Сестры Младенца Иисуса , также известные как Дамы Сен-Мор , являются религиозным институтом Католической церкви, возникшим в Париже , Франция , и посвященным обучению.
В 1659 году Барре, который был уважаемым ученым в своем Ордене, был отправлен в монастырь Ордена в Руане . Он стал широко известен как проповедник, и его проповеди привлекали большую аудиторию. [1] В 1662 году Барре увидел необходимость в образовании бедных во Франции.
Франция в конце XVII века страдала от последствий Франко-испанской войны (1635–1659) и страшной чумы . В результате его усилий по продвижению запланированной приходской миссии в соседней деревне Соттевиль-ле-Руан , Барре приехал, чтобы увидеть страдания местного населения. Чтобы родители могли посетить миссию, Барре попросил двух молодых женщин прийти и помочь с детьми. Одной из них была местная жительница, Франсуаза Дюваль, 18 лет, другой была Маргарита Лесток, которой тогда было 20 лет, которая, как и он, была из Амьена и с которой у него были семейные связи.
Он видел необходимость сделать базовое образование более доступным для всех. Школ для девочек почти не было, а для мальчиков их было очень мало. Большинство учителей начальной школы были плохо образованы, а религиозное образование практически отсутствовало; существовало глубокое невежество в католической вере. [2] В 1662 году половина детей в Руане умерла от голода. Многие были бездомными и бродили по улицам как нищие, а для некоторых проституция стала одним из немногих доступных средств к существованию. [3]
Они начали давать ежедневные уроки молодым девушкам в комнате, которую им разрешалось использовать, проводя этот год в этой работе. Вскоре к ним присоединились еще три молодые женщины, и были открыты две отдельные школы. Барре часто посещал занятия, направляя молодых женщин в том, как учить и обращаться как с детьми, так и с их родителями, опираясь на свое собственное строгое образование у иезуитов и свой опыт профессора. Он учил их ценности «обучения и образования» и с самого начала обучал молодых учителей уважать уникальность каждого ребенка и развивать потенциал каждого. Учителя должны были говорить скромно, мягко и просто, чтобы даже самые молодые могли понять, и они должны были учить только тому, что сами в достаточной степени усвоили. [4]
По мере увеличения числа учащихся открывалось все больше школ, и четыре года спустя женщины, отвечавшие за эти школы, стали жить в общине под руководством настоятельницы. Это было началом религиозной общины , чьей главной работой было образование бедных.
В 1666 году была основана Конгрегация сестер Младенца Иисуса . После нескольких лет преподавания в школах пять молодых женщин были приглашены Барре рассмотреть возможность стать частью преданной общины. После некоторых размышлений они почувствовали, что действительно призваны к такому образу жизни, и согласились. Эти женщины не были связаны религиозными обетами или ограничены монастырем. Они были свободны служить местной общине и предоставлять бесплатное образование бедным детям. Они обязались это сделать в юридическом документе, составленном в 1669 году, став именоваться Благотворительными учителями Младенца Иисуса ( фр . Maîtresses Charitable de l'Infant Jésus ). В рамках их жизни с доверием к Богу было установлено, что материальные потребности школ должны были удовлетворяться женщинами, не входящими в новую общину. [5]
Из-за ухудшающегося здоровья в 1675 году Барре был отправлен в монастырь Миним в Париже. Хотя его деятельность была ограничена, он продвигал новые фонды своих «благотворительных школ Провидения», начав с двух, Сен-Жан-ан-Грев и Сен-Николя-де-Шан, готовя для них учителей, как мужчин, так и женщин. Он призывал своих учителей не ждать, пока ученики прибудут в школу; они должны были искать особенно тех, кто мог быть в группе риска. Он также основал ремесленные школы , чтобы девушки могли зарабатывать на жизнь. Опять же, предлагаемое образование должно было быть полностью бесплатным, и любая прибыль, полученная от работы учеников, должна была идти им. [6]
В 1677 году Барре начал отправлять учителей в другие места во Франции, начиная с его родной Пикардии , и дойдя до Новой Франции в Северной Америке. Эти женщины не были частью религиозного института , и поэтому могли свободно служить своим местным общинам по мере необходимости, без барьеров, которые накладывал бы статус в то время.
Примерно в это же время он приобрел дом, расположенный на улице Сен-Мор в 6-м округе Парижа (теперь улица аббата Грегуар), который должен был стать материнской резиденцией Института. В 1677 году на улице Сен-Мор в Париже (ii) был основан монастырь, и впоследствии сестры стали известны как «дамы Сен-Мор». В 1678 году Барре основал послушничество для сестер на Сене. [7]
Дочери Провидения были членами католической религиозной конгрегации для женщин, основанной в 1643 году набожной вдовой Марией Полайлон (урожденной де Люмаг) в соответствии с Правилом жизни, составленным Винсентом де Полем . Дочери ежегодно приносили обеты послушания, целомудрия, служения и стабильности. В 1681 году несколько домов конгрегации объединились с сестрами конгрегации Святого Младенца Иисуса, став сестрами Святого Мавра и Провидения . По всей Франции было основано несколько «маленьких благотворительных школ». В 1683 году мать Франсуаза Дюваль, одна из основательниц, была отправлена для открытия школы в Лизьё . На момент смерти Барре в 1686 году по всей Франции насчитывалось более 100 школ, которыми управляли сестры Святого Младенца Иисуса. [6]
На протяжении всей своей жизни Барре отказывался позволять школам принимать бенефиции в качестве средства поддержки, решив довериться только Богу, и в этом обязательстве его поддержали преподаватели Института. Однако после его смерти миряне - попечители в Париже и Руане, которые отвечали за финансы школ и учителей, которые их нанимали, решительно разошлись во мнениях о том, продолжать ли эту практику.
В конечном итоге это было передано королевскому двору, и в 1691 году король Людовик XIV разделил Институт на три независимые группы с материнскими домами в Руане, Париже и Лизьё. [6]
.jpg/1280px-%22CHIJMES%22_from_a_Convent_to_an_Entertainment_Hub,_Singapore_(474406346).jpg)
В 1849 году католический миссионер в Стрейтс-Сетлментс , преподобный отец Жан-Мари Берель , уроженец Сен-Бриё во Франции, предложил колониальному губернатору Уильяму Джону Баттерворту основать благотворительную организацию для девочек рядом с церковью на Виктория-стрит. В августе 1852 года Берель купил дом на углу Виктория-стрит и Брас-Басах-роуд. Затем Берель обратился к генеральному настоятелю конгрегации во Франции с просьбой к сестрам открыть школу. [10]
Четыре сестры были отправлены на Восток. После долгого и опасного путешествия одна из них погибла в море, трое из них высадились в Пенанге в апреле 1852 года. В том же году три сестры основали монастырь, в котором были приют и школа в Пенанге . В сентябре 1852 года Конгрегация отправила четырех сестер в Пенанг под руководством матери Матильды Раклот , чтобы направлять и поддерживать группу сестер, прибывших ранее. Школа, Convent Light Street ( малайский : SMK Convent Lebuh Light), является старейшей женской школой Пенанга и занимает свое нынешнее место вдоль Light Street недалеко от исторического Джорджтауна уже более 150 лет. [11] [12] Находясь на полуострове , сестры продолжали основывать школы с помощью местного сообщества, такие как старейшая женская школа Куала-Лумпура Convent Bukit Nanas и единственная китайская монастырская школа для девочек Convent Datuk Keramat в Пенанге . В 1952 году школа при монастыре Святой Бернадетты была построена на Пусинг-роуд, Бату-Гаджах-Перак, на пожертвованную землю и собранные от общин средства. [13] Во время Второй мировой войны японцы вторглись в Малайю и либо захватили, либо закрыли многие такие миссионерские школы, в частности, культовую начальную школу при монастыре в горах Танах-Рата . [14] Монастырь Танах-Рата — один из немногих в регионе, где до сих пор есть действующая школа и церковь. Сегодня школы CHIJ можно найти в большинстве штатов и многих крупных городах, и они продолжают обучать местных девочек всех рас и религий.
В феврале 1854 года три сестры во главе с преподобной матерью Матильдой Раклот прибыли в Сингапур из Пинанга и основали монастырь в Сингапуре на улице Виктория . Вскоре они также основали приют для сирот при монастыре и дом для брошенных младенцев, поскольку обнаружили, что на пороге их дома оставляли однодневных младенцев. [15]
Чтобы собрать средства на их работу, мать Матильда обучала рукоделию своих коллег-монахинь и их учениц, а они продавали свою продукцию женам местных китайских торговцев. Школа стала известной, и в течение десяти лет число учащихся увеличилось до 300. Среднее образование началось в 1905 году. При матери Хомбелин программа расширения продолжалась. [10]
Монастырь занимал целый квартал, граничащий с Bras Basah Road , Stamford Road , Victoria St и North Bridge Road . Знаменитая церковь была деконсекуляризирована в 1980-х годах. Часть кварталов сестер была снесена и переоборудована в офисы корпорации SMRT . Большинство оригинальных зданий были перестроены в рамках программы сохранения наследия Совета по охране памятников. С тех пор комплекс был перестроен в элитный торговый комплекс под названием CHIJmes, а церковь теперь является популярной достопримечательностью для туристов и тех, кто интересуется историей.
Одиннадцать школ CHIJ в Сингапуре могут проследить свою историю до монастыря на Виктория-стрит. Школы-сателлиты были основаны до и после Второй мировой войны . «Оригинальная» школа монастыря — это нынешние средняя и начальная школы CHIJ в Тоа-Пайо. Школа для девочек CHIJ Saint Nicholas (CHIJ SNGS) была расположена на том же месте и функционировала как китайское отделение, в то время как средняя и начальная школы CHIJ были англоязычными. После упразднения местных школ CHIJ SNGS получила статус SAP . Все три школы переехали из комплекса на Виктория-стрит в 1980-х годах в более крупные и просторные помещения. [16]
В 1872 году мать Матильда возглавила первую группу французских монахинь в Японии и основала Международную школу Сен-Мор в Иокогаме , где они обучали и заботились о неблагополучных японских женщинах и детях. Мать Матильда Ракло умерла в возрасте 97 лет в 1911 году, все еще находясь в Иокогаме , Япония , и была похоронена там.
Нехватка учителей английского языка заставила сестер обратиться к Британским островам в надежде набрать и обучить потенциальных учителей-миссионеров. В 1909 году мать святая Беатриса Фоли, вернувшаяся из Сингапура, основала монастырь Дришан в Ирландии . В нем была «школа вязания» для девочек младшего возраста, а также он использовался для подготовки учителей для азиатской миссии. Менее чем через полдесятилетия после открытия монастырь выпускал учителей и сестер и отправлял их в Азию и Южную Америку.
Сестры впервые ступили на землю Южной Америки в 1960-х годах. Некоторые из испаноговорящих сестер прибыли в Перу в 1967 году и с тех пор распространились на несколько других стран континента. [17]
Девиз Simple dans ma vertu, Forte dans mon devoir , который часто переводится как «Простой в добродетели, стойкий в долге», представлен на значках школ IJ по всему миру. В зависимости от конкретной школы и страны девиз может быть на английском или французском языке , или на родном языке школы.
Неполный список
Обратите внимание, что миссионерские школы были национализированы правительством в 1980-х годах и больше не находятся в прямом подчинении соответствующих религиозных учреждений. Школы IJ больше не управляются монахинями, но по-прежнему сохраняют исторический герб и девиз, хотя и переведенные на малайский язык . В редких случаях монахиня все еще может работать в качестве капеллана или пастора.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)