Satoyama (里山) — японский термин, применяемый к пограничной зоне или области между предгорьями гор и пахотными равнинами. Буквально, sato (里) означает деревню, а yama (山) означает холм или гору. Satoyama развивались на протяжении столетий мелкомасштабного сельскохозяйственного и лесного использования.
Понятие сатояма имеет несколько определений. Первое определение — это управление лесами через местные сельскохозяйственные общины, используя поросль . [1] В эпоху Эдо молодые и опавшие листья собирались в общественных лесах для использования в качестве удобрения на влажных рисовых полях. Жители деревни также использовали древесину для строительства, приготовления пищи и отопления. В последнее время сатояма определяется не только как смешанные общественные леса, но и как целые ландшафты, которые используются в сельском хозяйстве. Согласно этому определению, сатояма содержит мозаику смешанных лесов, рисовых полей , сухих рисовых полей, лугов, ручьев, прудов и водохранилищ для орошения. Фермеры используют луга для корма лошадей и крупного рогатого скота. Ручьи, пруды и водохранилища играют важную роль в регулировании уровня воды на рисовых полях и разведении рыбы в качестве источника пищи. [2]
Сокращение численности населения в деревнях стало существенным движущим фактором исчезновения сатоямы из японского ландшафта. Экономический рост с 1955 по 1975 год создал значительные социальные и экономические разрывы между городами и деревнями и привел к депопуляции горных деревень, где жизнь была затруднена природными условиями, такими как крутые склоны, оползни и снегопады. Модели собственности также были фактором. Совместное владение лесами сатояма вблизи деревень было обычным явлением с начала 19 века. Эти леса вырубались по экономическим соображениям и для строительства домов. Поскольку леса вблизи деревень были вырублены, сегодня старые леса (включая буковые леса на больших высотах) часто расположены далеко от деревень. Жители используют древесину из своих частных лесов и хвойных плантаций в качестве топлива. К 1960-м годам сатояма использовались как рисовые поля , пахотные поля, подсечно-огневые поля , луга , соломенные поля, вторичные леса для топлива и гигантские бамбуковые леса. [3]
Различные типы среды обитания для диких животных были предоставлены смешанным ландшафтом сатояма в результате японской традиционной сельскохозяйственной системы , которая также облегчает перемещение диких животных между различными средами обитания. Миграция диких животных может происходить между прудами, рисовыми полями, лугами, лесами, а также из одной деревни в другую. Пруды, водохранилища и ручьи в частности играют важную роль в выживании зависящих от воды видов, таких как стрекозы и светлячки . На ранних стадиях своего жизненного цикла они проводят большую часть своего времени в воде. Листопадные дубы, такие как Quercus acutissima и Quercus serrata, высаживаются фермерами для поддержания листопадных широколиственных деревьев. [4] Сукцессия густого и темного лаврового леса предотвращается фермерами, которые вырубают эти деревья на дрова и древесный уголь каждые 15-20 лет. Многие виды растений и животных могут жить в этих листопадных лесах благодаря традиционным методам управления. [5]
Сатояма исчезают из-за резкого перехода от использования древесного угля и дров к нефти и перехода от компоста к химическим удобрениям. Кроме того, проблема старения в японском обществе может привести к исчезновению сатояма, поскольку все меньше людей могут работать в сатояма, что считается промежуточным нарушением в лесах, например, вырубка и сбор деревьев для древесины и древесного угля , рубка кустарников для дров и сбор мусора в качестве компоста . Эти воздействия человека могут способствовать успеху леса. Как конечная причина исчезновения сатояма, вторичные леса с преобладанием сосны в сатояма все больше уничтожались, поскольку болезнь увядания сосны опустошила сосновые леса в 1970-х годах. [6] [7]
Исчезновение сатоямы привело к угрозам для многих диких животных, обитающих в этих районах. Например, вид Niphanda fusca , бабочка, которую можно встретить в ландшафтах сатоямы, оказалась под угрозой исчезновения отчасти из-за деградации этой экосистемы. Эта бабочка обитает на ранних стадиях сукцессии, поэтому прогрессирование этих экосистем на более поздних стадиях привело к потере среды обитания для бабочек. N. fusca занесена в Красный список Японии как находящаяся под угрозой исчезновения – в префектурах ее количество сократилось примерно на 39%. [8] [9]
В 80-х и 90-х годах в Японии было реализовано движение по сохранению сатоямы. По состоянию на 2001 год, более 500 экологических групп работали над сохранением сатоямы. Благодаря их усилиям сатояма стала более распространенной в японских ландшафтах. [10]
Инициатива Сатояма была создана в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже в 2009 году как глобальное усилие по реализации «обществ в гармонии с природой» посредством признания и продвижения ландшафтов сатояма и подобных ландшафтов по всему миру в качестве хорошей модели для сохранения биоразнообразия и благополучия человека. В 2010 году Инициатива Сатояма была признана в Решении X/32 Конференции Сторон Конвенции о биологическом разнообразии (CBD COP) как «потенциально полезный инструмент для лучшего понимания и поддержки природных сред, находящихся под влиянием человека, на благо биоразнообразия и благополучия человека» и «согласующаяся и находящаяся в гармонии с Конвенцией». [11] Международное партнерство по инициативе Сатояма было также запущено на том же заседании КС КБР и отмечено в Решении как «один механизм для осуществления деятельности, определенной инициативой Сатояма, включая сбор и анализ тематических исследований, извлечение уроков и содействие исследованиям различных практик устойчивого использования биологических ресурсов, а также повышение осведомленности и поддержка местных проектов и мероприятий в природных средах, находящихся под влиянием человека». [12]
