stringtranslate.com

Сансей

Sansei (三世, «третье поколение»)—японскийи североамериканский английский термин[1],используемый в некоторых частях мира (в основном вЮжнойиСеверной Америке) для обозначения детей детей, рожденных этническими японскими эмигрантами ( Issei ) в новой стране проживания, за пределами Японии. Nisei считаются вторым поколением, в то время как внуки эмигрантов, родившихся в Японии, называютсяSansei. Четвертое поколение называется yonsei .[2]Дети, по крайней мере, одногоniseiназываютсяSansei; они, как правило, являются первым поколением, среди которых высокий процент имеют смешанную расу, учитывая, что их родители (обычно) сами родились и выросли в Америке.[3]

Характер и уникальность сансея признаются в его социальной истории. [4]

В разных странах

Внуков этих японо-бразильских ( Nipo-brasileiros ) иммигрантов называют Сансеи .

Хотя самая ранняя организованная группа японских эмигрантов обосновалась в Мексике в 1897 году [5] , четыре самые крупные популяции японцев и их потомков находятся в Бразилии , Соединенных Штатах , Канаде и Перу .

бразильскийСансей

Бразилия является родиной крупнейшего японского населения за пределами Японии , по оценкам, более 1,5 миллионов человек (включая людей смешанной расы или смешанной этнической принадлежности), [6] больше , чем 1,2 миллиона человек в Соединенных Штатах . [7] Сансейские японцы Бразилии являются важным этническим меньшинством в этой южноамериканской стране. [8]

американскийСансей

Большинство американских сансеев родились во время демографического взрыва после окончания Второй мировой войны ; старшие сансеи , которые жили на западе Соединенных Штатов во время войны, были насильно заключены в тюрьму вместе со своими родителями ( нисеи ) и бабушками и дедушками ( иссеи ) после того, как был обнародован указ 9066 об исключении всех японцев с Западного побережья и из Южной Аризоны . Сансеи были активными активистами в движении за возмещение ущерба в 1980-х годах, что привело к официальным извинениям перед интернированными. [9] В некотором смысле сансеи , похоже, чувствуют, что они оказались в дилемме между своими «тихими» родителями-нисеями и своей другой моделью идентичности «словесных» и откровенных американцев. [10]

В Соединенных Штатах культовым сансеем является генерал Эрик Шинсеки (родился 28 ноября 1942 года, 34-й начальник штаба армии США (1999–2003) и бывший министр по делам ветеранов США . Он является первым американцем азиатского происхождения в истории США, получившим звание четырехзвездного генерала , и первым, кто возглавил одну из четырех военных служб США. [11]

канадскийСансей

В японо-канадских общинах по всей Канаде сформировались три отдельные подгруппы, каждая из которых имела различные социокультурные ориентиры, поколенческую идентичность и военный опыт. [12]

перуанскийСансей

Среди приблизительно 80 000 перуанцев японского происхождения перуанцы- сансей составляют наибольшее число. Бывший президент Перу Альберто Фухимори , занимавший этот пост с 28 июля 1990 года по 22 ноября 2000 года, был сыном нисей эмигрантов Иссей из города Кумамото , префектура Кумамото , Япония.

Культурный профиль

Поколения

У японо-американцев и японо-канадцев есть особые названия для каждого из их поколений в Северной Америке. Они образованы путем объединения одного из японских чисел , соответствующих поколению, с японским словом для поколения ( sei世). Японо-американские и японо-канадские общины сами различали своих членов такими терминами, как Issei , Nisei и Sansei , которые описывают первое, второе и третье поколение иммигрантов. Четвертое поколение называется Yonsei (四世), а пятое называется Gosei (五世). Поколения Issei , Nisei и Sansei отражают отчетливо разные отношения к власти, полу, неяпонскому участию, религиозным убеждениям и практикам и другим вопросам. [13] Возраст, когда люди столкнулись с эвакуацией и интернированием во время войны, является единственным, наиболее значимым фактором, который объясняет эти различия в их опыте, отношении и моделях поведения. [12]

Термин Nikkei (日系) охватывает всех японских иммигрантов мира из поколения в поколение. [14] Коллективная память Issei и старых Nisei представляла собой образ Японии эпохи Мэйдзи с 1870 по 1911 год, который резко контрастировал с Японией, которую недавно покинули новые иммигранты. Эти различные взгляды, социальные ценности и ассоциации с Японией часто были несовместимы друг с другом. [15] В этом контексте значительные различия в послевоенном опыте и возможностях не сделали ничего, чтобы смягчить разрывы, разделявшие перспективы поколений.

В Северной Америке после победы в 1988 году произошли значительные эволюционные изменения. Сансеи , их родители, бабушки и дедушки, а также их дети меняют свой взгляд на себя и свою модель приспособления к неяпонскому большинству. [17]

В настоящее время в Великобритании проживает чуть более ста тысяч японцев , в основном в Лондоне ; но в отличие от других сообществ никкей в других частях мира, эти британцы не разделяют свои сообщества на поколения, как иссей , нисей или сансей . [18] [19]

Сансей

Третье поколение иммигрантов, родившихся в Соединенных Штатах или Канаде у родителей, родившихся в Соединенных Штатах или Канаде, называется сансэй (三世). Дети, родившиеся у нисей , как правило, родились после 1945 года. Они говорят на английском как на своем родном языке и полностью аккультурированы в контексте канадского или американского общества. Они склонны идентифицировать себя с канадскими или американскими ценностями, нормами и ожиданиями. Немногие говорят по-японски, и большинство склонны выражать свою идентичность как канадцы или американцы, а не как японцы. Среди сансэй подавляющий процент браков с лицами неяпонского происхождения. [15]

Старение

Канреки (還暦), традиционный, досовременный японский обряд перехода к старости в 60 лет, иногда отмечался Иссэй и теперь отмечается все большим числом Нисэй и несколькими Сансэй . Ритуалы представляют собой принятие общих смыслов , норм и ценностей, и этот японский обряд перехода подчеркивает коллективный ответ Нисэй на традиционные дилеммы старения. [20]

История

Интернирование и возмещение ущерба

Некоторые отреагировали на интернирование судебными исками и политическими действиями, а для других поэзия стала незапланированным последствием:

С новой надеждой.
Мы строим новые жизни.
Зачем жаловаться, когда идет дождь?
Вот что значит быть свободным.
Лоусон Фусао Инада , Японско-американская историческая площадь , Портленд, Орегон. [21]

Жизнь в условиях политики США до и после Второй мировой войны

Политика

Сансеи стали известны как «поколение активистов» [22] из-за их большого вклада в движение за возмещение ущерба и личностей, которые стали частью американского политического ландшафта.

Известные личности

Число сансеев , которые заслужили некоторую степень общественного признания, продолжало расти с течением времени; но тихая жизнь тех, чьи имена известны только семье и друзьям, не менее важна для понимания более широкого повествования Nikkei . Хотя имена, выделенные здесь, в основном представлены сансеями из Северной Америки, латиноамериканские страны-члены Панамериканской ассоциации Nikkei (PANA) включают Аргентину , Боливию , Бразилию , Чили , Колумбию , Мексику , Парагвай , Перу , Уругвай , а также англоговорящие Соединенные Штаты и Канаду . [23]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Определение SANSEI". www.merriam-webster.com . Получено 21 апреля 2018 г. .
  2. ^ В японском счете «один, два, три, четыре» — это «ити, ни, сан, ён» — см. японские числительные
  3. ^ Номура, Гейл М. (1998). «Японо-американские женщины», вСпутник читателя по истории женщин США (Mankiller, Барбара Смит, ред.), стр. 288-290., стр. 288, в Google Books
  4. ^ Нумрих, Пол Дэвид. (2008). Североамериканские буддисты в социальном контексте, стр. 110.
  5. ↑ Министерство иностранных дел Японии (MOFA), Японо-мексиканские отношения; получено 17 мая 2011 г.
  6. ^ MOFA, «Японо-бразильские отношения»; получено 2011-05-17
  7. ↑ Перепись населения США, «Избранный профиль населения в Соединенных Штатах; японцы отдельно или в любой комбинации», 2005 г. Архивировано 12 февраля 2020 г. на archive.today ; получено 17 мая 2011 г.
  8. ^ Саймонс, Марлиз. «Японцы, ставшие бразильскими: неспешные трудоголики», New York Times. 8 мая 1988 г.; получено 17 мая 2011 г.
  9. ^ Соуэлл, Томас. (1981). Этническая Америка: История, стр. 176.
  10. ^ Миёси, Нобу. (1978). «Кризис идентичности сансеев и концентрационный лагерь», проект «Наследие сансеев» (грант NIMH № 1 R13 MH25655-01); получено 17 мая 2011 г.
  11. ^ Цвайгенхафт, Ричард Л. и др. (2006).Разнообразие в элите власти: как это произошло, почему это важно, стр. 191-192, стр. 191, в Google Books ; Армия США, Центр военной истории, Эрик Кен Шинксей; получено 17 мая 2011 г.
  12. ^ ab Маклеллан, Джанет. (1999).Многие лепестки лотоса: пять азиатских буддийских общин в Торонто, с. 36, с. 36, в Google Книгах ; Икава, Фумико. «Обзоры: Umi o Watatta Nippon no Mura Масао Гамо и «Стивстон Моногатари: Sekai no Naka no Nipponjin» Кадзуко Цуруми, американского антрополога (США). Новая серия, Том 65, № 1 (февраль 1963 г.), стр. 152–156 получено 17 мая 2011 г.;
  13. ^ Маклеллан, стр. 59. , стр. 59, в Google Books
  14. ↑ Японско-американский национальный музей, «Что такое Никкей?», получено 17 мая 2011 г.
  15. ^ ab McLellan, стр. 37. , стр. 37, в Google Books
  16. ^ Икезоэ-Халеви, Жан. «Голоса Чикаго: День памяти 2006», Discover Nikkei (США). 31 октября 2006 г.
  17. ^ Маклеллан, стр. 68. , стр. 68, в Google Books
  18. ^ Ито, Кейко. (2001).Японская община в довоенной Британии: от интеграции к распаду, стр. 7., стр. 7, в Google Books
  19. ↑ См. также «Япония не приглашена на похороны лорда Маунтбеттена», New York Times (5 сентября 1979 г.).
  20. ^ Дои, Мэри Л. «Трансформация ритуала: 60-летие Нисеи». Журнал Journal of Cross-Cultural Gerontology. Том 6, № 2 (апрель 1991 г.); получено 17 мая 2011 г.
  21. ^ PBS : «Лауреат из Орегона размышляет о японском интернировании», NewsHour . 3 октября 2008 г.; получено 17 мая 2011 г.
  22. ↑ Сайт конгрессмена США Нэнси Пелоси: «Japantown представляет собой более 100 лет уникального опыта иммигрантов», вставлен в протокол Конгресса в ознаменование 100-летия Japantown в Сан-Франциско. 19 сентября 2006 г.; отрывок: «... появление третьего поколения активистов — сансеев, которые теперь являются «бэби-бумерами», а также родители и бабушки и дедушки четвертого и пятого поколений — Ёнсеев и Госеев»; извлечено 17 мая 2011 г.
  23. ↑ Национальная ассоциация японских канадцев: Ассоциация панамериканского Nikkei. Архивировано 18 февраля 2009 г. на Wayback Machine (PANA); получено 17 мая 2011 г.
  24. ^ Discover Nikkei: биография Фрэнсиса Фукуямы; получено 17 мая 2011 г.
  25. ^ Цвайгенхафт, с. 182. , с. 182, в Google Книгах.
  26. ^ DiscoverNikkei: Биография Майка Хонды. Архивировано 03.12.2008 на Wayback Machine ; получено 17.05.2011
  27. ^ DiscoverNikkei: биография Роберта Мацуи; получено 17 мая 2011 г.
  28. ^ Минами, Дейл. (2005). Юридический факультет Вашингтонского университета, Выпускная речь; получено 17 мая 2011 г.
  29. ^ DiscoverNikkei: Биография Минка; Nomura, стр. 288-290. , стр. 288, в Google Books ; получено 17.05.2011
  30. ^ Зия, Хелен и др. (1995). «Кент Нагано» в книге «Известные американцы азиатского происхождения», стр. 273.
  31. ^ Ким, Эстер. (2006).История азиатско-американского театра, стр. 162., стр. 162, в Google Books
  32. ^ Уиллингем, Мэнди. «Наследие атомной бомбы исчезает: Стивен Окадзаки снимает истории о хибакуся для будущих поколений», Asia-Pacific Journal: Japan Focus (США). 16 апреля 2006 г., со ссылкой на Japan Times, 15 апреля 2006 г.; Камия, Гэри. «С японским сердцем», Mother Jones Magazine (США). Сентябрь-октябрь 1990 г., стр. 62; получено 17 мая 2011 г.
  33. ^ Мурасе, Кендзи. «Эллисон Онидзука: первый астронавт Nikkei», Nikkei Heritage (США). Том. XI, № 4, осень 1999 г.; получено 17 мая 2011 г.
  34. ^ Франке-Рута, Гаранс. «Рауз был провозглашен первым азиатско-американским начальником штаба», Архивировано 03.10.2010 в Wayback Machine Washington Post (США). 1 октября 2010 г.; получено 17.05.2011 г.
  35. ^ Накагава, Керри Йо. «Сквозь бриллиант: 100 лет японо-американского бейсбола», стр. 123.
  36. ^ Дженсен, Тодд Аарон (2010). О благодарности: Шерил Кроу, Джефф Бриджес, Алисия Киз, Дэрил Холл, Рэй Брэдбери, Анна Кендрик, Би Би Кинг, Элмор Леонард, Дипак Чопра и еще 42 знаменитости делятся тем, за что они больше всего благодарны. F+W Media, Inc. стр. 224. ISBN 9781440508929. Получено 26 октября 2012 г. .
  37. ↑ Марчелло (1 февраля 2012 г.). «Творческий центр внимания: Эпизод № 93 – Интервью с Майком Шинодой». japancinema.net . Получено 27 октября 2012 г.
  38. ^ Обата, Хироши. 両祖父母は広島出身 («Синсеки: оба дедушки и бабушки из Хиросимы»). Хиросима Пис Медиа (Япония). 30 января 2009 г.; получено 17 мая 2011 г.
  39. ^ "In Depth with Ronald Takaki". C-SPAN . 28 февраля 2009 г. Получено 19 апреля 2015 г.
  40. ↑ Гоад, Бен. «Конгрессный округ 41: Такано побеждает Таваглионе в общенациональной гонке», Press-Enterprise (Риверсайд, Калифорния). 6 ноября 2012 г.; получено 2 декабря 2012 г.
  41. ^ Сейгел, Шизуэ. «Дэн Тани: новый японско-американский астронавт НАСА», Nikkei Heritage (США). Том. XI, № 4, осень 1999 г.; получено 17 мая 2011 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки