Синти (также синта или синте ; муж. число — Sinto ; жен . число — Sintesa ) — подгруппа цыган . Они в основном проживают в Германии, Франции, Италии и Центральной Европе , их численность составляет около 200 000 человек. [1] [a] [3] Традиционно они были странствующими , но сегодня лишь небольшой процент синти остаётся неосёдлыми. В прежние времена они часто жили на окраинах общин.
Происхождение народа синти, как и более широкого народа рома, в целом происходит с индийского субконтинента . Хотя люди из западного региона Синд индийского субконтинента упоминались в 1100 году Ахмадом ибн Мухаммадом аль-Майдани , неясно, были ли люди синдхи предками современных синти, хотя ясно, что синти и другие рома произошли с севера индийского субконтинента. [5] [b]
Происхождение названия оспаривается. [c] Ученый Ян Кохановски и многие сами синти считали, что оно происходит от синдхи , названия народа синдх в средневековой Индии (регион в настоящее время находится на юго-востоке Пакистана ). [5] [8] Ученый Ярон Матрас утверждал, что синти — это более поздний термин, используемый синти только с 18 века, и, вероятно, является европейским заимствованием. [d] [8] Эту точку зрения разделяет цыганский лингвист Рональд Ли , который заявил, что происхождение названия, вероятно, происходит от немецкого слова Reisende, означающего «путешественники». [9]
Недавнее исследование, проведенное эстонскими и индийскими учеными, обнаружило генетическое сходство между европейскими цыганскими мужчинами и индийскими мужчинами в их выборке. [10] Лингвист НБГ Кази заявил, что все цыгане происходят из Синда. [11]
История
Синти — подгруппа цыган, в основном проживающая в Германии. [a] Они прибыли в Австрию и Германию в Позднем Средневековье как часть цыганской эмиграции с Индийского субконтинента , [12] в конечном итоге разделившись на две группы: Эфтавагарджа («Семь караванов») и Эстрашарджа («из Австрии»). [13] [14] Они прибыли в Германию до 1540 года. [15] Обе группы расширились: Эфтавагарджа — во Францию и Португалию , где их называют «манушами», и на Балканы , где их называют «циганос» (от византийско-греческого «τσιγγάνος» и «Ἀτσίγγανος», происходящего от древнегреческого «ἀθίγγανος», что означает «неприкасаемый» [e] [f] ); и Эстрахарья в Италию и Центральную Европу , в основном на территории современных Хорватии , Словении , Венгрии , Румынии , Чехии и Словакии , в конечном итоге приняв различные региональные названия. [14]
Холокост
Синти мигрировали в Германию в начале 15 века. Несмотря на их долгое присутствие, их по-прежнему считали нищими и ворами, и к 1899 году полиция вела центральный реестр синти, рома и йенишей . Нацистская Германия считала их расово неполноценными (см. Нацизм и раса ) и преследовала их по всей Германии в нацистский период – Нюрнбергские законы 1935 года часто толковались как применимые к ним так же, как и к евреям. [16]
Адольф Эйхман рекомендовал нацистской Германии решить «цыганский вопрос» одновременно с еврейским вопросом , что привело к депортации синти, чтобы освободить место для строительства домов для этнических немцев. [17] Некоторые были отправлены на территорию Польши или в другие места, в том числе некоторые были депортированы на территорию Югославии полицией Гамбурга в 1939 году. [18] Другие были ограничены определенными территориями, и многие в конечном итоге были убиты в газовых камерах. [19] Многие синти и рома были отправлены в Освенцим-Биркенау , где их поместили в специальную секцию, называемую « цыганским лагерем ». Йозеф Менгеле часто проводил некоторые из своих печально известных экспериментов над синти и рома. 2 августа 1944 года «цыганский лагерь» был закрыт, и около 4000 синти и рома были отравлены газом в ночь со 2 на 3 августа и сожжены в крематориях. Дата 2 августа отмечается как День памяти жертв Холокоста рома и синти. [20]
В концентрационных лагерях синти были вынуждены носить либо черный треугольник, указывающий на их принадлежность к «асоциальным» группам, либо коричневый треугольник, [21] специально предназначенный для синти, рома и енишей.
Известные люди
Анита Авосуси (родилась в 1956 году) — писательница, музыкант, активистка
^ ab «Отдельные группы можно классифицировать по основным метагруппам: рома восточноевропейского происхождения; синти в Германии и мануши во Франции и Каталонии; кало в Испании, цыгане в Португалии и цыгане южной Франции; и романихалы Британии». – Калайджиева, Грешам и Каларелл 2001 [2]
^ «Предки сегодняшних 12–15 миллионов цыган прибыли из Индии около 1000 лет назад, а их потомки в конечном итоге мигрировали на шесть континентов. Романский язык наиболее тесно связан с пенджаби и хинди, и на нем до сих пор говорят миллионы цыган и синти (цыганский народ Центральной Европы)». – Sturman 2019 [6] [ нужен том ] [ нужна страница ]
^ «Уже в научных дискуссиях XVIII и XIX веков название «синти» иногда ассоциировалось с названием индийской провинции Синд. На самом деле, никакой связи нет. Слово «синти» имеет склонение, типичное для европейского заимствования в цыганском языке, и не могло быть частью изначального индийского словаря этого языка. Тот факт, что оно встречается исключительно среди носителей цыганского языка в Германии и соседних регионах и только в более поздних источниках, предполагает, что это более позднее заимствование в этот конкретный диалект романского языка, и оно не было частью языка в доевропейские времена». – Штаубер и Ваго 2007 [7] [ нужна страница ]
^ "[В]плоть до конца XVIII века синти называли себя 'Kale' (дословно 'черные'). Термин 'Sinti' или 'Sinte' (см. ниже) можно найти в лингвистических документах XVIII и XIX веков рядом с 'Kale', и, по-видимому, он был заимствован из секретного словаря путешественников-йенишей, возможно, из-за его полезности для сокрытия этнической идентичности. Только к концу XIX века самоназвание 'Sinti' полностью заменяет 'Kale' в Германии". – Margalit & Matras 2007 [4]
^Словарное определение τσιγγάνος в Викисловаре
^Словарное определение Cigan в Викисловаре
Ссылки
^ abc Grimes, Barbara F. (2003). "Central Indo-Aryan Languages". В Frawley, William (ред.). Sindi. Международная энциклопедия лингвистики . Том 1 (2-е изд.). Oxford: Oxford University Press. стр. 294. ISBN 978-0-19-513977-8. OCLC 51478240 – через Интернет-архив.
^ abc Маргалит, Гилад ; Матрас, Ярон (2007). «Цыгане в Германии - немецкие цыгане? Идентичность и политика синти и рома в Германии». в Штаубере и Ваго, 2007 г. Коллекция CEUP. Издательство Центральноевропейского университета. стр. 103–116. ISBN978-615-5211-21-8.
^ ab Kenrick, Donald (2004). Цыгане: от Ганга до Темзы (2-е изд.). Hatfield: University of Hertfordshire Press. стр. 26–27. ISBN978-1-902806-23-5. OCLC 59134906.
^ Sturman, Janet Lynn, ред. (2019). Международная энциклопедия музыки и культуры SAGE . Thousand Oaks, Калифорния: SAGE Publications. ISBN978-1-5063-5337-1. OCLC 1090239829.
^ Штаубер и Ваго 2007.
^ ab Matras, Yaron (2004). «Роль языка в мистификации и демистификации цыганской идентичности». в Saul & Tebbutt 2004. стр. 70.
^ Ли, Рональд (2009). «Новый взгляд на наше цыганское происхождение и диаспору». Kopachi.com . Получено 23 июня 2024 г.
^ Нельсон, Дин (3 декабря 2012 г.). «Европейские цыгане произошли от индийских «неприкасаемых», показывают генетические исследования». The Telegraph . Получено 15 декабря 2017 г.
^ "Цыгане родом из Синда, утверждает доктор Кази". Пакистан: Dawn . 25 сентября 2006 г.
^ Бартлик, Силке (13 марта 2013 г.). «Европа изобрела «цыган», - говорит немецкий писатель». Немецкая волна . Проверено 23 июня 2024 г.
^ Сомбати, Кристоф (2016). Восстание провинций: антицыганская и правая политика в Венгрии (PDF) (диссертация). Будапешт, Венгрия: Центральноевропейский университет. стр. 165.
^ ab Szombati, Kristóf (2018). Восстание провинций: антицыганская и правая политика в Венгрии. Том 23. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Berghahn Books. стр. 206. doi : 10.1515/9781785338977. ISBN978-1-78533-897-7. JSTOR j.ctvw04cbm. OCLC 1041152908 – через частичный предварительный просмотр Google Books.
↑ Саул и Теббутт 2004, стр. 182.
^ "Нацеливание на синти и рома". Лицом к лицу с историей и собой . 2016-08-02 . Получено 2024-06-23 .
^ Берли и Випперманн 1991, стр. 122.
^ Берли и Випперманн 1991, стр. 127.
^ Дэвис, Марк (5 мая 2015 г.). «Как Вторая мировая война сформировала современную Германию». euronews . Получено 23 июня 2024 г.
^ "Европейский день памяти жертв Холокоста рома: заявление президента фон дер Ляйен, вице-президента Йоуровой и комиссара Далли". Европейская комиссия . 31 июля 2020 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2021 г. Получено 2024-06-23 .
^ Шапиро, Пол А.; Эренрайх, Роберт М. (2002). Рома и синти: недостаточно изученные жертвы нацизма: материалы симпозиума . Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста США, Центр передовых исследований Холокоста. стр. 24. OCLC 1410465443.
Сол, Николас; Теббатт, Сьюзен, ред. (2004). Роль цыган: образы и контробразы «цыган»/цыган в европейских культурах. Ливерпуль [Англия]: Liverpool University Press. doi : 10.2307/j.ctt5vjjv0. ISBN 978-1-84631-395-0. JSTOR j.ctt5vjjv0. OCLC 276175136 – через частичный предварительный просмотр Google Books.
Штаубер, Рони ; Ваго, Рафаэль, ред. (2007). Рома: меньшинство в Европе: исторические, политические и социальные перспективы. Коллекция CEUP. Будапешт: Central European University Press. ISBN 978-1-4294-6253-2. JSTOR j.ctt1cgf80x. OCLC 191940451 – через OpenEdition Books.
Дальнейшее чтение
Бунеску, Иоана (2016-04-08). Рома в Европе: политика формирования коллективной идентичности . Routledge. doi :10.4324/9781315606811. ISBN 978-1-317-06190-8. OCLC 883632126.
Финк, Франц Николаус (1903). Lehrbuch des Dialekts der deutschen Zigeuner [ Учебник диалекта немецких цыган ] (на немецком языке). Марбург: Н.Г. Эльверт. OCLC 582807760 – через HathiTrust.Также Lehrbuch des Dialekts der deutschen Zigeuner в Интернет-архиве.
Реемтсма, Катрин (1996). Синти и рома: Geschichte, Kultur, Gegenwart [ Синти и рома: история, культура, современность ] (на немецком языке). Мюнхен: CH Бек. ОСЛК 1330614109.
Теббутт, Сьюзен, ред. (1998). Синти и рома: цыгане в немецкоязычном обществе и литературе . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Berghahn Books. doi :10.1515/9781782381877. ISBN 978-1-78238-187-7. JSTOR j.ctt9qd7cd. OCLC 892798863.
Winter, Walter Stanoski (2014). Winter Time: Memoirs of a German Who Survived Auschwitz . Перевод Robertson, Struan. Hatfield: University of Hertfordshire Press. ISBN 978-1-902806-38-9. OCLC 1132299807.
Внешние ссылки
«Нееврейские жертвы преследований в Германии». Яд Вашем: Всемирный центр памяти жертв Холокоста . 2024-06-13. Архивировано из оригинала 2023-12-04 . Получено 2024-06-21 .
Триппель, Бернд. «das frauen-konzentrationslager ravensbrück» [женский концентрационный лагерь в Равенсбрюке]. ravensbrueck.action.at (на немецком языке) . Проверено 21 июня 2024 г.