Национальное достояние (国宝, кокухо ) — самая ценная из материальных культурных ценностей Японии , как это определено и обозначено Агентством по делам культуры (специальный орган Министерства образования, культуры, спорта, науки и технологий ). Материальные культурные ценности считаются имеющими историческую или художественную ценность и классифицируются либо как «здания и сооружения», либо как «изобразительное искусство и ремесла». Каждое национальное достояние должно демонстрировать выдающееся мастерство, высокую ценность для мировой истории культуры или исключительную ценность для науки.
Примерно 20% национальных сокровищ составляют такие сооружения, как замки , буддийские храмы , синтоистские святыни или жилые дома. Остальные 80% — картины; свитки; сутры ; произведения каллиграфии ; скульптуры из дерева, бронзы, лака или камня; такие ремесла, как гончарное дело и резьба по лаковым изделиям ; металлоконструкции; мечи и ткани; а также археологические и исторические артефакты. Предметы охватывают период от древней до начала современной Японии до периода Мэйдзи , включая кусочки старейшей в мире керамики периода Дзёмон , а также документы и рукописи XIX века. Обозначение дворца Акасака в 2009 году, шелковой фабрики Томиока в 2014 году и школы Кайчи добавило три современных национальных сокровища после реставрации Мэйдзи .
Япония имеет обширную сеть законодательства по защите, сохранению и классификации своего культурного наследия. [1] Уважение к физическим и нематериальным ценностям и их защите типично для японской практики консервации и реставрации. [2] Методы защиты обозначенных национальных сокровищ включают ограничения на изменения, передачу и экспорт, а также финансовую поддержку в виде грантов и снижения налогов. Агентство по делам культуры предоставляет владельцам советы по восстановлению, управлению и публичному показу объектов. Эти усилия дополняются законами, которые защищают застроенную среду определенных сооружений и необходимые методы восстановления сооружений.
Кансай , регион столиц Японии с древнейших времен до 19 века, обладает наибольшим количеством национальных сокровищ; В одном только Киото находится примерно одно из пяти национальных сокровищ. Объекты изобразительного искусства и ремесел обычно находятся в частной собственности или находятся в музеях, включая национальные музеи, такие как Токио , Киото и Нара , государственные музеи префектур и городов , а также частные музеи. Религиозные предметы часто хранятся в храмах и синтоистских святилищах, а также в соседних музеях или сокровищницах.
Японские культурные ценности первоначально принадлежали буддийским храмам, синтоистским святилищам и аристократическим или самурайским семьям. [3] Феодальная Япония внезапно закончилась в 1867–1868 годах, когда на смену сёгунату Токугава пришла Реставрация Мэйдзи . [4] Во время последовавшего за этим хайбуцу кишаку («отменить буддизм и уничтожить Шакьямуни »), вызванного официальной политикой разделения синтоизма и буддизма и антибуддийскими движениями, пропагандирующими возвращение к синтоизму , буддийские здания и произведения искусства были разрушены. [4] [5] [6] В 1871 году правительство конфисковало храмовые земли, которые считались символом правящей элиты. Имущество, принадлежавшее феодалам, было экспроприировано, исторические замки и резиденции были разрушены, [4] [6] и около 18 000 храмов были закрыты. [6] В тот же период на японское культурное наследие повлиял рост индустриализации и вестернизации . В результате буддийские и синтоистские институты обеднели. Храмы пришли в упадок, а ценные предметы были вывезены. [7] [8] [9]
В 1871 году Дайдзё-кан издал указ о защите японских древностей, получивший название «План сохранения древних артефактов» (古器旧物保存方, коки кюбуцу хозонката ) . На основе рекомендаций университетов указ предписывал префектурам, храмам и святыням составлять списки важных зданий и произведений искусства. [4] [9] Однако эти усилия оказались неэффективными перед лицом радикальной вестернизации. [9] В 1880 году правительство выделило средства на сохранение древних святынь и храмов. [nb 1] [4] [7] К 1894 году 539 святынь и храмов получили финансируемые правительством субсидии на проведение ремонта и реконструкции. [4] [8] [10] Пятиэтажная пагода Дайго -дзи , кон-до Тосёдай -дзи и хондо Киемидзу -дэра являются примерами зданий, которые подвергались ремонту в этот период. [9] Исследование, проведенное совместно с Окакурой Какудзо и Эрнестом Феноллосой в период с 1888 по 1897 год, было направлено на оценку и каталогизацию 210 000 объектов, имеющих художественную или историческую ценность. [4] [8] Конец 19-го века был периодом политических перемен в Японии, поскольку культурные ценности перешли от восторженного принятия западных идей к недавно обнаруженному интересу к японскому наследию. История японской архитектуры стала включаться в учебные программы , и были опубликованы первые книги по истории архитектуры, чему способствовали недавно составленные описи зданий и произведений искусства. [4]
5 июня 1897 года был принят Закон о сохранении древних храмов и святынь (古社寺保存法, косадзи хозонхо ) (закон № 49); это был первый систематический закон о сохранении японского исторического искусства и архитектуры. [4] [9] Сформулированный под руководством историка архитектуры и архитектора Ито Тюта , закон установил (в 20 статьях) государственное финансирование для сохранения зданий и реставрации произведений искусства. [9] Закон распространялся на архитектуру и произведения искусства, относящиеся к архитектурному сооружению, с оговоркой, что должны быть установлены историческая уникальность и исключительное качество (статья 2). [9] Заявки на финансовую поддержку должны были быть поданы в Министерство внутренних дел (статья 1), а ответственность за восстановление или сохранение лежала в руках местных чиновников (статья 3). Реставрационные работы финансировались непосредственно из национальной казны (статья 3).
Второй закон был принят 15 декабря 1897 года, который предусматривал дополнительные положения для обозначения произведений искусства, находящихся во владении храмов или святынь, как «национальные сокровища» (国宝, кокухо ) . Новый закон также предусматривал, что объекты религиозной архитектуры будут обозначаться как «Особо охраняемые здания» (特別保護建造物, tokubetsu hogo kenzōbutsu ) . [4] [11] Хотя основными критериями были «художественное превосходство» и «ценность как историческое свидетельство и богатство исторических ассоциаций», возраст произведения был дополнительным фактором. [2] Указанные произведения могут относиться к любой из следующих категорий: живопись, скульптура, каллиграфия, книги и изделия ручной работы. Мечи были добавлены позже. Закон ограничил защиту предметов, хранящихся в религиозных учреждениях, в то время как предметы, находящиеся в частной собственности, остались незащищенными. [12] Фонды, предназначенные для реставрации произведений искусства и построек, были увеличены с 20 000 иен до 150 000 иен, а за разрушение культурных ценностей были установлены штрафы. Владельцы были обязаны регистрировать определенные объекты во вновь созданных музеях, которым в случае продажи предоставлялось право первой покупки. [4] Первоначально в соответствии с новым законом были обозначены 44 храма и святилища, а также 155 реликвий, включая кон -до в Хорю-дзи . [4] [12]
Законы 1897 года являются основой сегодняшнего закона о сохранении. [11] Когда они были приняты, только Англия , Франция , Греция и четыре других европейских страны имели подобное законодательство. [5] В результате принятия новых законов Дайбуцудэн Тодай-дзи был восстановлен, начиная с 1906 года и заканчивая в 1913 году. [11] В 1914 году управление культурными ценностями было передано из Министерства внутренних дел в Министерство внутренних дел. Образование (сегодня MEXT ). [13]
В начале 20 века модернизация преобразила японский ландшафт и поставила под угрозу исторические и природные памятники. Общества выдающихся людей, такие как «Императорское общество исследования древних памятников» или «Общество исследования и сохранения исторических мест и старых деревьев», лоббировали и добились в Палате пэров резолюции о мерах по сохранению. В конечном итоге эти усилия привели к принятию в 1919 году Закона об охране исторических мест, живописных мест и памятников природы (史蹟名勝天然紀念物保存法, сисэки мейсо энренкинэнбуцу хозонхо ) , защищающего и каталогизирующего такие объекты таким же образом, как храмы, святыни и памятники природы. произведения искусства. [8]
К 1929 году около 1100 объектов недвижимости были внесены в список «Закона о сохранении древних святынь и храмов» 1897 года. [2] Большинство из них были религиозными зданиями, датируемыми 7-м - началом 17-го века. Около 500 зданий были капитально отреставрированы, 90% финансирования было предоставлено из республиканского бюджета. При реставрациях периода Мэйдзи часто использовались новые материалы и методы. [4]
В 1929 году был принят Закон о сохранении национальных сокровищ (国宝保存法, кокухохозонхо ) , который вступил в силу 1 июля того же года. Закон заменил законы 1897 года и расширил защиту национальных сокровищ, находящихся в собственности государственных и частных учреждений и частных лиц, с целью предотвратить вывоз или перемещение культурных ценностей. [10] [12] В центре внимания были не только старые религиозные здания, но и замки , чайные , жилые дома и недавно построенные религиозные здания. Многие из этих построек были переданы из феодальной в частную собственность после реставрации Мэйдзи. Одними из первых жилых зданий, получивших статус национальных достояний, были резиденция Ёсимура в Осаке (1937 г.) и резиденция Огава в Киото (1944 г.). [4] Обозначение «Национальное достояние» применялось к предметам искусства и историческим зданиям. [2] [4] [15] Новый закон требует получения разрешений на будущие изменения обозначенных свойств. [4]
Реставрация ворот Нандаймон Тодай -дзи в 1930 году позволила улучшить стандарты сохранности. Архитектор руководил работами по реконструкции на месте. Обширные отчеты о реставрации стали нормой, включая планы, результаты обследований, исторические источники и документацию о проделанной работе. [4] В 1930-е годы около 70–75% затрат на восстановление приходилось на государственный бюджет, который увеличивался даже во время войны. [4]
В начале 1930-х годов Япония переживала Великую депрессию . В целях предотвращения экспорта предметов искусства, которые еще не признаны национальным достоянием из-за экономического кризиса, был принят Закон о сохранении важных произведений изобразительного искусства (重要美術品等ノ保存ニ関スル 法律, jūyō bijutsuhin tōno hozon ni kan). суру хорицу ) был принят 1 апреля 1933 года. Он предусматривал упрощенную процедуру обозначения с временной защитой, включая защиту от экспорта. Под охрану закона попало около 8 тысяч объектов, в том числе храмы, святыни и жилые дома. [4] К 1939 году девять категорий имущества, состоящего из 8282 предметов (картины, скульптуры, архитектура, документы, книги, каллиграфия, мечи, ремесленные изделия и археологические ресурсы), были признаны национальными сокровищами и были запрещены к вывозу. [12]
Во время Второй мировой войны многие из обозначенных зданий были замаскированы, а для защиты были установлены резервуары для воды и противопожарные стены. Тем не менее, 206 зданий, в том числе замок Хиросимы , были разрушены с мая по август 1945 года . . [16]
Когда 26 января 1949 года кон-до Хорю-дзи, одного из старейших сохранившихся деревянных зданий в мире и первого, охраняемого «Законом о сохранении древних храмов и святынь», загорелся, ценная стена седьмого века картины были повреждены. Инцидент ускорил реорганизацию защиты культурных ценностей и положил начало Закону о защите культурных ценностей (文化財保護法, бункадзай хогохо ) , который был разработан 30 мая 1950 года и вступил в силу 29 августа того же года. . [3] [13] [15] [19] Новый закон объединил законы 1919, 1929 и 1933 годов. Сфера действия предыдущих законов о защите была расширена и теперь охватывает «нематериальные культурные ценности», такие как исполнительское и прикладное искусство». народные культурные ценности» и «захороненные культурные ценности». [15] [19] До принятия этого закона охранялись только нематериальные культурные ценности, имеющие особо высокую ценность и находящиеся под угрозой исчезновения. [2] [3] [15] Даже по международным стандартам, широкий спектр объектов недвижимости подпадал под действие закона 1950 года. [15] Закон послужил основой для создания Комитета по защите культурных ценностей, предшественника сегодняшнего Агентства по делам культуры . [20] Это позволило выбрать наиболее важные культурные ценности; устанавливать ограничения на изменение, ремонт и вывоз культурных ценностей; и предусмотрели меры по сохранению и использованию такого имущества. [21]
Постановления, реализующие закон, определяют три широкие категории собственности: материальные/нематериальные культурные ценности и «исторические места, места живописной красоты и памятники природы». [15] [20] Материальные культурные ценности определялись как объекты «высокой художественной или исторической ценности» или археологические материалы (или другие исторические материалы) «высокой научной ценности». [15] Назначенные здания должны были быть выдающимися по дизайну или строительной технике, иметь высокую историческую или научную ценность или быть типичными для движения или района. [15]
Была создана система материальных культурных ценностей с двумя классификациями: важные культурные ценности и национальное достояние. [15] [19] Министр образования относит важные культурные ценности к национальным достояниям, если они представляют «особо высокую ценность с точки зрения мировой культуры или выдающиеся сокровища для японского народа». [15] Все ранее признанные национальные сокровища были первоначально понижены в статусе до важных культурных ценностей . Некоторые из них были признаны новыми национальными сокровищами с 9 июня 1951 года. [15] Согласно решению Национального парламента, объекты, номинированные в качестве объектов всемирного наследия , должны быть защищены в соответствии с законом 1950 года. [22]
Национальные сокровища были определены в соответствии с Законом о защите культурных ценностей, начиная с 9 июня 1951 года. [15] Этот закон, который действует до сих пор, с тех пор был дополнен поправками и дополнительными законами, которые реорганизовали систему защиты и сохранению и распространил свою сферу действия на более широкий круг культурных ценностей. Некоторые из этих изменений косвенно повлияли на защиту национальных сокровищ.
_Design_of_wheels-in-stream.jpg/1280px-Tebako_(Cosmetic_box)_Design_of_wheels-in-stream.jpg)
В 1960-х годах спектр охраняемых зданий был расширен за счет включения ранних образцов западной архитектуры. [15] В 1966 году был принят Закон о сохранении древних столиц . Оно было ограничено древними столицами Камакура , Хэйдзё-кё ( Нара ), Хэйан-кё ( Киото ) , Аска, Ямато (ныне Асука, Нара ), Фудзивара-кё ( Кашихара ), Тенри , Сакураи и Икаруга . в котором существует большое количество национальных сокровищ. [10] [22] В 1975 году действие закона было расширено и теперь включает группы исторических зданий, не обязательно расположенных в столицах. [2] [19] [22] [23]
Вторым значительным изменением 1975 года стало то, что правительство начало распространять защиту не только на материальные или нематериальные ценности из-за их прямой исторической или художественной ценности, но и на методы сохранения культурных ценностей. [23] Этот шаг был необходим из-за нехватки квалифицированных мастеров в результате индустриализации. [23] К методам, подлежащим охране, относятся нанесение картин и каллиграфии на свитки; ремонт лаковых изделий и деревянных скульптур; и производство масок, костюмов и инструментов Но . [19] [23]
Двухуровневая система «Национальные сокровища» и « Важные культурные ценности » была дополнена в 1996 году новым уровнем зарегистрированных культурных ценностей для предметов, серьезно нуждающихся в сохранении и использовании. Первоначально ограниченный зданиями, недавно установленный уровень важности функционировал как список ожидания номинированных важных культурных ценностей и как расширение национальных сокровищ. [19] В рамках этой системы было зарегистрировано большое количество в основном промышленных и исторических жилых домов от позднего Эдо до периода Сёва . [24] По сравнению с важными культурными ценностями и национальными сокровищами, регистрация культурных ценностей влечет за собой меньше обязанностей для владельца. [24] С конца 20-го века Агентство по делам культуры сосредоточилось на обозначении структур, построенных между 1868 и 1930 годами, а также тех, которые находятся в недостаточно представленных регионах. [15] Агентство признало недостаточный запас сырья и инструментов, необходимых для реставрационных работ. [23] В 1999 году охранная власть была передана префектурам и назначенным городам. [19] В результате Великого землетрясения в Восточной Японии в 2011 году 714 [nb 2] культурных ценностей, включая пять зданий национального достояния, пострадали. [25] Затронутые национальные сокровища: Дзуиган-дзи (Главный зал и помещения священников), [nb 3] Осаки Хатиман-гу , [nb 4] Сирамидзу Амидадо [nb 5] и Зал Будды Сейхаку-дзи . [№ 6] [25]
Культурные произведения материальной формы, обладающие высокой исторической, художественной и академической ценностью для Японии, перечислены в трехуровневой системе. Объекты, нуждающиеся в сохранении и использовании, занесены в каталог как «Зарегистрированные культурные ценности». [nb 7] [21] Важные объекты обозначены как « Важные культурные ценности ». [3]
Важные культурные ценности, которые демонстрируют поистине исключительное мастерство, имеют особо высокую ценность для мировой истории культуры или исключительную ценность для науки, могут быть обозначены как «Национальные сокровища». [12] [21] Для получения статуса владелец важной культурной ценности связывается с Агентством по делам культуры или с ним связывается для получения информации относительно регистрации. [13] В последнем случае агентство всегда заранее запрашивает согласие владельца, даже если это не требуется по закону. [nb 8] [15] Затем агентство связывается с Советом по делам культуры, который состоит из пяти членов, назначенных министром образования за их «широкие и выдающиеся взгляды и знания в области культуры». Совет может обратиться за поддержкой к следственной комиссии и в конечном итоге готовит отчет для Агентства по делам культуры. Если они поддерживают номинацию, объект включается в регистрационный список культурных ценностей, владелец информируется о результатах, а объявление делается в официальном бюллетене. [13] [15] [19] [21] Политика назначения намеренно сдержана, что позволяет снизить количество назначенных объектов недвижимости. [26] В этом отношении южнокорейская защитная система аналогична японской. [27] В 21 веке ежегодно назначалось до девяти объектов недвижимости. [28]
Агентство по делам культуры относит материальные культурные ценности к национальным достояниям в тринадцати категориях в зависимости от типа. Агентство обычно проводит различие между «зданиями и сооружениями» (建造物, кэндзобуцу ) и «изобразительным искусством и ремеслами» (美術工芸品, бидзюцу когейхин ) . Каждая основная категория разделена на подкатегории. [21] 231 структурный объект культуры разделен на восемь категорий, а 906 объектов культуры изобразительного искусства и ремесел разделены на семь категорий. [28]
Категория «замки» (城郭, дзёкаку ) включает девять национальных сокровищ, расположенных в пяти местах ( замок Химэдзи , замок Мацумото , замок Инуяма , замок Хиконэ и замок Мацуэ ) и включает восемнадцать сооружений, таких как донжоны , сторожевые башни и соединяющиеся галереи. . Замок Химэдзи, самый посещаемый замок в Японии и объект Всемирного наследия , имеет пять национальных сокровищ; в других замках есть по одному. [29] Обозначенные сооружения представляют собой апогей строительства японских замков и датируются концом периода Сэнгоку , с конца 16 по первую половину 17 века. [30] Построенные из дерева и гипса на каменном фундаменте, [31] замки были военными укреплениями, а также политическими, культурными и экономическими центрами. Они также служили резиденциями для даймё , его семьи и вассалов . [30] [32] Самым старым сооружением в этой категории является вторичный донжон эпохи Бунроку , называемый Северо-западной Малой башней, который расположен в замке Мацумото. [28]
Жилая архитектура включает две категории: «современные резиденции» (住居, дзюкё ) , начиная с периода Мэйдзи , и «исторические резиденции» (住宅, дзютаку ) , построенные до 1867 года. В настоящее время единственным современным жилым национальным достоянием является дворец Акасака в Токио , построенный в 1909 году. [33] Четырнадцать национальных сокровищ, датируемых периодом с 1485 по 1657 год, включены в категорию исторических резиденций. Десять из них расположены в Киото . Структуры включают чайные домики , сёин , а также залы для гостей или приемов. [21] [28]
В 2014 году бывшая шелковая фабрика Томиока , старейшая в Японии современная модельная фабрика по намотке шелка, была признана единственным национальным достоянием в категории «сооружения, связанные с промышленным транспортом и общественными работами» (産業・交通・土木, sangyō kōtsū doboku ) . Основанный правительством в 1872 году, он является – после дворца Акасака – вторым современным (после Мэйдзи ) структурным национальным достоянием. Обозначенная собственность включает в себя несколько зданий, таких как фабрика по перемотке шелка и склады коконов на Востоке и Западе. [28] [34]
Одна из старейших школ Японии, школа Кайчи в Мацумото , префектура Нагано , была признана в 2019 году единственным национальным достоянием в категории «школ» (学校, гакко ) . Учреждение было основано вскоре после Реставрации Мэйдзи и переехало в сохранившееся здание западного стиля в 1876 году .
Национальные сокровища в категории «святыни» (神社, дзиндзя ) включают главные залы ( хондэн ), оратории ( хайдэн ), ворота, залы подношений ( хэйден ), залы очищения ( харэдоно ) и другие сооружения, связанные с синтоистскими святилищами . В настоящее время в этой категории насчитывается 42 национальных сокровища, датируемых XII веком (конец периода Хэйан ) и XIX веком (поздний период Эдо ). Согласно традиции Сикинен сэнгу-сай (式年遷宮祭) , здания или святилища через равные промежутки времени добросовестно перестраивались, придерживаясь первоначального дизайна. Таким образом, древние стили воспроизводились на протяжении веков до наших дней. [36] [37] [38] Самая старая обозначенная сохранившаяся структура храма - это главный зал храма Удзигами , который датируется 12 веком (поздний период Хэйан ). Около половины обозначенных структур расположены в трех префектурах: Киото , Нара и Сига , все из которых находятся в регионе Кансай в Японии. Никко Тосё-гу имеет пять национальных сокровищ. [21] [28]
Структуры, связанные с буддийскими храмами, такие как главные залы ( бутсудэн , хон-до и кон-до ), пагоды , колокольни, коридоры и другие залы или сооружения, обозначены в категории «храмы» (寺院, jiin ) . В настоящее время к этой категории отнесено 158 национальных сокровищ, в том числе два старейших деревянных сооружения в мире — Хорю-дзи VI века и Дайбуцуден Тодай-дзи , самое большое деревянное здание в мире. [39] [40] [41] [42] Структуры охватывают более 1000 лет японской буддийской архитектуры, с 6-го века ( период Асука ) до 19-го века (поздний период Эдо ). Около трех четвертей объектов, включенных в список, расположены в регионе Кансай , при этом 60 храмовых сооружений национального достояния находятся в префектуре Нара и 31 в префектуре Киото . В храме Хорю-дзи находится наибольшее количество зданий, внесенных в список национальных достояний: 18 построек. [21] [28]
Есть пять «разных структур» (その他, соно хока ) , которые не попадают ни в одну из других категорий. Это сцена Северного Но в Ниси Хонган-дзи в Киото , зрительный зал бывшей школы Сидзутани в Бизене , римско-католическая церковь Оура в Нагасаки , королевский мавзолей Тамаудун королевства Рюкю в Сюри, Окинава , и мост Цудзюн. .
Сцена Северного Но, построенная в 1581 году, является старейшим сохранившимся сооружением такого рода, состоящим из сцены, боковой сцены для хора (脇座, вакидза ) , места для музыкантов (後座, атодза ) и прохода. выйти на сцену или выйти из нее (橋掛, хашигакари ) . [43]
Аудитория школы Сидзутани, учебного заведения для простолюдинов, построенная в середине периода Эдо в 1701 году, представляет собой одноэтажное здание. Он имеет шатровую ( иримоя ) черепичную крышу, состоящую из плоских широких вогнутых черепиц и полуцилиндрических выпуклых черепиц, закрывающих швы. Конструкция размером 19,4 × 15,6 м (64 × 51 фут) построена из высококачественной древесины, такой как дзелькова , кедр и камфора. [44]
Церковь Оура была основана в 1864 году французским священником Бернаром Петижаном из Фьера в память о 26 христианских мучениках , казненных через распятие 5 февраля 1597 года в Нагасаки . Фасад церкви обращен к холму Нисидзака, месту их казни. Это готическое строение и старейшая сохранившаяся деревянная церковь в Японии. [21] [28] [45]
Построенный в 1501 году королем Сё Сином , Тамаудун состоит из двух оградок с каменными стенами и трех отсеков для гробниц, в которых в соответствии с традицией временно хранились останки королевской семьи Рюкюан. [46]
Мост Цуджун — это арочный мост и акведук длиной 84 м (276 футов), построенный в 1854 году для орошения и представляющий высочайший уровень технологий того времени. [47]
Ценные японские исторические документы обозначены в категории «древние документы» (古文書, комондзё ) . В этой категории 62 предмета или набора предметов: от писем и дневников до пластинок. Одно национальное достояние — это льняная карта, а другое — надпись на камне. [48] [49] Однако все остальные объекты в этой категории были созданы кистью на бумаге и во многих случаях представляют собой важные примеры ранней каллиграфии . Самый старый предмет датируется концом VII века, а самый последний — XIX веком (поздний период Эдо ). Примерно половина заявок в категории находится в Киото . [28] [49] [50]
Категория «археологические материалы» (考古資料, кокоширё ) включает в себя некоторые из старейших культурных ценностей, 49 из которых признаны национальными сокровищами. Многие из национальных сокровищ этой категории состоят из больших наборов предметов, первоначально захороненных как часть могил или в качестве подношений для фундамента храма, а затем раскопанных в гробницах, кофунах , курганах сутры или других археологических памятниках . Самыми старыми предметами являются каменные орудия периода палеолита , керамика в форме пламени и глиняные фигурки догу периода Дзёмон , которые отражают раннюю японскую цивилизацию. [51] [52] Другие перечисленные предметы включают бронзовые зеркала и колокольчики, украшения, древние мечи и ножи. Самый последний объект, шестиугольная каменная колонна, датируется периодом Нанбоку-тё , 1361 год. [53] Большая часть материалов (31) находится в музеях, а шесть национальных сокровищ находятся в Токийском национальном музее . [28]
Категория «ремесленные изделия» (工芸品, kōgeihin ) включает 254 национальных сокровища, из которых 122 — мечи и 132 — другие предметы ремесла. [28]
Мечи
Мечи включены в категорию ремесленных изделий, а сам меч или его оправа считаются национальным достоянием. В настоящее время 110 мечей и 12 креплений для мечей являются национальным достоянием. Самые старые из обозначенных объектов датируются седьмым веком ( период Асука ). [54] [55] Однако 86 предметов относятся к периоду Камакура , а самый последний объект относится к периоду Муромати . [56] Обозначенные предметы находятся в буддийских храмах, синтоистских святилищах , музеях и частных коллекциях. [28]
Не мечи
Категория ремесел включает гончарные изделия из Японии, Китая и Кореи; изделия из металла, такие как зеркала и храмовые колокола; буддийские ритуальные предметы и др.; лакированные изделия, такие как коробки, мебель, ремни безопасности и переносные святыни ; текстиль; броня; и другие объекты. Эти предметы датируются периодом от классической до ранней современной Японии [57] — и хранятся в буддийских храмах, синтоистских святилищах и музеях. В эту категорию также включены священные сокровища, которые верующие подарили храму Аска, Цуругаока Хатимангу , храму Ицукусима , Касуга-тайся и Кумано Хаятама Тайся . Сокровища были посвящены божеству соответствующего святилища. Это одежда, предметы домашнего обихода и другие предметы. [28] [58] [59] [60] [61]
Три комплекта «Национальные сокровища» занесены в категорию «исторические материалы» (歴史資料, рекиси сирё ) . Один набор состоит из 1251 предмета, относящегося к семье Сё , королям Рюкю , которые правили большей частью островов Рюкю между 15 и 19 веками. Обозначенные предметы относятся ко второй династии Сё (между 16 и 19 веками) и находятся в Историческом музее города Наха . В этот набор входят 1166 документов или записей, включая планы строительства или реестры похоронных принадлежностей; 85 — предметы ремесла, включая предметы одежды и мебели. [28] [62]
Второй набор включает картины, документы, церемониальные инструменты, сбрую и предметы одежды, которые Хасекура Цунэнага привез из своей торговой миссии 1613–1620 годов ( посольства Кэйчо ) в Европу. По посланию Датэ Масамунэ , правителя княжества Сендай , Хасекура проехал через Мехико и Мадрид в Рим, а затем вернулся в Японию. Находящийся в Городском музее Сэндая обозначенный набор предметов состоит из 47 предметов: документа о римском гражданстве, датированного ноябрем 1615 года; портрет Папы Павла V ; портрет Хасекуры в молитве после его обращения в Мадриде; 19 религиозных картин; изображения святых; церемониальные предметы, такие как четки ; крест и медали; 25 предметов сбруи и одежды типа одежды священников; индонезийец и Бенджамин Тензе Крис ; и цейлонский кинжал. [28] [63]
Третий набор состоит из 2345 предметов периода Эдо , связанных с японским геодезистом и картографом Ино Тадатакой . Обозначенные объекты хранятся в Мемориальном зале Ино Тадатака в Катори , Тиба , и включают 787 карт и рисунков, 569 документов и записей, 398 писем, 528 книг и 63 предмета посуды, таких как геодезические инструменты. [28] [64]
Японские и китайские картины от классического периода Нара 8-го века до периода Эдо начала современного 19-го века перечислены в категории «картины» (絵画, кайга ) . 166 национальных сокровищ в этой категории включают буддийские темы, пейзажи, портреты и придворные сцены. Использованы различные базовые материалы: 92 — висящие свитки ; 40 — ручные свитки или эмакимоно ; 24 — складные ширмы бёбу или картины на раздвижных дверях ( фусума ); и три - альбомы. Они расположены в музеях, буддийских храмах, синтоистских святилищах , частных коллекциях, университете и двух гробницах ( Гробница Такамацузука и Гробница Китора ). Большая часть экспонатов хранится в национальных музеях Токио , Киото и Нары . Наибольшее количество картин, являющихся национальным достоянием, находится в Киото (51) и Токио (51), а более половины картин Токио находится в Токийском национальном музее. [28]
Скульптуры буддийских и синтоистских божеств или священников, почитаемых как основатели храмов, занесены в категорию «скульптуры» (彫刻, чококу ) . Здесь насчитывается 140 скульптур или групп скульптур, являющихся национальным достоянием, от периода Асука 7-го века до периода Камакура 13-го века . Большинство (109) скульптур — деревянные, двенадцать записей в списке — бронзовые, одиннадцать — лаковые , семь — глиняные и одна запись — «Каменные Будды Усуки» — состоит из группы каменных скульптур. Статуи различаются по размеру от 10 см (3,9 дюйма) до 13 м (43 футов) и 15 м (49 футов) у Великих Будд Нары и Камакуры . [65] [66] Семьдесят семь из 140 записей расположены в префектуре Нара , а еще 41 — в префектуре Киото . За редким исключением, скульптуры расположены в буддийских храмах. Хорю-дзи и Кофуку-дзи — места с наибольшим количеством записей: 18 и 18 обозначений соответственно. Художественный музей Окура в Токио , Национальный музей Нара в Наре и храм Ёсино Микумари в Ёсино, Нара, имеют по одному национальному достоянию в категории скульптур; одно национальное достояние, состоящее из четырех скульптур синтоистских богов, находится в Кумано Хаятама Тайся ; а Каменные Будды Усуки принадлежат городу Усуки . [28] [67] [68] [69] [70] [71] [72]
Письменные материалы различного типа, такие как транскрипции сутр , поэзия, исторические книги и специальные книги, относятся к категории «сочинения» (書跡・典籍, сёсеки, тенсеки ) . 232 предмета или набора предметов являются национальными сокровищами и датируются преимущественно классической Японией и императорской эпохой Китая , с VI века до периода Муромати . Большинство из них были выполнены кистью на бумаге и во многих случаях представляют собой важные образцы каллиграфии . [28]
Чтобы гарантировать сохранение и использование национальных ценностей, в «Законе о защите культурных ценностей» 1950 года был предусмотрен комплекс мер. Эти прямые меры дополняются косвенными усилиями, направленными на защиту искусственной среды (в случае архитектуры) или приемы, необходимые для реставрационных работ. [№ 10] [19]
Владельцы или менеджеры национального достояния несут ответственность за управление и восстановление произведения. [21] В случае потери, уничтожения, повреждения, изменения, перемещения или передачи права собственности имущество должно уведомить об этом Агентство по делам культуры. [13] [21] Для внесения изменений в собственность требуется разрешение, и агентство должно быть уведомлено за 30 дней до начала ремонта. (§ 43). [15] [19] [21] По запросу владельцы должны предоставить информацию и сообщить комиссару Агентства по делам культуры о состоянии собственности (§ 54). [15] Если национальное достояние повреждено, комиссар имеет право приказать владельцу или хранителю отремонтировать имущество; если владелец не соблюдает требования, комиссар может провести ремонт. [nb 11] Если национальное достояние подлежит продаже, правительство сохраняет за собой право первого купить этот предмет (§ 46). [15] [73] Передача национальных сокровищ, как правило, носит ограничительный характер, а экспорт запрещен. [26]
Если на собственность были предоставлены субсидии, комиссар имеет право рекомендовать или распорядиться о публичном доступе или предоставить музею ссуду на ограниченный период (§ 51). [15] [21] [73] Требование о том, что частные владельцы должны разрешить доступ или уступить права на собственность, считалось причиной того, что собственность, находящаяся под надзором Агентства императорского двора, не была признана национальным достоянием, за исключением Сёсоин [27] и совсем недавно пять произведений искусства из Музея императорских коллекций . [74] Агентство императорского двора считает, что императорские объекты имеют достаточную защиту и не требуют дополнительной защиты, предусмотренной Законом об охране культурных ценностей. [15] Правительство удовлетворяет научный и общественный интерес к культурным ценностям посредством системы документации, а также посредством работы музеев и центров культурных исследований. [19]
Меры защиты не ограничиваются обязанностями собственника. Помимо престижа, полученного благодаря назначению, владельцы имеют право на такие преимущества, как освобождение от местных налогов, включая налог на основные средства, специальный налог на недвижимость и налог на городское планирование, а также снижение национальных налогов, применяемых при передаче собственности. [19] [21] [75]
Агентство по делам культуры предоставляет владельцам или хранителям советы и рекомендации по вопросам управления, реставрации и публичной демонстрации национальных сокровищ. [13] [21] Агентство продвигает местную деятельность, направленную на защиту культурных ценностей, например, деятельность по изучению, защите или передаче культурных ценностей. [21] Хранителем национального достояния может быть назначен хранитель (обычно местный орган управления), если существуют следующие обстоятельства: невозможно найти владельца, имущество повреждено, не была обеспечена адекватная защита имущества или публичный доступ к нему собственность не допущена. [73]
Правительство предоставляет гранты на ремонт, техническое обслуживание и установку противопожарных сооружений и других систем предотвращения стихийных бедствий. [21] Муниципалитетам предоставляются субсидии на приобретение земли или культурных ценностей. [19] Указанная недвижимость обычно увеличивается в цене. [13] [21] [73] Бюджет, выделенный Агентством по делам культуры в 2009 финансовом году на «Содействие проектам по сохранению национальных сокровищ и важных культурных ценностей», составил 12 013 миллионов иен или 11,8% от общего бюджета агентство. На усиление защиты культурных ценностей , включая бывший контингент, было выделено 62 219 миллионов иен, или 61,0% от общего бюджета. [75]
Агентство по делам культуры Японии публикует список национальных сокровищ и других внесенных в список японских культурных артефактов в базе данных национальных культурных ценностей. [28] По состоянию на 29 ноября 2022 года в категории декоративно-прикладного искусства насчитывается 906 национальных сокровищ, а в категории зданий и сооружений — 231 объект. Общее количество предметов декоративно-прикладного искусства, а также общее количество построек на самом деле выше, поскольку родственные предметы иногда группируются под общим названием. [28]
Около 89% структурных национальных сокровищ имеют религиозный характер. На долю резиденций приходится 8% отведенных для этого зданий; остальное - замки и разные постройки. Более 90% представляют собой деревянные постройки, а около 13% выделенных зданий находятся в частной собственности. [15] В категории «Изобразительное искусство и ремесла» более 30% национальных сокровищ составляют письменные материалы, такие как документы, письма или книги. Мечи, картины, скульптуры и другие ремесленные изделия, не связанные с мечами, составляют около 15% национальных сокровищ в этой категории. [28]
Географическое распределение национальных сокровищ Японии крайне неравномерно. В отдаленных районах, таких как Хоккайдо и Кюсю, мало объектов, обозначенных как объекты, а в большинстве префектур может быть только несколько структур национального достояния. Две префектуры — Миядзаки и Токусима — не имеют национальных сокровищ. [№ 12] [28]
В каждой из четырех префектур региона Кансай в центральной части Хонсю имеется более десяти структур национального достояния: Хёго (11), Киото (52), Нара (64) и префектура Сига (22). Вместе они составляют 149 или 66% всех структурных национальных сокровищ Японии. Три объекта имеют 92 структурных национальных сокровища: Киото , столица Японии и резиденция императорского двора на протяжении более 1000 лет; Хорю-дзи , основанный принцем Сётоку около 600 г.; и Нара , столица Японии с 710 по 784 год. [28] [76] [77]
Национальные сокровища изобразительного искусства и ремесел распределяются аналогичным образом: меньшее количество в отдаленных районах и более высокая концентрация в регионе Кансай. В семи префектурах региона хранится 499, или 56%, всех национальных сокровищ декоративно-прикладного искусства. Токио , в котором есть только два здания национального достояния, имеет исключительно большое количество культурных ценностей этой категории. Из 217 объектов, расположенных в Токио, 88 находятся в Токийском национальном музее . [28] [78]
Обозначенные предметы дают обзор истории японского искусства и архитектуры с древнейших времен до наших дней: самые ранние археологические национальные сокровища датируются 6500 лет назад, а дворец Акасака датируется началом 20 века. [33] [51] [52] [79] Предметы из любой из категорий национальных сокровищ могут представлять не весь интервал времени, а скорее более короткий период времени, определяемый историческими событиями и совпадающий со временем, в течение которого процветало конкретное искусство или тип архитектуры. [28]
Храмовые национальные сокровища охватывают период с конца VII века — примерно через 150 лет после появления буддизма в Японии в середине VI века — до XIX века ( ранняя современная Япония ). [80] История синтоистских святынь в Японии даже старше, чем история храмов. Однако из-за традиции восстановления святилищ через регулярные промежутки времени, известной как Сикинен сэнгу-сай (式年遷宮祭) , самые старые храмовые сооружения датируются концом 12 века. [81] Архетипические японские замки являются продуктом 50-летнего периода, который начался со строительства замка Адзути в 1576 году, что ознаменовало изменение стиля и функций замков. Строительство замка закончилось в 1620 году; Сёгунат Токугава уничтожил клан Тоётоми в 1615 году и впоследствии запретил строительство новых замков. [28] [82] [83] [84]
Каменные орудия японского палеолита , датированные 13 000–28 000 гг. До н. э., отражают начало заселения Японии людьми и были признаны старейшими национальными сокровищами в категории «археологические материалы».
Первые признаки стабильного образа жизни и цивилизации относятся к периоду Дзёмон , примерно с 14 000 г. до н.э. по 300 г. до н.э. Глиняные фигурки ( догу ) и некоторые из старейших в мире керамических изделий, обнаруженные на севере Японии, были признаны вторыми старейшими национальными сокровищами в категории «археологические материалы». [85] [86] Некоторые из самых ранних предметов в этой категории — предметы, обнаруженные в курганах сутры периода Камакура . [28] [87]
Дата начала обозначения «ремесленных изделий», «письменных произведений» и «скульптур» связана с появлением буддизма в Японии в 552 году. Часть старейших национальных сокровищ этих категорий была напрямую импортирована из материкового Китая и Кореи. После периода Камакура искусство японской скульптуры, имевшей в основном религиозный характер, пришло в упадок. [88] Следовательно, нет никаких скульптур национального достояния после периода Камакура. [28]
