Монахини-августинцы являются наиболее древней и непрерывной частью религиозного ордена августинцев . Названные в честь Августина Гиппонского , существуют несколько католических религиозных общин женщин, живущих в соответствии с руководством к религиозной жизни, известным как Правило Святого Августина . Среди выдающихся монахинь-августинцев есть канонизированные итальянские мистики Клара из Монтефалько и Рита из Кашиа .
Хотя Августин из Гиппона, вероятно, не составил формального монашеского устава (несмотря на сохранившийся Августинский устав), [1] его наставительное письмо монахиням в Гиппоне Региусе ( Epist ., ccxi, Benedictine ed.) является древнейшим примером, на котором основаны истоки этого Августинского устава .
Монахини считают своим первым основанием монастырь, для которого Святой Августин написал правила жизни в своей Epistola ccxi (псевдоним cix) в 423 году. Несомненно, что это послание было названо Правилом Святого Августина для монахинь в ранний период, и соблюдалось как правило жизни во многих женских монастырях с 11-го века. Эти монастыри не были объединены в 1256 году, как религиозные общины монахов-августинцев. [2]
Каждый монастырь был независим и не подчинялся генералу ордена. Это привело к различиям в правилах, одежде и образе жизни. Только с XV века некоторые августинские отшельники реформировали ряд женских монастырей августинцев, стали их духовными наставниками и убедили их принять Конституцию своего ордена. С тех пор женщины-члены ордена отшельников Святого Августина были в Италии, Франции, Испании, Бельгии и позже в Германии, где, однако, многие были подавлены во время Реформации или секуляризационным законом 1803 года. В других странах многие женские монастыри были закрыты вследствие Французской революции . Все еще существующие дома в начале XX века, за исключением Кашии , Рентерии ( епархия Витории ), Эйбара (епархия Витории) и Кракова, находились под юрисдикцией епископа епархии. Многие монастыри прославляются в честь святых, которых они породили, например, Монтефалько в Центральной Италии, дом Святой Клары Креста (или Святой Клары Монтефалькской, ум. 1308), и Каша , недалеко от Перуджи , где Святая Рита умерла в 1457 году. В упраздненном немецком монастыре Агнетенберг недалеко от Дюльмена , в Вестфалии , жила Анна Екатерина Эммерих . [2] Несколько монахинь-августинок в Валенсии были замучены во время гражданской войны в Испании .
Монастырь так называемых «августинцев делле Верджини» в Венеции был основан в 1177 году папой Александром III после его примирения с императором Священной Римской империи Фридрихом Барбароссой , дочь которого Юлия с двенадцатью благородными девочками поступила в монастырь и стала первой настоятельницей. Во время французской оккупации в XVIII веке монахи отправились в Америку, где посвятили себя преподаванию и уходу за больными.
Аббатство Лакок в деревне Лакок, Уилтшир, Англия, было основано в начале XIII века Элой, графиней Солсбери, как женский монастырь ордена августинцев. Оно оставалось таковым до упразднения монастырей в XVI веке;
Монастырь Грейс-Дье был независимым августинским монастырем недалеко от Трингстоуна в Лестершире, Англия. Он был основан около 1235-1241 годов Розией де Верден . Он был посвящен Святой Троице и Святой Марии. Монастырь был довольно большим, в 1337 году в нем насчитывалось шестнадцать монахинь, которые называли себя «Белыми монахинями Святого Августина». Также при нем была больница, в которой лечились двенадцать бедняков. Монастырь был распущен в октябре 1538 года. [3]
К концу XVI века в Испании появились общины босых женщин-августинок . В монастыре в Кибаре Мариана Мансанедо из Св. Иосифа провела реформу, которая привела к созданию третьей общины — женской общины августинок Recollects .
Исторически наиболее важными из соблюдающих августинских конгрегаций были испанские августинские монахини третьего курса, основанные в 1545 году архиепископом Томасом Виллановским в Валенсии ; «реформированные» августинские монахини, возникшие под влиянием получившей образование в августинском стиле кармелитской церкви Святой Терезы после конца XVI века в Мадриде , Алькое , а также монахини, основанные в Португалии .
Учение и труды Августина, устав Августина , а также жизнь и опыт августинцев на протяжении шестнадцати столетий помогают определить этику ордена, иногда «чествуемую в нарушении».
Стремление к истине через обучение является ключом к августинскому этосу, сбалансированному предписанием вести себя с любовью по отношению друг к другу. Те же самые императивы привязанности и справедливости двигали орден в его международном миссионерском служении. Это сбалансированное стремление к любви и обучению побудило различные ветви ордена строить сообщества, основанные на взаимной привязанности и интеллектуальном развитии.
Августин страстно говорил о «красоте Бога, столь древней и столь новой» [4] , и его очарованность красотой распространялась и на музыку. Он учил, что «петь один раз — значит молиться дважды» ( Qui cantat, bis orat ), [5] и музыка также является ключевой частью августинского этоса. Помимо значительного музыкального вклада августинской монахини и композитора Виттории Алеотти , современные августинские музыкальные фонды включают в себя знаменитую Augustinerkirche (мужских) монахов в Вене, где каждую неделю исполняются оркестровые мессы Моцарта и Шуберта , а также хор мальчиков в Санкт-Флориане в Австрии, школу, которой руководит Canons Regular , хор, которому сейчас более 1000 лет.
Монахини-августинцы, принадлежащие к монастырям Ордена, являются членами Ордена Святого Августина (OSA). [6]
Около 1500 женщин проживают в августинских монастырях закрытого типа в:
Другие ордена и группы женщин, которые не являются закрытыми и принадлежат к августинской семье. Некоторые были формально объединены в орден генеральным приором.
Однако не все конгрегации августинских сестер связаны с орденом Святого Августина. Другие следуют уставу Августина и остаются независимыми конгрегациями. Августинские сестры милосердия Иисуса (Южная Африка), августинские реколлекты и сестры Богоматери утешения (обе на Филиппинах), конгрегация Богоматери миссий , сестры милосердия воплощенного слова [12] (основавшие университет воплощенного слова в Техасе) и сестры святой Жанны д'Арк (в Квебеке, США и Риме) — это лишь некоторые из орденов августинцев, которые не являются закрытыми женщинами. Сестры жизни — относительно новый орден (основанный в 1991 году кардиналом О'Коннором ), который следует уставу Августина. Бригитты следуют уставу Святого Августина .
В англиканском сообществе есть и другие монахини-августинцы .
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .