stringtranslate.com

Человеческая связь

Человеческие связи – это процесс развития тесных межличностных отношений между двумя или более людьми . Чаще всего это происходит между членами семьи или друзьями [1] , но может также развиваться среди групп, например, в спортивных командах, или всякий раз, когда люди проводят время вместе. Установление связей — это взаимный интерактивный процесс, который отличается от простой симпатии . Это процесс развития социальных связей .

Связь обычно относится к процессу привязанности , которая развивается между романтическими или платоническими партнерами, близкими друзьями или родителями и детьми. Эта связь характеризуется такими эмоциями , как привязанность и доверие . Любые два человека, которые проводят время вместе, могут создать связь. Мужская связь означает установление отношений между мужчинами посредством совместной деятельности. Термин «женская связь» относится к формированию близких личных отношений между женщинами. Межполовая дружба относится к личным отношениям между мужчиной и женщиной. [2]

Ранние просмотры

В IV веке до нашей эры греческий философ Платон утверждал, что любовь направляет узы человеческого общества. В своем «Пире » Эриксимах, один из рассказчиков диалога, утверждает, что любовь выходит далеко за рамки простого влечения к человеческой красоте. Он утверждает, что это происходит во всех животных и растительных царствах , а также во всей Вселенной . Любовь направляет все, что происходит, как в мире богов, так и в мире людей (186а–б). [3]

Эриксимах считает, что, когда различные противоположные элементы, такие как влажные и сухие, «оживляются соответствующими видами Любви, они находятся в гармонии друг с другом… Но когда грубая и импульсивная Любовь контролирует времена года, он приносит смерть». и разрушение» (188а). Поскольку именно любовь направляет отношения между этими совокупностями противоположностей на протяжении всего существования, в каждом случае именно высшая форма любви приносит гармонию и стремится к добру, тогда как импульсивная вульгарная любовь создает дисгармонию.

Платон заключает, что высшая форма любви является величайшей. Когда любовь «в умеренности и справедливости направлена ​​к добру, будь то на небесах или на земле: счастье и удача, узы человеческого общества находятся в согласии с вышними богами — все это входит в число его даров» (188d).

В 1660-х годах голландский философ Спиноза писал в своей «Этике человеческого рабства, или сила эмоций» , что термин «рабство» относится к человеческой немощи в сдерживании и контроле эмоций. То есть, по мнению Спинозы, «когда человек становится жертвой своих эмоций, он не является хозяином себе, а лежит во власти судьбы».

В 1809 году Иоганн Вольфганг фон Гете в своей классической новелле « Избирательное сродство » писал о «брачных узах» и по аналогии показывает, насколько крепкие брачные союзы по своему характеру схожи с тем, посредством которого частицы ртути обретают единство вместе посредством процесса химическое сродство . Люди в страстных отношениях, по мнению Гете, аналогичны химически активным веществам в химическом уравнении .

Парное соединение

Термин «парная связь» возник в 1940 году применительно к спаривающимся парам птиц; имея в виду моногамные или относительно моногамные отношения. Хотя та или иная форма моногамии может характеризовать около 90% видов птиц, у млекопитающих долгосрочное спаривание (помимо короткой продолжительности самого совокупления) встречается редко, примерно у 3% (см. Моногамия животных ). Распространенность моногамии у приматов столь же низка, в отличие от полигинии (спаривание одного самца с двумя или более самками), наиболее распространенной модели. [4] Однако, независимо от моделей спаривания, жизнь приматов обычно характеризуется длительными социальными отношениями (будь то сексуальные, обеспечивающие уход, коалиционные или иные), сформированными в контексте жизни в устойчивых социальных группах, [4] и любых подобных прочные отношения (независимо от того, исключительные они или нет) характеризуются определенной степенью привязанности. Точно так же, хотя «естественность» моногамии у людей обсуждается, [5] прочные моногамные или полигамные отношения обычно сопровождаются нежными или эмоциональными связями (см. следующий раздел).

Лимерентная облигация

Согласно теории известности , выдвинутой в 1979 году психологом Дороти Теннов , определенный процент пар может испытывать так называемую реакцию известности , при которой один или оба из пары могут испытывать состояние страсти, смешанное с постоянными навязчивыми мыслями, страхом перед отказ и надежда. Следовательно, во всех человеческих романтических отношениях может сформироваться одна из трех разновидностей связей , определяемых в течение определенного периода времени в зависимости от опыта или неопытности знакомства:

  1. Нежная связь: определите отношения, в которых ни один из партнеров не является известным.
  2. Связь «Лимерент-Нелимерент»: определяет отношения, в которых один из партнеров является известным.
  3. Связь Limerent-Limerent: определяют отношения, в которых оба партнера являются известными.

Структура этих связей может меняться в ходе отношений, что может либо увеличивать, либо уменьшать интенсивность знакомства . Характерной чертой этого определения, сделанного Теннов, является то, что на основе ее исследований и интервью с более чем 500 людьми все человеческие отношения можно разделить на три разновидности, определяемые степенью известности или незнаменованности, которую каждый партнер вносит в отношения.

Родительская связь

Вложение

Родительские узы часто помогают детям сформировать свою идентичность.

В 1958 году британский психолог развития Джон Боулби опубликовал статью « Природа связи ребенка с матерью », в которой были развиты первые концепции « теории привязанности ». Это включало развитие концепции нежных связей , которая основана на универсальной тенденции людей привязываться, то есть искать близости к другому человеку и чувствовать себя в безопасности, когда этот человек присутствует. Теория привязанности в некоторой степени берет свое начало в наблюдении за животными и экспериментах с ними, но также основана на наблюдениях за детьми, которые упустили типичный опыт заботы взрослых. Большая часть ранних исследований привязанности у людей была проведена Джоном Боулби и его коллегами. Боулби предположил, что у младенцев с рождения есть врожденная потребность создавать эмоциональные привязанности, то есть связи, поскольку это увеличивает шансы на выживание, гарантируя, что они получат необходимую им заботу. [6] [7] [8] Боулби не описывал взаимность в привязанности. Он заявил, что привязанность к матери является патологической инверсией, и описал только поведение младенца. Многие специалисты по развитию развили этологические наблюдения Боулби. Однако ни стремление Боулби к близости (невозможное для человеческих младенцев до начала ходьбы), ни последующие описания взаимности воспитателя и младенца с эмоциональной доступностью и синхронностью с эмоциональной модуляцией не включают устойчивую мотивацию привязанности во взрослой жизни. Устойчивой мотивацией является желание контролировать приятно неожиданную трансформацию, которая является путем веры людей в эффективность. [ нужна цитата ] Эта мотивация объясняет любопытство и интеллектуальный рост языка, математики и логики, все из которых имеют эмоциональную основу безопасности. [9]

Материнская связь

Кормление матери грудью — процесс, способствующий установлению связи между матерью и ребенком.

Из всех человеческих связей материнская связь (отношения матери и ребенка) является одной из самых крепких. Материнская связь начинает развиваться во время беременности; После беременности выработка окситоцина во время лактации увеличивает парасимпатическую активность, тем самым уменьшая тревогу и теоретически способствуя укреплению связи. Общеизвестно, что материнская циркуляция окситоцина может предрасполагать некоторых млекопитающих к проявлению заботливого поведения в ответ на детенышей своего вида.

Сообщается, что грудное вскармливание способствует установлению материнской связи в раннем послеродовом периоде посредством прикосновений, реакций и взаимного взгляда. [10] Обширные заявления о влиянии грудного вскармливания были сделаны в 1930-х годах Маргарет Риббл, защитницей «прав младенцев» [11] , но были оспорены другими. [12] Заявленный эффект не является универсальным, и матери, кормящие из бутылочки, обычно уделяют должное внимание своим детям. Трудно определить степень причинно-следственной связи из-за ряда мешающих переменных, таких как различные причины, по которым семьи выбирают разные методы кормления. Многие считают, что раннее установление связи в идеале повышает реакцию и чувствительность к потребностям ребенка, повышая качество отношений мать-ребенок, однако можно найти много исключений из очень успешных связей мать-ребенок, даже несмотря на то, что раннего грудного вскармливания не было, например недоношенным детям, которым может не хватать необходимой силы сосания для успешного грудного вскармливания.

Исследования, последовавшие за наблюдениями Боулби (см. выше), вызвали некоторую обеспокоенность по поводу того, не пропустили ли приемные родители какой-то решающий период для развития ребенка. Однако исследования, посвященные «Психической и социальной жизни младенцев», показали, что «система родитель-ребенок», а не связь между биологически родственными людьми, представляет собой развитое сочетание врожденных моделей поведения всех человеческих младенцев и одинаково развитых реакций взрослых людей на такое поведение младенцев. Таким образом, природа «обеспечивает некоторую первоначальную гибкость по отношению к конкретным взрослым, которые берут на себя родительскую роль». [13]

Отцовская связь

Отец играет со своей дочерью — занятие, которое способствует укреплению связи отца и ребенка.

В отличие от материнской связи, отцовские связи имеют тенденцию меняться в зависимости от развития ребенка с точки зрения как силы, так и стабильности. Фактически, многие дети сейчас растут в семьях без отца и вообще не испытывают отцовской связи. В целом отцовская связь становится более доминирующей на более позднем этапе жизни ребенка, после того как у него развивается речь. Отцы могут иметь большее влияние в игровых взаимодействиях, чем в воспитательных. Узы отца и ребенка также имеют тенденцию развиваться в отношении таких тем, как политические взгляды или деньги, тогда как связи мать-ребенок, как правило, развиваются в отношении таких тем, как религиозные взгляды или общие взгляды на жизнь. [14]

В 2003 году исследователь из Северо-Западного университета в Иллинойсе обнаружил, что прогестерон , гормон, обычно связанный с беременностью и материнскими связями, также может контролировать реакцию мужчин на своих детей. В частности, они обнаружили, что недостаток прогестерона снижает агрессивное поведение самцов мышей и стимулирует их вести себя по-отечески по отношению к своему потомству. [15]

Связь человека и животного

Ребенок, привязанный к коту. Известно, что контакт человека с животным снижает физиологические характеристики стресса.

Связь человека и животного может возникать между людьми и домашними или дикими животными; будь то кошка в качестве домашнего животного или птицы за окном. Фраза «связь человека и животного», также известная как HAB, начала появляться в терминологии в конце 1970-х - начале 1980-х годов. [16] Исследования природы и достоинств связи человека и животного начались в конце 18 века, когда в Йорке, Англия, Общество друзей учредило The Retreat , чтобы обеспечить гуманное лечение психически больных. Представители общества предположили, что, заставляя пациентов ухаживать за многочисленными сельскохозяйственными животными в поместье, сочетание контакта с животными и продуктивной работы будет способствовать реабилитации пациентов. В 1870-х годах в Париже французский хирург заставлял пациентов с неврологическими расстройствами кататься на лошадях. Было обнаружено, что у пациентов улучшился двигательный контроль и баланс, и они стали реже страдать от приступов депрессии. [17]

В 1820-1870-х годах викторианский средний класс Америки использовал связь человека и животного для помощи в социализации детей. Это был полностью гендерный процесс, поскольку родители и общество считали, что только мальчики имеют врожденную склонность к насилию и их необходимо приучать к доброте и сочувствию через домашних животных. [18] Со временем содержание домашних животных для социализации детей стало более нейтральным с гендерной точки зрения, но даже в 1980-е и 90-е годы сохранялось убеждение, что мальчики особенно выигрывают от содержания домашних животных, поскольку это был один из немногих способов практиковать заботу, учитывая ограничивающие гендерные нормы. [19]

Пример связи человека и животного можно увидеть во время Первой мировой войны на Западном фронте с лошадьми. Использование этого животного было широко распространено: более 24 000 лошадей и мулов использовались в Канадском экспедиционном корпусе во время Первой мировой войны . офицеров и пациентов для ветеринаров. При исследовании связи человека и животного существует опасность антропоморфизма и проекции человеческих качеств.

В 19 веке в Билефельде, Германия, пациентам с эпилепсией было предписано каждый день уделять время уходу за кошками и собаками. [ нужна цитация ] Было обнаружено, что контакт с животными снижает частоту судорог. [21] Еще в 1920-х годах люди начали использовать связь человека и животного не только для исцеления, но и для предоставления независимости через животных-поводырей. В 1929 году в США была создана школа The Seeing Eye Inc. для подготовки собак-поводырей для слепых, вдохновленная собаками, которых обучали сопровождать ветеранов Первой мировой войны в Европе. [22] Более того, идея состоит в том, что связь между человеком и животным может принести пользу для здоровья человека, поскольку животные «востребуют фундаментальные человеческие потребности в общении, комфорте и безопасности…» [20] В 1980 году группа учёных в Пенсильванском университете обнаружили, что контакт человека с животным снижает физиологические характеристики стресса; в частности, было обнаружено, что кровяное давление, частота сердечных сокращений, частота дыхания, тревога и напряжение обратно коррелируют с привязанностью человека к домашнему животному. [17]

В некоторых случаях, несмотря на свои преимущества, связь человека и животного может быть использована во вредных целях. В 1990-е годы наблюдался рост общественной и научной осведомленности об использовании домашних животных в качестве инструмента домашнего насилия. [23] Исследование 1997 года показало, что 80% приютов сообщили, что женщины, проживающие с ними, сталкивались с угрозами или причинением вреда своим обидчикам домашним животным как одной из форм жестокого обращения. [23]

Исследование, проведенное Министерством обороны США в 2003 году и основанное на изучении связей человека и животных, показало, что жизнь улучшается и обогащается, когда животные тесно общаются с людьми. [20] В ходе исследования были проверены уровни окситоцина в крови и отмечено повышение уровня окситоцина у участвовавших в нем людей и животных; окситоцин обладает способностью снижать стресс, частоту сердечных сокращений и уровень страха у людей и животных. [20]

Исторически животных приручали для функционального использования; например, собаки для выпаса скота и выслеживания, а кошки для убийства мышей или крыс. Сегодня в западных обществах их функция заключается в первую очередь в объединении. Например, текущие исследования показывают, что 60–80% собак спят ночью со своими хозяевами в спальне, либо в постели, либо на ней. [24] Более того, в прошлом большинство кошек содержались на улице (амбарные кошки), тогда как сегодня большинство кошек содержатся в помещении (домашние кошки) и считаются частью семьи. В настоящее время, например, в США 1,2 миллиарда животных содержатся в качестве домашних питомцев, главным образом в целях связи. [24] Кроме того, по состоянию на 1995 год насчитывалось более 30 исследовательских институтов, изучающих потенциальные преимущества связи человека и животного. [17]

Нейробиология

У многих видов есть доказательства того, что гормоны окситоцин и вазопрессин участвуют в процессе установления связей, а также в других формах просоциального и репродуктивного поведения. Оба химиката облегчают формирование пар и материнское поведение в экспериментах на лабораторных животных. У людей есть доказательства того, что окситоцин и вазопрессин высвобождаются во время родов и грудного вскармливания и что эти события связаны с материнской связью. Согласно одной модели, социальная изоляция приводит к стрессу, который связан с активностью гипоталамо -гипофизарно-надпочечниковой оси и выбросом кортизола . Позитивное социальное взаимодействие связано с повышенным уровнем окситоцина. Это приводит к образованию связи, что также связано с более высоким уровнем окситоцина и вазопрессина, а также снижением стресса и связанных со стрессом гормонов. [25]

Окситоцин связан с более высоким уровнем доверия к лабораторным исследованиям на людях. Его назвали «химическим веществом для объятий» за его роль в обеспечении доверия и привязанности. [ 26] В центрах вознаграждения лимбической системы нейромедиатор дофамин может взаимодействовать с окситоцином и еще больше увеличивать вероятность возникновения связи. Одна группа исследователей утверждала, что окситоцин играет лишь второстепенную роль в аффилиации, а центральную роль играют эндогенные опиаты . Согласно этой модели, принадлежность — это функция систем мозга, лежащая в основе формирования вознаграждения и памяти. [27]

Поскольку подавляющее большинство этих исследований было проведено на животных – и большая часть на грызунах – эти результаты следует воспринимать с осторожностью при применении к людям. В одном из немногих исследований, посвященных влиянию гормонов на человеческие связи, контрольную группу сравнивали с участниками, которые недавно влюбились. Не было различий для большинства измеряемых гормонов, включая ЛГ , эстрадиол , прогестерон , ДГЭАС и андростендион . Тестостерон и ФСГ были ниже у мужчин, которые недавно влюбились, а также была разница в уровне кортизола в крови для обоих полов: более высокие уровни были в группе влюбленных. Эти различия исчезли через 12–28 месяцев и могут отражать временный стресс и возбуждение новых отношений. [28]

Пролактин

Пролактин — пептидный гормон, вырабатываемый преимущественно передней долей гипофиза. [29] Пролактин влияет на репродукцию и лактацию у людей и других млекопитающих, кроме человека. Считается также, что он способствует формированию социальных связей между матерями и их младенцами, подобно гормону окситоцину. [30] Помимо роли пролактина в формировании социальных связей, считается, что он участвует в романтической привязанности , особенно на ранних стадиях. Пролактин также может способствовать благополучию и положительному влиянию близких отношений на здоровье. Для этого он изменяет нейроэндокринную систему человека, увеличивая вероятность формирования прочных социальных связей без необходимости длительного периода беременности ; это может способствовать установлению связи между матерью и ребенком в случае усыновления. [31]

Пролактин также может влиять как на материнское, так и на отцовское поведение. Введение пролактина самкам крыс инициирует материнское поведение, а у птиц и рыб-отцов оно может усиливать отцовское поведение, тогда как антагонисты пролактина снижают отцовское поведение. [32] Исследования на людях показали, что отцы с более высокими концентрациями пролактина более внимательны и заботливы по отношению к своим детям. В другом исследовании, в котором отцы и младенцы наблюдались в течение шести месяцев после рождения ребенка, исследователи обнаружили, что отцы с более высоким уровнем пролактина с большей вероятностью облегчали игру со своим младенцем. Более того, после рождения ребенка пролактин способствует установлению связи между отцом и новорожденным.

Уровень пролактина также может повышаться во время социально стрессовых ситуаций у людей. Это было замечено путем проведения социального стресс-теста Трира (TSST) и последующего измерения концентрации пролактина в сыворотке крови. TSST — это широко распространенный стресс-тест, в ходе которого испытуемый проходит имитацию собеседования при приеме на работу, а затем решает задачу по арифметике в уме перед комиссией из трех человек. Доказано, что этот тест имитирует социально-психологический стресс. [33] После проведения этого теста в сыворотке можно наблюдать значительно более высокие уровни пролактина. Существует большая разница в увеличении уровня пролактина у разных людей, однако эффект существенно не отличается между мужчинами и женщинами [34].

Слабые связи

В 1962 году, будучи первокурсником истории в Гарварде , Марк Грановеттер увлекся концепциями, лежащими в основе классической лекции по химии, в которой «слабые» водородные связи удерживают вместе огромное количество молекул воды, которые сами удерживаются вместе «сильными» ковалентными связями . Эта модель послужила стимулом для его знаменитой статьи 1973 года « Сила слабых связей» , которая сейчас считается классической работой в социологии.

Считается, что слабые социальные связи ответственны за большую часть встроенности и структуры социальных сетей в обществе, а также за передачу информации через эти сети. В частности, больше новой информации поступает к людям через слабые, чем через сильные связи. Поскольку наши близкие друзья, как правило, вращаются в тех же кругах, что и мы, информация, которую они получают, во многом пересекается с тем, что мы уже знаем. Знакомые, напротив, знают людей, которых не знаем мы, и поэтому получают более новую информацию. [35] Есть некоторые демографические группы, такие как алекситимики , которым может быть очень трудно установить эмоциональную связь или разделить эмоциональную связь с другими . [36]

Разрушение и потеря

В 1953 году социолог Дайан Вон предложила теорию разобщения . В нем говорится, что в динамике разрыва отношений существует «поворотный момент», отмечаемый только задним числом, за которым следует переходный период, в котором один партнер подсознательно знает, что отношения закончатся, но держится за него в течение длительного периода. , иногда в течение нескольких лет. [37]

Когда человек, к которому вы привязались, теряется, может возникнуть реакция горя . Горе – это процесс принятия утраты и приспособления к изменившейся ситуации. Горе может занять больше времени, чем первоначальное развитие связи. Процесс горя варьируется в зависимости от культуры.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Словарь колледжей Нового Света Вебстера, 1971.
  2. ^ Бесплатный словарь
  3. ^ Ногл, Дэвид. «Платоническая концепция любви: Симпозиум» (PDF) . Проверено 14 ноября 2021 г.
  4. ^ аб Холланд, Максимилиан. (2012) Социальные связи и воспитательное родство: совместимость культурных и биологических подходов . Северный Чарльстон: Createspace Press.
  5. ^ Бараш, Д.П. и Липтон, Дж.Э. (2001). Миф о моногамии. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WH Freeman and Company.
  6. ^ Боулби, Джон (1969). Привязанность и потеря . Основные книги.
  7. ^ Боулби, Джон (1990). Создание и разрыв нежных уз . Рутледж. ISBN 0-415-04326-3.
  8. ^ Уилсон, Гленн; Маклафлин, Крис (2001). Наука любви . Фьюжн Пресс. ISBN 1-901250-54-7.
  9. ^ См. Р. Х. Смит; Б. М. Остфельд (1983). «Вовлеченность, практическая разработка привязанности у матерей младенцев из группы риска». Международный журнал семейной психиатрии . Том. 4, нет. 3. С. 229–245.
  10. ^ Ческ, Кас Лек. (2000). «Развитие материнской связи во время беременности». 19 января; 139 (1): 5–8.
  11. ^ Риббл, М. (1939). Значение детского сосания для психического развития личности. Журнал нервных и психических заболеваний , 90, 455–463.
  12. ^ Пинно, SR (1950). Критика статей Маргарет Риббл. Развитие ребенка , 21 (4), 203–228.
  13. ^ Кэй, К. (1982). Психическая и социальная жизнь младенцев. унив. Чикаго Пресс. стр. 261. ISBN. 0226428486.
  14. ^ Росси, А. и Росси, П. (1990). О человеческих связях: отношения родителей и детей на протяжении всей жизни. Чикаго: Олдин. ISBN 0-202-30361-6 
  15. ^ «Тайна отцовской связи». Новости BBC . 25 февраля 2003 г.
  16. ^ Хайнс, Линда (сентябрь 2003 г.). «Исторические взгляды на связь человека и животного». Американский учёный-бихевиорист . 47 (1): 7–15. дои : 10.1177/0002764203255206. S2CID  58400000. ProQuest  214766685.
  17. ^ abc Последний, Л. (1995). Статья: «Связывание человека с домашним животным». Архивировано 2 февраля 2006 г. в Wayback Machine . Источник: Общество защиты животных – Юго-Восточный Мичиган.
  18. ^ Грейр, Кэтрин К. (1997). «Социализация детства и животные-компаньоны: США, 1820–1870». Общество и животные Том. 9 №2.
  19. ^ Мелсон, Гейл Ф. и Алан Фогель (1989). «Представления детей о детенышах животных и уходе за ними: переоценка гендерных различий в развитии воспитания». Anthrozoos: Междисциплинарный журнал взаимодействия людей и животных, том 2, № 4, стр. 265–273.
  20. ^ abcd Нэнси, Сьюзен (2015). Историческое животное . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. стр. 275–277. ISBN 9780815634065.
  21. ^ Катала, Амели; Кусильяс, Хьюго; Хаусбергер, Мартина; Гранджордж, морской пехотинец (4 декабря 2018 г.). «Оповещение собак и/или реагирование на эпилептические припадки: обзорный обзор». ПЛОС ОДИН . 13 (12): e0208280. дои : 10.1371/journal.pone.0208280 . ПМК 6279040 . 
  22. ^ «Наша миссия и история». Видящее око: превращая проблемы в возможности. (2015) The Seeing Eye, Inc. «Старейшая существующая школа собак-поводырей в мире | Seeing Eye, Inc». Архивировано из оригинала 17 августа 2011 года . Проверено 4 июня 2011 г.
  23. ^ AB Дэвид С. Вуд, Клаудия В. Вебер, Фрэнк Р. Асьоне. (1997) «Жестокое обращение с животными и домашнее насилие: национальное исследование приютов для женщин, подвергшихся побоям». Общество и животные, том 5, стр. 205–218.
  24. ^ ab Статья: «Изменение статуса связей человека и животных». Архивировано 24 мая 2006 г. в Wayback Machine . Источник: Университет Миннесоты.
  25. ^ Картер, CS (1998). Нейроэндокринный взгляд на социальную привязанность и любовь. Психонейроэндокринология , 23 , 779–818.
  26. ^ Акерман, Дайан (1994). Естественная история любви . Винтажные книги. ISBN 0-679-76183-7.
  27. ^ Депю, РА, и Морроне-Струпинский, СП (2005). Нейроповеденческая модель аффилиативной связи: значение для концептуализации человеческой черты принадлежности. Поведенческие науки и науки о мозге , 28 , 313–395.
  28. ^ Мараццити, Д., и Канале, Д. (2004). Гормональные изменения при влюбленности. Психонейроэндокринология , 29 , 931–936.
  29. ^ Фриман М.Э., Каньицка Б., Лерант А. и Надь Г. (2000). Пролактин: структура, функции и регуляция секреции. Физиологические обзоры, 80 (4), 1523–1631.
  30. ^ Нойманн, ID (2009). Преимущество социальной жизни: нейропептиды мозга опосредуют благотворные последствия секса и материнства. Границы нейроэндокринологии, 30 (4), 483–496.
  31. ^ Шнайдерман И., Канат-Маймон Ю., Загури-Шарон О. и Фельдман Р. (2014). Взаимное влияние гормонов партнеров также может определять конфликтный диалог и продолжительность отношений в начале романтической любви. Социальная нейронаука, 9 (4), 337–351.
  32. ^ Гордон И., Загури-Шарон О., Лекман Дж. Ф. и Фельдман Р. (2010). Пролактин, окситоцин и развитие отцовского поведения в первые шесть месяцев отцовства. Гормоны и поведение, 58, 513–518.
  33. ^ К. Киршбаум, К.М. Пирке, Д.Х. Хеллхаммер (1993). «Социальный стресс-тест Трира» — инструмент для исследования психобиологических реакций на стресс в лабораторных условиях. Нейропсихобиология, 28, 76–81.
  34. ^ Анна-Карин Леннартссон, Ингибьорг Х. Йонсдоттир (2011). Пролактин в ответ на острый психосоциальный стресс у здоровых мужчин и женщин. Психонейроэндокринология, 36, 10, 1530–1539.
  35. ^ Грановеттер, доктор медицины (2004). «Влияние социальных структур на экономическое развитие. Архивировано 5 февраля 2012 года в Wayback Machine ». Журнал экономических перспектив (том 19, номер 1, стр. 33–50).
  36. ^ Бэгби, Р. Майкл, Джеймс Д.А. Паркер и Грэм Дж. Тейлор. «Шкала Алекситимии Торонто из двадцати пунктов — I. Выбор пунктов и перекрестная проверка факторной структуры». Журнал психосоматических исследований 38.1 (1994): 23–32.
  37. ^ Воан, Дайан (1986). Расставание – поворотные моменты в интимных отношениях . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-679-73002-8.

дальнейшее чтение

Книги

Статьи

Внешние ссылки