Эдмунд Кэмпион , SJ (25 января 1540 — 1 декабря 1581) был английским священником -иезуитом и мучеником . Во время проведения подпольного служения в официально англиканской Англии Кэмпион был арестован охотниками за священниками . Признанный виновным в государственной измене , он был повешен, выпотрошён и четвертован в Тайберне . Кэмпион был беатифицирован папой Львом XIII в 1886 году и канонизирован в 1970 году папой Павлом VI как один из Сорока мучеников Англии и Уэльса . Его память отмечается 1 декабря.
Родившийся в Лондоне 25 января 1540 года, Кэмпион был сыном книготорговца в Патерностер-Роу , недалеко от собора Святого Павла . Он получил начальное образование в школе Christ's Hospital и в возрасте 13 лет был выбран для произнесения приветственной речи, когда королева Мария посетила город в августе 1553 года. [1] [2] : стр. 30 Уильям Честер , губернатор Christ's Hospital, проявил к нему особый интерес и спонсировал его как ученого в колледже Святого Иоанна в Оксфорде , [3] где он стал младшим научным сотрудником в 1557 году [4] и принял требуемую Клятву превосходства , вероятно, по случаю получения им степени бакалавра в 1560 году. [5] Он получил степень магистра в Оксфорде в 1564 году. [6]
Два года спустя Кэмпион приветствовал королеву Елизавету в университете и завоевал ее неизменную любовь. [6] Его выбрали вести публичные дебаты перед королевой. К тому времени, как королева покинула Оксфорд, Кэмпион заслужил покровительство могущественного Уильяма Сесила , а также графа Лестера , которого некоторые считали будущим мужем молодой королевы.
Когда в 1567 году был похоронен сэр Томас Уайт , основатель колледжа, Кэмпиону выпала честь произнести речь на латинском языке . [6]
Затем возникли религиозные трудности, но, несмотря на то, что он придерживался католических доктрин, по настоянию Ричарда Чейни , епископа Глостера , он получил духовный сан в 1564 году в качестве дьякона в англиканской церкви. Внутренне « он испытывал угрызения совести и отвращение разума ». Слухи о его взглядах начали распространяться, и в 1569 году он покинул Оксфорд и отправился в Ирландию для частного обучения и исследований, но не для того, чтобы, как сказал Симпсон (теперь исправлено в редакции Симпсона П. Джозефа, 2010), принять участие в предлагаемом создании Дублинского университета . [6]
Эдмунд Кэмпион отправился в Ирландию со своим университетским другом Ричардом Станихерстом, где он был гостем Ричарда и его отца Джеймса Станихерста, спикера ирландской палаты общин. Предупрежденный о своем неминуемом аресте лордом-депутатом сэром Генри Сидни, он был переведен по договоренности Станихерстом в дом Кристофера Барнуолла в Терви-хаусе в Пале . Около трех месяцев он скрывался от преследователей, выступая под именем «мистер Патрик» и занимаясь написанием «Истории Ирландии » .
В 1571 году Кэмпион тайно покинул Ирландию и сбежал в Дуэ в Нидерландах (ныне Франция), где он примирился с католической церковью и принял Евхаристию , от которой он отрекался в течение последних двенадцати лет. Он поступил в Английский колледж, основанный Уильямом Алленом . Набор в колледж рос, и папская субсидия была предоставлена вскоре после прибытия Кэмпиона. Кэмпион воссоединился с друзьями из Оксфорда. Он должен был преподавать риторику там и закончить обучение для получения степени бакалавра богословия , которая была предоставлена ему Университетом Дуэ 21 января 1573 года. После этого он получил второстепенные сан и был рукоположен в иподиаконы. [7]
Затем Кэмпион отправился в Рим пешком, в одиночку и под видом паломника, чтобы присоединиться к иезуитам. В апреле 1573 года в Риме он стал первым послушником, принятым в Общество Иисуса Меркурианом , четвертым генеральным настоятелем ордена . Он был направлен в австрийскую провинцию, поскольку английской провинции иезуитов еще не было, и начал свой двухлетний послушничество в Брюнне (ныне Брно) в Моравии . Он был рукоположен в сан дьякона и священника Антонином Брусом , OMCRS , архиепископом Праги [8] и отслужил свою первую мессу 8 сентября 1578 года. [9] В течение шести лет Кэмпион преподавал в иезуитском колледже в Праге в качестве профессора риторики и философии. [10] В 1578 году его пьеса «Амброзия» была поставлена в Праге студентами недавно основанного иезуитского колледжа Клементинум . [11]
В 1580 году началась иезуитская миссия в Англию. Согласно Вызову Кэмпиона Тайному совету , миссии было строго запрещено «заниматься в каких-либо отношениях вопросами государства или политики этого [английского] королевства...» [12] Кэмпион сопровождал Роберта Персонса , который, как начальник, должен был уравновесить его собственный пыл и импульсивность. Он был удивлен, узнав, что его выбрали для участия в миссии, и выразил опасение, что ему не хватает конституционного мужества. [13] Членам миссии было поручено избегать компании мальчиков и женщин и не производить впечатление охотников за наследством. Перед тем как отправиться на корабль, члены миссии были смущены, получив известие о высадке спонсируемых папой войск в ирландской провинции Манстер в поддержку ирландского мятежника Джеймса Фицмориса Фицджеральда . Они также узнали, что письмо с подробным описанием их партии и миссии было перехвачено и что их ждут в Англии. [14]
Кэмпион наконец прибыл в Англию под видом торговца драгоценностями, прибыв в Лондон 24 июня 1580 года, и сразу же начал проповедовать. Его присутствие вскоре стало известно властям и его собратьям-католикам, содержавшимся в лондонских тюрьмах. Среди последних был Томас Паунде в Маршалси , где проводилась встреча для обсуждения средств противодействия слухам, распространяемым Тайным советом, о том, что миссия Кэмпиона была политической и изменнической. Паунде поспешил за Кэмпионом и объяснил необходимость написания им краткой декларации об истинных причинах его приезда. [15] Распространение этой декларации, известной как Вызов Тайному совету , или Хвастовство Кэмпиона , усложнило его положение. Он вел загнанный образ жизни, отправляя таинства и проповедуя католикам в Беркшире , Оксфордшире , Нортгемптоншире и Ланкашире . [6]
В это время он написал свою работу Decem Rationes («Десять причин»), аргументы против законности англиканской церкви . Эта брошюра на латыни была напечатана в подпольной типографии в Стонор-парке , Хенли , и 400 экземпляров были найдены на скамьях церкви Св. Марии в Оксфорде во время церемонии вручения дипломов 27 июня 1581 года. Она произвела большой фурор, и охота на Кэмпиона усилилась. По пути в Норфолк он остановился в Лифорд- Грейндж, доме Фрэнсиса Йейта, тогда в Беркшире , где он проповедовал 14 июля и на следующий день по просьбе народа. [16] Здесь он был схвачен шпионом по имени Джордж Элиот и доставлен в Лондон со связанными руками и бумагой на шляпе с надписью «Кэмпион, мятежный иезуит». [6]
Заключенный на четыре дня в Тауэре в крошечной камере под названием « Little Ease » [17] , Кэмпион был затем выведен и допрошен тремя тайными советниками — лордом-канцлером сэром Томасом Бромли , вице-камергером королевского двора сэром Кристофером Хэттоном и Робертом Дадли, графом Лестером — по вопросам, включая то, признает ли он королеву Елизавету истинной королевой Англии. Он ответил, что признает, и ему предложили свободу, богатство и почести, включая архиепископство Кентерберийское, [2] : стр. 32–33 [18], которые он не мог принять с чистой совестью. [a]
Кэмпион был заключен в Тауэре более четырех месяцев и подвергался пыткам на дыбе два [2] : с. 33 или три раза. [19] Распространялись ложные сообщения об отречении и признании Кэмпиона. [20] У него было четыре публичных диспута со своими англиканскими противниками, 1, 18, 23 и 27 сентября 1581 года, на которых они пытались ответить на вызовы Кэмпиона Тайному совету и Decem Rationes . Хотя он все еще страдал от последствий своих пыток и не имел ни времени, ни книг для подготовки, он, как сообщается, вел себя так легко и охотно, что «даже зрители в суде ожидали оправдания». [2] : с. 33
14 ноября 1581 года [21] он был привлечен к суду и обвинен в организации заговора в Риме и Реймсе с целью поднять мятеж в королевстве и свергнуть королеву. [6]
Судебный процесс состоялся 20 ноября 1581 года. После трехчасового заслушивания прений присяжные совещались час, прежде чем вынести вердикт: [22] Кэмпион и его сообщники были признаны виновными в измене. Он ответил на вердикт:
Осуждая нас, вы осуждаете всех своих предков, всех наших древних епископов и королей, все, что когда-то составляло славу Англии — острова святых и самого преданного детища престола Петра.
Лорд-главный судья Рэй зачитал приговор: «Вы должны отправиться в то место, откуда вы пришли, и оставаться там до тех пор, пока вас не протащат через открытый город Лондон на плетнях к месту казни, где вас повесят и опустят живыми, и ваши половые органы будут отрезаны, а ваши внутренности вынуты и сожжены у вас на глазах; затем ваши головы будут отрублены, а ваши тела разделены на четыре части, чтобы ими распорядиться по воле Ее Величества. И да помилует Бог ваши души». [23]
Услышав смертный приговор, Кэмпион и другие осужденные запели Te Deum . Проведя последние дни в молитвах, его вместе с двумя другими священниками, Ральфом Шервином и Александром Брайантом , оттащили в Тайберн , где все трое были повешены, выпотрошены и четвертованы 1 декабря 1581 года. Кэмпиону был 41 год.
Эдмунд Кэмпион был беатифицирован Папой Львом XIII 9 декабря 1886 года. [24] Эдмунд Кэмпион был канонизирован почти восемьдесят четыре года спустя в 1970 году Папой Павлом VI как один из Сорока мучеников Англии и Уэльса . Его память отмечается 1 декабря, в день его мученичества.
Настоящие веревки, использованные при его казни, сейчас хранятся в стеклянных экспозиционных трубках в колледже Стонихерст [25] в Ланкашире ; каждый год их помещают на алтарь церкви Святого Петра для мессы в честь дня памяти Кэмпиона, который всегда является праздником для школы.
Наиболее полным и подробным научным справочником на сегодняшний день является биография профессора Джерарда Килроя: Эдмунд Кэмпион, «Научная жизнь» Лондон и Нью-Йорк: Routledge «Ashgate», 2015. ISBN 978-1-4094-0151-3