Сеудат нисуин ( ивр ., букв. «свадебный пир» или «брачный ужин») — это сеудат мицва , которую соблюдающие евреи едят после еврейской свадьбы . Это мицва — устроить радостный свадебный прием . [1]
Перед началом трапезы благословляют молодожёнов. Затем благословляют кошерное вино и халу, которые будут поданы. [2] [3] [4] После окончания дневной трапезы читают Биркат Хамазон и Шева Брахот , и молодожёны танцуют. Сеудат нисуин обычно длится неделю, называемую неделей шева брахот («семь благословений»). Если молодожёны уже были женаты, сеудат нисуин длится три дня вместо семи, и благословения читаются только после трапезы первого дня. [5] [6] [7]
В книге Товита 7:14 , после женитьбы, Товия и Сарра «начали есть и пить» со своими родителями. [8] Бытие 24:54 также является возможной ссылкой на seudat nissuin. [9]
В Новом Завете Иисус рассказывает две притчи о сеудат ниссуин, называемые Притчей о брачном пире и Притчей о великом пире . Иисус также присутствует на свадьбе в Кане , превращая воду в кошерное вино для сеудат ниссуин. [10] В Откровении 19:9 Агнец Божий изображен держащим сеудат ниссуин. [11]
Адам в раввинской литературе наслаждается сеудат нисуин со своей женой Евой . Ангелы подают им еду. После еды Адам и Ева танцуют с ангелами. [12] В еврейской эсхатологии мессия проведет сеудат нисуин с праведниками каждой нации, называемый Сеудат Хият ХаМатим , и они будут пировать приготовленной плотью Левиафана . [ 13]
В Катехизисе Католической Церкви Евхаристия называется брачным пиром Агнца, «где Он отдает свое тело и кровь по просьбе Церкви, Своей Невесты». [ 14] [15]