Аштабхарья ( санскрит : अष्टभार्या , романизировано : Aṣṭabhāryā ) или Ашта-бхарья(ы) — группа из восьми главных цариц-супруг индуистского бога Кришны , царя Двараки , Саураштры [1] в Двапара-югу (эпоху). Самый популярный список, найденный в Бхагавата-пуране , включает: Рукмини , Джамбавати , Сатьябхаму , Калинди , Нагнаджити , Митравинду , Лакшману и Бхадру . Существуют вариации в Вишну-пуране и Харивамсе , которые включают цариц, называемых Мадри или Рохини , вместо Бхадры. Большинство из них были принцессами.
В индуизме все главные супруги Кришны, включая Радху , почитаются как аватары богини Лакшми [2], в то время как гопи Враджа считаются проявлениями Радхи. [3]
Рукмини , принцесса Видарбхи , была первой женой Кришны и главной царицей ( Патрани ) Двараки. Она считается аватарой Шридеви , богини процветания. Сатьябхама , третья жена, принцесса Ядавов, считается аспектом Лакшми богини земли Бхудеви . Джамбавати считается проявлением третьего аспекта Лакшми, Ниладеви . [4] Калинди , богиня реки Ямуны , почитается отдельно. Помимо Аштабхарьи, у Кришны было 16 000 или 16 100 церемониальных жен .
В текстах также упоминается о многочисленных детях Кришны, рожденных от Аштабхарьи, самым выдающимся из которых является наследный принц Прадьюмна [5] , сын Рукмини.
Иерархия жен делится на три группы в соответствии с их королевским статусом и символизирует верховенство Кришны. В первой группе Рукмини, аватар Материальной Пракрити (Шри), олицетворяет величие и богатство Кришны; Сатьябхама, аватар Элементарной Пракрити ( Бхудеви ), также представляет царство и сферу божества. Джамбавати — это Победа ( Виджая ), которая была одержана, победив своего отца. Вторая группа состояла из представителей Арьяварты (знати), где Калинди представляла центральные королевства, Нагнаджити представляла восточные королевства (включая Солнечную династию), а Лакшмана представлял западную сторону. Третья группа жен состояла из Митравинды и Бхадры, его патриархальных кузенов, представлявших его клан Ядавов , называемый Сатвата . [6]
Рукмини, главная супруга Кришны, услышала рассказы о герое и влюбилась в него. В то время как ее родители согласились на ее свадьбу с женихом по ее выбору, брат Рукмини Рукми назначил ее замуж за своего друга Шишупалу . Рукмини послала Кришне послание, чтобы спасти ее от ее судьбы и жениться на ней. Кришна похитил Рукмини во время ее сваямвары , после битвы с ее братом Рукми. Армия Кришны под командованием его брата Баларамы победила Рукми и других царей, которые последовали за Кришной и Рукмини. [13] [14] Рукмини традиционно считается любимой и главной женой Кришны, пристрастие последней к ней часто вызывало гнев его второй супруги Сатьябхамы.
Брак Сатьябхамы и Джамбавати с Кришной тесно связан с историей Сьямантаки , драгоценного алмаза, подаренного богом Солнца Сурьей своему преданному Сатраджиту , отцу Сатьябхамы. Кришна просит Сатраджита подарить драгоценный камень старейшине Ядавов Уграсене , но последний отказывается и вместо этого дарит его своему брату Прасене. Прасена носит его во время охотничьей экспедиции, где его убивает лев, которого, в свою очередь, убивает Джамбаван , царь-медведь. Когда Сатраджит обвиняет Кришну в краже драгоценного камня, Кришна отправляется на его поиски и, наконец, после испытаний трупами Прасены и льва, сталкивается с Джамбаваном. После 27/28-дневной дуэли Джамбаван — преданный Рамы (предыдущего аватара Вишну) — сдается Кришне, который, как он понимает, не кто иной, как Вишну. Он возвращает драгоценный камень и отдает Джамбавати Кришне. Когда предполагаемый мертвый Кришна возвращается в Двараку, униженный Сатраджит просит у него прощения и предлагает руку и сердце Сатьябхамы вместе с драгоценным камнем. [15] [16]
Среди цариц Сатьябхама изображена как самая красивая и любящая жена. Сатьябхама была не только очень смелой и волевой женщиной, но и искусной в стрельбе из лука. Она даже сопровождала Кришну, чтобы убить демона Наракасуру . В то время как Кришна убивает демона в писаниях, ориентированных на Кришну, Сатьябхама, проявление Бхудеви - матери Наракасуры, убивает демона, чтобы исполнить проклятие, что он будет убит своей матерью в текстах, ориентированных на Богиню . По велению Сатьябхамы Кришна также побеждает Индру , царя небес и богов, и получает для нее небесное дерево париджата после того, как он ранее приобрел его для Рукмини. [15]
В индийских народных сказках часто рассказываются истории о соперничающих женах Кришны, особенно Рукмини и Сатьябхаме. [17] В одной из историй рассказывается, как однажды Сатьябхама, гордая своим богатством, пожертвовала Кришну божественному мудрецу Нараде и пообещала вернуть его, пожертвовав ему богатство, равное весу Кришны. Кришна сел на одну чашу весов, а Сатьябхама наполнила другую чашу всем богатством, унаследованным от ее отца, но оно не могло сравниться с весом Кришны. Другие жены, кроме Рукмини, последовали ее примеру, но чаша Кришны не отрывалась от земли. Жены попросили Сатьябхаму подойти к Рукмини. Беспомощная Сатьябхама попросила свою главную соперницу Рукмини о помощи. У Рукмини не было собственного богатства. Она пропела молитву и положила священный лист туласи на другую чашу, как символ своей любви; забрав богатство Сатьябхамы и других цариц с чаши. Сковорода Кришны внезапно поднялась в воздух, а другая кастрюля коснулась земли, хотя в ней находился всего лишь лист туласи. [18]