stringtranslate.com

Четыре символа

Нэйданьская иллюстрация объединения четырех символов和合四象圖, 1615 г. Синмин Гуйчжи

Четыре Символамифологические существа, появляющиеся среди китайских созвездий вдоль эклиптики и рассматриваемые как хранители четырех основных направлений . Этих четырех существ также называют под разными именами, в том числе « Четыре стража », « Четыре бога » и « Четыре благоприятных зверя ». Это Лазурный Дракон Востока, Алая Птица Юга, Белый Тигр Запада и Черная Черепаха (также называемая «Черным Воином») Севера. Каждое из существ наиболее тесно связано со кардинальным направлением и цветом , но также дополнительно представляет и другие аспекты, в том числе время года, эмоцию, добродетель и один из китайских « пяти элементов » (дерево, огонь, земля). , металл и вода). Каждому из них присущи свои индивидуальные черты, история происхождения и причина существования. Символически, а также как часть духовных и религиозных верований и значений, эти существа имели культурное значение во всех странах синосферы .

История

Изображения мифологических существ, явно являющихся предками современного набора из четырех существ, были найдены по всему Китаю. В настоящее время самое старое известное изображение было найдено в 1987 году в гробнице в Сишуйпо в Пуяне , Хэнань, и датируется примерно 5300 годом до нашей эры. В гробнице, обозначенной M45, непосредственно примыкающей к останкам главного обитателя на востоке и западе, были обнаружены мозаики из раковин и костей моллюсков, образующие изображения, очень напоминающие Лазурного Дракона и Белого Тигра соответственно. [1]

Современная стандартная конфигурация была установлена ​​намного позже, а ее вариации появлялись на протяжении всей истории Китая. Например, в рукописи Ронг Ченг Ши , обнаруженной в 1994 году и датируемой периодом Воюющих царств ( ок.  453–221 гг. до н.э.), указаны пять направлений, а не четыре, и животные размещаются по-разному. Согласно этому документу, Юй Великий раздал своему народу направляющие знамена, отмеченные следующими знаками: север — птицей , юг — змеей, восток — солнцем, запад — луной, центр — символом. медведь . [2] В китайской классической Книге обрядов Алая птица, Черная черепаха (Темный воин), Лазурный дракон и Белый тигр упоминаются как геральдические животные на военных флагах ; [3] это были названия астеризмов , связанных с четырьмя сторонами света: Югом, Севером, Востоком и Западом соответственно. [4]

В даосизме четырем символам присвоены человеческие личности и имена. Лазурного дракона зовут Мэн Чжан (孟章), ярко-красную птицу зовут Лин Гуан (陵光), белого тигра Цзянь Бин (監兵) и черную черепаху Чжи Мин (執明). Его японский эквивалент в соответствующем порядке: Сейрю (восток), Сузаку (юг), Бьякко (запад), Генбу (север).

Можно сказать, что цвета, связанные с четырьмя существами, соответствуют цветам почв в соответствующих районах Китая: голубовато-серые заболоченные почвы востока, красноватые, богатые железом почвы юга, беловатые засоленные почвы западные пустыни, черные богатые органикой почвы севера и желтые почвы центрального лессового плато. [5]

В И Цзин

Глава繫辭上; Си Ци Шан ; «Великий трактат I» в «И Цзин» (易經; «Классика перемен») описывает происхождение Четырех символов следующим образом: [6] [7]

Соответствие пяти фазам

Бронзовое зеркало с космологическим декором с места кораблекрушения Белитунг , включая Багуа и четырех благоприятных зверей.

Эти мифологические существа также были объединены в систему пяти фаз ( Усин ). Лазурный Дракон Востока представляет Дерево, Алая Птица Юга представляет Огонь, Белый Тигр Запада представляет Металл, а Черная Черепаха (или Черный Воин) Севера представляет Воду. В этой системе пятый принцип Земли представлен Желтым Драконом Центра . [8]

В популярной культуре

Четыре символа представлены в вдохновленной линейке скинов для персонажей шутера от первого лица Overwatch . В ходе игрового мероприятия «Китайский Новый год (Год Собаки) 2018» игровые персонажи Заря, Мерси, Фарра и Гэндзи получили косметические скины на основе Черной черепахи (Сюаньу), Алой птицы (Чжуке), Лазурного дракона (Цинлун). и Белый Тигр (Байху) соответственно.

Смотрите также

Керамическая плитка династии Хань, символически представляющая пять сторон света.

Рекомендации

  1. ^ "西水坡遺址里的圖案擺放,預示著古代某種神秘的星象" . KK News (на китайском (Тайвань)). 2018-04-30. Архивировано из оригинала 26 ноября 2021 г. Проверено 18 сентября 2019 г.
  2. ^ Сосны, Юрий. «Политическая мифология и династическая легитимность в рукописи Ронг Ченг Ши, архивированная 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine ». Бюллетень SOAS , Vol. 73 , № 3 (2010), с. 515.
  3. ^ Лицзи , «Цюй Ли Шан (Краткое содержание правил приличия, часть 1)», 69, цитата: «行:前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。» Перевод Джеймса Легга: «На марше (знамя с ) Красная Птица должна быть впереди; та с Темным Воином позади; та с Лазурным Драконом слева и та с Белым Тигром справа».
  4. ^ Чжэн Сюань (комментатор) и Конг Инда (разъяснитель), Книга обрядов: аннотированная и уточненная , «Том 3. Цюй Ли 1». Версия Сику Цюаньшу . п. 27 из 158. цитата: «前南後北,左東右西。朱鳥、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。»
  5. ^ Брэди, Н.; Вейль, Р. (2014). Элементы природы и свойства почвы . п. 89.
  6. ^ Книга перемен «繫辭上 - Си Ци I (Великий трактат) 11.3» с переводом Джеймса Легга
  7. ^ Чжу Си (2020). Первоначальное значение Ицзин: комментарий к Писанию перемен . Перевод Джозефа А. Адлера. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 46.
  8. ^ Широкауэр, Конрад; Браун, Миранда (2005). Краткая история китайской и японской цивилизаций (3-е изд.). ISBN 0-534-64307-8.
  9. Ашкенази, Гэри (16 ноября 2016 г.). «Скрытое или подразумеваемое значение китайских символов-оберегов - 諧音寓意 - Различия между китайскими монетами и китайскими оберегами». Primaltrek.com . Проверено 22 мая 2018 г.
  10. ^ Цзочжуань «29-й год герцога Чжао - чжуань». цитата:「夫物,物有其官,官修其方,朝夕思之。……故有五行之官,是謂五官,……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。 ……少皞氏有四叔,曰重、曰該、曰修、曰熙,實能金、木及水。重為句芒,該為蓐收,修及熙為玄冥,……此其三祀也。顓頊氏有子曰犁,為祝融;共工氏有子曰句龍,為土,……」. Перевод Дарранта, Ли и Шберга (2016) «У каждой вещи есть свое должностное лицо, которому поручено совершенствовать методы ее выполнения и помнить о них днем ​​и ночью. [...] Таким образом, были чиновники Пять ресурсов (/ агентов / фаз) , известных как пять чиновников [...] Директор по дереву был известен как Гуман, директор по огню был известен как Чжурон, директор по металлу был известен как Рушоу, директор. для Воды был известен как Сюаньмин, а Директор Земли был известен как Хоуту. [...] У Шаохао было четыре младших брата по имени Чун, Гай, Сю и Си, которые были талантливы в обращении с металлом, деревом и водой. Чонг Гоуман, или Директор по дереву, Гай Рушоу, или Директор по металлу, и Сю и Си Сюаньмин, или Директор по воде. [...] У Чжуаньсюя был сын по имени Ли, который был Чжужун, или Директором по воде. У Огня был сын по имени Гулун, который был Хоуту, или Директором Земли [...]».