Hieros gamos , hieros (ἱερός) означает «святой» или «священный» и gamos (γάμος) означает «брак » , или Иерогамия ( греч . когда он разыгрывается в символическом ритуале , в котором участники-люди представляют божеств.
Понятие hieros gamos не всегда предполагает буквальный половой акт в ритуале, но также используется в чисто символическом или мифологическом контексте, особенно в алхимии и, следовательно, в юнгианской психологии . Hieros gamos описывается как прообраз ритуалов плодородия . [1]
Считается, что священный половой акт был распространен на Древнем Ближнем Востоке [2] как форма «священного брака» или hieros gamos между царями шумерского города - государства и верховными жрицами Инанны , шумерской богини любви. плодородие и война. Вдоль рек Тигр и Евфрат располагалось множество святилищ и храмов, посвященных Инанне. Храм Эанны , что означает «небесный дом» [3] в Уруке [4], был величайшим из них. В храме жили Надиту , жрицы богини. Верховная жрица выбирала для своей постели молодого человека, который представлял пастуха Думузида , супруга Инанны, в hieros gamos, празднуемом во время ежегодной церемонии Дуку, незадолго до Невидимой Луны , в день осеннего равноденствия [5] (Осенний фестиваль Заг-му). ).
В греческой мифологии классическим примером является свадьба Зевса и Геры , отмечаемая в Герайоне Самосском [6] вместе с ее архитектурными и культурными предшественниками. Некоторые ученые [7] ограничили бы этот термин реконструкциями, но большинство принимает его распространение на реальный или симулированный союз, способствующий плодородию: такой древний союз Деметры с Иасионом , разыгрываемый в трижды вспаханной борозде, является примитивным аспектом сексуально активная Деметра, о которой сообщает Гесиод , [8] произошла на Крите , источник многих ранних греческих мифов. Что касается реального культа , Вальтер Буркерт нашел греческие свидетельства «скудными и неясными»: «Трудно сказать, в какой степени такой священный брак был не просто способом видения природы, но действием, выраженным или намекаемым в ритуале». [9] Самый известный пример ритуала, сохранившийся в классической Греции, - это hieros gamos, проводимый в Антестерии женой архонта-басилеуса , «царя-архонта» в Афинах, первоначально, следовательно, царицы Афин, с Дионисом , предположительно представленным его священник или сам василевс в Буколеоне на Агоре . [10]
Кратковременный оплодотворяющий мистический союз порождает Диониса , а двойные союзы бога и смертного человека в одну ночь приводят посредством телегонии к полубожественной природе греческих героев , таких как Тезей и Геракл . [ нужны разъяснения ]
В тантрическом буддизме Непала , Бутана , Индии и Тибета яб -юм — это ритуал союза мужского божества с женским божеством в качестве его супруги. Символика связана с Ануттарайога-тантрой , где мужская фигура обычно связана с состраданием ( каруна ) и искусными средствами ( упайя-каушалья ), а партнерша-женщина — с «проницательностью» или «мудростью» ( праджня ). [11] [12] Обычно считается, что Яб-юм представляет собой изначальный (или мистический) союз мудрости и сострадания. [13]
Майтхуна — это санскритский термин, используемый в Тантре , который чаще всего переводится как сексуальный союз в ритуальном контексте. Это самая важная из пяти Панчамакара , и она составляет основную часть Великого Ритуала Тантры, известного как Панчамакара , Панчататтва и Таттва Чакра .
Символика союза и полярности является центральным учением тантрического буддизма , особенно в Тибете. Союз осознается практикующим как мистический опыт внутри собственного тела.
hieros gamos — одна из тем, которую Карл Юнг затронул в своей книге «Символы трансформации» .
В Викке Великий Обряд — это ритуал, основанный на Иерос Гамос. Обычно это символически исполняется путем помещения кинжала (известного как атам ) в чашу острием вперед , действие, символизирующее союз божественного мужского и женского начала. В Британской Традиционной Викке Великий Ритуал иногда фактически проводится Первосвященником и Верховной Жрицей.
