Святилище Ацута (熱田神宮, Ацута-дзингу ) — синтоистское святилище , где хранится священный меч Кусанаги-но Цуруги , одна из трёх императорских регалий Японии , которая, как традиционно считается, была основана во время правления императора Кэйко (правил в 71–130 гг. н. э.). Оно расположено в Ацута-ку , Нагоя , префектура Айти в Японии . [1] Святилище известно как Ацута-сама (почтенный Ацута) или просто как Мия (святилище). С древних времён оно было особенно почитаемо, наряду со святилищем Исэ . [2]
Храмовый комплекс площадью 200 000 квадратных метров (2 200 000 квадратных футов) ежегодно привлекает более 9 миллионов посетителей. [2]
В « Кодзики » объясняется, что святилище Ацута было основано для хранения легендарного меча Кусанаги-но Цуруги .
Согласно традиционным источникам, Ямато Такэру умер на 43-м году правления императора Кэйко (景行天皇43年, эквивалент 113 г. н. э.). [3] Имущество умершего принца было собрано вместе с мечом Кусанаги; и его вдова почтила его память в святилище в своем доме. Некоторое время спустя эти реликвии и священный меч были перенесены в нынешнее место святилища Ацута. [4] Нихонсёки объясняет, что этот переезд произошел на 51-м году правления Кэйко, но традиция святилища также датирует это событие первым годом правления императора Тюая. [5]
Клан Овари основал святилище Ацута в 192 году и занимал должность верховного жреца святилища с древних времен, передавая ее из поколения в поколение. Однако в 1114 году Казумото передал эту должность Фудзиваре-но Суэнори , который был из клана Фудзивара . [6] С тех пор клан Фудзивара стал главой святилища Ацута, в то время как клан Овари ушел на должность помощника главного жреца ( гонгудзи ). [7]
В период Северного и Южного дворов , поскольку считалось, что Кусанаги-но Цуруги был или когда-то был там, святилище Ацута оказалось значимым местом в борьбе между свергнутым императором Го-Дайго (Южный двор) и новым императором Такаудзи Асикага (Северный двор). Го-Дайго был покровителем Ацуты Масаёси, служителя святилища, который впоследствии бежал с ним на гору Хиэй в 1336 году и продолжил командовать войсками от имени Го-Дайго в 1337 году. В 1335 году, после восстания против Го-Дайго, Такаудзи назначил нового служителя святилища. Позже он молился там, продвигаясь к столице, подражая поведению Минамото-но Ёритомо , который делал то же самое до основания сёгуната Камакура . [8]
В 1338 году у Южного двора появился еще один шанс занять святилище, когда Китабатакэ Акииэ повел большую армию вниз с базы Южного двора на горе Рёдзен . [8] [9] В первом месяце 1338 года Акииэ также молился в святилище. Однако вскоре после этого он был убит в битве, и Асикага закрепили свой контроль над святилищем Ацута. [8]
С 1872 по 1946 год святилище Ацута официально входило в число Канпэй-тайся (官幣大社) , что означало, что оно стояло в первом ряду поддерживаемых правительством святилищ. [10]
Первоначально площадь святыни была намного больше. На северо-востоке располагались обширные рисовые поля, принадлежавшие храму. Позже они были застроены на территории районов Санбонмацу-тё (三本松町) и Муцуно (六野). Парк Дзингу Хигаси (神宮東公園), основанный в 1980-х годах, представляет собой восстановление зелени на участке. [11] [12]
Здания святилища содержались за счет пожертвований ряда благотворителей, включая известных деятелей периода Сэнгоку , таких как Ода Нобунага , Тоётоми Хидэёси и Токугава . Например, Нобунага-бэй , крытая глиняная стена высотой 7,4 м, была подарена святилищу в 1560 году Нобунагой в знак благодарности за его победу в битве при Окэхадзаме . [13] Деревянные ворота под названием Кайдзё-мон (海上門, букв. «Морские ворота») были построены вместе с глиняной стеной. Эти ворота были национальным достоянием и были утрачены во время бомбардировок Тихоокеанской войны 17 мая 1945 года. [14] [15] Западные ворота были большим деревянным сооружением под названием Тинко-мон (鎮皇門), которое использовалось для императорских процессий. [16] Они были посвящены Като Киёмаса . Эти ворота также были зарегистрированы как национальное достояние, они были потеряны 29 июля 1945 года в другом воздушном налете. [17] [18] и заменены простыми деревянными тории . Восточные ворота Сюнко-мон (春敲門) были посвящены Ян Гуйфэй , которая, согласно легенде, нашла здесь убежище. С ее легендой также связан источник воды. [19] [20]
В 1893 году он был реконструирован с использованием архитектурного стиля Синмейдзукури , того же стиля, который использовался при строительстве святилища Исэ . Перед празднованием в 1935 году здания святилища, а также другие объекты были полностью перестроены и улучшены, чтобы лучше отразить историю и культурное значение святилища. [2]
Однако во время воздушных налетов Тихоокеанской войны многие здания святилища Ацута были уничтожены пожаром. Главные здания святилища, такие как хондэн , были реконструированы и завершены в 1955 году. [2] После завершения этих зданий, строительство других зданий на территории святилища продолжилось. В 1966 году был достроен Зал сокровищ, в котором разместилась коллекция предметов, рукописей и документов святилища. [21]
Дополненная реальность была разработана для того, чтобы увидеть структуры, которые были утрачены с течением времени. [22]
Это синтоистское святилище посвящено почитанию Ацута-но-Оками. Также здесь почитаются «Пять великих богов Ацута», все из которых связаны с легендарными историями о священном мече — Аматэрасу-Омиками , Такэхая Сусаноо-но-микото , Ямато Такэру-но-микото , Миядзу-химэ и Такэ Инаданэ-но-микото. [23]
Ацута является традиционным хранилищем Кусанаги-но-Цуруги , древнего меча, который считается одним из Трех Священных Сокровищ Японии . [24] Центральным в синтоистском значении святилища Ацута является священный меч, который считается даром Аматэрасу Омиками. Этот уникальный объект с незапамятных времен олицетворял власть и статус императоров Японии. Кусанаги пропитан духом Аматэрасу. [25]
Во время правления императора Судзина были сделаны дубликаты императорских регалий, чтобы защитить оригиналы от кражи. [26] Этот страх кражи оказался оправданным во время правления императора Тэндзи , когда священный меч был украден у Ацуты; и его не возвращали до правления императора Тэнму . [3] Существует также предполагаемая потеря Кусанаги во время битвы при Дан-но-ура в 1185 году , где он, как предполагалось, был потерян в море, когда император Антоку покончил с собой, утонув вместе с остатками Хэйкэ . Хотя с тех пор широкая публика его не видела, говорят, что он оставался на хранении в святилище до наших дней.
В Bunkaden святилища , или зале сокровищ, хранится более 4000 реликвий, в том числе 174 важных культурных объекта и кинжал , который является национальным достоянием Японии . Музей Atsuta Jingu сохраняет и демонстрирует множество исторических материалов, включая koshinpō (священные одежды, мебель и утварь для использования почитаемыми божествами). В святилище хранится ряд пожертвованных мечей, [27] зеркал и других предметов, включая маски Bugaku и другие материалы, связанные с древними придворными танцами. Коллекция Bunkaden варьируется от древних документов до предметов домашнего обихода. Префектура Айти обозначила 174 предмета как важные культурные ценности. [28]
Ежегодно в святилище проводится более 70 церемоний и фестивалей . [21]
В святилище Ацута есть 1 бэцугу , 8 сэсся и 19 масся внутри хонгу , а также 4 сэсся и 12 масся снаружи хонгу , всего 45 святилищ (включая хонгу ). [34]
Район обслуживают станции метро Atsuta Jingu Temma-cho Station и Atsuta Jingu Nishi Station . Станция Ацута — станция JR. Станция Дзингу-маэ — это станция Мэйтэцу .
Медиа, связанные с святилищем Ацута на Wikimedia Commons