Племя северных шайеннов из индейской резервации северных шайеннов ( шайенны : Tsėhéstáno [1] ) — это федерально признанное племя северных шайеннов и племя равнин .
Резервация северных шайеннов — резервация, расположенная на юго-востоке Монтаны , площадью около 690 квадратных миль (1800 км 2 ). В ней проживает около 6000 шайеннов. Резервация ограничена на востоке рекой Тонг , а на западе — резервацией Кроу . В округе Мид, Южная Дакота , к северо-востоку от города Стерджис , есть небольшие участки несмежных трастовых земель за пределами резервации . Ее лесистые хребты, простирающиеся на северо-запад Южной Дакоты , являются частью Национального леса Кастер , и она находится примерно в 40 милях (64 км) к востоку от места битвы при Литтл-Бигхорне в 1876 году .
В марте 2013 года в племени северных шайеннов было 12 266 зарегистрированных граждан, из которых около 6 012 проживали в резервации, [2] [ неполная краткая цитата ] примерно 91% населения были коренными американцами (полностью или частично кровными квантами ) и 72,8% идентифицировали себя как шайенны. Чуть больше четверти населения в возрасте пяти лет и старше говорили на языке, отличном от английского. [2] Члены племени кроу также живут в резервации.
Штаб-квартира племени и правительства находится в Лэйм-Дире , где проводится ежегодный праздник северных шайеннов .
Традиционная духовная культура шайеннов , как и большинство традиционных духовных путей коренных народов , ценит связь людей с их землей и считает саму землю, а также особые места, такие как Bear Butte , священными. Многие шайенны работают лесниками и пожарными. Эта духовная перспектива очевидна в традиционных общинах, таких как Lame Deer и Birney, и когда голосование 2006 года по разработке угля и угольного метана в резервации разделилось на модернистские и традиционные линии. [3] [ неполная краткая цитата ]
Исторический бизоний прыжок, места захоронения вождей и духовных лидеров шайеннов, место последнего лагеря Кастера перед битвой при Литтл-Бигхорне , Музей индейцев шайеннов, Галерея Десяти Медведей, Индейская школа Св. Лабра и Эшлендский паувау — все это места, представляющие особый интерес в районе Эшленда.
Северные шайенны связаны с южными шайеннами , которые проживают в Оклахоме . После войны в Блэк-Хиллз и более ранних конфликтов в Колорадо (см. Sand Creek Massacre и Washita Massacre ), северные шайенны были насильно переселены в Оклахому и ограничены землями своих южных родственников. Не имея возможности быстро приспособиться к жаре западной Оклахомы ( в то время это была Индейская территория ), вынужденные выращивать себе пищу вместо охоты или собирательства, как это было у них, и к жестоким условиям в бараках, где они содержались, северяне быстро начали умирать. В отчаянии небольшая группа покинула резервацию и направилась на север в 1878 году, одиссея, которая стала известна как Исход северных шайеннов .
Северные шайенны ненадолго поселились вокруг Форта Кео ( Майлз-Сити, Монтана ). В начале 1880-х годов многие семьи начали мигрировать на юг в водораздел реки Тонг и основали усадьбы на северном краю бассейна реки Паудер , который они считали своим естественным домом. Северные шайенны были союзниками лакота в войне за Блэк-Хиллз 1876–1877 годов.
Правительство Соединенных Штатов создало индейскую резервацию реки Тонг, которая состояла из 371 200 акров (1 502 км 2 ) земли, в соответствии с указом президента Честера А. Артура от 16 ноября 1884 года. Первоначально границы не включали шайеннов, которые обосновались восточнее реки Тонг, поэтому тем людям, которые это сделали, помогла католическая миссия Св. Лабра. Однако это изменилось, когда 19 марта 1900 года президент Уильям Мак-Кинли расширил резервацию до западного берега реки Тонг, в общей сложности на 444 157 акров (1 797,44 км 2 ). Те шайенны, которые обосновались к востоку от реки Тонг, были переселены на земли резервации к западу от реки. [4]
Флаг северных шайеннов — синего цвета с белым символом в центре.
Lame Deer, Montana , с населением около 4000 жителей, 92% из которых являются американскими индейцами, является столицей северной нации шайеннов. Там находится Chief Dull Knife College . На западе находится Muddy, Montana , с населением около 600 жителей, 94% из которых являются американскими индейцами, и еще западнее Busby, Montana , с населением около 700 жителей, 90% из которых являются американскими индейцами. Busby был местом расположения школы-интерната Tongue River, открытой в 1904 году. Позже школа стала довольно активной в баскетболе , их команда сыграла победную игру против Harlem Globetrotters и выиграла чемпионат штата в 1950-х годах. Церковь меннонитов Busby White River Cheyenne находится в Busby. [5] [ неполная краткая цитата ] В 1976 году в резервации проживало 2400 человек, и Мари Санчес была главным судьей. [6]
Эшленд, штат Монтана , находится на востоке. В 1884 году там была основана католическая школа-интернат St. Labre Indian School . [7] 460 жителей Эшленда на 75% состоят из американских индейцев. Они также очень активны в баскетболе. Когда Басби стал частью их округа, у них были заметные сопернические баскетбольные матчи в конце 1940-х годов и позже. Бирни, штат Монтана , население около 100 человек, 86% индейцев, находится к югу от Хромого оленя и Эшленда. Часть Бирни, «Белый Бирни», лежит к югу от резервации. [8]
Колстрип, штат Монтана , — соседний промышленный город, занимающийся добычей угля и выработкой электроэнергии. Расположенный в 20 милях к северу от резервации, он имеет население около 2300 жителей, из которых около 240, или 11%, являются американскими индейцами. Это также место, где некоторые шайенны посещают государственную школу или живут ради работы. [7]
Основными работодателями в сообществе, которые вносят вклад в экономику резервации, являются индейская школа Св. Лабра, энергетические и строительные компании, федеральное и племенное правительства, фермерство и скотоводство, малый бизнес и система образования. [9]
Известны в Шайенне как Notameohmésêhese или Notameohmésėhétaneo'o, что означает «Северные едоки», или просто как Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o, что означает «Едоки». [10]
Малые северные группы (не представленные в Совете Сорока Четырех):
Chief Dull Knife College , первоначально называвшийся Dull Knife Memorial College , является открытым колледжем племени коренных американцев и учреждением, предоставляющим земельные участки . Он расположен в резервации в Хромом Олене и в настоящее время имеет 141 студента. В среднем более половины выпускников поступают в четырехгодичные колледжи. Колледж аккредитован Северо-Западной комиссией по колледжам и университетам . Он является членом Консорциума высшего образования американских индейцев и Американской ассоциации общественных колледжей . [11] [ неполная краткая цитата ]
Школа племени северных шайеннов — это школа племени резервации, расположенная в Басби, штат Монтана.
Резервация получила грант Promise Neighborhoods 2010 от Министерства образования США через местные Boys & Girls Clubs of America . [12] [ неполная краткая цитата ]
Католическая школа-интернат St. Labre также находится в резервации и обучает детей в возрасте от дошкольного до 12-го класса. Она обслуживает около 450 учеников и принимает североамериканскую культуру, а также прославляет католическую веру и обучает детей. Они интегрируют североамериканскую культуру в школьную программу, позволяя проводить формальное образование в дополнение к культурному образованию. Наряду со школой, это учреждение также управляет молодежным домом Shiloh, центром по уходу за детьми, службами по работе с общественностью, службами по работе с пожилыми людьми и программой стимулирования труда. Эти программы вместе со школой направлены на обучение членов сообщества и предоставление им навыков, чтобы стать независимыми в любом необходимом им виде. Также есть музей St. Labre, в котором хранятся важные артефакты шайеннов, и цель которого — продемонстрировать историю культуры и языка в надежде, что люди будут учиться на ней. [13]
45°31′56″с.ш. 106°40′48″з.д. / 45,53222°с.ш. 106,68000°з.д. / 45,53222; -106,68000