северо-восточный мандаринский

Разновидность мандаринского языка, на котором говорят на северо-востоке Китая.

Северо-восточный мандаринский диалект ( упрощённый китайский :东北话; традиционный китайский :東北話; пиньинь : Dōngběihuà ; букв. «северо-восточная речь» или东北官话/東北官話 Dōngběiguānhuà «северо-восточный мандаринский диалект») — подгруппа диалектов мандаринского диалекта , на которых говорят в Северо-Восточном Китае, за исключением Ляодунского полуострова и нескольких анклавов вдоль рек Амур и Уссури . Классификация северо-восточного мандаринского диалекта как отдельной группы диалектов от пекинского мандаринского диалекта была впервые предложена Ли Жуном , автором Языкового атласа Китая , в 1989 году. Однако многие исследователи не принимают это различие. ^[2]

Географическое распределение

Северо-восточные разновидности мандаринского языка распространены в северо-восточной части Китая, в провинциях Ляонин (за исключением южной части от Даляня до Даньдуна , где говорят на мандаринском языке цзяоляо ), Цзилинь и Хэйлунцзян , а также в некоторых северных районах Внутренней Монголии . ^[3] Число носителей в 1987 году оценивалось в 82 миллиона человек. ^[1]

Диалекты

В Атласе языков Китая северо-восточный мандаринский диалект разделен на три подгруппы в соответствии с классификацией Хэвэя, основанной на частоте появления носовых начальных звуков в словах, имеющих нулевую начальную букву в пекинском языке: ^{[3] [4] [5]}

• В восточной части языка Цзи-шэнь (吉沈), включая диалекты Цзилинь и Шэньян , в этих словах начальная буква нулевая, как и в пекинском диалекте.
• В западных диалектах Ха–Фу (哈阜), включая харбинский и чанчуньский диалекты , в этих словах есть носовые инициалы.
• В диалекте Хэй-Сун (黑松) на севере, включая диалект Цицикар , отсутствуют или имеются носовые инициали в случайных вариациях.

Более отдаленные варианты, как правило, более похожи на пекинский диалект , чем более близкие, так что речь Харбина ближе к пекинскому, чем к языкам Цзилиня и Чанчуня, которые, в свою очередь, ближе, чем к шэньянскому. ^[6]

Разновидность северо-восточного мандаринского языка (с некоторыми словами из удэгейского и нанайского языков ) используется примерно с 1800 года тазами, проживающими поблизости на Дальнем Востоке России , в основном в Приморском крае . ^[7]

За рубежом на северо-восточном мандаринском диалекте говорят во все более многочисленном сообществе, например, в чайнатаунах Нью-Йорка и районе Флашинг в Соединенных Штатах .

Фонология

Северо-восточный мандаринский диалект имеет сходство с пекинским диалектом , например, схожее развитие входящего тона и сохранение начального [w] , тогда как в диалектах провинции Хэбэй , которая окружает Пекин , есть [v] . ^[6] Однако в северо-восточном китайском языке конечный -ian или -üan произносится с [æ], а не с [ɛ] или [e], как в стандартном варианте. ^[8] Начальный [ʐ] в слове Beijing (пишется r- в пиньинь ) обычно опускается в северо-восточных вариантах. ^{[9] [10]}

Культурная и региональная идентичность

Варианты мандаринского диалекта, такие как северо-восточный мандаринский диалект, часто способствуют сильной региональной идентичности. Из-за неформального использования слов и тонов комики часто используют северо-восточные диалекты во время выступлений. Комик Чжао Бэньшань известен по всей стране своими выступлениями, в которых юмористически используется северо-восточный диалект и северо-восточные народные танцы и песенные традиции эржэньчжуань ^{. [11]}

Ссылки

1. Yan (2006), стр. 62.
2. Чжан, Шифан张世方 (2010). Бэйцзин Гуаньхуа юинь яньцзю 北京官话语音研究 (на китайском языке). Пекинский юань даксуэ чубанше. п. 45. ИСБН 9787561927755.
3. Вурм и др. (1987), Карта B1.
4. Курпаска (2010), стр. 64.
5. Симмонс (2016), стр. 70.
6. Li (2004), стр. 101.
7. «Российская перепись 2010: Население по национальностям». Государственный комитет по статистике . Проверено 6 марта 2019 г.
8. Ли (2004), стр. 115.
9. Вурм и др. (1987), B1.
10. Курпаска (2010), стр. 90.
11. Лю (2011), стр. 74.

Цитируемые работы

• Курпаска, Мария (2010), Китайский язык(и): взгляд сквозь призму «Большого словаря современных китайских диалектов» , Берлин: De Gruyter Mouton, ISBN 978-3-11-021914-2.
• Ли, Крис Вэнь-Чао (2004), «Противоречивые представления о чистоте языка: взаимодействие архаизирующего, этнографического, реформистского, элитарного и ксенофобского пуризма в восприятии стандартного китайского языка», Язык и коммуникация , 24 (2): 97–133, doi :10.1016/j.langcom.2003.09.002.
• Лю, Цзинь (2011), «Девиантное письмо и идентичность молодежи: представление диалектов с китайскими иероглифами в Интернете», Китайский язык и дискурс , 2 (1): 58–79, doi :10.1075/cld.2.1.03liu.
• Симмонс, Ричард Ваннесс (2016), «Разновидности мандарина Дунбэй», Журнал азиатско-тихоокеанской коммуникации , 26 (1): 56–80, doi :10.1075/japc.26.1.03van.
• Вурм, Стивен Адольф; Ли, Ронг; Бауманн, Тео; Ли, Мэй В. (1987), Языковой атлас Китая , Гонконг: Longman, ISBN 978-962-359-085-3.
• Ян, Маргарет Миан (2006), Введение в китайскую диалектологию , Мюнхен: LINCOM Europa, ISBN 978-3-89586-629-6.