Обручальное кольцо или помолвочное кольцо — это кольцо на палец , которое указывает на то, что его владелец женат . [1] Обычно его выковывают из металла , традиционно из золота или другого драгоценного металла . Кольца использовались в Древнем Риме во время брака. [2]
В западной культуре обручальное кольцо обычно носят на основании левого безымянного пальца ; если владелец левша, то кольцо часто надевают на правую руку. Широко распространено мнение, что безымянный палец связан с традиционным верованием, известным как vena amoris («вена любви»).
Западные традиции обручальных колец можно проследить до Древнего Рима и Греции , и сначала они были связаны с брачным приданым , а позже с обещанием верности . Современный обмен кольцами произошел от обычаев Европы в Средние века как часть христианского мира .
В XVI и XVII веках европейские мужья дарили своим женам кольцо-гиммель . Подобно кольцу-головоломке , кольцо-гиммель состояло из двух переплетенных полос. Невеста и жених оба носили одну из этих полос после помолвки, и две полосы воссоединялись во время свадебной церемонии. Впоследствии жена носила объединенное кольцо. [3]
Кольцо с поэмой было одним из стилей колец, которые были популярны в эпоху Возрождения . Это была полоса стерлингового серебра с надписью поэмы или «поэзии». [3]
В разных культурах использовались многие другие исторические стили обручальных колец. Согласно популярной легенде, на Ближнем Востоке муж дарил кольцо -головоломку , состоящее из множества полос, которые сцеплялись, чтобы создать законченное кольцо, потому что если жена снимала его (предположительно, чтобы совершить прелюбодеяние), полосы кольца распадались, и она не могла собрать его снова, прежде чем его отсутствие было бы замечено. [4] Однако кольцо-головоломку можно легко снять, не допуская, чтобы полосы распадались.
Кольцо федерации , представляющее собой повязку из двух рук, сцепленных в знак помолвки, является еще одним историческим обычаем Европы , который, по-видимому, восходит к античности. [ необходима цитата ]
В 1942 году во время Второй мировой войны британские военные ограничения на производство ювелирных изделий привели к появлению «утилитарных» обручальных колец, максимальный вес которых составлял два пеннивейта , что было немного тяжелее 3 граммов (0,11 унции), и которые были выкованы из 9-каратного золота вместо традиционного 22-каратного. [5] Региональное пробирное бюро проставляло на этих кольцах клеймо, гарантировавшее их содержание золота и соответствие правилам военного времени, с помощью специального клейма утилитарного назначения, расположенного рядом с клеймом года на внутренней стороне кольца; клеймо напоминало заглавную букву «U» с отсутствующей нижней кривой или двумя скобками, заключающими пробел, например, «()».
Церемония двойного кольца описывает обмен обручальными кольцами между супругами. В нескольких европейских странах, таких как страны Северной Европы , принято обмениваться простыми обручальными кольцами одинаковой формы для обоих полов, и обычно невесте дарят дополнительное, более драгоценное и украшенное драгоценными камнями обручальное кольцо. На свадьбе кольцо жениха также становится обручальным кольцом и может быть заново подарено невестой в рамках свадебной церемонии. Помолвка обычно является вопросом соглашения между двумя, и обручальные кольца выбираются вместе. И обручальное, и обручальное кольца носят на левой руке в Швеции и Финляндии, невеста носит оба кольца вместе. Иногда жених получает отдельное обручальное кольцо. В Германии и Австрии обе стороны носят обручальные кольца на левой руке. [6] На свадьбе обручальное кольцо надевают на правую руку, как и в нескольких восточноевропейских странах, включая Болгарию , Польшу и Россию . Это может быть новое кольцо для невесты или для обоих, или повторное использование обручальных колец. Любые обручальные кольца могут оставаться на левой руке или быть перенесены на правую руку. В Германии было принято, чтобы и невеста, и жених носили обручальное кольцо, по крайней мере, с 1870-х годов [7], а упоминания о парах, обменивающихся кольцами во время свадебной церемонии в Нидерландах, можно найти, по крайней мере, еще в 1815 году. [8] И в Соединенных Штатах , и в Канаде обручальные кольца изначально носили только жены , но в течение 20-го века они стали обычным явлением для обоих супругов. [9] В Бразилии , Мексике и Испании оба пола также носят обручальные кольца, а кольцо жениха часто становится обручальным кольцом на церемонии обмена бракосочетаний. В Нидерландах простые кольца можно носить на любой руке, на левой для католиков и на правой для протестантов. Когда они помолвлены, и невеста, и жених носят то, что будет обручальным кольцом, на противоположной руке и меняются руками после свадьбы.
В западных странах обручальные кольца часто изготавливаются из золота , палладия , платины , серебра , титана , вольфрама или, в последнее время, силикона . [10] [11] Распространенные гравировки на внутренней стороне кольца включают имя супруга, имена обоих супругов, дату свадьбы или фразу, имеющую значение для супругов. [ необходима цитата ] Во многих странах обручальные кольца простые, в то время как обручальное кольцо невесты обычно украшено драгоценными камнями.
Некоторые обычаи включают обручальное кольцо в качестве финала серии подарков, которые также могут включать помолвочное кольцо, традиционно даримое в качестве подарка на помолвку . Этот обычай практиковался в Древнем Риме . [12]
В некоторых традициях шафер или подружка невесты обязаны следить за обручальными кольцами пары и предъявлять их в символический момент дарения и получения колец во время традиционной церемонии бракосочетания. На более сложных свадьбах носитель колец (который часто является членом семьи жениха или невесты) может помочь в церемониальном параде колец на церемонии, иногда на специальной подушке.
В западном христианстве обручальные кольца обмениваются во время обряда помолвки, в то время как обручальные кольца дарятся во время празднования самого святого брака. [13] Среди восточных православных , восточных лютеран и восточных католиков обмен кольцами технически не является частью свадебной службы, а скорее обменивается во время помолвки. Это всегда набор из двух колец, который ей дает священник или шафер. [12] В отличие от большинства других православных церквей, Восточная православная христианская церковь Греции недавно прекратила совершать благословения помолвки отдельно, и теперь церемония помолвки является начальной частью свадебной службы. В Греции церемония помолвки может быть проведена непосредственно перед свадьбой (или «коронацией», как ее правильнее называть), и фактическим символическим актом брака является не обмен кольцами, а коронация.
Исторически обручальное кольцо было связано с обменом ценностями в момент свадьбы, а не символом вечной любви и преданности, знаком «залога». Согласно изданию Книги общих молитв 1549 года : после слов «этим кольцом я тебя обручил» следуют слова «это золото и серебро я даю тебе», в этот момент жених должен был вручить невесте кожаный кошелек, наполненный золотыми и серебряными монетами. [14] Это пережиток времен, когда брак был контрактом между семьями, а не отдельными влюбленными. Обе семьи тогда стремились обеспечить экономическую безопасность молодой пары. Иногда это доходило до условного обмена, как показывает эта старая (и сегодня устаревшая) немецкая формула: «Я даю тебе это кольцо в знак брака, который был обещан между нами, при условии, что твой отец даст с тобой брачный приданой в размере 1000 рейхсталеров » (примерно 20 кг (44 фунта) серебра). [14]
После заключения брака обручальное кольцо носят на той руке, на которую оно было надето во время церемонии. Надевая кольца на безымянные пальцы, женатые супруги символически заявляют о своей любви и верности друг другу на всю жизнь. Этот символ имеет общественную ценность и в настоящее время ожидается как вопрос традиции и этикета , настолько, что его отсутствие часто интерпретируется как то, что человек одинок. Многие супруги носят свои обручальные кольца днем и ночью. Нередко некоторые супруги, особенно те, чьи профессии делают ношение колец опасным, например, актеры, полицейские и электрики, не носят кольца на пальцах, а вместо этого носят их на цепочке на шее. С 19 века на Западе считалось неудачным снимать обручальное кольцо после того, как его надели на палец в церкви. [15]
Некоторые культуры обмениваются дополнительными кольцами. В некоторых частях Индии индуистские женщины могут носить кольцо на палец ноги или бичию вместо кольца на палец, но бичию все чаще носят в дополнение к кольцу на палец. В восточной Индии, в первую очередь в Западной Бенгалии , женщины носят железный браслет , который может быть позолоченным или посеребренным, называемый лоха . В Румынии супруги отмечают свою серебряную годовщину свадьбы , т. е. двадцать пятую годовщину, обмениваясь серебряными кольцами, которые носят на безымянном пальце левой руки вместе с их оригинальными, и обычно золотыми, обручальными кольцами. [16]
В то время как большинство христианских церквей (таких как католическая, лютеранская и англиканская) практикуют обмен кольцами во время свадебных литургий, некоторые христианские конфессии воздерживаются от использования обручальных колец.
Ношение простой одежды исторически практиковалось многими методистскими церквями в соответствии с учением Джона Уэсли , который утверждал, что люди не должны быть «украшены золотом, или жемчугом, или дорогой одеждой» (этот пункт содержится в Общих правилах методистской церкви). [21] [22] Первый методистский литургический текст, Воскресная служба методистов , опустил церемонию кольца. [23] Таким образом, члены некоторых методистских церквей, таких как Методистское объединение Аллегейни Уэсли и Библейское методистское объединение церквей , не носят обручальные кольца. [24] [25] Однако другие методистские церкви включают обмен обручальными кольцами в свои службы Святого Брака. Например, в свадебной литургии Свободной методистской церкви жених и невеста говорят следующее при обмене кольцами: «Это кольцо я даю вам в знак и залог нашей постоянной веры и непоколебимой любви». [26] В «Службе христианского бракосочетания, обряд I», содержащейся в «Объединенной методистской книге богослужения», говорится, что обмен кольцами необязателен, но когда он совершается, они благословляются и произносятся как «внешний и видимый знак внутренней и духовной благодати, означающий для нас союз между Иисусом Христом и Его Церковью». [27] После этого жених и невеста произносят следующее, обмениваясь кольцами: «[Имя], я даю тебе это кольцо в знак моей клятвы, и всем, кто я есть, и всем, что у меня есть, я чту тебя; во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». [27]
Некоторые консервативные группы меннонитов не носят украшений, включая обручальные кольца, поскольку придерживаются простой одежды . [28] Амиши не носят обручальных колец, но мужчины чисто бреются до брака и отращивают бороду после брака.
Среди христиан-квакеров , особенно Консервативных Друзей и Друзей Святости , обручальное кольцо традиционно не носят как часть их свидетельства простоты . [29] Среди квакерских групп, которые носят обручальные кольца, невеста и жених используют следующую формулировку, когда они обмениваются ими: «Этим кольцом я женюсь на тебе». [30] Генеральная конференция Друзей , например, учит, что «Хотя обручальные кольца не являются обязательными на квакерской свадьбе, пара может обменяться ими, если пожелает. Это часто делается после того, как они произнесут свои обеты». [31]
Традиционно приверженцы Церкви адвентистов седьмого дня не носят обручальные кольца. [32] Однако использование обручальных колец среди адвентистов седьмого дня возросло. [33]
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons
Данные из ВикиданныхСчитается также, что римляне создали обычай носить обручальные кольца, символизирующие обещание брака с представителем противоположного пола.
В Соединенных Штатах служители Церкви адвентистов седьмого дня не крестят человека, носящего обручальное кольцо, и не совершают таинства на свадьбах, частью службы которых является церемония надевания кольца.
В 1918 году Стемпл Уайт процитировал Джона Уэсли и Методистскую дисциплину 1855 года в явном протесте против растущего принятия обручального кольца в адвентистских кругах.
Медиа, связанные с Обручальные кольца на Wikimedia Commons