Японская диаспора и ее отдельные члены, известные как Никкэй (日系) или Никкэйдзин (日系人), включают японских эмигрантов из Японии (и их потомков ), проживающих в стране за пределами Японии. Эмиграция из Японии была зафиксирована еще в 15 веке на Филиппины , [12] [13] [14] [15] , но не стала массовым явлением до периода Мэйдзи (1868–1912), когда японцы эмигрировали на Филиппины. [16] и в Америку . [17] [18] В период японской колониальной экспансии (1875–1945) на территории Японской империи наблюдалась значительная эмиграция ; однако большинство этих эмигрантов репатриировались в Японию после того, как капитуляция Японии в 1945 году положила конец Второй мировой войне в Азии . [19]
По данным Ассоциации Nikkei и японцев за рубежом, около 4 миллионов Nikkei живут в принимающих их странах. [1] Крупнейшие из этих иностранных сообществ находятся в Бразилии , США , Филиппинах , [20] Китае , Канаде и Перу . Потомки эмигрантов периода Мэйдзи до сих пор сохраняют узнаваемые общины в этих странах, образуя отдельные этнические группы от японцев в Японии. [21] Крупнейшие из этих иностранных общин находятся в бразильских штатах Сан-Паулу и Парана . [ нужна цитата ] Существуют также значительные сплоченные японские общины на Филиппинах , в Перу и в американском штате Гавайи . [ нужна цитата ] Тем не менее, большинство японцев-эмигрантов в значительной степени ассимилируются за пределами Японии. [ нужна цитата ]
По состоянию на 2022 год [обновлять]Министерство иностранных дел Японии сообщило, что пятью странами с наибольшим количеством японских экспатриантов являются США (418 842), Китай (102 066), Австралия (94 942), Таиланд (78 431) и Канада (74 362). [8]
Термин Никкей, от японского слова никкей (日系, букв. «Японского происхождения») , часто используется для обозначения японцев, эмигрировавших из Японии, и их потомков. [22] Эти группы исторически различались терминами иссей (никкей первого поколения), нисей (никкей второго поколения), сансэй (никкей третьего поколения) и ёнсей (никкей четвертого поколения). В этом контексте эмиграция относится к постоянным поселенцам, за исключением временных японцев за границей, хотя этот термин может не относиться строго к статусу гражданства. Правительство Японии определяет людей никкей как иностранных граждан, способных предоставить доказательства японского происхождения в течение трех поколений. С другой стороны, в Соединенных Штатах и некоторых других странах, где люди никкей сформировали свои собственные сообщества и идентичность, японские иммигранты в первом поколении с японским гражданством, как правило, включаются в их число, если они участвуют в жизни местного сообщества. [23]
Японско -американский национальный музей , основанный на совместном проекте, в котором приняли участие более 100 ученых из 10 стран, определил Nikkei следующим образом:
Речь идет о народе никкей — японских эмигрантах и их потомках, создавших общины по всему миру. Термин Nikkei имеет множество различных значений в зависимости от ситуаций, мест и окружающей среды. Никкей также включает людей смешанного расового происхождения, которые идентифицируют себя как Никкей. Коренные японцы также используют термин Никкей для эмигрантов и их потомков, которые возвращаются в Японию. Многие из этих никкей живут в тесных общинах и сохраняют идентичность, отличную от коренных японцев. [24]
Японская эмиграция в остальную часть Азии была отмечена еще в 15 веке на Филиппинах ; [13] [25] Ранние японские поселения включали поселения в заливе Лингаен , Маниле , на побережье Илокоса и на Висайских островах , когда Филиппины находились под влиянием Империи Шривиджая и Маджапахит . В 2009 году японские и филиппинские археологи из археологического проекта Болджун, финансируемого Фондом Сумитомо и проводимого Университетом Сан-Карлоса совместно с Национальным музеем Филиппин, обнаружили древнюю японскую керамику, которая, как полагают, существовала с начала 1700-х годов. Обнаруженная там древняя японская керамика доказала, что торговая деятельность между Японией и островом Себу -Филиппины велась еще в 16 веке. [26] В 16 веке японское поселение было основано в Аюттхае , Таиланд [27] , а в начале 17 века впервые было зарегистрировано пребывание японских поселенцев в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия ). Более крупная волна пришла в 17 веке, когда корабли с красной печатью торговали в Юго-Восточной Азии, а японские католики бежали от религиозных преследований со стороны сёгунов и поселились, среди прочего, на Филиппинах. Многие из них также вступали в брак с местными филиппинскими женщинами (в том числе чистокровными или смешанными китайцами и испанцами ), образуя таким образом новую японско-метисскую общину. [28] В 16 и 17 веках тысячи торговцев из Японии также мигрировали на Филиппины и ассимилировались с местным населением. [29] В 15 веке нашей эры банки для чая симамоно были куплены сёгунами в Удзи в Киото из Филиппин такими торговцами, как Лусон Сукедзаэмон , которые использовались в японской чайной церемонии . [30] Во второй половине 16 века Португальская империя покупала и продавала японских рабов . [31] [32]
С 15 по начало 17 века японские мореплаватели путешествовали по Китаю и странам Юго-Восточной Азии, в некоторых случаях основав первые японские города . [33] Эта деятельность закончилась в 1640-х годах, когда сёгунат Токугава ввел морские ограничения , которые запрещали японцам покидать страну и возвращаться, если они уже находились за границей. Эта политика не будет отменена более двухсот лет. Ограничения на поездки были смягчены после того, как Япония открыла дипломатические отношения с западными странами. В 1867 году бакуфу начало выдавать проездные документы для заграничных поездок и эмиграции. [34]
До 1885 года все меньше и меньше японцев эмигрировали из Японии, отчасти потому, что правительство Мэйдзи не хотело разрешать эмиграцию, а также потому, что у него не было политической власти для адекватной защиты японских эмигрантов, а также потому, что оно считало, что присутствие японцев в качестве неквалифицированных рабочих в зарубежных странах страны будут препятствовать его способности пересматривать неравноправные договоры . Заметным исключением из этой тенденции была группа из 153 рабочих по контракту, которые иммигрировали – без официальных паспортов – на Гавайи и Гуам в 1868 году . [35] Часть этой группы осталась там после истечения первоначального трудового контракта, образуя ядро общины Никкей на Гавайях. В 1885 году правительство Мэйдзи начало обращаться к официально спонсируемым программам эмиграции, чтобы облегчить давление, вызванное перенаселением и последствиями дефляции Мацуката в сельских районах. В течение следующего десятилетия правительство активно занималось отбором и предотъездным обучением эмигрантов. Японское правительство стремилось поддерживать хорошие манеры японских эмигрантов за границей, чтобы показать Западу, что Япония — достойное общество, достойное уважения. К середине 1890-х годов иммиграционные компании ( imin-kaisha , 移民会社), не спонсируемые правительством, начали доминировать в процессе вербовки эмигрантов, но санкционированная правительством идеология продолжала влиять на модели эмиграции. [36]
В 1898 году статистика колониального правительства Голландской Ост-Индии показала, что в Голландской Ост-Индии проживало 614 японцев (166 мужчин, 448 женщин). [38] Во время американской колониальной эпохи на Филиппинах японское население Давао , большая часть которого сначала начинала как чернорабочие, работавшие на плантациях абаки в Давао , согласно статистике, насчитывало всего 30 человек в 1903 году, затем 5533 к 1920 году, затем 12 469 к 1930 году, а затем увеличилось до 20 000 к 1941 году. [39] [40] Число японских рабочих, работающих на плантациях, выросло настолько высоко, что в начале 20 века город Давао вскоре стал называться Даваокуо (в филиппинских и американских СМИ). или (по- японски :小日本國「こにっぽんこく」 , латинизировано : Ко Ниппон Коку , букв. «Маленькая Япония») с японской школой, синтоистским храмом и дипломатической миссией из Японии. Местом, которое раньше было « Маленьким Токио » в Давао, был Минтал. [41] Существует даже популярный ресторан под названием «Японский туннель», в котором есть настоящий туннель, построенный японцами во время войны . [42]
На Филиппинах Halo-Halo происходит от японского слова «Какигори» . Считается, что хало-хало — это местная версия японского класса десертов какигори , происходящего от довоенных японских мигрантов на островах. Самые ранние версии состояли только из приготовленной красной фасоли или маша в колотом льду с сахаром и молоком - десерт, известный среди местных жителей как « монго-я ». С годами было добавлено больше местных ингредиентов, что привело к созданию современного гало-гало . [43] [44] Некоторые авторы специально приписывают это японским мигрантам 1920-х или 1930-х годов на рынке Квинта в Кьяпо , Манила , из-за его близости к ныне несуществующему островному ледовому заводу , который был источником поставок льда в город. [45]
Был также значительный уровень эмиграции на заморские территории Японской империи во время японского колониального периода, включая Корею , [46] Тайвань , Маньчжурию и Карафуто . [47] В отличие от эмигрантов в Америку, японцы, отправлявшиеся в колонии, по прибытии занимали более высокую, а не низкую социальную нишу. [48]
В 1938 году на Тайване проживало около 309 000 японцев . [49] К концу Второй мировой войны в Корее проживало более 850 000 японцев [50] и более 2 миллионов в Китае , [51] большинство из которых были фермерами в Маньчжоу-Го (японцы планировали привезти 5 миллионов японцев поселенцы в Маньчжоу-Го). [52]
Когда в начале августа 1945 года началось советское наступление, на Карафуто (Южный Сахалин ) проживало более 400 000 человек. Большинство из них были выходцами из Японии или Кореи . Когда Япония потеряла Курильские острова , 17 000 японцев были изгнаны, в основном с южных островов. [53]
Во время и после Второй мировой войны большинство японцев, живущих за границей, репатриировались в Японию . Союзные державы репатриировали более 6 миллионов японских граждан из колоний и с полей сражений по всей Азии. [54] Лишь немногие остались за границей, часто вынужденно, как в случае с сиротами в Китае или военнопленными, захваченными Красной Армией и вынужденными работать в Сибири . [55] В 1950-х и 1960-х годах около 6000 японцев сопровождали корейских супругов Зайничи, репатриирующихся в Северную Корею, а еще 27 000 военнопленных, по оценкам, были отправлены туда Советским Союзом; увидеть японцев в Северной Корее . [55] [56]
В Гонконге проживает сообщество японцев , в основном состоящее из бизнесменов-эмигрантов. Кроме того, в Индонезии проживают 19 612 японских эмигрантов , проживающих в основном в городах Джакарта и Бали . [57]
Японская диаспора уникальна отсутствием новых эмиграционных потоков во второй половине ХХ века. [58] Однако исследования показывают, что в послевоенное время многие японцы мигрировали индивидуально, чтобы присоединиться к существующим сообществам за рубежом. [59]
Люди из Японии начали мигрировать в США и Канаду в значительных количествах после политических, культурных и социальных изменений, вызванных Реставрацией Мэйдзи 1868 года . (см. Американцы японского происхождения и канадцы японского происхождения )
В Канаде небольшие общины японских иммигрантов, состоящие из нескольких поколений, развивались и адаптировались к жизни за пределами Японии. [60]
В период с 1956 по 1961 год в Доминиканской Республике было небольшое количество японских поселений в рамках программы, инициированной лидером Доминиканской Республики Рафаэлем Трухильо . Протесты по поводу чрезвычайных трудностей и невыполнения правительственных обещаний, с которыми столкнулась первая группа мигрантов, подготовили почву для прекращения поддерживаемой государством трудовой эмиграции в Японии. [61] [62]
Мексика приняла японских иммигрантов в 1897 году, [63] [64] , когда первые тридцать пять человек прибыли в Чьяпас , чтобы работать на кофейных фермах. Иммиграция в Мексику в последующие годы утихла, но в конечном итоге снова активизировалась в 1903 году в связи с принятием обеими странами взаимно признанных иммиграционных контрактов. Иммигранты, прибывшие в первые четыре года действия этих контрактов, работали в основном на сахарных плантациях, угольных шахтах и железных дорогах. [65] Японские иммигранты (особенно из префектуры Окинава , включая жителей Окинавы ) прибыли в небольшом количестве в начале 20 века.
В Соединенных Штатах, особенно после принятия Закона об исключении китайцев 1882 года, промышленники разыскивали японских иммигрантов, чтобы заменить китайских иммигрантов. В первые годы 20-го века тревога по поводу быстрого роста дешевой японской рабочей силы в Калифорнии достигла апогея, когда в 1906 году школьный совет Сан-Франциско принял резолюцию, запрещающую детям японского происхождения посещать обычные государственные школы. Президент Рузвельт вмешался, чтобы отменить резолюцию, но только при том понимании, что будут предприняты шаги, чтобы положить конец дальнейшей японской иммиграции. [66] В 1907 году, несмотря на протесты японского правительства, так называемое « Джентльменское соглашение » между правительствами Японии и США положило конец иммиграции японских рабочих (т.е. мужчин), но разрешило иммиграцию супругов японцев. иммигранты уже в США. Закон об иммиграции 1924 года запретил иммиграцию всех японцев, за исключением незначительного числа, до принятия Закона об иммиграции 1965 года дальнейшая японская иммиграция была очень незначительной. Но впоследствии японско-американское сообщество значительно увеличилось.
Большинство японцев поселились на Гавайях , где сегодня треть населения штата имеет японское происхождение , а остальная часть населения — на западном побережье ( Калифорния , Орегон , Вашингтон и Аляска ) и юго-западе США ( Аризона , Нью-Мексико и прилегающие части штата). Колорадо , Невада , Техас и Юта ), но другие значительные сообщества находятся на северо-востоке ( Мэн , Нью-Йорк , Нью-Джерси , Вермонт , Массачусетс , Род-Айленд , Коннектикут , Нью-Гемпшир и Пенсильвания ) и Среднем Западе ( Иллинойс , Индиана , Айова) . , Канзас , Мичиган , Миннесота , Миссури , Небраска , Северная Дакота , Огайо , Южная Дакота и Висконсин ).
В Аргентине проживает около 80 000 человек японского происхождения. Большинство из них живет в Буэнос-Айресе , а в таких районах, как Бальванера и Монсеррат, есть множество японских ресторанов, магазинов и изакая. В Буэнос-Айресе также есть самый большой японский сад за пределами Японии, называемый Jardín Japonés , расположенный в районе Палермо. [67]
Японские бразильцы являются крупнейшей этнической японской общиной за пределами Японии (насчитывающей около 2 миллионов [2] по сравнению с примерно 1,5 миллионами в Соединенных Штатах ), а в Сан-Паулу проживает самая большая концентрация японцев за пределами Японии. В Паране и Мату-Гросу-ду-Сул также проживает большая японская община. Первые японские иммигранты (791 человек, в основном фермеры) прибыли в Бразилию в 1908 году на «Касато Мару» из японского порта Кобе , перебравшись в Бразилию в поисках лучших условий жизни. Многие из них оказались рабочими на кофейных фермах (свидетельства путешественников Касато Мару , которые продолжили путь в Аргентину, см. es:Café El Japonés, см. также Shindo Renmei ). Иммиграция японских рабочих в Бразилию фактически субсидировалась Сан-Паулу до 1921 года: около 40 000 японцев эмигрировали в Бразилию в период с 1908 по 1925 год, а 150 000 приехали сюда в течение следующих 16 лет. Максимальное количество иммигрантов, прибывших за год, достигло пика в 1933 году и составило 24 000 человек, но ограничения, вызванные постоянно растущими антияпонскими настроениями, привели к тому, что оно утихло, а затем в конечном итоге прекратилось с началом Второй мировой войны. Японская иммиграция в Бразилию фактически продолжалась после ее возобновления в 1951 году. Около 60 000 человек въехали в страну в 1951 и 1981 годах, причем резкий спад произошел в 1960-х годах из-за возрождения внутренней экономики Японии. [65]
Японская колумбийская колония мигрировала в период с 1929 по 1935 год тремя волнами. Их сообщество уникально с точки зрения сопротивления внутреннему конфликту, произошедшему в Колумбии в течение десятилетия 1950-х годов, периода, известного как Ла Виоленсия . [68]
Японские перуанцы образуют еще одну известную этническую японскую общину, насчитывающую примерно 6000 иссеев и 100 000 японских потомков (Нисей, Сансей, Йонсей), включая бывшего президента Перу Альберто Фухимори . Японская кухня, известная как кухня Никкей, является богатой частью перуанско-японской культуры, которая включает в себя использование бульона из морских водорослей и суши-вариантов севиче . [69] [70] В результате гастрономической революции в Перу и глобальной гастродипломатической кампании Nikkei теперь признан среди международных кулинарных сетей как кухня, которая представляет собой уникальное сочетание японского и перуанского влияния. Это изменение принесло доход японско-перуанским общинам в Лиме и позволило шеф-поварам Nikkei открывать рестораны в других мегаполисах по всему миру. [71]
Японцы в Великобритании образуют самую большую японскую общину в Европе: более 100 000 человек проживают по всей территории Соединенного Королевства (большинство проживает в Лондоне). [ нужна цитата ] В последние годы многие молодые японцы мигрировали из Японии в Великобританию, чтобы заняться культурным производством и стать успешными художниками в Лондоне. [72]
В России также проживает небольшое количество японцев, некоторые из которых относятся к тем временам, когда обе страны делили территории Сахалина и Курильских островов; некоторые японские коммунисты поселились в Советском Союзе , в том числе Муцуо Хакамада, брат бывшего председателя Коммунистической партии Японии Сатоми Хакамада, чья дочь Ирина Хакамада является известным российским политическим деятелем. [73] По данным российской переписи 2002 года, 835 человек заявили о японской национальности (национальности). [74]
В Дюссельдорфе , Германия, проживает значительная японская община [75] , насчитывающая почти 8400 (по состоянию на 2018 год [update]) японских граждан (не этнических групп). [76] Многие из них — эмигранты, которые остаются там всего на несколько лет. [77]
Первые японские иммигранты были особенно заметны в Бруме, Западная Австралия , где до Второй мировой войны они были крупнейшей этнической группой, которую привлекали возможности добычи жемчуга. Несколько улиц Брума носят японские названия, а в городе находится одно из крупнейших японских кладбищ за пределами Японии. Другие иммигранты были вовлечены в промышленность сахарного тростника в Квинсленде. Во время Второй мировой войны японское население было задержано, а затем изгнано при прекращении боевых действий. Японское население Австралии позже пополнилось в 1950-х годах за счет прибытия 500 японских военных невест, вышедших замуж за солдат АиФ , дислоцированных в оккупированной Японии. В последние годы миграция японцев в Австралию, в основном состоящая из женщин более молодого возраста, растет. [78]
В Новой Зеландии также есть небольшая, но растущая японская община, главным образом в Окленде и Веллингтоне .
По переписи декабря 1939 года общая численность населения Подмандата Южных морей составляла 129 104 человека, из которых 77 257 были японцами. К декабрю 1941 года население Сайпана составляло более 30 000 человек, в том числе 25 000 японцев. [79] Японцы проживают на Палау , Гуаме и Северных Марианских островах .
В 1980-х годах, когда растущая экономика Японии столкнулась с нехваткой рабочих, готовых выполнять так называемые « три работы К» (きつい, кицуи [трудный],汚い, китанай [грязный] и危険, кикен [опасный]), Министерство труда Японии начало выдавать визы этническим японцам из Южной Америки для приезда в Японию и работы на фабриках. Подавляющее большинство (по оценкам, 300 000 человек) были выходцами из Бразилии , но есть также большое население из Перу и меньшее население из других стран Южной Америки.
В ответ на рецессию 2009 года японское правительство предложило 300 000 йен (3300 долларов США) безработным японским потомкам из Южной Америки, чтобы те вернулись в страну своего происхождения с заявленной целью облегчить растущую нехватку рабочей силы в стране. Еще 200 000 иен (2200 долларов США) предлагаются за выезд каждого дополнительного члена семьи. [80] Эмигрантам, принявшим это предложение, не разрешили вернуться в Японию с той же льготной визой, по которой они въехали в страну. [81] Арудо Дебито , обозреватель The Japan Times , англоязычной газеты в Японии, осудил эту политику как «расистскую», поскольку она предлагала возможность получать деньги только иностранцам японской крови, имеющим специальную визу «человек японского происхождения». в обмен на репатриацию на родину. [81] Некоторые комментаторы также обвинили его в эксплуатации, поскольку большинству никкей в 1990 году предлагались стимулы для иммиграции в Японию, регулярно сообщалось, что они работали более 60 часов в неделю, и, наконец, им было предложено вернуться домой, когда японцы в большинстве своем стали безработными. цифры. [81] [82] В то же время обратная миграция в Японию, наряду с репатриацией в свои страны происхождения, также создала сложные отношения как с их родиной, так и с принимающей страной, состояние, которое было названо «квадратной диаспорой», при которой само сопоставление родины и принимающей страны становится сомнительным, нестабильным и изменчивым». [83] Это также привело к новым формам циркулярной миграции , поскольку никкеи первого и второго поколения путешествуют туда и обратно между Японией и своими странами. [84]
Примечание. Приведенные выше данные показывают количество граждан Японии, проживающих за рубежом, по состоянию на 13 октября 2020 года, по данным Министерства иностранных дел Японии . [85]
{{cite web}}
: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Сегодня у многих информантов, не принадлежащих к Квиапенсу, в возрасте от сорока лет и старше, рынок Кинта ассоциируется с этим десертом. Почему этот рынок стал важным для изобретения этого десерта? Помимо того, что «Кинта» была японским наследием в районе [...] всех городских рынков, она находилась ближе всего ко льду .