Святой Иаков-убийца мавров ( испанский : Сантьяго Матаморос ) — это имя, данное изображению (живопись, скульптура и т. д.) апостола Иакова Великого как легендарной чудесной фигуры, появившейся в также легендарной битве при Клавихо . помогая христианам покорить мавров -мусульман .
Эта история была придумана спустя столетия после того, как предполагаемое сражение должно было состояться. [1] [2] «Матаморос» — это не имя и не защита святого. Аспекты исторической битвы при Монте-Латурсе (859 г.) были включены в эту легенду о битве при Клавихо, как это продемонстрировал Клаудио Санчес-Альборнос в 1948 году. [3] Историк Джин Митчелл-Лэнхем говорит: «Хотя это событие основано на легенде, предполагаемая битва стала одной из самых сильных идеологических икон испанской национальной идентичности». [4]
В 17 веке последователи его культа ( Сантиагвистас ) предложили покровительство Испании под его именем, в отличие от тех, кто поддерживал Терезу Авильскую . Сантьягуисты преодолели и выиграли этот религиозные дебаты, назвав его Святым покровителем Испании, до ноября 1760 года, когда Папа Климент XIII отменил эту честь и официально объявил Непорочное Зачатие покровительницей Испании как страны и назначил покровителем исторического апостола Иакова. из испанцев . [1]
Христианский король Астурии Альфонсо II умер в 842 году, и ему наследовал его племянник Рамиро I Астурийский .
Тем временем в христианских кругах росла легенда о том, что Иаков, ученик Иисуса, отправился в Испанию, основал там церковь и обеспечивал защиту христиан. Историки не нашли никаких подтверждений этим старым утверждениям. [5] Старые кости, обнаруженные на территории нынешнего Сантьяго-де-Компостела, почитались как его реликвии. [6] : 20–47
Легенда гласила, что произошла битва. После смерти Альфонсо мавры потребовали восстановить дань 100 девственниц (пятьдесят знатных и пятьдесят простолюдинок), чему Альфонсо бросил вызов. Рамиро отказал им в дани и приготовился к бою. В ночь перед битвой при Клавихо ему приснился святой Иаков, который рассказал ему, что Бог избрал Иакова покровителем испанских королевств.
По легенде, Яков явился воином на своем белом коне с белым знаменем, чтобы помочь христианскому войску короля Рамиро I в битве против мавров. Христиане выступили под лозунгом: « Диос айуда Сантьяго !» «Боже, храни Сент-Джеймса!». Они убили более 5000 мусульман , и Джеймс стал известен как «Матаморос».
Иконография Джеймса Матамороса использовалась во время испанской колонизации Америки в качестве силы, соперничающей с местными богами, и защитника испанцев от коренных народов Америки . Его изображали конкистадором .
Икона служит фасадом форта Сантьяго в Интрамуросе , Манила . Другие места на Филиппинах, которые называют икону своим покровителем, включают Пларидель , Булакан ; Болинао , Пангасинан ; Бетис , Пампанга ; Либон , Албай ; Ибаан , Батангас и Дапитан .
Орден Сантьяго , испанский рыцарский орден, возник в результате предполагаемого участия Святого Иакова в битве при Клавихо. Многие мексиканские поселения были названы испанскими поселенцами Матаморос в честь своего святого покровителя.
Матаморос также можно встретить как латиноамериканскую фамилию, например, Мигель Матаморос .
Сантьяго! или ¡ Сантьяго и сьерра Испания ! был историческим боевым кличем испанских армий.
В 1620-х годах в Испании спорили, кто должен быть покровителем страны - Яков, нынешний покровитель, или его комбинация и недавно канонизированная Тереза Авильская (1515–1582). Сторонники Терезы заявили, что Испания столкнулась с новыми проблемами, особенно с угрозой протестантизма и упадком общества внутри страны, и ей нужен современный святой-покровитель, который понимал бы эти проблемы и мог бы вернуть испанскую нацию назад. Сторонники Сантьяго ( Сантьягуистас ) яростно сопротивлялись и одержали победу, но Тереза Авильская оставалась гораздо более популярной на местном уровне. [6]
Сообщается , что статую Джеймса Матамороса в соборе Сантьяго-де-Компостела , одном из самых святых мест паломничества католической церкви , планируется снести после взрывов поездов в Мадриде в 2004 году , совершенных радикальными исламистами в попытке добиться «гармонии и взаимопонимания» с мусульманской общины в Испании и предотвратить гнев со стороны арабо-мусульманского мира. Однако церковные чиновники отменили это решение убрать статую после протестов. [7] Церковные чиновники заявили, что «не следует стремиться снести какие-либо исторические шедевры только из-за неудачного события. Ни один мусульманин не думает, что Мекку сносят только потому, что это может оскорбить немусульман».