайет, только в меньшем масштабе. [7] Мутесарриф назначался императорским указом и представлял вали , переписываясь с правительством через него, за исключением некоторых особых обстоятельств, когда санджак был независим. В таких случаях мутесарриф переписывался напрямую с Министерством внутренних дел . [7] Большинство санджаков по всей империи находились под властью ненаследственных назначенцев, у которых не было постоянной семьи или территориальных связей с этой территорией. [5]
Санджак обычно делился на казы , каждая из которых контролировала крупный город и прилегающие к нему внутренние районы. Первоначально гражданскую администрацию возглавлял исламский судья ( кади ) и область, эквивалентную его юрисдикции ( кадилук ). [1] Во время реформ Танзимата кади в конечном итоге были ограничены судебными функциями, а управление было передано каймакаму и казначею. Казы были далее разделены на подрайоны ( нахие ) и деревни, каждая из которых контролировалась назначенным должностным лицом или местным советом.
После Первой мировой войны санджаки использовались в качестве основы для Администрации оккупированной вражеской территории . OETA South была сформирована из санджаков Иерусалима , Наблуса и Акры . OETA North — позже переименованная в OETA West — была сформирована из санджаков Бейрута, Ливана и Латакии , а также ряда окружающих подокругов. OETA East была сформирована из санджаков Сирийского вилайета и Хиджазского вилайета .
В 1939 году Александреттский санджак был передан Турции в рамках французского мандата в Сирии и Ливане , став ее провинцией Хатай .
После падения Османской империи в начале 20-го века, лива использовалась некоторыми из ее арабских государств-преемников в качестве административного деления, пока она постепенно не была заменена другими терминами, такими как минтака . Она до сих пор иногда используется в Сирии для обозначения бывшего санджака Александретты , известного по-арабски как Лива' Искендерун и по-прежнему находящегося под притязанием сирийского государства.
Неофициальный геокультурный регион Санджак в Сербии и Черногории получил свое название от бывшего османского санджака Нови-Пазар .