.JPG/1280px-Lourdes_basilique_vue_depuis_ch%C3%A2teau_(3).JPG)
Святилище Богоматери Лурдской ( фр . Sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes ; окситан . Santuari de Nòstra Senhora de Lorda ) — католическая марианская святыня и место паломничества, посвящённое Богоматери Лурдской в городе Лурд , Верхние Пиренеи , Франция . Святилище включает в себя несколько религиозных зданий и памятников вокруг грота Массабьель, места, где в 1858 году произошли события явлений в Лурде , среди них три базилики : базилика Богоматери Непорочного Зачатия , базилика Розария и базилика Святого Пия X , соответственно известные как верхняя, нижняя и подземная базилика.
Святилище является местом назначения для больных и инвалидов-паломников, поскольку вода Лурда , которая течет из грота с момента явлений, славится своими чудесными исцелениями . Территория принадлежит и управляется римско-католической епархией Тарб-э-Лурд и имеет несколько функций, включая религиозные мероприятия, офисы и размещение больных и инвалидов-паломников и их помощников. Помимо грота и трех базилик, святилище включает в себя фонтаны, обеспечивающие водой Лурда, ванны для погружения в воду, эспланаду для процессий , голгофу , офисы Медицинского бюро Лурда и несколько мест поклонения на площади в 52 гектара (130 акров).
Святилище Лурда является одним из самых посещаемых католических храмов в мире, ежегодно его посещают около четырех миллионов туристов. Грот Массабьель, который является самым известным местом в святилище, имеет сотни копий по всему миру, известных как « гроты Лурда ».
Святилище Богоматери Лурдской началось с явлений Марии Бернадетте Субиру в 1858 году в городе Лурд . 11 февраля 1858 года 14-летняя крестьянская девочка по имени Бернадетта Субиру сказала, что видела «даму», когда играла около грота Массабьель (от masse vieille : «старая месса») со своей сестрой и подругой на левом берегу реки Гав-де-По . [1] «Дама» стояла на розовом кусте в нише над главной полостью грота Массабьель.
Во время явлений грот находился далеко за пределами города, на общей земле, которую жители деревни использовали для выпаса скота, сбора дров и как свалку, и он имел репутацию неприятного места. [2]
Бернадетт сказала сестре не рассказывать родителям о явлении, но она все равно рассказала им, и родители запретили им снова идти в грот. Бернадетт проигнорировала их приказы и продолжила ходить в грот. С 11 февраля по 16 июля 1858 года Бернадетт видела одно и то же видение 18 раз. В конце концов «леди» представилась Бернадетт как Непорочное Зачатие , которое было провозглашено в качестве догмата о Деве Марии Папой Пием IX в 1854 году. Это убедило местного священника Доминика Пейрамаля , что Бернадетт увидела подлинное явление Девы Марии.
Во время явлений Бернадетта получила инструкции от «леди», которые должны были оказаться центральными в развитии святилища и его церемоний. Бернадетте было сказано пойти и выпить воды из источника, который должен был появиться внутри грота, и умыться ею. Ей также было сказано пойти и сказать священникам, чтобы они построили часовню на месте грота, куда люди должны были приходить в процессии.
В течение нескольких месяцев после явлений интерес общественности к ним рос, и на смену любопытным посетителям стали прибывать паломники из все более отдаленных мест, привлеченные захватывающими историями о явлениях и чудесах.
Местный священник Доминик Пейрамаль и местный епископ Бертран-Север Лоранс купили грот и землю вокруг него у города Лурд в 1861 году, через три года после явлений. Они немедленно приступили к изменению местности, чтобы сделать ее более доступной для паломников, и начали работу по строительству первой из церквей, которая теперь известна как «Склеп».
В 1864 году французскому скульптору Жозефу-Гюгу Фабишу было поручено создать статую Богоматери Лурдской на основе описаний Бернадетты. Хотя она стала культовым символом Богоматери Лурдской, она изображает фигуру, которая не только старше и выше, чем описание Бернадетты, но и больше соответствует ортодоксальным и традиционным представлениям о Деве Марии. Статуя покоится в нише, где Дева Мария явилась Бернадетте. Первоначальный куст дикой розы был уничтожен вскоре после явлений паломниками, ищущими реликвии, но рядом был посажен новый. [3]
Из-за французских политических потрясений, приведших к принудительному разделению церкви и государства, имущество и территория святилища были конфискованы у церкви и возвращены в собственность города в 1910 году. Тогдашний епископ Франсуа-Ксавье Шёпфер оспорил эту конфискацию и получил разрешение арендовать территорию святилища у города до начала Первой мировой войны в 1914 году. [4]
Позднее, визит в Лурд маршала Петена в 1941 году обеспечил официальное признание святилища. Церковные чиновники успешно подали прошение Петену, чтобы позволить Церкви вернуть себе право собственности на святилище. [4]
Епископ Тарба и Лурда отвечает за духовное управление святилищем. Он назначает местного представителя, которого называют ректором. Святилище управляется независимо от прихода Лурда, который отвечает за духовные нужды самих лурдцев.
В святилище работают тридцать постоянных капелланов из епархий и религиозных общин по всему миру. По состоянию на 2010 год [обновлять]в 63 различных подразделениях работало 292 постоянных мирянина и еще 120 сезонных сотрудников с годовым текущим бюджетом в 18 миллионов евро, 90% из пожертвований. [5]
Святилище открыто круглый год. Зимой посетителей значительно меньше, сокращается расписание служб и молитвенных мероприятий, и не проводятся процессии. Зимний сезон длится с 1 ноября (праздник Всех Святых ) до Пасхи. [6] 11 февраля, в праздник Богоматери Лурдской, обычно проводится насыщенная программа мероприятий.
Святилище полностью активно между Пасхой и Днем всех святых каждый год и имеет программу религиозных мероприятий, включая мессу , шествия, поклонение Святым Дарам и таинство примирения . Многие мероприятия проводятся на нескольких языках; в некоторых службах литургия повторяется на разных языках.
Территория открыта ежедневно с 5 утра до полуночи; [7] в остальное время в грот можно попасть через Лацетидовые ворота за Верхней базиликой.
По оценкам, с 1860 года святыню посетили 200 миллионов человек. [8] Римско-католическая церковь официально признала 70 чудесных исцелений, 70-м из которых стало исцеление сестры Бернадетт Морио, признанное 11 февраля 2018 года. [9]
Вода Лурда течет из источника в том же месте, где она была обнаружена Бернадеттой , в гроте Массабьель. Оригинальный источник можно увидеть внутри грота, освещенный снизу и защищенный стеклянным экраном. Паломники пьют воду Лурда из-за ее предполагаемой целебной силы. Доступ к воде осуществляется из отдельных кранов, расположенных между гротом и ваннами. Вода из Лурда была тщательно проанализирована независимыми химиками в 1858 и 1859 годах, и, по-видимому, не имеет скрытой лечебной силы и не имеет никаких особых научных или лечебных свойств. Несмотря на это, вода сама по себе является сильным символом преданности для паломников Лурда, и многие покупают статуэтки и четки, содержащие небольшие пузырьки с ней, и увозят домой большие пластиковые контейнеры с ней.
В святилище проводятся шествия, из которых факельное шествие, пожалуй, является самым известным и визуально наиболее впечатляющим.
Процессия Святого Причастия проводится ежедневно в 5:00 вечера. Процессия начинается у открытого алтаря в прерии через реку от грота и возглавляется больными паломниками, за которыми следует священник, епископ или кардинал, несущий дароносицу, содержащую Святое Причастие . Обычно носитель Святого Причастия укрыт балдахином . Святое Причастие сопровождают подносчики свечей и курильницы. Эти служители выбираются из паломников. Представительная группа врачей из различных паломничеств следует непосредственно за Святым Причастием, как во время процессии, так и во время благословения больных. Наконец, есть группы паломников, некоторые следуют за своим приходским или епархиальным знаменем. Процессия идет через реку, мимо Коронованной Девы, вдоль эспланады и вниз в подземную базилику Святого Пия X, где паломникам с ограниченными возможностями предоставляются помещения (часто спереди) для доступа к алтарю. Во время процессии происходят медитации, молитвы, гимны и песнопения, все на нескольких языках. Когда все участники собираются, наступает период Евхаристического поклонения , за которым следует Благословение больных. [10]
В экстремальных погодных условиях шествие проходит внутри базилики.
Факельное шествие Марии проходит ежедневно в 9 часов вечера. Оно начинается около грота и продолжается в переулках эспланады, заканчиваясь на площади Розария. В экстремальных погодных условиях церемония может проводиться в помещении подземной базилики. Шествие возглавляют больные и инвалиды-паломники, за которыми следуют волонтеры, несущие копию статуи Девы Марии из Кабюше. Большинство участников несут свечу.
Центром этой процессии является четки . Все пять декад читаются, как правило, на разных языках. Также поется Непорочная Мария , гимн Лурда, со стихами на разных языках. Могут быть призваны заступничества, за которыми следует Laudate Mariam . Есть заключительное благословение на латыни, а затем приглашение обменяться знаком мира с другими паломниками. [11]
Базилика Непорочного Зачатия, обычно известная как «Верхняя базилика», была освящена в 1876 году. Это впечатляющее, тщательно продуманное здание в готическом стиле, спроектированное архитектором Ипполитом Дюраном , и с одной стороны, кажется, что оно выходит прямо из скалы Массабьель (святилище находится прямо над гротом). Стены украшены табличками ex voto и баннерами официальных национальных паломничеств прошлого. В ней есть ряд витражей, изображающих различные события в истории Лурда; окна верхнего яруса изображают Марию как «Вторую Еву ».
Снаружи доминирует 70-метровый (230 футов) шпиль и два меньших шпиля, завершенных позднее в 1908 году. Над входом находится мозаика , изображающая Папу Пия IX , который определил догмат Непорочного Зачатия в 1854 году. [12]
В базилике есть крипта, которая стала первой церковью, достроенной в святилище в 1866 году. Строительство было начато аббатом Пейрамалем и епископом Лоренсом. Отец Бернадетты работал над ее строительством и присутствовал на ее официальном открытии в Пятидесятницу 1866 года. Неф небольшой и является примечательной особенностью, как и огромные колонны, которые поддерживают вес Верхней базилики, которая была построена на ней.
Вход в крипту осуществляется через коридор, вход в который доминирует большая бронзовая статуя Святого Петра , держащего Ключи Царства Небесного. Напротив стоит статуя Пия X. Стены коридора и нефа выложены небольшими мраморными табличками, известными как таблички ex voto , пожертвованными в знак благодарности за полученные духовные милости. [13]
Базилика Розария, известная как «Нижняя базилика», была завершена в 1899 году и спроектирована архитектором Леопольдом Харди. Она была освящена в 1901 году и вмещает 1500 верующих. Ее стиль навеян византийской архитектурой . Неф открытый и круглый, увенчанный куполом. Внешняя часть купола увенчана драматической позолоченной короной и крестом, которые были подарком от народа Ирландии в 1924 году.
Внешний фасад базилики был изменен в 2007 году, чтобы включить изображение светящихся тайн, которые не являются частью традиционных пятнадцати тайн, а представляют собой их расширенную версию, созданную Папой Иоанном Павлом II в 2002 году.
Базилика Святого Пия X, известная как «Подземная базилика», является крупнейшей из церквей святилища. Она была спроектирована архитектором Пьером Ваго и завершена в 1958 году в преддверии огромных толп, ожидаемых в Лурде на столетие явлений. Современное бетонное здание, оно почти полностью находится под землей (часть здания находится под бульваром Пер-Реми Семпе выше). При заполнении вмещает 25 000 верующих.
Место, где Бернадетт Субиру , как говорят, видела явления Лурда , называется «грот Массабьель», это самое известное место в святилище. Вода Лурда течет из источника, расположенного внутри пещеры. С 2014 по 2018 год окрестности грота были изменены, чтобы облегчить прохождение паломников через различные сооружения вокруг грота. [14] На берегах была построена новая эспланада, краны, подающие воду из источника, были перенесены от грота, в то время как были созданы новые фонтаны для паломников, были отремонтированы ванны и построен новый мост. На правом берегу была построена часовня огней, чтобы паломники могли зажигать свечи .
В отличие от величия площади Розари и трех базилик, грот в Массабьеле, где происходили видения Святой Бернадетты, очень прост и суров. Сама ниша грота не украшена, хотя там установлены простой каменный алтарь и кафедра, чтобы можно было служить мессу. Над главной нишей находится ниша, где стояла «леди», которую видела Бернадетта Субиру во время явлений, а сейчас стоит статуя Богоматери Лурдской работы Фабиша . Большой канделябр с 96 свечами рядом с алтарем поддерживается горящим в течение всего года. Во время паломнического сезона в гроте обычно каждое утро служат две паломнические мессы.
Источник Бернадетт, который был обнаружен, можно увидеть в задней части грота, защищенный стеклянным колпаком. Когда месса не служится, паломники могут пройти через грот, где традиционно прикасаются к камням прямо под статуей; так много людей делали это, что камни стали отполированными. Также в задней части грота находится металлический ящик, в который можно положить написанные молитвы или прошения; их собирают ежедневно и сжигают.
Ряды скамеек позволяют посетителям сидеть и молиться или размышлять. Паломников просят сохранять молчание, находясь поблизости, чтобы создать атмосферу преданности. Одно из мест, где Бернадетта молилась Деве Марии, отмечено специальной плиткой.
Некоторые из каменных стен вокруг грота несут на себе явные признаки преднамеренного изменения, предположительно для улучшения доступа паломников. Поэтому теперь уже не ясно, какова была первоначальная конфигурация грота.
По крайней мере, в одном из современных источников описывается ряд комнат за нишей статуи, попасть в которые можно, только карабкаясь «как ящерица» по расщелинам в скалах. [15]
Раньше паломники могли пить воду Лурда из водопроводных кранов, расположенных около грота вдоль скалы Массабьель. Однако ответственные за святилище люди посчитали, что лучше иметь два отдельных места для распределения воды Лурда, одно из которых было бы доступно для питья воды и наполнения бутылок и контейнеров водой, а другое место предназначалось для паломников, чтобы они брали воду в качестве религиозного жеста, как это делала Бернадетт Субиру во время явлений, когда «леди» сказала ей выпить воды из источника и умыться ею. Вот почему для «водного жеста» на западной стороне грота вдоль скалы Массабьель были созданы новые фонтаны, форма которых затрудняла наполнение бутылок и контейнеров слабым потоком воды. Новые водопроводные краны были построены на берегу, чтобы наполнять бутылки и контейнеры водой Лурда, вдали от грота.
Помимо умывания в фонтанах, паломники могут окунуться в ванны, наполненные водой Лурда (называемые по-французски piscines , что означает «бассейны»). Это также должно повторить жест, сделанный Бернадетт Субиру во время явлений, когда она умывалась водой после того, как ей сказала это сделать «леди». Первоначальные ванны были построены в 1862 году, а нынешние ванны — в 1955 году. Они расположены на западной стороне грота вдоль скалы Массабьель. Паломникам помогают волонтеры для полного погружения в ванну. Каждый год купаются около 350 000 паломников. [16] Фотографировать или снимать видео запрещено.
Зажигание обетной свечи — еще один религиозный жест, который Бернадетт Субиру совершила во время явлений, и который теперь является частью паломничества в Лурд. Раньше паломники зажигали свечи возле грота, вдоль скалы Массабьель. Теперь им приходится пересекать реку Гав-де-По по новому мосту, чтобы добраться до «часовен света», где должны зажигаться все свечи. Ежегодно в религиозных свечах сжигается около 800 тонн воска. [3] Паломники могут ставить свечи разных размеров, некоторые из них приносят большие свечи из своих приходов. За горелками ухаживает персонал feutiers , служителей, чья работа заключается в том, чтобы обеспечить безопасное и равномерное горение свечей и убрать поддоны с расплавленным воском, который собирается под каждой горелкой. В июле 2022 года четыре часовни со свечами были повреждены пожаром, вызванным свечами, и в настоящее время закрыты. [17]
Помимо трех базилик и грота, в святилище имеются различные культовые сооружения и места, предназначенные для паломников.
Самым последним из крупных центров поклонения является церковь Святой Бернадетты, освященная в 1988 году. Она была построена напротив грота на другом берегу реки, на том месте, где Бернадетта Субиру стояла во время 18-го и последнего явления 16 июля 1858 года.
Церковь Св. Бернадетты — здание в стиле брутализма с относительно небольшим количеством украшений. Она была спроектирована так, чтобы впустить в неф как можно больше естественного света, и были использованы светлые материалы, что сделало ее заметно светлее, чем Подземная базилика. Она была спроектирована архитектором Жаном-Полем Феликсом.
Это также более универсальное здание. Неф имеет возможность разместить 5000 сидячих верующих и 350 инвалидных колясок, но перегородки могут быть установлены, чтобы разделить неф на более мелкие секции. Кроме того, он включает полукруг, большой лекционный зал, который может использоваться для богослужения, а также ряд конференц-залов и меньших комнат, которые могут использоваться для религиозной или нерелигиозной деятельности. [18]
Часовня примирения раньше занимала место немного более отдаленное, у входа на верхние станции Креста . Несколько лет назад ее переместили на более видное место, в здание, ранее известное как Accueil Notre Dame, рядом с коронованной статуей и лицом к эспланаде.
Часовня примирения несколько необычна тем, что в ней не проводятся мессы или другие службы; вместо этого она полностью отдана таинству примирения . Священники из разных стран соблюдают график дежурств, что означает, что практически в любое время дня паломники из Европы (а иногда и из более отдаленных мест) могут найти священника, который выслушает их исповедь на их родном языке.
Часовня Святого Иосифа, названная в честь мужа Марии Святого Иосифа , расположена в дальнем конце эспланады, недалеко от ворот Святого Михаила. Это современная бетонная церковь, в основном под землей, с небольшим количеством естественного света. Она также была спроектирована Пьером Ваго и была освящена 1 мая 1968 года. Она рассчитана на 450 сидячих прихожан и 80 инвалидных колясок. [19]
Открытое пространство перед базиликой Розария известно как «Площадь Розария». Входы в Верхнюю базилику и ее крипту, которые оба построены на вершине скалы Массабьель, находятся намного выше уровня земли. Для облегчения доступа были построены два огромных пандуса, которые изгибаются вниз по обе стороны площади Розария. Изображение входа в базилику Розария, окруженное двумя пандусами и увенчанное шпилями Верхней базилики, стало одним из знаковых символов Лурда, и стилизованная форма этого изображения была принята самим святилищем в качестве его логотипа.
Статуя Коронованной Девы Марии — это статуя Богоматери Лурдской, очень похожая на статую в гроте Массабьель. Она была известна как «коронованная статуя» после ее канонической коронации 3 июля 1876 года папским легатом Пьером Франческо Мелья . Статуя стоит напротив площади Розария от базилики Розария и обращена лицом к входу. Эта выдающаяся статуя является известной достопримечательностью и традиционным местом встреч. Статуя высотой 2,5 м отлита из бронзы , окрашена в белый и синий цвета в традиционные цвета. Ее четки выполнены в стиле Биргитти и включают шесть десятилетий. [3] За Коронованной статуей находится Эспланада , большая открытая дорожка, которая используется для процессий.
Через Гав от грота находится широкое, открытое, незагроможденное пространство, покрытое травой и известное по-французски как прерия , или по-английски луг. В углу прерии находится похожая на палатку часовня поклонения, освященная в 1995 году и полностью отданная поклонению Святому Причастию . Также есть открытый алтарь для церемоний на открытом воздухе. В 2002 году был введен Водный путь через Гав и немного ниже по течению от грота. Он состоит из серии из девяти остановок Крестного пути , на которых есть небольшая купель с водой Лурда.
Святилище включает в себя кальварию, построенную на холме Эспелугес, расположенном к югу от грота и базилик. Холм Эспелугес отделен от центральной части святилища проспектом Монсеньора Теаса и дорогой де ла Форе. Земли Эспелугес, простирающиеся над холмом, были приобретены миссионерами Гараисона, которые отвечали за управление святилищем. Первая станция была построена в 1901 году, а кальварию открыли в 1912 году.
Станции Креста включают в себя в общей сложности 115 персонажей, которые немного больше среднего человеческого размера. Голгофа простирается на протяжении около 1500 метров (4900 футов), начинаясь недалеко от Базилики Непорочного Зачатия и поднимаясь до 13-й станции, а затем спускаясь обратно к базиликам и гроту. Она включает четырнадцать традиционных станций страстей Христовых и пятнадцатую станцию, воскресение Христа , добавленную в 1958 году. Чтобы добраться до первой станции, нужно пройти по каменной лестнице из 28 ступеней, напоминающей Святую лестницу в Риме, и некоторые паломники также поднимаются по ней и становятся на колени.
На другом берегу реки от грота и церквей находится Приют Нотр-Дам — современное учреждение, построенное в 1996 году для размещения больных паломников во время их пребывания в Лурде.
Accueil Notre Dame был построен, чтобы заменить два старых дома для паломников. Старый Accueil Notre Dame стоял напротив Подземной базилики и был значительно перестроен, разделившись на два здания путем удаления секции. В одном здании теперь находится Часовня Примирения, которая раньше была трапезной, а также монастырь Сестер Милосердия Невера . Другая часть теперь известна как Accueil John Paul II и содержит несколько часовен, пункт первой помощи и амбулаторию, а также офисы Hospitalité. Другим был Accueil St. Bernadette, который стоял через реку от старого Accueil Notre Dame и был снесен, чтобы освободить место для нового.
Начиная с Пасхи 1997 года, больных паломников со всего мира размещают в Accueil Notre Dame, просторном современном здании. Accueil организован в два крыла, каждое из которых состоит из шести этажей, с приемной на первом этаже и транзитным залом на пятом. Каждый этаж с первого по четвертый назван в честь определенного святого, причем женщины-святые почитаются на одной стороне, а мужчины — на другой. На каждом этаже есть центральная трапезная , где паломники собираются, чтобы поесть.
Номера, каждый с ванной и душем, вмещают от одного до шести человек. В каждом номере есть окно, а у некоторых счастливчиков есть вид на грот, а также шкафы для хранения вещей, стол и стулья. Каждый номер выходит в общую зону.
Связывает две стороны Административная зона, с двумя панорамными лифтами, доставляющими посетителей на каждый этаж. Административные офисы находятся на шестом и седьмом этажах, и для каждой стороны есть кухни.
Обычно паломники прибывают в Accueil Notre Dame на специально оборудованных автобусах из аэропорта Тарба или с железнодорожного вокзала Лурда и встречаются в транзитном зале, откуда их отвозят в номера.
Еще одна резиденция, Accueil Marie St. Frai, расположена неподалеку от святилища; по дизайну и атмосфере она похожа на Accueil Notre Dame.
В современном Лурде много сувенирных магазинов. Некоторым посетителям может не понравиться коммерциализация некоторых частей Лурда, с неоновыми вывесками магазинов, переполненных тем, что Малкольм Маггеридж , сторонник святыни, назвал «безвкусными реликвиями , безделушками благочестия». [20] Сама Бернадетт презирала любую коммерциализацию, связанную с явлениями. [ нужна цитата ] Лурд называли «Диснейлендом католической церкви». [21] Критики утверждают, что феномен Лурда — не более чем значительный источник дохода для города и региона, который, следовательно, имеет сильный корыстный интерес в сохранении паломников. [22] Церковь, однако, дистанцируется от коммерциализации. Многочисленные киоски с безделушками находятся в частной собственности, и торговцам строго запрещено находиться внутри святилища.
43°05′51″с.ш. 0°03′30″з.д. / 43,09750°с.ш. 0,05833°з.д. / 43,09750; -0,05833