stringtranslate.com

Нацистские расовые теории

Обложка нацистской пропагандистской брошюры « Der Untermensch » («Недочеловек»), 1942 год. В брошюре СС жители Восточной Европы изображались как «недочеловеки». [1]

Немецкая нацистская партия приняла и разработала несколько расистских научных расовых иерархических категоризаций как важную часть своей фашистской идеологии ( нацизма ) для оправдания порабощения , истребления , этнических преследований и других зверств против этнических групп , которые она считала генетически или культурно неполноценными . Арийская раса — это псевдонаучная историческая расовая концепция, которая возникла в конце 19 века для описания людей, которые произошли от протоиндоевропейцев как расовой группы, и была принята нацистскими мыслителями. Нацисты считали предполагаемую «арийскую расу» высшей « господствующей расой », а германские народы как представители нордической расы были лучшей ветвью, и они считали евреев , людей смешанной расы , славян , цыган , чернокожих и некоторые другие этнические группы расово низшими недочеловеками , члены которых подходили только для рабского труда и истребления . Среди этих этнических групп евреи считались самыми низшими. Однако нацисты считали, что германские народы, такие как немцы, в значительной степени смешаны между различными расами, включая восточно-балтийскую расу , которую нацисты считали низшей, и что их граждане должны были полностью нордизироваться после войны. Нацисты также считали некоторые негерманские группы, такие как сорбы , северные итальянцы и греки , имеющими германское и нордическое происхождение. Некоторые неарийские этнические группы, такие как турки и японцы, считались частично высшими, в то время как некоторые индоевропейцы, такие как славяне , цыгане и индийцы, считались низшими.

Эти убеждения возникли из смеси исторических расовых концепций , антропологии 19-го века и начала 20-го века , биологии 19-го века и начала 20-го века , расовой биологии , превосходства белой расы , представлений об арийском расовом превосходстве , нордизма , социального дарвинизма , немецкого национализма и антисемитизма с выбором самых крайних частей. Они также возникли из потребностей немецкого военного союза . Расистская политика нацистов и нацистская экспансионистская стойкость на востоке, чтобы создать жизненное пространство и новую империю, были во многом вдохновлены Британской империей и расизмом в США , такими как явное предназначение и Закон об иммиграции 1924 года . [2] [3] [4] [5] Термин «арийский» в целом возник во время рассуждений об использовании термина «фольк» (народ составляет родовую группу, члены которой разделяют территорию, язык и культуру). [6] В отличие от немецкой армии ( вермахта ), использовавшейся только для военных конфликтов, СС ( Schutzstaffel ) была военизированной организацией, напрямую контролируемой нацистами и полностью следовавшей нацистской расовой идеологии и политике .

Расовая иерархия

Нацисты под руководством Адольфа Гитлера утверждали, что соблюдают строгую и научную иерархию человеческой расы . Взгляды Гитлера на расу и людей встречаются на протяжении всего его автобиографического манифеста «Майн Кампф» , но, более конкретно, они находятся в главе 11, которая называется «Нация и раса». Стандартный пропагандистский текст, который был выпущен для членов Гитлерюгенда, содержал главу «Немецкие расы», в которой широко цитировались работы Ганса Ф. К. Гюнтера . Текст, по-видимому, классифицирует европейские расы в порядке убывания в нацистской расовой иерархии: нордическая (включая фаликонскую подрасу, подгруппу нордической расы), средиземноморская , динарская , альпийская и восточно-балтийская расы . [7] В 1937 году Гитлер выступил в Рейхстаге и заявил: «Я говорю пророчески. Так же, как открытие того, что Земля вращается вокруг Солнца, привело к полной трансформации того, как люди смотрят на мир, так и кровь и расовые учения национал-социализма изменят наше понимание прошлого человечества и его будущего». [8]

Высшие арийцы: германские и нордические

Рекламный плакат календаря «Neues Volk» 1938 года , изображающий расово «чистых арийцев».

В своих речах и трудах Гитлер ссылался на предполагаемое существование арийской расы , расы, которая, как он считал, основала высший тип человечества. Согласно нацистской идеологии, самой чистой расой арийцев были нордические народы Германии, Англии, Нидерландов и Скандинавии. Нацисты определяли нордиков как людей, идентифицируемых по их высокому росту (в среднем 175 см [5 футов 9 дюймов]), их длинным лицам, их выступающим подбородкам, их узким и прямым или орлиным носам с высоким основанием, их худощавому телосложению, их долиоцефальным черепам , их прямым и светлым волосам, их светлым глазам и их светлой коже. [9] Нацисты считали немцев , а также англичан , датчан , норвежцев и шведов наиболее расово чистыми в Европе. [9] Действительно, члены Schutzstaffel (SS) считали, что арийцы не принадлежат к одной этнической группе, и не обязательно должны были быть исключительно немцами, а вместо этого могли быть выбраны из населения по всей Европе, чтобы создать «высшую расу». [10] Нормативный немецкий термин для них гласил, что существовал arisches Volk (арийский народ), а не arische Rasse (арийская раса). [6]

Нацисты считали, что германские народы Северо-Западной Европы принадлежали к расово превосходящей нордической подгруппе более крупной арийской расы , которую считали единственными истинными носителями культуры в цивилизованном обществе. [11] «Арийская» мировая история стала связующим звеном между Востоком и Западом , а также между Старым и Новым Светом . Основная догма в этой нацистской историографии заключалась в том, что слава всех человеческих цивилизаций была творением «арийской» господствующей расы, расы-носителя культуры. [12] [ нужна страница ] Нордические (германские) арийцы не развились в великие цивилизации в древней истории, потому что они долгое время жили в холодной, влажной и суровой среде. Однако они сохранили свою чистоту нетронутой, и только германские арийцы в конце истории в конечном итоге завоевали и стали доминировать над миром, поскольку их чистота была сохранена, что было доказано во время германского господства промышленной революции (славяне позже смешались с азиатскими народами в Средние века и потеряли свою расовую чистоту и выдающийся талант). [12] [ нужна страница ]

Нацисты утверждали, что германские народы конкретно представляли южную ветвь арийско-нордического населения. [13] Нацисты считали, что нордическая раса была самой выдающейся расой немецкого народа, но что были и другие подрасы, которые обычно встречались среди немецкого народа, такие как альпийская раса , которая была идентифицирована, среди прочих черт, по их более низкому росту, их коренастому телосложению, их более плоским носам и их более высокой частоте встречаемости более темных волос и глаз. Гитлер и нацистский расовый теоретик Ганс Ф. К. Гюнтер сформулировали это как проблему, которая будет исправлена ​​путем селективного разведения «нордических» черт. [14] [15] В общих чертах Гюнтер диагностировал комбинации следующих элементов в немецком народе: нордический (nordisch); средиземноморский (westisch, mediterran, mittelländisch); динарский (dinarisch); альпийский (ostisch, alpin); восточно-балтийский (ostbaltisch); Фальянский (fälisch, dalisch). [6] Эти теории вызывали некоторый страх у южных немцев, поскольку они считали, что нацизм был формой «нордического колониализма» и что к не-нордическим гражданам будут относиться как к гражданам второго сорта. [6]

Тем не менее, Гитлер заявил, что «основной компонент нашего народа — нордическая раса (55%). Это не значит, что половина нашего народа — чистые нордики. Все вышеупомянутые расы встречаются в смеси во всех частях нашего отечества. Однако то обстоятельство, что большая часть нашего народа имеет нордическое происхождение, оправдывает то, что мы занимаем нордическую точку зрения при оценке нашего характера и духа, телесного строения и физической красоты». [7] Нацисты также были терпимы к коренным немцам, которые не обладали физическим обликом нордической расы, пока они разделяли черты «немца», а именно «мужество, верность и честь». [16]

В 1920-х годах рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер попал под влияние Рихарда Вальтера Дарре , который был ведущим сторонником концепции крови и почвы . Дарре был твердо убежден, что нордическая раса расово превосходит все другие расы, и он также был твердо убежден, что немецкие крестьяне будут играть основополагающую роль в обеспечении будущего Германии и ее будущей экспансии в Восточной Европе . [17] Дарре считал, что немецкие крестьяне играют ключевую роль в расовой силе немецкого народа. [18]

Гиммлер требовал, чтобы все кандидаты в СС проходили расовую проверку, и он запрещал любому немцу, имевшему славянские, негроидные или еврейские расовые черты, вступать в Schutzstaffel (SS). [19] Кандидаты должны были предоставить доказательства того, что у них были только арийско-германские предки вплоть до 1800 года (1750 года для офицеров). [20]

Хотя Гиммлер поддерживал оккультизм своими расовыми теориями, Гитлер этого не делал и в Нюрнберге 6 сентября 1938 года заявил:

Национал-социализм не является культовым движением – движением для поклонения; это исключительно «фолькическая» политическая доктрина, основанная на расовых принципах. В ее цели нет мистического культа, только забота и руководство народом, определяемым общим кровным родством. Поэтому у нас нет комнат для поклонения, а есть только залы для людей – нет открытых пространств для поклонения, а есть места для собраний и парадов. У нас нет религиозных уединений, а есть арены для спорта и игровые площадки, и характерная черта наших мест собраний – не мистический мрак собора, а яркость и свет комнаты или зала, которые сочетают красоту с пригодностью для своего назначения. В этих залах не совершаются акты поклонения, они посвящены исключительно собраниям людей того типа, который мы узнали в ходе нашей долгой борьбы; к таким собраниям мы привыкли и хотим их сохранить. Мы не позволим мистически настроенным оккультным людям со страстью к исследованию тайн потустороннего мира проникнуть в наше Движение. Такие люди не национал-социалисты, а нечто иное – во всяком случае, нечто, не имеющее к нам никакого отношения. Во главе нашей программы стоят не тайные догадки, а ясное восприятие и прямое исповедание веры. Но поскольку мы ставим в центр этого восприятия и этого исповедания веры сохранение и, следовательно, безопасность будущего существа, созданного Богом, мы таким образом служим сохранению божественного дела и исполняем божественную волю – не в тайных сумерках нового молитвенного дома, а открыто перед лицом Господа. [21]

В феврале 1940 года Гиммлер сказал следующее во время секретной встречи с гауляйтерами : «Мы твердо убеждены, я верю в это, так же как я верю в Бога, я верю, что наша кровь, нордическая кровь, на самом деле лучшая кровь на этой земле... Через тысячу веков эта нордическая кровь все еще будет лучшей. Другой нет. Мы превосходим все и вся. Как только мы освободимся от запретов и ограничений, нет никого, кто мог бы превзойти нас по качеству и силе». [22]

В частной беседе в 1942 году Гитлер заявил: «Я не обрету душевного покоя, пока не посею семя нордической крови везде, где население нуждается в возрождении. Если во время миграций, пока великие расовые потоки оказывали свое влияние, наш народ получил столь разнообразную долю качеств, то эти последние расцвели в полной мере только благодаря присутствию нордического расового ядра» [23] .

Вопрос удовлетворительного определения того, кто именно является «арийцем» [а], оставался проблематичным на протяжении всего периода правления нацистов. [25] В 1933 году определение «арийца» по данным нацистского чиновника Альберта Гортера для Закона о государственной службе гласило:

Арийцы (также индогерманцы, яфетиты) являются одной из трех ветвей кавказской (белой) расы; они делятся на западных (европейских), то есть германцев, римлян, греков, славян, латышей, кельтов [и] албанцев, и восточных (азиатских) ариев, то есть индийских (индуистов) и иранских (персов, афганцев, армян, грузин, курдов). Неарийцами являются, таким образом: 1. представители двух других рас, а именно монгольской (желтой) и негроидной (черной) рас; 2. представители двух других ветвей кавказской расы, а именно семиты (евреи, арабы) и хамиты (египтяне). Финны и венгры принадлежат к монголоидной расе; но едва ли закон намерен рассматривать их как неарийцев. Таким образом... нееврейские члены европейского народа являются арийцами... [24]

Такое определение «ариец» нацисты посчитали неприемлемым, поскольку оно включало членов некоторых неевропейских этнических групп; поэтому экспертный советник по вопросам народонаселения и расовой политики переопределил «ариец» как того, кто был «племенно» связан с «немецкой кровью». [26] Среди нацистских расовых теоретиков было общее согласие, что термин «ариец» не был расовым термином, а был строго только лингвистическим термином. [27] Тем не менее, термин «ариец» все еще использовался в нацистской пропаганде в расовом смысле. [28]

В июне 1935 года нацистский политик и министр внутренних дел Рейха Вильгельм Фрик утверждал, что «неарийский» следовало бы заменить на «еврейский» и «иностранного происхождения». Его предложение было отклонено. Затем Фрик прокомментировал: ««Арийский» и «неарийский» иногда не совсем приемлемы... С расово-политической точки зрения именно иудаизм интересует нас больше всего». [29]

Таблица 1935 года, поясняющая Нюрнбергские законы.

После принятия в сентябре 1935 года Нюрнбергских законов (Закона о защите немецкой крови и немецкой чести и Закона о гражданстве Рейха) юрист нацистской партии и государственный секретарь Министерства внутренних дел Рейха Вильгельм Штуккарт дал следующее определение «родственной крови» (artverwandtes Blut):

Итак, когда мы говорим о родственной крови, мы имеем в виду кровь тех рас, которые являются определяющими для крови народов, которые с незапамятных времен имеют замкнутый ареал расселения в Европе. Поэтому члены европейских народов, а также их чистые потомки в других частях света по сути являются родственной кровью. Однако следует исключить инородцев, которых можно найти среди каждого европейского народа, таких как евреи и люди с негроидной кровью. [30]

Доктор Эрнст Брандис, судебный бюрократ, сделавший официальный комментарий по поводу Закона о защите немецкой крови и немецкой чести и Закона о защите наследственного здоровья немецкого народа 18 октября 1935 года, определил «немецкую кровь» следующим образом:

Немецкий народ не является единой расой, скорее он состоит из членов разных рас (нордической, фалийской, динарской, альпийской, средиземноморской, восточно-эльбской) и смесей между ними. Кровь всех этих рас и их смесей, которая таким образом обнаруживается в немецком народе, представляет собой «немецкую кровь». [31]

Фрик 3 января 1936 года прокомментировал Нюрнбергские законы и определил «родственную кровь» следующим образом:

Поскольку немецкая кровь является предпосылкой для гражданства Рейха, ни один еврей не может стать гражданином Рейха. Но то же самое относится к представителям других рас, чья кровь не связана с немецкой кровью, например, к цыганам и неграм. Согласно § 6 первого постановления о применении Закона о защите крови, брак не должен заключаться, если от него ожидается потомство, подвергающее опасности чистоту немецкой крови. Это положение препятствует бракам между людьми немецкой крови и такими лицами, которые не имеют еврейской крови, но в остальном имеют чужую кровь. К чужеродным породам в Европе относятся евреи, как правило, только цыгане. [32] [33]

В 1936 году Штукарт и Ганс Глобке опубликовали работу « Гражданские права и естественное неравенство человека» и написали о Нюрнбергских законах и гражданстве Рейха:

Член любой группы меньшинства демонстрирует свою способность служить Германскому Рейху, когда, не отказываясь от членства в своей собственной конкретной группе Volk, он лояльно выполняет свои гражданские обязанности перед Рейхом, такие как служба в вооруженных силах и т. д. Гражданство Рейха, таким образом, открыто для расово родственных групп, проживающих в Германии, таких как поляки, датчане и другие. Совсем другое дело с немецкими гражданами чуждой крови и расы. Они не выполняют кровных предпосылок для гражданства Рейха. Евреи, которые представляют собой чуждую группу среди всех европейских народов, особенно характеризуются расовой чужеродностью. Поэтому евреи не могут рассматриваться как пригодные для служения Германскому Народу и Рейху. Следовательно, они обязательно должны оставаться исключенными из гражданства Рейха. [34]

Нюрнбергские законы криминализировали сексуальные отношения и браки между людьми «немецкой или родственной крови» и евреями, чернокожими и цыганами как Rassenschande (растовое осквернение). [35]

В 1938 году в брошюре Нюрнбергского партийного съезда все индоевропейские народы были включены в число «кровнородственных» немцам:

Центральная и Северная Европа являются родиной нордической расы. В начале последнего ледникового периода, около 5000 г. до н. э., существовал нордическо-индогерманский Urvolk нордической расы [artgleicher nordrassischer Menschen], с тем же языком и единым образом поведения [Gesittung], который разделялся на меньшие и большие группы по мере своего расширения. От них произошли германцы, кельты, римляне, греки, славяне, персы и арийские индейцы... Первоначальное расовое единство и общее владение важнейшими культурными артефактами оставались на протяжении тысяч лет цементом, скрепляющим западные народы. [36]

Однако вскоре после вторжения в Польшу в 1939 году нацисты решили низвести славян до неевропейского статуса:

Немецкий народ был единственным носителем культуры на Востоке и в своей роли главной силы Европы защищал западную культуру и нёс её в невозделанные регионы. Веками они составляли барьер на Востоке против отсутствия культуры (Unkultur) и защищали Запад от варварства. Они защищали границы от славян, аваров и мадьяр. [37]

В 1942 году Гиммлер переопределил термин «родственный», который до этого года относился к негерманским европейским нациям следующим образом: «что расовая структура всех европейских наций настолько тесно связана с немецкой нацией, что если произойдет скрещивание, то нет никакой опасности, что кровь немецкой нации будет расово загрязнена». [38] Термин «родственный» был определен как «немецкая кровь и кровь родственных германских рас» (к которым относятся, во-первых, представители «негерманских» наций, которые могли быть германизированы, а во-вторых, «родственная кровь, но не из родственных рас», под которой Гиммлер подразумевал все негерманские европейские нации (славяне, латиняне, кельты и балты). [38]

Евреи , славяне , цыгане и чернокожие не считались арийцами в нацистской Германии. [39] Вместо этого они считались недочеловеками и низшими расами. [40] [41] [42] [43] [44]

Восточные азиаты

Китаец Цзян Вэй-куо в роли кандидата в офицеры нацистского вермахта ( фаненюнкер ), ок. 1938 г. Погоны указывают на звание унтерфельдфебеля (OR5a) с меткой стрельбой
Мемориальная доска на Шмукштрассе в Гамбурге содержит краткую историю китайских кварталов в Санкт-Паули и их уничтожения гестапо в 1944 году.

В «Майн кампф » Гитлер выразил свою похвалу японцам за принятие европейской цивилизации и свое презрение к китайцам:

Основой действительной жизни является уже не особая японская культура, хотя она и определяет колорит жизни, — ибо внешне, вследствие своего внутреннего отличия, она более бросается в глаза европейцу, — а гигантские научно-технические достижения Европы и Америки, т. е. арийских народов. Только на основе этих достижений Восток может следовать общему человеческому прогрессу. Они дают основу борьбе за хлеб насущный, создают для нее оружие и орудия, и только внешняя форма постепенно приспосабливается к японскому характеру. [45]

Под германизацией они в основном подразумевали процесс принуждения других людей говорить на немецком языке. Но почти немыслимо, как можно было совершить такую ​​ошибку, как думать, что негр или китаец станет немцем, потому что он выучил немецкий язык и готов говорить по-немецки в будущем, и даже отдать свой голос за немецкую политическую партию. [45]

Нацистское правительство начало принимать расовые законы после прихода Гитлера к власти в 1933 году, и в течение этого года японское правительство протестовало против нескольких расовых инцидентов, в которых участвовали японцы или японо-немцы . Позже споры были разрешены, когда нацистское высшее командование отнеслось к своим японским союзникам снисходительно. Это было особенно заметно после распада китайско-германского сотрудничества и формирования официального союза между Германией и Японией.

Однако китайцы и японцы подвергались дискриминации в соответствии с расовыми законами Германии , которые, за исключением Нюрнбергских законов 1935 года , в которых конкретно упоминались евреи, в целом применялись ко всем неарийцам, а японцы считались « почетными арийцами ».

После того , как законное и традиционное правительство Китая объявило войну Германии и присоединилось к союзникам в декабре 1941 года, китайские граждане подверглись преследованиям в Германии . Однако до этого, в июле 1941 года, Германия официально признала марионеточное правительство Ван Цзинвэя после переговоров своего министра иностранных дел Чу Миньи , и оба были членами Оси . [ 46] Влиятельный нацистский антисемит Иоганн фон Леерс выступал за исключение японцев из законов, потому что он верил в существование предполагаемой японо-арийской расовой связи и потому что он стремился улучшить дипломатические отношения Германии с Японией. Министерство иностранных дел поддерживало фон Леерса и несколько раз между 1934 и 1937 годами пыталось изменить законы, но другие правительственные учреждения, включая Управление расовой политики , выступили против изменений. [47]

Гитлер пригласил китайских солдат учиться в немецких военных академиях и служить в нацистском немецком вермахте в рамках их боевой подготовки. С 1926 года Германия поддерживала Китайскую Республику в военном и промышленном отношении . Германия также отправляла советников, таких как Александр фон Фалькенхаузен и Ганс фон Сект, для оказания помощи китайцам, особенно в гражданской войне в Китае и антикоммунистических кампаниях Китая . Макс Бауэр был отправлен в Китай и служил одним из советников Чан Кайши. Примерно в это же время Сян-си Кунг (HH Kung), министр финансов Китайской Республики , посетил нацистскую Германию и был тепло встречен Адольфом Гитлером 13 июня 1937 года. Во время этой встречи Адольф Гитлер, Герман Геринг и Яльмар Шахт присвоили Сян-си Кунгу почетную докторскую степень и попытались открыть рынок Китая для немецкого экспорта. И для того, чтобы привлечь больше студентов-ханьцев для обучения в Германии, Адольф Гитлер, Герман Геринг и Яльмар Шахт выделили 100 000 рейхсмарок для студентов-ханьцев, обучавшихся в университетах и ​​военных академиях нацистской Германии, после того как они убедили немецкого промышленника отложить деньги для этой цели. Кроме того, Сян-си Кунг, который выступал за коммерческие кредиты, вежливо отказался от щедрого международного займа, который был предложен Адольфом Гитлером. [48] В результате этого обмена очень небольшое количество китайских граждан служило в немецких вооруженных силах. Самым известным из этих нацистских солдат-ханьцев был Цзян Вэй-го , сын президента Китайской Республики Чан Кайши , который изучал военную стратегию и тактику в нацистской немецкой военной школе в Мюнхене , а затем получил звание лейтенанта и служил солдатом вермахта на активной боевой службе в Европе до своего возвращения в Китайскую Республику в последние годы Второй мировой войны. [49] [50] [51] [52] [53]

Гитлер в «Майн Кампф» писал, что он поддерживал Японскую империю еще в 1904 году, когда он заявил: «Когда началась русско-японская война , я был старше и мог лучше судить сам. По национальным причинам я тогда принял сторону японцев в наших дискуссиях. Я рассматривал поражение русских как удар по австрийскому славянству ». [54] Он сделал ряд других заявлений в книге, выражающих его уважение и восхищение японским народом. [55]

Хотя они принадлежали к другой эволюционной расе, чем немцы, японцы, как и люди с немецко-нордической кровью, считались обладающими достаточно превосходными качествами, чтобы оправдать союз с ними нацистскими идеологами, такими как Гиммлер, который проявлял большой интерес к антропологии, философии и пантеистическим религиям Восточной Азии, а также находился под их влиянием, упоминал, как его друг Хироси Осима , посол Японии в Германии , считал, что благородные касты в Японии, даймё и самураи , произошли от богов небесного происхождения, что было похоже на собственную веру Гиммлера в то, что «нордическая раса не эволюционировала, а сошла прямо с небес, чтобы поселиться на Атлантическом континенте ». [56]

В заявлении министра иностранных дел Константина фон Нейрата от октября 1933 года , опубликованном в ответ на протесты японцев, ложно утверждалось, что японцы освобождены от уплаты налогов. Широкая публикация этого заявления заставила многих в Германии, Японии и других странах поверить, что такое освобождение действительно существует. Вместо того чтобы предоставить японцам широкое освобождение от уплаты налогов, указ от апреля 1935 года гласил, что любые случаи расовой дискриминации, которые могут поставить под угрозу дипломатические отношения Германии, поскольку они касаются неарийцев, т. е. японцев, будут рассматриваться в индивидуальном порядке. Решения по таким делам часто принимались годами, и те люди, которых они затрагивали, не могли получить работу или вступить в межрасовые браки, в первую очередь потому, что немецкое правительство предпочитало избегать освобождения людей от уплаты налогов, насколько это было возможно. Немецкое правительство часто освобождало от уплаты налогов больше немцев-японцев, чем предпочитало, потому что оно хотело избежать повторения споров 1933 года. А в 1934 году оно запретило немецкой прессе обсуждать расовые законы в отношении японцев. [47] Во время Второй мировой войны Гитлер в частном порядке выражал опасения относительно замены «белого правления» в Азии (правления европейских колониальных держав) на «желтое» господство в результате японских завоеваний. [57] В начале 1942 года Гитлер, как говорят, сказал Иоахиму фон Риббентропу : «Мы должны мыслить в терминах столетий. Рано или поздно должна будет произойти схватка между белой и желтой расами». [58]

Уральские арийцы

Нацисты, пытаясь найти удовлетворительное определение понятия «арий», столкнулись с дилеммой в отношении европейских народов, которые не говорили на индоевропейских или индоарийских языках , а именно эстонцев, финнов и венгров.

Первая юридическая попытка была в 1933 году для Закона о гражданской службе, когда Альберт Гортер дал определение «арийца» для Закона о гражданской службе , включавшего уральские народы как арийцев. [24] Однако это определение было сочтено неприемлемым, поскольку оно включало некоторые неевропейские народы. Гортер изменил определение «арийца» на определение, данное Экспертным советником по вопросам народонаселения и расовой политики (Sachverständigenbeirat für Bevölkerungs- und Rassenpolitik), которое звучало так: «Ариец — это тот, кто племенно связан (stammverwandt) с немецкой кровью. Ариец — это потомок народа, проживавшего в Европе в закрытом племенном поселении ( Volkstumssiedlung ) с момента письменной истории». [24] Это определение «арийца» включало эстонцев, финнов и венгров. [24] В 1938 году был сделан комментарий к Нюрнбергским законам, в котором говорилось, что «подавляющее большинство» финнов и венгров имеют арийскую кровь. [24]

Эстонцы

В 1941 году нацистская Германия создала Рейхскомиссариат Остланд для управления захваченной территорией Эстонии . Колониальный департамент в Берлине под руководством министра Альфреда Розенберга (родился в Таллине в 1893 году) благосклонно относился к эстонцам как к финно-уграм и, таким образом, считал их «арийцами». Генеральный комиссар Карл-Зигмунд Лицманн санкционировал создание Landeseigene Verwaltung или местной национальной администрации. [59]

Во время войны Гитлер заметил, что в жилах эстонцев течет много «германской крови». [60]

финны

Финны занимали спорную позицию в нацистских расовых теориях, поскольку они считались частью «восточной монгольской расы» вместе с саамами в традиционных расовых иерархиях. [61] [62] В Финляндии не было центров Лебенсборн, в отличие от Норвегии, хотя в стране находились десятки тысяч немецких солдат. Архивные исследования, однако, показали, что 26 финских женщин были в контакте с программой Лебенсборн по неуказанным причинам. [63]

После того, как Германия вторглась в Советский Союз в июне 1941 года , финская армия вместе с немецкими подразделениями в Лапландии вторглась в СССР после советских воздушных атак на финские города. Финляндия воевала с СССР в первую очередь для того, чтобы вернуть территории, которые она была вынуждена уступить СССР после Московского мирного договора , положившего конец Зимней войне между финнами и Советами. В ноябре 1942 года, в связи с существенным военным вкладом Финляндии в военные усилия Германии на северном фланге Восточного фронта Второй мировой войны , Гитлер постановил, что «отныне Финляндия и финский народ будут рассматриваться и обозначаться как северное государство и северный народ», что он считал одним из самых высоких комплиментов, которые нацистское правительство могло оказать другой стране. [64] Гитлер заявил в частной беседе, что:

После своего первого конфликта с русскими финны обратились ко мне с предложением, чтобы их страна стала немецким протекторатом. Я не жалею, что отклонил это предложение. На самом деле, героическое отношение этого народа, который провел сто из шестисот лет своей истории в боях, заслуживает величайшего уважения. Несравненно лучше иметь этот народ героев в качестве союзников, чем включать его в Германский Рейх — что, в любом случае, не преминуло бы спровоцировать осложнения в долгосрочной перспективе. Финны прикрывают один из наших флангов, Турция прикрывает другой. Это идеальное решение для меня, что касается нашей политической защитной системы. [65]

венгры

По данным Министерства внутренних дел, венгры были «чуждыми по племени» (fremdstämmig), но не обязательно «чуждыми по крови», что еще больше усугубляло путаницу в определении венгров по расовому признаку. [24] В 1934 году в брошюре из серии « Семья, раса, народ в национал-социалистическом государстве» просто говорилось, что венгры (определение которым не давалось) были арийцами. [24] Но в следующем году в статье в « Журнале расовой науки» о «Расовом диагнозе венгров» отмечалось, что «мнения о расовом положении венгров по-прежнему очень разделены». [24] Еще в 1943 году оспаривался вопрос о том, разрешать ли венгерской женщине выходить замуж за немца; ее определили как «родственную кровь», и им разрешили вступить в брак. [28] Гитлер считал, что венгерская аристократия имеет «преимущественно немецкую кровь в своих жилах». [66] Однако в целом Гитлер считал венгров «самым больным» народом в Европе. [67]

Западные арийцы

Хотя Гюнтер и Гитлер считали западные народы арийскими, они придерживались пренебрежительных расовых взглядов на низшие классы Великобритании и Франции.

Британские и ирландские

По словам Гюнтера, самыми чистыми нордическими регионами были Скандинавия и северная Германия , в частности Норвегия и Швеция , уточняя: «Мы можем, возможно, принять шведскую кровь более чем на 80 процентов нордической, норвежскую кровь около 80 процентов». Британия и южная Германия, напротив, не считались полностью нордическими. Германия , как говорили, была на 55% нордической, а остальное альпийской (особенно южная Германия ), динарской или восточно-балтийской (особенно восточная Германия ). Относительно Британских островов Гюнтер заявил: «мы можем принять следующие расовые пропорции для этих островов: нордическая кровь, 60 процентов; средиземноморская, 30 процентов; альпийская, 10 процентов». Он добавил, что «нордический штамм в Германии, кажется, гораздо больше распространен среди всего народа, чем в Англии, где он, кажется, принадлежит гораздо больше высшим классам». [68] Гитлер вторил этому мнению, называя британские низшие классы «расово неполноценными». [67]

Гюнтер утверждал, что англосаксы были более успешны, чем немцы, в сохранении расовой чистоты и были пропитаны дополнительной нордической кровью через норвежские набеги и колонизацию в эпоху викингов, Гюнтер называл этот процесс Aufnordung («дополнительная нордификация»), который в конечном итоге достиг кульминации в нормандском завоевании . [69] Таким образом, Британия была нацией, созданной борьбой и выживанием наиболее приспособленных среди различных арийских народов островов, и глобальное завоевание Британии и строительство империи были результатом ее превосходной расовой наследственности. Восхищение Гитлера Британской империей было на том же пути. Для нацистов безжалостное британское отношение к английскому народу было примером того, что было необходимо для господствующей расы, чтобы править большими, низшими массами людей. Роль Британии как мировой державы, колониальной империи и агента международной политики восхищала нацистов как качество их превосходства. Гитлер и многие другие в Германии были убеждены, что жестокость в колониях и на войне была ключевой чертой британского национального характера. [70]

Гитлер, похоже, свалил в одну кучу все народы ( англичан , шотландцев , валлийцев и ирландцев ) Британских островов , рассматривая их как единое целое, а не различая их. Это противоречило многим британским и американским расовым теоретикам, особенно викторианской эпохи, которые считали, что ирландские католики (а иногда и кельты в целом) были менее развиты, чем другие небелые недочеловеки (некоторые из этих тропов также повторялись Имперской фашистской лигой ). Эти убеждения также были отражены в таких журналах, как Punch , которые изображали ирландцев как «звериных» или «обезьяноподобных». [71] Впоследствии некоторые ирландские националисты попытались перевернуть эту теорию, заявив, что кельты обладали большими духовными и культурными способностями, чем трудолюбивые англосаксонские лавочники. Большим плюсом, в глазах нацистов, в отношении кельтов было то, что, живя на крайнем западе Европы в Ирландии, Бретани и т. д., они были менее «заражены» «низшей» восточноевропейской или еврейской кровью, чем люди в центре Европы . Однако некоторые нацистские теории утверждали, что ирландцы были близки к средиземноморским народам, что делало их ниже более нордических англичан. [69] [70]

Вплоть до ноября 1938 года, когда англо-германские отношения начали ухудшаться, Гитлер рассматривал британцев в целом как собратьев-арийцев и видел в Британской империи потенциального союзника Германии. Однако последующее ухудшение отношений и начало Второй мировой войны привели к тому, что нацистская пропаганда стала изображать британский истеблишмент как расово дегенеративное сообщество, якобы позволившее тысячам евреев иммигрировать в Соединенное Королевство , вступать в браки с высшим классом и доминировать в британской внешней политике. В статье 1944 года Уинстон Черчилль был описан как «раб евреев и алкоголя». [72] [73] Нацистская пропаганда также поносила британцев как деспотичных и ненавистных плутократов с материалистическими наклонностями, которые представляли собой экзистенциальную угрозу миру, поскольку они были создателями «международных крупных финансов» и вырождения капитализма . [74]

Французский

Гитлер считал французов близкими к немцам по расовому признаку, но не совсем равными им. Он сказал об их расовом характере: «Франция остается враждебной к нам. Она содержит, в дополнение к своей нордической крови, кровь, которая всегда будет чуждой нам». [75] Гюнтер повторил это мнение, сказав, что французы были преимущественно альпийскими и средиземноморскими, а не нордическими, но что сильный нордический штамм все еще присутствовал. Он охарактеризовал французов как обладающих следующими расовыми пропорциями: нордические, 25%; альпийские или динарские, 50%; средиземноморские, 25%. Эти типы, как говорили, были наиболее распространены на севере, в центре и на юге Франции соответственно. [76]

Гитлер планировал выселить большую часть французского населения, чтобы освободить место для немецкого поселения. Зона интердита восточной Франции была выделена и планировалась как часть Германского Рейха после того, как остальная Франция будет полностью покорена. Французские жители зоны, около 7 миллионов человек, что составляло почти 20% населения Франции в то время, должны были быть депортированы, а затем земля была занята по крайней мере миллионом немецких поселенцев. План был либо отложен, либо заброшен после операции «Барбаросса» в пользу ускорения заселения востока вместо этого и так и не был реализован из-за поражения Германии во Второй мировой войне. [77]

Средиземноморские арийцы

Нацистская пропаганда описывала средиземноморскую расу как шатенку, кареглазую, светлокожую, но немного темнее, чем у североевропейских собратьев, невысокого роста (в среднем 1,62 м [5 футов 4 дюйма]), с долихоцефальным или мезоцефальным черепом и худощавым телосложением. Людей, соответствующих этой категории, описывали как «живых, даже болтливых» и «возбудимых, даже страстных», но их также описывали как «склонных действовать больше по чувствам, чем по разуму», и в результате «эта раса произвела на свет лишь несколько выдающихся людей». [78]

Для нацистов изначально существовало два типа арийцев: один был преимущественно рыжеволосым или светловолосым и голубоглазым ( германские арийцы); в то время как другой был преимущественно темноглазым и темноволосым ( средиземноморские арийцы). Светлые, рыжие и темные волосы были распространены среди обоих видов арийцев, но один преобладал над другим. Темноволосые (средиземноморские) арийцы мигрировали в Южную Европу и в этой среде раскрыли свой выдающийся талант в искусстве, философии и управлении. Это было связано в первую очередь с благоприятными условиями Средиземноморья . Вот почему греки и римляне создали величайшие цивилизации, известные человечеству. Кроме того, нацисты считали, что древние греки и римляне были расовыми предками немцев и первыми факелоносцами «нордическо-греческого» искусства и культуры. [79] [80] Позже средиземноморские арийцы в Испании, Франции и Италии также совершили великий грех смешения с другими народами (в основном семитскими, кельтскими и североафриканскими ), которые были завезены греками и римлянами в их империи и во время мавританских вторжений . [69]

итальянцы

Нацистские расовые теоретики подвергали сомнению количество нордическо-арийской крови у итальянцев [ необходима цитата ] . Сам Гитлер считал северных итальянцев более арийскими, чем южных итальянцев. [81] Нацисты считали, что падение Римской империи было вызвано расовым смешением, утверждая, что итальянцы были гибридом рас, включая чернокожие африканские расы. Когда Гитлер встретился с итальянским фашистским лидером Бенито Муссолини в июне 1934 года, он сказал ему, что все средиземноморские народы «испорчены» негритянской кровью. [82] Гитлер считал итальянцев вторым «самым больным» сообществом в Европе после венгров. [67]

По словам Гитлера, немцы более тесно связаны с итальянцами, чем с каким-либо другим народом:

С точки зрения культуры мы более тесно связаны с итальянцами, чем с любым другим народом. Искусство Северной Италии — это то, что у нас с ними общее: ничего, кроме чистых немцев. Неприятный итальянский тип встречается только на юге, и то не везде. У нас тоже есть этот тип в нашей собственной стране. Когда я думаю о них: Вена -Оттакринг , Мюнхен -Гайзинг , Берлин- Панков ! Если я сравниваю два типа, тип этих выродившихся итальянцев и наш тип, мне очень трудно сказать, какой из них более антипатичен. [81]

Несмотря на свои слабости, итальянцы обладают множеством качеств, которые делают их похожими на нас. Италия — это страна, где интеллект создал понятие государства. Римская империя — это великое политическое творение, величайшее из всех. Музыкальное чувство итальянского народа, его любовь к гармоничным пропорциям, красота его расы! Ренессанс был рассветом новой эры, в которой арийский человек нашел себя заново. На итальянской земле есть и наше собственное прошлое. [83]

греки

В своей речи в 1920 году Гитлер утверждал, что греческая цивилизация произошла от арийской. [84] В своей неопубликованной Второй книге в 1928 году он писал, что Спарту следует считать первым государством Völkisch . Аналогичным образом, во время речи в августе 1929 года он повторил ту же мысль, заявив, что Спарта была «чистейшим расовым государством» в истории. [85] Гитлер считал, что древние греки были германцами. [86] Он писал, что «Когда нас спрашивают о наших предках, мы всегда должны указывать на греков». [87] По словам историка Иоганна Шапуто, Гитлер присвоил греко-римское наследие, чтобы скрыть унизительное прошлое Германии, состоящее из «варварства и отсталости». [88]

Альфред Розенберг в «Мифе двадцатого века » писал , что цивилизация Древней Греции была результатом «арийско-греческой расовой души». [89] Но в более поздний классический период греки сильно смешивались с негреками. В связи с этим, по словам Розенберга, изначальные нордическо-арийские греки выродились из-за расового смешения с различными популяциями, что привело к их « денордификации ». [12] По его словам, это смешение началось в классические времена. Он «считал полярность между Аполлоном и Дионисом следствием расовой и духовной шизофрении греков, которые разрывались между верностью своим нордическим корням и подъемом неместных народов, которые проникли в их кровь после их эмиграции на юг: «Греки всегда были разделены внутри себя и колебались между своими собственными естественными ценностями и ценностями чуждого и экзотического происхождения». [90] В 1938 году Розенберг написал предисловие к книге Unsterbliches Hellas , совместному немецко-греческому проекту, в котором говорилось о «первобытном эллинизме» [91] и ставилась задача доказать предполагаемое «греко-германское расовое родство» и подчеркнуть расовую преемственность греков. [92] Гиммлер поручил людям, работавшим в аналитическом центре Ahnenerbe , изучить «индогерманское и арийское» происхождение Греции. [93]

В статье 1939 года Тито Кёрнера в нацистском журнале Volk Und Rasse греки Лаконии сравнивались с греками Аттики . Согласно статье, «в земле старой индогерманской Спарты» «светлые волосы, голубые глаза и высокий рост являются обычным явлением», тогда как афиняне были просто «людьми смешанной расы». [ 94] Кёрнер считал, что первые были прямыми «потомками древних греков». [94] В статье 1941 года Роланда Хампе в том же журнале утверждалось, что «нет ничего более ложного, чем утверждение, что греческий народ в целом был балканизирован. Любопытно, что мы склонны придерживаться более высоких расовых стандартов по отношению к греческому народу, чем к другим народам», утверждая, что греки проявляли ментальное расположение, которое, как правило, указывало на общее расовое происхождение с людьми из Северной Европы: «Бессознательное воспоминание об их нордических корнях из глубочайшей древности, кажется, отражается в жилах греческого народа». [94] Таким образом, по словам Шапуто, нацисты вторглись в Грецию, чтобы привнести больше нордической крови в коренное население:

Их корни, все еще видимые в двух расовых типах, описанных в статье 1939 года, продемонстрировали, что восстановление греческого тела путем омоложения нордической кровью все еще было возможно: после турецкого, французского и английского господства Греция оказалась в результате вторжения немцев «наконец включенной в кровеносную систему европейской крови». И снова Греция была реанимирована волной нордической миграции и инъекцией ее чистой, свежей крови. К трем доисторическим и древним волнам миграции присоединилась четвертая: волна торжествующего Рейха. [95]

Во время итальянского вторжения в Грецию в 1940 году Гитлер «довольно восхищался греками и ожидал от них успешного сопротивления». [96] Розенберг отметил в своем дневнике, что Гитлер «очень сожалеет, что ему приходится сражаться с греками». [96] В письме греческой жене Арно Брекера , Деметре Мессале, Гитлер писал: [97]

Дорогая госпожа Брекер, я много думал о вас в последнее время и сожалел о политических интригах с Грецией. Вы не можете себе представить, как тяжело мне было сражаться против вашей родной страны. Это была самая тяжелая битва, которую пришлось вести немецкому вермахту в этой войне до сих пор. Ваши братья сражались как герои древней Эллады, и, думая о вас, после прекращения военных действий я отдал приказ немедленно вернуть всех солдат их семьям на свободу, за исключением офицерского корпуса, чья политическая позиция по отношению к Германии вызывает определенные вопросы.

Во время оккупации Греции странами Оси политика Германии состояла в том, чтобы препятствовать отношениям между немецкими военнослужащими и греческими женщинами из-за опасений нанести ущерб немецкой «расовой чистоте» посредством смешения рас. [98] Что касается зверств против греков во время оккупации, генерал Хуберт Ланц ретроспективно писал: «Немцы не питали ненависти к грекам... Напротив, они восхищались великим прошлым и высокой культурой Эллады. Но как бы они отреагировали на партизанскую войну ?». [99] Шапуто предполагает, что нацисты изначально были разочарованы и сбиты с толку вторжением в Грецию в 1941 году, но в конечном итоге поверили, что современные греки были менее коренными жителями своей родины, чем немецкие захватчики, из-за столетий «беспорядочных половых связей и расового смешения с их азиатскими и тюркскими соседями». Другие немцы того времени, как и авторы энциклопедии Брокгауза издания 1931 года , также считали, что греки были смешаны со славянской и албанской кровью, что придало им «западные, балканские и азиатские черты» [88] .

испанцы

Для нацистов психология испанцев считалась несовместимой с идеальными нацистскими немцами, особенно в отношении их католицизма. [100] Оттавио де Пеппо также отметил, что религиозные чувства испанцев были полезны для ослабления позиций Германии из-за этого презрения нацистов к испанской психологии. [101] Сам Гитлер сказал, что «Вся Испания содержится в Дон Кихоте — дряхлом обществе, не осознающем, что мир прошел мимо него», потому что Испания была застойной страной, в которой доминировали три элемента, которые нацисты ненавидели: аристократия , церковь и монархия , прошлое и будущее, поскольку Франко обещал королевскую реставрацию. Кроме того, Гитлер называл испанцев «ленивыми», « мавританской крови» и влюбленными в «величайшую шлюху в истории», ссылаясь на католическую королеву Изабеллу . [102] Вильгельм Фаупель, нацистский директор Иберо-американского института , задумал свою культурную внешнюю политику как инструмент для восстановления немецкого присутствия на мировой сцене («Weltgeltung»). Затем Фаупель приложил все усилия, чтобы не допустить, чтобы расизм, присущий режиму, отпугнул его «мультипликаторов». Таким образом, он стремился через Министерство пропаганды изъять из обращения некоторые пасквили на черную легенду , такие как пасквили Арнольда Нольденса (псевдоним Вильгельма Пфердекампа), один из которых, например, носил название Afrika beginnt hinter den Pyrenäen («Африка начинается за Пиренеями»). [103]

«Испанский народ имеет смесь готической, французской и мавританской крови. [...]. Арабский период [...] был самым культурным, самым интеллектуальным и во всех отношениях лучшим и самым счастливым периодом в истории Испании. Затем последовал период гонений с его непрекращающимися зверствами»

—  Адольф Гитлер

О кризисе в испанском обществе во время гражданской войныКарлистских войн ), несколько авторов представили приверженность марксизму как дегенеративный психоз и попытались предложить описания физиологической местности, способствующей этой болезни. Ответ должен был быть найден в смешанном расовом наследии долгой истории Испании. Антонио Вальехо-Нахера , испанский сторонник нацистов, считал, что испано-римско-готский народ ( средиземноморские арийцы) борются против иудео-мавров ( унтерменшей ) со времен Реконкисты . Таким образом, марксистское испанское расовое ядро ​​должно было быть связано с иудео-мавританским, и это вырождение испанской расы стало причиной упадка Испании после падения Испанской империи . Кроме того, испанское население, хотя и казалось единым, на самом деле было разделено на два непримиримых лагеря, потому что ассимиляция евреев и мусульман была мошеннической в ​​их ложном обращении в католицизм. [104]

Однако мнение Гитлера об испанцах изменилось после того, как испанцы доказали свое превосходство над итальянцами и французами, поскольку они победили коммунистов в Гражданской войне, и в основном после того, как Голубая дивизия очень хорошо сражалась против Красной Армии, продемонстрировав, что храбрость испанцев была проявлением их Volkgeist на протяжении всей истории (как Tercio ). Хотя, подчеркивая, что его латинский характер был настоящим тормозом. [105]

Баски

Обергруппенфюрер СС Вернер Бест и его лейтенант Манхен были очарованы захватывающим «Basquenfrage», потому что баски сохраняли свою расовую чистоту , запрещая евреям въезжать в Страну Басков. Они также были убеждены, что баскская традиция основывала свое представление о людях на их крови. Поскольку это были те же расовые принципы, что и у немцев, они восприняли это как знак того, что их теории расы были естественной истиной. Однако существовал «баскский вопрос», потому что не было четкого ответа на вопрос, откуда взялись баски, что беспокоило нацистских специалистов по расе, были ли они арийцами или нет. Были теории, что они могли быть потомками унтерменшей, как финикийцы, финны или монголы. Были также другие мифические теории, на которые повлиял эзотерический нацизм , что они могли быть потомками легендарных рас, таких как атланты или те, кто построил Вавилонскую башню. Однако самая популярная теория гласила, что они произошли от иберов, поэтому они должны были быть средиземноморскими арийцами. Некоторые баски, как Джон Миранд , симпатизировали этим теориям. [104]

Восточные арийцы

В середине 1930-х годов иностранные дипломаты из Ирана и Турции, посетившие Германию, хотели узнать, кем их считают нацисты, поскольку иранцы и анатолийцы говорили на индоевропейских языках. Нацисты считали турок европейцами и арийцами. [106] Нацисты также считали армян и грузин (включая советского лидера Сталина ) арийцами. [107] [108]

иранцы

Встреча Гитлера с послом Ирана Муссой Нури Эсфандиари

Альфред Розенберг в «Мифе двадцатого века » говорил о древней миграции «нордической расы», в которой он описывал древних персов как «арийцев с северной кровью», которые в конечном итоге выродились из-за смешения с «низшими расами», населявшими этот регион. Немецкие востоковеды и историки в эпоху нацизма, такие как Генрих Шедер , Генрих Людерс , Гельмут Берве, Фриц Шахермейер , Вальтер Вюст и Вильгельм Вебер , приняли этот расовый тезис о северной миграции в Азию, полагая, что нордические «арийцы» когда-то колонизировали Ближний Восток и Внутреннюю Азию , чтобы защитить свою нордическую родину от азиатских орд. [12] Однако многие нацисты классифицировали современных иранцев как арийцев, или Ur-arier («изначальные арийцы»). [109] Ганс Ф. К. Гюнтер утверждал, что современные иранцы «являются потомками и естественными наследниками древних иранцев». [110] Он описывает некоторых иранцев как преимущественно нордических , в то время как многие другие иранцы представляют собой смесь переднеазиатской и нордической рас — например, Гюнтер классифицировал персидского полководца Али-Коли Хана Бахтиари как арийца нордическо-переднеазиатского типа. [111] Нордицист и протонацистский расовый теоретик Артюр де Гобино утверждал, что из-за своего расового состава иранцы имели большую культурную и психологическую близость с нордическими народами Северной Европы, чем со своими соседями на Ближнем Востоке. [112] Классифицируя иранцев как арийцев, Гобино считал, что принятие иранцами шиитского ислама было частью восстания арийских персов против семитских арабов. [113] Гюнтер находился под влиянием идей Гобино и повторял многие из этих идей, заявляя, что арийские характеристики иранцев отличают их от других рас в регионе, и утверждал, что иранцы имеют европейский менталитет. [114] Розенберг считал персов индогерманским племенем . [115] Сам Гитлер объявил Иран «арийской страной». [116] [117] В одной из своих речей Гитлер провозгласил, что арийская раса связана с Ираном. [118]

Подобно тому, как иранцы заложили исторические основы на Ближнем Востоке , немцы сформировали структуру Европы в Средние века. [12]

—  Генрих Шедер

Начиная с 1933 года нацистское руководство прилагало усилия для усиления своего влияния в Иране, и они финансировали и управляли расистским журналом Iran-e Bastan , соредактором которого был пронацистский иранец Абдулрахман Саиф Азад. Это и другие шовинистические издания в 1930-х годах были популярны среди иранской элиты, поскольку они «подчеркивали прошлое и доисламскую славу персидской нации и обвиняли якобы «диких арабов и турок» в отсталости Ирана». [119] Нацисты отстаивали общее арийское происхождение иранцев и немцев. В результате в 1936 году рейхсминистр издал специальный указ, освобождающий иранцев от любых ограничений Нюрнбергских расовых законов на том основании, что они были «чистыми» арийцами. Различные пронацистские публикации, лекции, речи и церемонии также проводили параллели между Реза-шахом , Гитлером и Муссолини, чтобы подчеркнуть харизматическое сходство между этими лидерами. [119] Нацистская пропаганда в Германии изображала Иран как арийскую нацию, а иранцев как расовых родственников немцев. [120] Газета НСДАП Völkischer Beobachter также опубликовала статью, в которой обсуждалась древняя арийская история Ирана и проводились расовые связи с немецкой историей. [12] Пронацистский и профашистский дискурс достиг пика в Иране в 1930-х годах, когда Гитлер изображался как герой арийского народа среди персидских националистических кругов. [119]

Нацистская идеология была наиболее распространена среди персидских чиновников, элиты и интеллектуалов, но «даже некоторые члены неперсидских групп стремились идентифицировать себя с нацистами» и предполагаемой арийской расой. [119] В 1934 году нацисты праздновали тысячелетие Фирдоуси в Берлине , в котором нацистское правительство заявило, что немецкий и персидский народы разделяют принадлежность к общей индогерманской расе. Гитлер объявил Иран «арийской страной»; изменение международного названия Персии на Иран в 1935 году было сделано шахом по предложению немецкого посла в Иране как акт «арийской солидарности». [116] Кроме того, Гитлер лично обещал, что если он победит Советский Союз, он вернет все персидские земли, захваченные русскими во время русско-персидских войн . Даже в 1939 году Германия предоставила Ирану так называемую Немецкую научную библиотеку. Библиотека содержала более 7500 книг, отобранных «для того, чтобы убедить иранских читателей... в родстве между национал-социалистическим рейхом и арийской культурой Ирана». [121] Иранский посол обсудил «арийское возрождение» Ирана с Альфредом Розенбергом . [122]

В 1936 году нацистское Управление расовой политики в ответ на запрос Министерства иностранных дел Германии классифицировало турок-неевреев как европейцев, но «оставило без ответа вопрос о том, как относиться к явно неевропейским арабам, персам и мусульманам». [123] Позже в том же году, перед летними Олимпийскими играми в Берлине, нацисты ответили на вопросы египтян , заявив, что расовые законы Нюрнберга на них не распространяются, и после того, как посол Ирана в Берлине «заверил немецких чиновников, что «нет никаких сомнений в том, что иранец, как ариец», был «расово родственным ( artverwandt ) с немцами», Министерство иностранных дел Германии «заверило иранское посольство в Берлине, что правильное различие заключается не в «арийцах и неарийцах», а скорее в «лицах немецкой и родственной крови, с одной стороны, и евреях, а также расово чуждых, с другой». [123] Иранцы были классифицированы как «чистокровные арийцы» и, таким образом, были исключены из Нюрнбергских законов . [124] [125] [119] [126] [127] [128] Это послужило официальным подтверждением нацистским государством того, что иранцы и немцы разделяют расовое родство. [129] [130] Эта арийская классификация фактически сделала иранцев «кровными родственниками» немцев, поскольку экспертный советник по вопросам народонаселения и расовой политики уже переопределил «арийца» как того, кто «племенно» связан с «немецкой кровью». [131] Кроме того, по словам Амира-Аббаса Ховейды , который жил в Европе во время Второй мировой войны, немецкие власти были более снисходительны, разрешая иранским студентам, таким как он, путешествовать по оккупированным нацистами территориям , потому что они были «арийского происхождения». [132]

В Иране Реза-шах регулярно пропагандировал арийское наследие иранцев. [133] Нацистские издания в Германии, такие как Völkischer Beobachter, также восхваляли политику национального возрождения Реза-шаха, подчеркивая эти арийские расовые связи. [12] Благодаря их взаимному продвижению арийства и прочным экономическим связям, Реза-шах и Гитлер развили тесную дипломатическую дружбу. [134] Во время англо-советского вторжения в Иран Гитлер отмечал:

Если кто-то и молится за успех нашего оружия, так это шах Персии. Как только мы к нему придем, ему больше нечего будет бояться Англии. [135]

турки

В 1935 году полутурок-полунемец по имени «Йоханнес Рупперт» был вынужден покинуть Гитлерюгенд из -за убеждения, что, будучи сыном турка, он не был полноценным арийцем, как того требует Закон о гражданстве Рейха . [136] Рупперт обратился за помощью в посольство Турции в Берлине, чтобы прояснить, как «арийский вопрос» повлиял на его дело. Посольство Турции довело этот вопрос до сведения Министерства иностранных дел Германии. В ноте от 20 декабря 1935 года чиновник Министерства иностранных дел написал, что «открытие арийского вопроса в отношении Турции чрезвычайно нежелательно, а также опасно для наших отношений с Турцией». [136] Однако в январе 1936 года Министерство иностранных дел направило меморандум в Управление расовой политики нацистской партии , в котором говорилось, что «необходимо как можно скорее решить вопрос о том, являются ли турки арийцами», чтобы Министерство иностранных дел могло дать «удовлетворительный ответ» на повторяющиеся вопросы турецкого посольства по этому вопросу, поскольку были отдельные случаи, то есть и другие, помимо Рупперта, в которых «немецкие граждане с турецкой смешанной кровью сталкивались с трудностями с государством и нацистской партией из-за своего происхождения». [136] Классификация турок как «неарийцев», в соответствии с нацистскими расовыми теориями, привела к осложнениям во внешней политике, поскольку нацисты рассматривали турецкое правительство как потенциального союзника. Следовательно, расовые теории должны были быть «модифицированы» в некоторой степени в соответствии с требованиями внешней политики. [137] 30 апреля 1936 года нацистское Управление по расовой политике выпустило циркуляр, в котором говорилось, что турки являются «европейцами», при этом объяснялось, что турецкие граждане еврейского происхождения по -прежнему будут считаться евреями, а турки «цветного происхождения» будут считаться неевропейцами. [136] [138] Некоторые турецкие и международные газеты, такие как швейцарская Le Temps и Turkish Republique , в то время сообщали, что турки были признаны «арийской нацией» и что они были освобождены от Нюрнбергских законов . [139] [140] Турецкая газета Akşam опубликовала статью под заголовком «Турки — арийцы!». [106] Такие сообщения были подхвачены другими международными газетами, а также некоторыми современными учеными, однако утверждение о том, что турки были признаны «арийской нацией» и что они были освобождены от Нюрнбергских законов, было обманом. [139] [140]Сами нацистские чиновники оспаривали эти сообщения, опубликовав пресс-релиз, в котором говорилось, что они необоснованны. [140] Нацисты классифицировали турок как «европейцев», а не как «арийцев», и это решение не имело практических последствий. [139] Кроме того, это решение было принято с целью умиротворить Турцию с точки зрения внешней политики, хотя с расовой точки зрения нацистские чиновники не считали, что турки не являются ни европейцами, ни арийцами. [136]

В мае 1942 года автор официального журнала нацистского Управления по расовой политике Neues Volk ответил на вопрос отца, вызванный отношениями его дочери с турком, о том, означают ли расовые различия между немцами и турками, что брак не должен иметь место. [136] [141] В ответе говорилось: [136]

Брак или подобная связь между вашей дочерью и турком исключены. Среди турок преобладает ближневосточный элемент крови [Bluteinschlag], среди которых наряду с восточными и западными расовыми компонентами присутствуют также монголоидные расовые элементы. Ближневосточная и восточная расы являются чуждыми [artfremde] расами. То же самое относится и к монголоидным [Mongolide] расам. Более того, в таких случаях, даже когда такие расовые соображения отсутствуют, браки немецких молодых женщин с иностранцами нежелательны. Если ваша дочь не хочет вас слушать, ей грозит опасность быть помещенной под охрану. Мы настоятельно указываем вам и вашей дочери на серьезные последствия такого поведения, которое, очевидно, не имеет ни малейшего чувства чести Volk [ nicht das geringste völkische Ehregefühl besitzt ]. [142]

Хотя нацистское руководство согласилось с содержанием ответа, оно раскритиковало журнал за его публикацию, поскольку с точки зрения внешней политики это было действительно неуклюже («denkbar ungeschickt») публиковать до победы над британцами на Ближнем Востоке. [136] [141] Например, Франц фон Папен , посол Германии в Турции, сообщил Министерству иностранных дел Германии, что публикация этого текста «имеет серьезные внешнеполитические соображения». Он отметил, что такие заявления могут помочь «нашим англосаксонским противникам» в их «пропаганде против нас», и попросил Управление расовой политики не публиковать подобные вещи в будущем. [136] 16 мая 1942 года Франц Радемахер , директор Управления по еврейским делам Министерства иностранных дел Германии, написал Вальтеру Гроссу , основателю и редактору журнала, что он «не возражает против содержания информации с расово-политической точки зрения, но что она «с точки зрения внешней политики действительно неуклюжа» и «политическая ошибка», которая будет иметь «смущающие и неловкие внешнеполитические последствия». [136] Нацистские чиновники стремились предотвратить смешение рас между турками и немцами и, при необходимости, пытались заключить в тюрьму или депортировать «оскорбленного» турка. [136]

грузины

Гитлер заметил о грузинах во время одной из своих застольных бесед:

Грузины — кавказское племя, не имеющее ничего общего с турецкими [т. е. тюркскими ] народами. Я считаю безопасными только мусульман. Все остальные считаются небезопасными... В настоящее время я считаю создание этих чистых кавказских наций довольно рискованным, тогда как я не вижу опасности в создании подразделения, состоящего только из мусульман... Грузины — не турецкий народ; скорее типичное кавказское племя, возможно, даже с некоторой примесью нордической крови. [143]

По сравнению с другими советскими национальностями, грузинам предоставлялось преимущественное право, и даже существовал Грузинский легион . Гитлер также предполагал, что грузинская этническая принадлежность Иосифа Сталина , а также тот факт, что Грузинская ССР была номинально автономной, в конечном итоге приблизят грузин к СССР, чем к Германии. Несколько грузинских ученых, таких как Александр Никурадзе и Михаил Ахметели, служили советниками у нацистов, таких как Альфред Розенберг . [144] [145] [143]

24 августа 1939 года во время заседания Пакта Молотова-Риббентропа Гитлер попросил своего личного фотографа Генриха Гофмана сфотографировать мочки ушей советского лидера, родившегося в Грузии, Сталина, чтобы определить, был ли он «арийцем» или «евреем». Гитлер пришел к выводу, что он был «арийцем». [146] Гиммлер считал, что Сталин произошел от утраченной «нордическо-германско-арийской крови». [108]

Армяне

Армяне считались арийским народом, как нацистским государством, так и расовой теорией Альфреда Розенберга . Однако лично Адольф Гитлер им не доверял. [107] В связи с этим Армянский легион в основном дислоцировался в Нидерландах . [147] Говоря о воинских частях из советских народов, Гитлер сказал: «Я не знаю об этих грузинах. Они не принадлежат к тюркским народам... Я считаю надежными только мусульман... Всех остальных я считаю ненадежными. В настоящее время я считаю формирование этих батальонов из чисто кавказских народов очень рискованным, в то время как я не вижу никакой опасности в создании чисто мусульманских частей... Несмотря на все заявления Розенберга и военных, я также не доверяю армянам». [107]

Альфред Розенберг заявил, что армяне были арийцами , и поэтому они немедленно подлежали призыву. Однако, по словам Верстега, «хотя армяне официально считались «арийцами», представление о них как о «левантийских торговцах», подобных евреям, было глубоко укоренено в нацистских кругах, и расовые «пуристы» вместе с самим Гитлером были склонны рассматривать армян как «неарийцев»» [107] .

индейцы

Во время нацистского режима Индия все еще находилась под властью британского владычества . Взгляды Гитлера на индийцев были в целом пренебрежительными, и его планы относительно региона находились под сильным влиянием его расовых взглядов, особенно связанных с подчиненным колонизированным статусом Индии. [148] Гитлер считал, что движение за независимость Индии было осуществлено «низшей индийской расой против высшей английской нордической расы», и называл участников движения «азиатскими жонглерами». [149] Тем не менее, нацистская Германия часто использовала идею арийской связи между немецким и индийским народами в своей пропаганде, направленной на индийцев, особенно на фоне все более ухудшающихся отношений между Германией и Великобританией в конце 1930-х годов. [150] [151]

Альфред Розенберг утверждал, что хотя ведическая культура была арийской по происхождению, любая нордическая кровь в Индии давно рассеялась из-за расового смешения. [148] Ганс Ф. К. Гюнтер предположил, что индийская культурная сфера была создана нордическими иммигрантами, которые, по его мнению, были высокими и светловолосыми и принесли с собой элиту древней Индии. Эти нордические иммигранты принесли искусство обработки дерева и сжигания тел и имели сравнительно высокоразвитую социальную систему, которая была помещена в кастовую систему как высшая каста светлокожих индусов. Гюнтер считал, что было много параллелей между индуистскими Ведами и зороастрийской Авестой с германским язычеством и нордической мифологией , которые можно было объяснить только североевропейским происхождением, особенно потому, что индусы и римляне считали богов живущими на севере. [12] [ нужна страница ] Он утверждал, что именно проникновение коренных неиндоевропейских народов, которые были темнокожими и невысокими, привело к упадку индоарийских народов и падению индийской цивилизации, наряду с буддизмом, тропическим климатом и расовым смешением. [69]

Однако появление Будды и буддизма (который, по сути, утратил все нордическое вдохновение), который первым полностью и безвозвратно разрушил расовую дисциплину и предусмотрительность «чудесных одаренных людей» индоарийцев, будучи религией, распространяемой в основном не нордическими миссионерами. Буддизм истощил мужественную душу ранней индуистской мудрости и вместо этого проповедовал дух смирения. Что касается религиозных аспектов нацизма , буддизм не демонстрирует действительно конструктивной мысли, которая привела лишь к отрицанию воли к зачатию жизни с его враждебностью к индивидууму, укореняющемуся в своем народе (вырвал его из его исторических рамок), искажая и придавая иную ценность тому, что создал брахманизм в ранние индуистские времена, выступая против этой гармонии со всей жизнью из-за его требования отказа от половой жизни, через его препятствование браку и всей собственности (способствуя исчезновению нордической крови). Кроме того, индийский климат сыграл очень важную роль в исчезновении этой арийской элиты, поскольку они не были адаптированы к тропическому региону и имели глубокий эффект в отрицательном селективном направлении на нордический элемент в людях. Однако вторжение индо -скифских племен греками (после индийского похода Александра Македонского ), казалось, принесло нордическое возрождение после основания Греко-Бактрийского царства и Индо-греческого царства . Но расовое смешение должно было привести к упадку индуистской культуры. С ростом монгольского владычества (которое длилось с восьмого века до 1536 года) победа азиатских расовых элементов в Индии была полной, и индуистский ум все дальше и дальше отдалялся от старых арийцев, что было доказано. [69]

арабы

Во времена нацистской Германии арабы составляли небольшую популяцию в Европе. [152]

Альберт Шпеер в своих мемуарах-бестселлерах « Внутри Третьего Рейха » упоминает множество известных анекдотов, рассказывающих о взглядах Адольфа Гитлера на ислам и об арабах, выражающих восхищение их завоеваниями. [153]

О возможности того, что немцы, принявшие ислам, хотели стать или остаться членами нацистской партии, Мартин Борман , глава рейхсканцелярии нацистской партии , передал решение Гитлера: [141]

«В ответ на вопросы фюрер постановил, что немцы, исповедующие ислам, могут оставаться членами Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП)[1]. Вера — это личное дело совести. Мусульмане могут быть членами НСДАП так же, как и члены христианских конфессий».

-  Решение Гитлера относительно «присоединения членов партии к исламу» рейхслейтеру, гауляйтеру и вербендефюреру.

В 1936 году в ответ на вопросы арабских дипломатов в Берлине должностные лица Министерства иностранных дел, Rassenpolitisches Amt нацистской партии и Министерства пропаганды обсуждали вопрос о том, являются ли арабы арийцами. Сообщения из «еврейско-французских газет» (по словам Эберхарда фон Шторера , немецкого посла в Каире ) о том, что немецкое расовое законодательство классифицировало бы египтян (арабов), иранцев и турок как неарийцев, вызвали значительные споры в мусульманском мире ; даже председатель Олимпийского комитета Египта выразил «большое беспокойство и озабоченность» в телеграмме немецким должностным лицам, организующим Берлинский олимпийский комитет. Вальтер Гросс написал в Министерство иностранных дел, чтобы заверить его, что ни он, ни кто-либо другой в Rassenpolitisches Amt не делали подобных заявлений (объявляя египтян и арабов неарийцами) в прессе. Немецкое правительство заверило, что Нюрнбергские законы на самом деле не называют арабов неарийцами. Было сделано заверение, что египтянам не запрещено вступать в брак с немцами, например. На самом деле это был вводящий в заблуждение ответ, поскольку закон технически определял, что египетские или другие граждане могут вступать в брак с немцами, но только потому, что гражданство не было определяющим фактором: если человек считался «немецкой крови» и вступал в брак с другим человеком «немецкой крови» или если оба были «чужой крови», брак разрешался; браки между людьми «немецкой крови» и «чужой крови» были, однако, запрещены; гражданство не было определяющим фактором. [154] Эти запутанные и утилитарные дискуссии о значении крови и расы на летних Олимпийских играх 1936 года предложили правовую и теоретическую основу для примирения немецких расовых законов с близкородственными народами, такими как нееврейские семиты (арабы) до и во время Второй мировой войны. [141]

Отношения и браки между арабскими мужчинами и немецкими женщинами в нацистской Германии вызывали враждебное внимание Rassenpolitisches Amt, чьи чиновники стремились предотвратить такие связи и, при необходимости, посадить в тюрьму или депортировать «оскорбленного» араба и мусульманина. [141] Мохаммеду Хельми, египетскому врачу, родившемуся в Судане, было запрещено жениться на своей немецкой невесте, Энни Эрнст, поскольку по закону он был классифицирован как «хамит». [155] Гитлер сказал своим военным командирам в 1939 году, незадолго до начала Второй мировой войны: [156] [157]

«Мы продолжим сеять беспорядки на Дальнем Востоке и Аравийском полуострове. Наша логика — это логика джентльменов. И мы видим в таких городах, в лучшем случае, отполированных обезьян, желающих попробовать кнута.

Другие египтяне подвергались расистским инцидентам, [158] [159] наряду с «полукровками», имевшими немецкое и североафриканское/арабское происхождение. Последние в основном были стерилизованы. [160] С началом войны египетские граждане были интернированы в ответ на интернирование немцев в Египте. [161] Десятки тысяч французских колониальных солдат были заключены в тюрьму после того, как сражались вместе с французскими войсками в битве за Францию . [162]

Затем, летом 1940 года и снова в феврале 1941 года, во время англо-иракской войны , Амин аль-Хусейни представил правительству нацистской Германии проект декларации о германо-арабском сотрудничестве, содержащий пункт об их мыслях об арабах как о народе, превосходящем евреев, даже если и те, и другие были семитами . [163]

Германия и Италия признают право арабских стран решать вопрос о еврейских элементах, существующих в Палестине и других арабских странах, как того требуют национальные и этнические (völkisch) интересы арабов и как еврейский вопрос был решен в Германии и Италии.

Гитлер, вспоминая Хусейни, заметил, что у него «среди предков не один арий, а один, возможно, происходит от лучших римских предков». [164] 23 октября 1942 года арабоязычная пропагандистская станция нацистской Германии «Берлин на арабском» отправила в Египет следующую передачу, в которой представила ответ Гросса «Его Превосходительству [Его Превосходительству] Премьер-министру Ирака» после того, как Рашид Али аль-Гайлани запросил ответ из официального источника относительно отношения Германии к арабской расе. [141]

«В ответ на письмо Вашего Превосходительства от 17 октября 1942 года имею честь представить Вам расовую теорию относительно арабской касты. Расовая политика была принята Германией для защиты немецкого народа от евреев, которые биологически отличаются от рас Ближнего Востока. Соответственно, Европа противостоит евреям уже несколько десятилетий. Немцы воюют с евреями не потому, что они семиты или пришли с Востока, а из-за их характера, эгоизма и враждебности к обществу... В то время как Германия запрещает въезд евреев на свою территорию, она приветствует всех арабов семитского происхождения и заботится о них. Отношение немцев к арабам - уважительное. Ни один официальный немецкий источник никогда не утверждал, что арабы произошли от низшей касты. Напротив, расовая теория национал-социализма считает арабов очень высокой кастой. За угнетением арабов Палестины следят в Германии с большим интересом, и Германия подтверждает [т.е. поддерживает, JH] требования Арабы».

В действительности пропаганда заметно отличалась от дискриминационных расовых законов и угроз депортации, которым подвергались арабские студенты в Германии, наряду с заявлениями нацистов, не предназначенными для пропагандистского использования на Ближнем Востоке, под руководством того самого Расового министерства, возглавляемого Вальтером Гроссом, который лично угрожал дочери немецкого чиновника за роман с турком, которого считали «ближневосточным» и иностранцем, и вызвал дипломатический инцидент с Турцией. [165] Во время битвы за Францию ​​1940 года арабские колониальные войска французской армии часто становились объектами убийств и другого унизительного обращения, например, подробно описанного Гансом Хабе в его книге, [166] а также других совершенных массовых убийств, таких как расово мотивированные убийства марокканских военнопленных дивизией СС «Мертвая голова» во время сражения на реке Самбра-Камбре с 3-й танковой дивизией СС «Мертвая голова» в битве за Францию . Пропагандистские усилия фашистской Италии и нацистской Германии были восприимчивы к меньшинству арабской и исламской политической и интеллектуальной элиты, но не были достаточно значительными, чтобы склонить чашу весов войны в Северной Африке в 1942 году. Если бы страны Оси выиграли кампанию, это меньшинство, вероятно, стало бы пособниками Германии в оккупации Египта и, возможно, Палестины . [141] [167]

Время от времени расовый фанатик из Rassenpolitisches Amt публично выступал против смешения рас между немцами и арабами (поскольку они были семитами). Если и когда это случалось, это создавало проблемы для немецких дипломатов и солдат в их пропагандистских кампаниях по убеждению арабов и мусульман, что нацистская Германия и державы оси были их друзьями и естественными союзниками в борьбе с международным коммунизмом, британским колониализмом и « judenfrage ». Они требовали от своих офицеров проявлять осмотрительность, пока они не выиграют войну. [141] В связи с этим архивы Министерства иностранных дел указывают, что в то же время, когда Североафриканский корпус распространял нацистские радиопередачи и брошюры, провозглашая симпатии и поддержку Германии арабской независимости и свободы, нацистские чиновники в Rassenpolitisches Amt и различные университетские чиновники были полны решимости помешать «иностранным» (artfremder) студентам из арабских стран продолжать личные отношения с немецкими женщинами, отозвав у них разрешение на обучение в немецких университетах. Фриц Гробба , чиновник Министерства иностранных дел, который отвечал за связь с бывшим иракским политиком Рашидом Али аль-Гайлани (сторонником Оси), согласился, что высылка арабских студентов во время войны также невозможна. Депортация должна была быть осуществлена ​​в нейтральную страну, где студенты «попадут в руки враждебных разведывательных служб». [141]

По словам историка Герхарда Хёппа, в нацистских концентрационных лагерях находилось 450 арабских заключенных , включая Освенцим (34), [b] Берген-Бельзен (21), Бухенвальд (148), Дахау (84), Флоссенбург (39), Гросс-Розен (12), Хинцерт (3), Маутхаузен (62), Миттельбау-Дора (39), Нацвайлер (37), Нойенгамме (110–73 в лагере-спутнике Олдерни ), Равенсбрюк (25), Заксенхаузен (42) и другие. [168] Большинство заключенных были алжирцами , которые жили во Франции и использовались нацистами в качестве рабов . Каждый пятый араб не выжил в лагерях, а один — марокканец по имени Мохамед Буайяд — был убит в газовой камере в Маутхаузене всего за одиннадцать дней до его освобождения. [169]

Йозеф Р., бывший заключенный Заксенхаузена , дал показания об «арабе, который вообще не говорил по-немецки» по имени «Али»:

«Была холодная зима, и «Али» пришлось часами стоять на улице, где его обливали холодной водой, били кулаками и ногами. «Али» в то время было около 45 лет, и это, конечно, было больше, чем он мог вынести. Но я не знаю, какой эсэсовец сделал это с «Али» в то время». [170]

славяне

Еще во время Первой мировой войны Гитлер считал славян примитивными недочеловеками и по этой причине ненавидел союз Германии с Австро-Венгрией . В своих работах, таких как « Майн Кампф» и «Цветная книга» , Гитлер обвинял славян в отсутствии какой-либо способности сформировать работающее правительство. Кроме того, Гитлер считал, что славяне, такие как поляки, не заслуживают образования. С образованием Советского Союза враждебность Гитлера против России резко возросла, он рассматривал страну как базу для всемирного еврейского заговора. Еще в 1934 году Иосиф Сталин подозревал нацистскую Германию в организации расовой войны против славянского населения и публично сообщил об этом на 17-м съезде Коммунистической партии . Убеждения Гитлера в расовой неполноценности русских лично убедили его в том, что немецкое вторжение в Советский Союз будет успешным. [171]

Концепция Гитлера об арийской Herrenvolk (высшей расе) явно исключала подавляющее большинство славян , считая, что славяне имеют опасное еврейское и азиатское влияние. [43] [172] Из-за этого нацисты объявили славян Untermenschen ( недочеловеками). [43] [173] Исключения были сделаны для небольшого процента славян, которых нацисты считали потомками немецких поселенцев и, следовательно, подходящими для германизации, чтобы считаться частью арийского народа или нации. [174] Гитлер заявил, что Женевские конвенции не применимы к славянам, потому что они являются недочеловеками, и немецким солдатам, таким образом, разрешалось игнорировать Женевские конвенции во Второй мировой войне в отношении славян. [175] Гитлер назвал славян кроличьей семьей, имея в виду, что они по своей сути ленивы и неорганизованны. [176] Министр пропаганды нацистской Германии Йозеф Геббельс заставил СМИ говорить о славянах как о примитивных животных, которые были из сибирской тундры, которые были подобны темной волне грязи. [177] [178] Нацистское представление о славянах как о неполноценных неарийцах было частью программы по созданию Lebensraum (жизненного пространства) для немцев и других германских народов в Восточной Европе, которая была инициирована во время Второй мировой войны в рамках Генерального плана Ost : миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоеванные территории Восточной Европы, в то время как коренные славянские жители должны были быть уничтожены, выселены или порабощены. [179] Во время выполнения Генерального плана Ost нацисты ввели многочисленные дискриминационные законы против славянского населения. Кроме того, Гитлер издал многочисленные директивы, запрещающие славянам доступ к образованию, здравоохранению и гигиене. [180]

«Славяне — это масса прирожденных рабов, которые чувствуют потребность в господине».

Адольф Гитлер , в «Застольных беседах Гитлера» [181]

Хотя антиславизм имел прецедент в немецком обществе до правления Гитлера, нацистский расизм против славян также основывался на доктринах научного расизма . [182] Историк Джон Коннелли утверждает, что нацистская политика, проводимая против славян во время Второй мировой войны, не может быть полностью объяснена расистскими теориями, одобренными нацистами, из-за противоречий и оппортунизма, которые имели место во время войны. [183] ​​Гитлер классифицировал славян, в первую очередь поляков, сербов, русских , белорусов, украинцев и чехов, как untermenschen . [184]

До начала войны в 1939 году в умах ведущих нацистов существовало лишь смутное представление о славянах как о неполноценной группе. [36] Насколько неполноценной будет определено позже, во время войны. [36] Нацисты и даже простые люди считали, что Восточная Европа , а именно славяноязычные регионы, была самой расово неполноценной частью Европы и сильно отличалась от остальной Европы. [185] [186] [187] Помимо того, что нацисты считали их неполноценными, они также рассматривали славян как агентов иудео-большевизма . [188] В статье 1941 года под названием « Zur Psychologie des Ostraumes » («О психологии Восточного королевства»), опубликованной в журнале Zeitschrift für Geopolitik , нацистский психолог Густав Рихард Хейер охарактеризовал славян как «природных рабов», предрасположенных к рабству, населяющих Восточную Европу в примитивном состоянии, схожем с дикой природой. Хейер далее изобразил немцев как фигуру, подобную «Прометею» для Восточной Европы . [182]

Гюнтер в своей книге «Расовая наука Европы» писал, что славяне изначально были нордическими, но на протяжении столетий смешивались с другими расами. [189] В «Расовых элементах европейской истории» он писал: «Восток Европы показывает постепенный переход расовых смесей Центральной Европы в преимущественно восточно-балтийские и внутриазиатские регионы... Из-за сходства между восточно-балтийскими и внутриазиатскими телесными чертами часто будет трудно установить резкую границу между этими двумя расами». [190] Он отметил, что нордическая раса была заметно обнаружена вдоль Вислы , Невы , Двины и на юге Волыни , но дальше на юг и восток восточно-балтийская раса становилась более распространенной, и, наконец, в некоторых регионах была «сильная внутриазиатская примесь». В русскоязычных регионах он оценил от 25 до 30 процентов нордических. В польских регионах наблюдалось увеличение восточно-балтийской расы, альпийской расы и внутриазиатской расы дальше на восток. [190]

Гюнтер, который оказал большое влияние на Гитлера и нацистскую идеологию, изучал и писал о предполагаемом расовом происхождении славян. Он пришел к выводу, что славяне изначально были нордическими, но после смешения с другими расами на протяжении столетий они в конечном итоге стали преимущественно восточно-балтийской расой. [190] Однако некоторые поляки и другие славяне считались имеющими достаточно нордической примеси, чтобы быть германизированными, поскольку они предположительно произошли от нордического правящего класса ранних славян . Он писал, что чем дальше на восток, тем более выраженной была «внутреннеазиатская» расовая родословная. [190] [191] Он писал, что поляки и другие славяне, которые были преимущественно восточно-балтийской расой, были умственно медлительными, грязными и неспособными к долгосрочному планированию. [192] Он также утверждал, что восточно-балтийская раса была причиной того, что в некоторых немецких округах была «большая доля преступности». [193]

Гиммлер в 1920-х годах был членом антиславянской Артаманской лиги и писал:

Увеличение нашего крестьянского населения является единственной эффективной защитой от наплыва славянских рабочих масс с Востока. Как и шестьсот лет назад, судьба немецкого крестьянина должна заключаться в сохранении и увеличении достояния немецкого народа в его святой битве за землю-матушку против славянской расы. [194]

Гитлер в «Майн кампф» писал, что немецкое Lebensraum (жизненное пространство) должно было находиться в Восточной Европе:

Итак, мы, национал-социалисты, сознательно проводим черту под внешнеполитической тенденцией нашего довоенного периода. Мы продолжаем с того места, где мы прервались шестьсот лет назад. Мы останавливаем бесконечное немецкое движение на юг и запад и обращаем свой взор к земле на Востоке. Наконец, мы прекращаем колониальную и торговую политику довоенного периода и переходим к земельной политике будущего. [195]

Гитлер в своей неопубликованной второй книге «Zweites Buch» писал, что внешняя политика нацистской партии будет основываться на обеспечении жизненного пространства для немецкого народа:

Национал-социалистическое движение, напротив, всегда будет определять свою внешнюю политику необходимостью обеспечить пространство, необходимое для жизни нашего Народа. Оно не знает германизации или тевтонизации, как в случае национальной буржуазии, а только распространение своего собственного Народа. Оно никогда не увидит в покоренных, так называемых германизированных, чехах или поляках национального, не говоря уже о Народном, усиления, а только расовое ослабление нашего Народа. [196]

В той же книге он писал, что народы на присоединенных территориях не будут германизированы :

Народное государство, напротив, ни при каких условиях не должно аннексировать поляков с намерением когда-нибудь сделать из них немцев. Напротив, оно должно проявить решимость либо изолировать эти чуждые расовые элементы, чтобы кровь его собственного народа не была снова испорчена, либо оно должно без лишних церемоний удалить их и передать освобожденную территорию своим национальным товарищам. [ 197]

Чтобы оправдать приобретение Lebensraum (жизненного пространства) для немцев, нацисты позже классифицировали славян как расово неполноценную «азиатско-большевистскую» орду. [198]

Во время войны гестапо преследовало сексуальные отношения между немцами и народами Восточной Европы из-за «риска для расовой целостности немецкой нации». [199] Но солдаты регулярно насиловали украинских, белорусских и русских женщин и девушек, прежде чем расстрелять их. [200] Многих восточноевропейских женщин также похищали и заставляли работать в секс-борделях. [201] [202]

Гиммлер в секретном меморандуме под названием « Размышления об обращении с народами чуждых рас на Востоке» так прокомментировал насильственную германизацию детей немецкой крови в Восточной Европе:

Родителям таких детей хорошей крови будет предоставлен выбор: либо отдать своего ребенка; тогда они, вероятно, больше не будут производить детей, так что опасность того, что этот недочеловек Востока [Untermenschenvolk des Ostens] получит класс лидеров, который, будучи равным нам, будет также опасен для нас, исчезнет, ​​— или же родители обязуются отправиться в Германию и стать там лояльными гражданами. Любовь к своему ребенку, чье будущее и образование зависят от лояльности родителей, будет сильным оружием в борьбе с ними. [203]

В том же меморандуме Гиммлер отметил, что будущее ненемецкого населения на Востоке будет таким:

Нет высшей школы, чем четырехклассная начальная школа. Единственная цель этой школы — быть... Просто арифметикой до 500 максимум; написание своего имени; учение о том, что божественный закон — подчиняться немцам и быть честным, трудолюбивым и добрым. Я не думаю, что чтение необходимо. [203]

Гиммлер классифицировал славян как «звериных недочеловеков » и считал евреев «решительным лидером недочеловеков » . [204] В 1941 году Гиммлер выступал за то, чтобы на аннексированных территориях был создан оплот «против славянских народов путем расселения немецких фермеров и фермеров немецкого происхождения». [205] Гиммлер заявил, что германизация Восточной Европы будет полностью завершена, когда «на Востоке будут жить только люди с истинно немецкой, германской кровью». [206]

Гиммлер в своих речах в Позене в 1943 году сказал:

Один основной принцип должен быть абсолютным правилом для эсэсовцев: мы должны быть честными, порядочными, преданными и товарищескими по отношению к членам нашей собственной крови и ни к кому другому. Что происходит с русским, с чехом, меня нисколько не интересует. То, что другие нации могут предложить в плане хорошей крови нашего типа, мы возьмем, если это необходимо, похищая их детей и воспитывая их здесь с нами. Живут ли нации в процветании или умирают от голода, интересует меня лишь постольку, поскольку они нужны нам как рабы для нашей культуры; в противном случае это меня не интересует. Падут ли 10 000 русских женщин от истощения, роя противотанковый ров, интересует меня лишь постольку, поскольку противотанковый ров для Германии будет закончен. [...] Славянин никогда не способен ничего построить сам. В конечном счете, он не способен на это. Я вернусь к этому позже. За исключением нескольких явлений, производимых Азией каждые пару столетий, посредством смешения двух наследственностей, которое может быть удачным для Азии, но неудачным для нас, европейцев, — за исключением, следовательно, Аттилы, Чингисхана, Тамерлана, Ленина, Сталина, — смешанная раса славян основана на подрасе с несколькими каплями крови нашей крови, крови ведущей расы; славянин не способен контролировать себя и создавать порядок. Он способен спорить, способен дискутировать, способен распадаться, способен оказывать сопротивление любой власти и восставать. Но эти человеческие дрянные товары так же неспособны поддерживать порядок сегодня, как и 700 или 800 лет назад, когда они призвали варягов, когда они призвали Рюриков. [207]

Мазовер указывает на некоторые несоответствия и различия в нацистских расовых теориях славянства:

Сам Гитлер считал расовый мистицизм Гиммлера непрактичным и, хотя он был враждебен к сербам и русским в целом, он чувствовал себя иначе в отношении других групп славян. Он восхвалял чехов как «трудолюбивых и умных рабочих» и предполагал, что голубоглазые украинцы могут быть «крестьянскими потомками немецких племен, которые никогда не мигрировали». Фактически, он пришел к мнению — распространенному среди немецких антропологов — что, с расовой точки зрения, не существует такой категории, как «славяне»; это был лингвистический термин, не более того. Это не помешало ему продолжать использоваться. Но это помогает объяснить, почему фюрер позволил Гиммлеру и Форстеру определять немецкость по-своему. [208]

болгары

Йозеф Геббельс написал в своем дневнике 14 декабря 1938 года, что болгары были «мужественным народом, а также нашими друзьями». [209] Во время войны Гитлер заметил, что «называть болгар славянами — это полная чушь; изначально они были туркменами », [210] но все еще считал их расово «низшими», наряду с украинцами, восточноевропейскими евреями и советскими русскими. [211] Гитлер не доверял Болгарии; [212] в марте 1942 года он даже заявил, что «предпочитает турок болгарам», но в августе он сказал, что Болгария — «союзник, на которого мы можем положиться против турок». [213] Нацистский «союз» с Болгарией был отчасти обусловлен его восхищением царем Борисом III , [36] а отчасти — идеологическим компромиссом, который был политически целесообразен, учитывая потребность Германии в сотрудничестве с Болгарией. [214]

хорваты

Гитлер заметил о хорватах во время застольной беседы:

Если бы хорваты были частью Рейха, мы бы заставили их служить верными помощниками немецкого фюрера, чтобы они служили верными помощниками немецкого фюрера, чтобы контролировать наши марши. Что бы ни случилось, нельзя обращаться с ними так, как сейчас поступает Италия. Хорваты — гордый народ. Они должны быть связаны непосредственно с фюрером клятвой верности. Таким образом, на них можно было бы положиться абсолютно. Когда передо мной стоит Кватерник , я вижу тот самый тип хорвата, каким я его всегда знал, непоколебимого в своей дружбе, человека, чья клятва вечно связывает. Хорваты очень хотят, чтобы их не считали славянами. По их словам, они произошли от готов . Тот факт, что они говорят на славянском языке, — всего лишь случайность, говорят они. [215]

Хорватское фашистское правительство усташей отвергло идею о том, что хорваты произошли от славянских племен, и одобрило идею о том, что они произошли от германских готских племен. [216] 30 апреля 1941 года правительство приняло три расовых закона: «Юридический указ о расовом происхождении», «Юридический указ о защите арийской крови и чести хорватского народа» и «Юридическое положение о гражданстве». [217] Однако, несмотря на эти заявления, нацистское государство продолжало классифицировать хорватов как «недочеловеков». [218]

боснийцы

Романтические представления Гиммлера о боснийцах , вероятно, сыграли важную роль в зарождении 13-й горной дивизии СС «Хандшар» (1-й хорватской) и 23-й горной дивизии СС «Кама» (2-й хорватской) . [219] Тем не менее, меморандум от 1 ноября 1942 года также указывает на то, что ведущие мусульманские автономисты уже предлагали создать добровольческое подразделение Ваффен-СС под немецким командованием. [220] Гиммлер был лично очарован исламской верой и считал, что ислам создает бесстрашных солдат. [221] Он находил их свирепость предпочтительнее благородства христиан и считал, что их воинские качества следует и дальше развивать и использовать. [219] Он считал, что мусульманские мужчины станут идеальными солдатами СС, поскольку ислам «обещает им Рай, если они будут сражаться и погибнут в бою». [222]

Чехи

После провозглашения нацистами протектората Богемии и Моравии 16 марта 1939 года заместитель гауляйтера Судетской области Карл Франк дал следующее определение «немцу»:

Тот, кто называет себя членом немецкой нации, является членом немецкой нации, при условии, что это исповедание подтверждается определенными фактами, такими как язык, воспитание, культура и т. д. Лица чужой крови, в частности евреи, никогда не являются немцами. ... Поскольку исповедание принадлежности к немецкой нации имеет жизненно важное значение, даже тот, кто частично или полностью принадлежит к другой расе — например, чех, словак, украинец, венгр или поляк — может считаться немцем. Более точная разработка термина «немецкий подданный» невозможна, учитывая нынешние отношения. [223]

Нацисты стремились германизировать Богемию и Моравию. Вопрос сексуальных отношений и браков между чехами и немцами был проблематичным. [224] Нацисты не запрещали браки между чехами и немцами, и ни один закон не запрещал евреям вступать в брак с чехами. [224] Немецкие женщины, вышедшие замуж за чехов, теряли гражданство Рейха, тогда как чешкам, выходящим замуж за немцев, разрешалось стать частью немецкого народа . [224]

Хотя Гитлер считал чехов монгольскими по происхождению, в соответствии с идеей полной германизации Протектората Богемии и Моравии в 1940 году он согласился с расовыми антропологами в том, что до 50% чехов содержали достаточно нордической крови, чтобы их можно было германизировать, в то время как «монголоидные типы» и чешская интеллигенция не подлежали германизации и должны были быть «лишены власти, ликвидированы и высланы из страны всеми возможными способами». [225] [226] [227]

В 1941 году Гитлер похвалил «трудолюбие и изобретательность чехов» своему министру пропаганды Геббельсу, а год спустя он заметил, что чехи были «трудолюбивыми и умными работниками». [36] [228]

Поляки

Плакат (на немецком и польском языках): Обязанности польских рабочих в Германии , включавшие смертную казнь за сексуальные отношения с немцем

Гитлер считал поляков чуждой расой. Он критиковал более ранние попытки германизировать этнических поляков, утверждая в «Майн Кампф» , что расовая неполноценность поляков ослабит немецкую нацию. [229]

Гюнтер считал Северную Польшу преимущественно нордической и считал, что нордическая раса встречается среди высших классов. [190]

Влиятельная фигура среди немецких расистских теоретиков Отто Рехе стал директором Института расовых и этнических наук в оккупированном Липске во время Второй мировой войны и выступал за геноцид польской нации. В своей позиции он писал, что этнические поляки были «несчастной смесью», состоящей среди прочего из славян, балтов и монголов, и что их следует уничтожить , чтобы избежать возможного смешения с немецкой расой . [230] Когда Германия вторглась в Польшу, он написал: «Нам нужно Raum (пространство), но не польские вши на нашей шерсти». [231]

После вторжения в Польшу в 1939 году нацистская пропаганда начала изображать поляков как недочеловеков. 24 октября 1939 года после совещания в Министерстве пропаганды была издана Директива № 1306 Министерства пропаганды нацистской Германии, в которой говорилось: «Даже немецкой доярке должно быть ясно, что польскость равняется недочеловеку. Поляки, евреи и цыгане находятся на одном и том же низшем уровне... Это должно быть донесено до дома как лейтмотив , и время от времени, в форме существующих концепций, таких как «польская экономика», «польская разруха» и так далее, пока все в Германии не будут видеть в каждом поляке, будь то сельскохозяйственный рабочий или интеллигент, паразита». [232] Геббельс и Гитлер считали, что Азия начинается в Польше. [233]

Геббельс в своем дневнике 10 октября 1939 года записал, что Гитлер думал о поляках:

Вердикт фюрера полякам — убийственный. Больше похожи на животных, чем на людей, совершенно примитивные, глупые и аморфные. И правящий класс, который является неудовлетворительным результатом смешения низших слоев и арийской господствующей расы. Грязь поляков невообразима. Их способность к разумному суждению абсолютно нулевая. [234]

В декабре 1939 года Гиммлер заявил, что расовая оценка необходима для предотвращения «появления нечистокровных типов на территориях, которые должны быть вновь заселены. Я хочу создать белокурую провинцию» [235] .

Польские указы, касающиеся принудительной работы польских рабочих в Германии, принятые 8 мая 1940 года, гласили, что любой поляк или полячка, вступивший в половую связь с немцем или немкой, будет наказан. [236] Нацистская пропаганда выпускала листовки для фермерских домов, где проживали польские рабочие, и сообщала немцам:

Сохраняйте чистоту немецкой крови! Это касается как мужчин, так и женщин! Так же, как считается величайшим позором связываться с евреем, любой немец, вступающий в интимные отношения с поляком или полячкой, виновен в греховном поведении. Презирайте звериные побуждения этой расы! Будьте расово сознательны и защищайте своих детей. Иначе вы потеряете свое самое большое достояние: свою честь! [237]

Немецким женщинам, вступавшим в половую связь с польскими рабочими, брили головы, а затем заставляли носить на шее плакат с описанием ее преступления и выставлять его напоказ по месту ее проживания. [238] После 1940 года поляков регулярно вешали без суда за обвинения в половой связи с немецкими женщинами. [239]

Во время войны Гитлер заявил, что немцы не должны смешиваться с поляками, чтобы предотвратить передачу «германской крови» польскому правящему классу. [240]

Германизация поляков в оккупированной нацистами Польше была проблематичной, поскольку разные нацисты имели разные убеждения о том, кого можно было онемечить. Хотя гауляйтер и рейхсштатгальтер Данцига-Западной Пруссии Альберт Фёрстер выступал за уничтожение поляков, он был более чем счастлив признавать поляков, которые утверждали, что имеют «немецкую кровь», как немцев. [241] Попытка выяснить, были ли эти поляки немецкого происхождения, была почти невозможной, и поляки, которых опрашивали работники нацистской партии, принимались за чистую монету, не требуя никаких документов, подтверждающих их заявления. [242] Однако эта политика противоречила Гиммлеру и гауляйтеру и рейхсштатгальтеру оккупированной немцами территории Вартеланд Артуру Грайзеру . Гиммлер и Грайзер оба выступали за политику этнической чистки поляков в Вартеланде, чтобы эту территорию могли переселить немцы. [243] Гитлер предоставил каждому гауляйтеру возможность германизировать свою территорию так, как он считал нужным, «не задавая вопросов». [244] Согласно классификации, установленной Deutsche Volksliste (Немецким народным списком), примерно две трети польского населения в оккупации Форстера были классифицированы как немцы. [245]

русские

Гитлер в «Майн кампф» писал, что «организация русского государственного образования не была результатом политических способностей славян в России, а лишь замечательным примером государственно-образующей эффективности немецкого элемента в низшей расе». [246] Гитлер ставил русских ниже поляков в своей расовой иерархии. [247]

Под влиянием «Руководящих принципов поведения войск в России» , изданных Верховным командованием вермахта (ОКВ) 19 мая 1941 года, в директиве, разосланной войскам под его командованием, генерал Эрих Гёпнер из 4-й танковой группы заявил:

Война против России является важной главой в борьбе немецкой нации за существование. Это старая битва германского народа против славянского, за защиту европейской культуры от московско-азиатского наводнения и за отпор еврейскому большевизму . Целью этой битвы должно быть разрушение современной России, и поэтому она должна вестись с беспрецедентной жестокостью. Каждая военная акция должна руководствоваться при планировании и исполнении железной решимостью истребить врага беспощадно и тотально. В частности, не должны быть пощажены ни один приверженец современной русской большевистской системы. [248]

После вторжения в Советский Союз 22 июня 1941 года нацисты поставили себе целью истребить народы Советского Союза. [249] Приказ Гитлера предписывал айнзацгруппам казнить всех советских функционеров, которые были «менее ценными азиатами, цыганами и евреями». [250] Нацистская пропаганда изображала войну против Советского Союза как расовую войну между немцами и еврейскими, цыганскими и славянскими недочеловеками. [251] Аналогичным образом она изображала русских как «азиатские орды», [252] «монгольскую бурю» [253] и «недочеловеков». [254]

Гиммлер выступил с речью в Штеттине перед солдатами Ваффен СС из боевой группы Восточного фронта «Норд» и сказал, что война была битвой «идеологий и борьбой рас». Он утверждал, что она была между нацизмом, который был основан на «ценностях нашей германской, нордической крови» против «180-миллионного народа, смеси рас и народов, чьи имена непроизносимы», которого солдаты должны «стрелять без жалости и пощады», и напомнил солдатам, которые сражались на войне, что они сражались против «тех же недочеловеков, против тех же низших рас», которые появились под другими названиями 1000 лет назад, но напомнил им, что теперь они называются «русскими под политическим знаменем большевизма». [255]

Геббельс написал эссе 19 июля 1942 года под названием «Так называемая русская душа», в котором он утверждал, что упрямство русских объясняется их «животным» национальным характером. [256] Историк Эдмунд Дмитров писал:

«Нацисты создавали и пропагандировали видение России с намерением ее завоевания и колонизации ... Его корни заключались в следующем:

1) антиславянизм и великогерманский империализм , направленный на Восток;

2) расистское, расово-гигиеническое мышление, социальный дарвинизм и вытекающие из него искупительные и модернизационные утопии;

3) антисемитизм;

4) шовинизм, подкрепленный расистскими категориями; и

5) ранний антикоммунизм и современный антибольшевизм как ответ на революцию в России » [257]

украинцы

Первоначально после вторжения в Советский Союз некоторые украинцы считали немецких солдат «освободителями» от Советов, а некоторые нацисты играли с идеей создания независимого украинского государства, но эти взгляды были недолговечны после того, как немецкая армия начала массово убивать украинцев. Гитлер и другие ведущие нацисты запретили любую украинскую независимость. [258] Рейхскомиссар в Рейхскомиссариате Украина Эрих Кох публично объявил украинцев расово неполноценными и запретил подчиненным иметь какие-либо социальные контакты с украинцами. [258] Кох также публично называл украинцев « ниггерами ». [259]

Гитлер заметил во время войны, что украинцы были «такими же праздными, неорганизованными и нигилистически азиатскими, как и великороссы». [260] Он также предположил, что голубоглазые украинцы произошли от древних германских племен. [228]

Кох 5 марта 1943 года сказал:

Мы — господствующая раса, которая должна помнить, что самый низший немецкий рабочий в расовом и биологическом отношении в тысячу раз ценнее здешнего населения. [261]

В 1943 году Гиммлер предвидел публикацию брошюры, в которой были показаны фотографии, иллюстрирующие предполагаемое расовое превосходство немцев и расовую неполноценность украинцев. [262]

Сорбы

В нацистской Германии сорбы описывались как немецкое племя, говорившее на славянском языке. Считалось, что сорбский костюм, культура, обычаи и язык не являются признаком негерманского происхождения. Рейх заявил, что на самом деле не существует «сорбов» или «лужичан», а есть только немцы, говорящие на вендском языке. Таким образом, в то время как сорбы были в значительной степени защищены от политики этнической чистки Рейха, культивирование «венедских» обычаев и традиций должно было поощряться контролируемым образом, и ожидалось, что славянский язык придет в упадок по естественным причинам. Молодые сорбы записывались в вермахт и отправлялись на фронт. Запутанная жизнь сорбов во время Второй мировой войны иллюстрируется историями жизни Мины Виткойц , Мерчина Новака-Нехорньского  и Яна Скалы .

Преследование лужичан достигло апогея при нацистах, которые пытались полностью ассимилировать и германизировать их. Их самобытность, культура и славянское происхождение отрицались, их называли «венедскими немцами». При нацистском правлении лужицкий язык и практика лужицкого языка были запрещены, лужицкий и славянские топонимы были изменены на немецкие, [263] лужицкий язык и типографии были уничтожены, лужицкий язык и газеты были запрещены, лужицкий язык и архивы были закрыты, а лужицкий язык и священнослужители были депортированы в немецкоязычные районы и заменены немецкоязычными учителями и священнослужителями. Ведущие деятели лужицкого общества были насильно изолированы от своего сообщества или просто арестованы. [c] [d] [e] [f] [g] Лужицкий национальный гимн и флаг были запрещены. [269] Для контроля за ассимиляцией сорбов был создан специальный Wendenabteilung .

К концу Второй мировой войны нацисты рассматривали возможность депортации всего сербского населения в шахтерские районы Эльзаса и Лотарингии . [c] [e]

евреи

Австрийская открытка 1919 года, поддерживающая миф об ударе ножом в спину, на которой изображен карикатурный еврей , наносящий удар кинжалом в спину солдату немецкой армии.
Фрагмент экспозиции Der Ewige JudeВечный жид »), демонстрирующий «типичные» анатомические черты евреев.

Гитлер переложил вину за поражение Германии в Первой мировой войне на «врагов изнутри». В условиях экономических трудностей, вызванных Версальским договором (1919), евреи , проживавшие в Германии, были обвинены в саботаже страны. Поэтому нацисты классифицировали их как самую низшую расу и использовали уничижительные термины, такие как Untermensch (недочеловек) и Schwein (свинья). Нацистская пропаганда поддерживала антисемитскую теорию заговора «Удар в спину» , которая утверждала, что немцы не проиграли Первую мировую войну, а были преданы немецкими гражданами, особенно евреями.

24 февраля 1920 года Гитлер обнародовал Программу нацистской партии из 25 пунктов . Пункт 4 гласил: «Никто, кроме членов нации, не может быть гражданами государства. Никто, кроме лиц немецкой крови, каково бы ни было их вероисповедание. Ни один еврей, следовательно, не может быть членом нации».

In his works, for instance, in Rassenkunde des jüdischen Volkes ("Ethnology of the Jewish people"), Günther wrote that Jews predominantly belonged to the "Near Eastern race" (often known as the "Armenoid race").[270] He thought that Jews had become so racially mixed that they could possibly be regarded as a "race of the second-order".[270] He described Ashkenazi Jews as being a mixture of Near Easterners, Orientals, East Baltic peoples, Inner-Asians, Nordic peoples, Hamites and Negroes, and he described Sephardi Jews as being a mixture of Orientals, Near Easterners, Mediterranean peoples, Hamites, Nordic peoples, and Negroes. He also believed that Jews had physical characteristics which were different from the physical characteristics of Europeans.[271] After concluding the racial origins of Jews, Günther began to develop theories about why Jews were so distinguishable as a people and different to European peoples; he wrote that it was because of the way they looked, spoke, gestured and smelled.[272]

In 1934, the Nazis published a pamphlet titled "Why the Aryan Law?" in which they attempted to justify their segregation of non-Jewish Germans from Jewish Germans.[273]

In 1935, the Nazis announced the passage of the Nuremberg Laws which forbade sexual relations and marriages between non-Jewish Germans and Jewish Germans. The laws also stated that Jews were not allowed to employ non-Jewish Germans who were under 45 years old in their households and they also stated that Jews were not allowed to fly the Reich or national flag nor were Jews allowed to display the colors of the Reich.

Romani

German anthropologist Eva Justin measuring the skull of a Romani woman

The Nazis believed that the Romani were originally Aryans, but over the centuries due to their nomadic lifestyle they had mixed with non-Aryans and therefore regarded them as an "alien race".[274] Romani were subjected to the Nuremberg Laws and were forbidden from having sexual relations and marriages with people of "German or related blood" and were stripped of their citizenship.

The Nazis established the Racial Hygiene and Demographic Biology Research Unit in 1936. It was headed by Robert Ritter and his assistant Eva Justin. This Unit was mandated to conduct an in-depth study of the "Gypsy question (Zigeunerfrage)" and to provide data required for formulating a "Gypsy law".

After extensive fieldwork in the spring of 1936, consisting of interviews and medical examinations to determine the racial classification of the Roma, the Unit decided that most Romani, whom they had concluded were not of "pure Gypsy blood", posed a danger to German racial purity and should be deported or eliminated. No decision was made regarding the remainder (about 10 percent of the total Romani population of Europe), primarily Sinti and Lalleri tribes living in Germany. Several suggestions were made. Himmler suggested deporting the Romani to a remote reservation, as had been done by the United States for its Native Americans, where "pure Gypsies" could continue their nomadic lifestyle unhindered. According to him:

The aim of measures taken by the State to defend the homogeneity of the German nation must be the physical separation of Gypsydom from the German nation, the prevention of miscegenation, and finally, the regulation of the way of life of pure and part-Gypsies. The necessary legal foundation can only be created through a Gypsy Law, which prevents further intermingling of blood, and which regulates all the most pressing questions which go together with the existences of Gypsies in the living space of the German nation.[275]

Although the law Himmler wanted never was enacted, in 1938 he advised that to solve the "Gypsy question" it could be done "on the basis of race".[276]

Sub-Saharan Africans

Nazi propaganda showing the difference between Aryan Germans and non-Aryan black people

In Mein Kampf, Hitler described the children who resulted from relationships between European women and French occupation soldiers of African origin as a contamination of the Aryan race "by Negro blood on the Rhine in the heart of Europe."[277] He blamed the Jews for these so-called Rhineland Bastards, writing that "[Jews] were responsible for bringing Negroes into the Rhineland, with the ultimate idea of bastardizing the white race which they hate and thus lowering its cultural and political level so that the Jew might dominate."[277] He also implied that this was a plot on the part of the French, saying the population of France was being increasingly "negrified".[277]

The Nazis banned jazz music because they considered it "corrupt Negro music".[278] The Nazis believed that the existence of jazz in Germany was a Jewish plot to dominate Germany and the non-Jewish German people and destroy German culture.[279]

Nazi eugenicist Eugen Fischer, who was also a professor of anthropology and eugenics, thought that Germany's small black population should be sterilised in order to prevent them from mingling with ethnic German people. In 1937, approximately 400 mixed-ethnic children were forcibly sterilised in the Rhineland.[280][281]

Black people were subjected to discrimination under the Nuremberg Laws and as a result, they were not allowed to be Reich citizens and they were also forbidden from having sexual relations or marriages with people who were of "German or related blood" (Aryans).[282]

Native Americans

Nazi Germany was inspired to develop its Lebensraum doctrine by the American doctrine of manifest destiny, Hitler and Himmler were both admirers of the conquest of the Old West and they tried to imitate it in their plans of Drang nach Osten, likening their projects of Generalplan Ost on the Eastern Front to the American Indian Wars, seeking to reconfigure the demography of Eastern Europe (against the Slavs so it would become favorable to Germanics) in the same way that the US reconfigured the demography of North America (against Native Americans so it could become favorable to Anglo-Saxons), Nazi leaders routinely referred to Eastern Europe as "East Germany" or they referred to it as the "Wild East," and sometimes, they referred to its inhabitants as "Indians."[283][284] In his book Mein Kampf, Hitler discussed U.S. laws and policies and noted that the United States was a racial model for Europe and that it was "the one state" in the world that was creating the kind of racist society that national socialists wanted, praising the way the "Aryan" US conquered "its own continent" by clearing the "soil" of "natives" to make way for more "racially pure" occupiers and laying the foundation of their economic self-sufficiency and growing global power.[285] Himmler even believed Eastern Europe "could be a paradise, a California of Europe"[286] and Nazi plans called for the removal of tens of millions of German Jews and Poles to Eastern "reservations", that were the Nazi ghettos.[287] According to Holocaust historian, Timothy Snyder, the US was "the exemplary land empire" on which the Nazis based their colonizing vision of Eastern Europe. Also, Hitler spoke of his intention to similarly "Germanize" the east "by the immigration of Germans, and to look upon the natives [slavs] as Redskins."[288] For example, in a 1928 speech, Hitler stated that Americans had "gunned down the millions of Redskins to a few hundred thousand, and now keep the modest remnant under observation in a cage...".[289] Also, the anti-miscegenation spirit of US Indian law were an inspiration to the 1935 Nuremberg Laws,[290] specially in Heinrich Rieger, Roland Freisler, Herbert Kier, and Johann von Leers.[285][291] The Nazis frequently referred to "the bloody conquest of the American West [as] the historical warrant [they] needed to justify the clearance of the Slav population."[292] This analogy was used by the Nazis to compare their conquest to the conquest of the Wild West, and it informed their strategies for handling Jews, Polish, Russians, Slavs, and other peoples who were viewed as inferior and, thus, comparable to American Indians as untersmenchen.[285]

However and paradoxically, Nazis pragmatically utilized popular tropes of Indian imagery (Indianthusiasm) to portray Germans as the Indians of Europe, in a sense of asserting the image of Germans as an original indigenous people who were distinct from other Europeans, and to present National Socialism as the political and spiritual manifestation of natural law. So, the imagery of Native Americans was appropriated in Nazi propaganda and used both against the US[293] and to promote a "holistic understanding of Nature" among Germans,[294] which gained widespread support from various segments of the political spectrum in Germany.[295][296] The connection between anti-American sentiment and sympathetic feelings toward the underprivileged but authentic Indians was common in Germany, and it was to be found among both Nazi propagandists such as Goebbels and left-leaning writers such as Nikolaus Lenau as well. The pro-Nazi German American Bund tried to persuade Indians not to register for the draft, for example using the swastika with some Native Americans as a symbol depicting good luck in order to gain sympathy.[297] In 1938 the first outdoor Karl May festivals took place at the Rathen Open Air Stage. The influence of Karl May's writing in Hitler youth and German society generate the believe that native people somehow possessed a quasi-Aryan nature.[298] The open-air theater was laid out in 1936, inspired by the ideas of the Thingspiele movement, which was active in the early stages of the Nazi period.[299] The Thingspiele movement failed in staging neopagan and Nordic mythical aspects of the völkisch movement, while May's all-Christian legends found more approval with the mainstream. In general, tried to use May's popularity and his work for their purposes.[300] Also, in the late 1930s, Nazis even attempted to enlist American Indian support, mostly from Sioux and Lakota peoples, for Nazi Germany,[301] also they were interested in exploiting the plight of indigenous peoples, hoping to incite an uprising by the "hemispheric Indian" against their brutal treatment, creating allies and instability to undermine American arguments for the moral superiority of democracy.[302] Certain Native American advocate groups, such as the fascist-leaning American Indian Federation, were to be used to undermine the Roosevelt administration from within by means of propaganda.[303][304] Fictitious reports about Berlin declaring the Sioux as Aryans were circulated by the German-American Bund with the aim of increasing tensions between Native Americans and the government of the United States, impelling Native Americans to resist being drafted or registered by the Bureau of Indian Affairs, Nazi propagandists went as far as declaring that Germany would return expropriated land to the Indians, while Goebbels predicted they possessed little loyalty to America and would rather rebel than to fight against Germany; such rumours were reported by John Collier, commissioner of Indian Affairs, to the Congress as true, thus not merely spreading them further but also legitimating them in the eyes of many.[305][306][307] However, Native American authorities, like the Iroquois Confederacy, declared war to Axis powers, based that the racial policy of Nazi Germany and fascism ideology were against their traditional values, also as a protest against Indian New Deal (reclaiming their authority to declare war, independent from US government).[308] Also, the declaration, about Sioux being apparently Aryans, resulted from a request by a German immigrant, descended from a Sioux grandmother, for German citizenship. Ruling that the immigrant fell within the pale for citizenship, this declaration stated that Indians were Aryans. However, this was a propaganda move in order to foment unrest among Native American groups in the US, but the Nazis did not actually believe this.[307]

About the pre-hispanic Indigenous peoples of the Americas, the Nazis thought that Andean civilizations (like Tiwanaku Empire, Wari Empire, Chimu Empire, or Inca Empire) were founded by an elite of Aryans who were lost of the historical record, and believing without a doubt that the ancestors of Lake Titicaca's local peoples, the Aymaras and Quechuas, because his rural 'uncivilized' condition, would have been incapable of accomplishing such a magnificent feat. The amateur archeologist and SS commander, Edmund Kiss, proposed that Tiwanaku ruins were built a million years ago by his Aryan ancestors—an ancient Nordic race—who had migrated from the Lost City of Atlantis. Nazi officials seized on Kiss's work and featured the ancient Nordic city of Tiwanaku in party newspapers and Hitler Youth publications. Even Heinrich Himmler wanted to send Kiss, as representative of Ahnenerbe, to lead a trip to Bolivia and demonstrate that Tiwanaku were an ancient Nordic civilization in the Andes that revealed the presence of the Aryan Master Race in prehistoric South America, but that was not possible due to the war.[309]

The exiled French Nazi and archaeologist, Jacques de Mahieu (member of Charlemagne Division), after settling in Argentina, started to analyze the pre-Hispanic cultures and concluded, throughout his works La Agonía del Dios Sol [The Great Voyage of the Sun-God] and El Rey Vikingo del Paraguay [The Viking King of Paraguay], that a certain Nordic named Ullman (from Siesvig, the southern province of Denmark, and related to the god of hunters, Ull) arrived in Ancient Mexico, around the year 1067 AD in Panuco, and after making contacts with the Aztecs (which adored him as Quetzalcoatl), gradually descended from Mesoamerica across the American continent, to go to found, on South America, the Cara culture, until he settled in present-day Tiahuanaco (in Bolivia), where he established another kingdom (thus denying Aymara legends), the Tiahuanaku civilization, around the middle of the 10th century, which was a "Viking empire" and that was proved by the similarity of Nordic religion and pre-Inca religion, in addition to supposed inscriptions and figures about animals typical of European fauna.[310] Then, after the whites lost their capital by Diaguita invaders in 1290, this Aryan elite fled along the coast to present-day Puerto View on Ecuador, built rafts, and headed for the Oceanian islands. Other Aryans managed to take refuge in the mountains where they rebuilt their forces with the help of loyal tribes and, later, they went down to Cusco where they founded the Inca Empire. Other Aryans hid in the eastern jungles (Amazon rainforest and Gran Chaco) where they would slowly degenerate, but founding Chachapoya culture and Guaraní culture. So, Inca civilization also had to be a Viking empire because of some coincidences in Quechuan languages and Nordic languages, especially because he believed that Inca folklore contained stories (especially those stories which were documented by Inca Garcilaso de la Vega) about viracochas, which he believed were stories about white and bearded men, he also believed that in Paracas (Peru) there was a mummy of a blonde Inca child. All of these pieces of evidence had to be proof of the existence of an Aryan elite of white and bearded Incas who were pure Nordics and constituted a minority with royal blood that ruled over the Indian rabble and constructed great volkisch empires, a claim which could be proven true because the Quechua and Aymara languages supposedly contain proto-German traces [The word Viracocha (the Andean civilizing god) has its alleged roots in the German words wirth (white) and goth (god); and the name Inca comes from the German ing (descendant)].[311] Mahieu also stated, with the help of Hermann Munk (German runologist) and Paraguayan historian Vicente Pistilli, that in Paraguay existed a lost Viking empire, saying that they were in the Cuenca del Plata and settled in the 14th century (at least a century before Columbus) and they left traces like; the countless of runes he perceived in Cerro Guazú, seeing the Guaraní village as a copy from the Viking fortress, concluding that the Guaraní language was having (apparently) numerous words from the Norse spoken by the Vikings, and appealing that the names collected by the Jesuits – Weibingo, Storting, Tocanguzir, etc. – undoubtedly have to had Viking origins, and being confirmed with the legend of the white apostle.[312]

Other Nazi racial theorists believed that the elites of pre-Hispanic empires may have been Phoenicians, Egyptians, Chinese, Aramaic, Celts, Mediterranean, Semite, or Etruscans, nations of merchants and intrepid navigators which had a superior volk than Native Americans mass of people, this elite (mostly Aryans) gave laws to the Indians, converted them to their religion, taught them agriculture and metallurgy and gave them works of art and architectural, while the mass of Native Americans were untersmensch that were incapable of replicate those prehistoric cities and empires developed by Aryan men who arrived in their lands as representatives of a special civilization from the other side of the sea.[309] That status of the indigenous people as untersmensch was proved after the European colonization of the Americas and the existence of Criollo elites (related to aryans because their Iberian heritage) controllings Latin Americans countries. About mestizo people in Spanish America and Brazil, neither Hitler nor any other major Nazi leader showed much interest in them, except to warn the German population that they were a clear example of the negative consequences of "racial mixing".[313]

Racialist ideology

Ideology

Romani woman with German police officer and Nazi psychologist Dr. Robert Ritter

Different Nazis offered a range of pseudo-religious or pseudoscientific arguments to prove that the Aryan race was superior to all other races. The central dogma of Aryan superiority was espoused throughout the party by officials who used scientific racist propaganda. In a May 1930 meeting with Otto Strasser, Adolf Hitler stated:

"The Nordic race is called to dominate the world, and this right must guide our foreign policy. ... an understanding with England is indispensable. We must establish Germano-Nordic domination over Europe and then, with the co-operation of America, over the world."[314]

A person who was deemed to be a "subhuman" would be stripped of all of his/her rights, he or she would be treated like an animal, his or her life would be considered a Lebensunwertes Leben (life unworthy of living) and he or she would only be considered fit for enslavement and extermination.[315][316][317][318]

In schools, Nazi ideology taught German youths to understand the differences which, according to Nazi ideology, existed between the Nordic German "Übermenschen" and the "ignoble" Jewish and Slavic "subhumans".[319] An illustration of this ideology was described in the 1990s by a German-Jewish woman, who vividly recalled hearing Nazis march by her home in central Germany in the mid-1930s while they were singing, "When Jewish blood squirts from my knife."[320] A biography of Lise Meitner says "In the Reichstag the NSDAP deputies stretched their arms in the Nazi salute and sang their party anthem, the Horst Wessellied: "SA marching... Jew blood in the streets".'[321]

Richard Walther Darré, Reich Minister of Food and Agriculture from 1933 to 1942, popularized the expression "Blut und Boden" ("Blood and Soil"), one of the many terms in the Nazi glossary ideologically used to enforce popular racism in the German population. There were many academic and administrative scholars of race who all had somewhat divergent views of racism, including Alfred Rosenberg and Hans F. K. Günther.[322]

Fischer and Lenz were appointed to senior positions overseeing the policy of racial hygiene. The Nazi state used such ideas about the differences between European races as part of their various discriminatory and coercive policies which culminated in the Holocaust.

The first (1916) edition of the American eugenicist Madison Grant's popular book The Passing of the Great Race[323] classified Germans as being primarily Nordic,[324] but the second edition, published after the US had entered WWI, reclassified the now-enemy power as being dominated by "inferior" Alpines, a tradition which was echoed in Harvard Professor of Anthropology Carleton Coon's book The Races of Europe (1939).[325]

Günther's book stated that the Germans are definitely not a fully Nordic people, and it also divided them into Western (Mediterranean), Nordic, Eastern (Alpine), East Baltic and Dinaric races. Hitler himself was later to downplay the importance of Nordicism in public for this very reason. The simplistic tripartite model of Grant which only divided Europeans into Alpine, Mediterranean, and Nordic, Günther did not use this model, and he placed most of the population of Hitler's Germany in the Alpine category, especially after the Anschluss. This model has been used to downplay the Nordic presence in Germany. Günther considered Jews an "Asiatic race inferior to all European races".[189]

Many German nationalists in Weimar Republic viewed the Armenian genocide as a justified act.[326]

J. Kaup led a movement which opposed Günther. Kaup believed that a German nation, all of whose citizens belonged to a "German race" in a populationist sense, offered a more convenient sociotechnical tool than Günther's concept of an ideal Nordic type offered, because according to Günther, only a very few Germans could be considered members of the Nordic race. Nazi legislation identifying the ethnic and "racial" affinities of the Jews reflects the populationist concept of race. Discrimination was not restricted to Jews who belonged to the "Semitic-Oriental-Armenoid" and/or "Nubian–African/Negroid" races, it was also imposed on all members of the Jewish ethnic population.[327]

The German Jewish journalist Kurt Caro, who emigrated to Paris in 1933 and served in the French and British armies,[328] published a book under the pseudonym Manuel Humbert unmasking Hitler's Mein Kampf in which he stated the following racial composition of the Jewish population of Central Europe: 23.8% Lapponoid race, 21.5% Nordic race, 20.3% Armenoid race, 18.4% Mediterranean race, 16.0% Oriental race.[329]

By 1939, Hitler had abandoned Nordicist rhetoric in favor of the idea that as a whole, the German people were united by distinct "spiritual" qualities. Nevertheless, Nazi eugenics policies continued to favor Nordics over Alpines and members of other racial groups, particularly during the war, when decisions about the incorporation of conquered peoples into the Reich were being made. The Lebensborn program sought to extend the Nordic race.[330][331][332]

In 1942, Hitler stated the following in private:

I shall have no peace of mind until I have planted a seed of Nordic blood wherever the population stand in need of regeneration. If at the time of the migrations, while the great racial currents were exercising their influence, our people received so varied a share of attributes, these latter blossomed to their full value only because of the presence of the Nordic racial nucleus.[23]

Hitler and Himmler planned to use the SS as the basis for the racial "regeneration" of Europe following the final victory of Nazism. The SS was to be a racial elite chosen on the basis of "pure" Nordic qualities.[333][334]

Addressing officers of the SS-Leibstandarte "Adolf Hitler" Himmler stated:

The ultimate aim for those 11 years during which I have been the Reichsfuehrer SS has been invariably the same: to create an order of good blood which is able to serve Germany; which unfailingly and without sparing itself can be made use of because the greatest losses can do no harm to the vitality of this order, the vitality of these men, because they will always be replaced; to create an order which will spread the idea of Nordic blood so far that we will attract all Nordic blood in the world, take away the blood from our adversaries, absorb it so that never again, looking at it from the viewpoint of grand policy, Nordic blood, in great quantities and to an extent worth mentioning, will fight against us.[335]

Philosophy

Philosophers and other theoreticians participated in the elaboration of Nazi ideology. The relationship between the German philosopher Martin Heidegger and Nazism has remained a controversial subject in the history of philosophy, even today. According to the philosopher Emmanuel Faye, Heidegger said of Baruch Spinoza that he was "ein Fremdkörper in der Philosophie", a "foreign body in philosophy"—Faye notes that Fremdkörper was a term which belonged to the Nazi glossary,[336][337] and not to classical German. However, Heidegger did to a certain extent criticize racial science, particularly in his Friedrich Nietzsche lectures, which reject biologism in general, while generally speaking even Heidegger's most German nationalist and pro-Nazi works of the early 30s, such as his infamous Rectorial address, lack any overtly racialized language. Thus it is problematic to connect Heidegger with any racial theory. Carl Schmitt elaborated a philosophy of law praising the Führerprinzip and the German people, while Alfred Baeumler instrumentalized Nietzsche's thought, in particular his concept of the "Will to Power", in an attempt to justify Nazism.

Propaganda and implementation of racial theories

Around 120,000 prisoners of war from French-ruled Africa were captured by the Germans in 1940 during the Battle of France. Unlike other French captives, they were not deported to Germany for fear of racial defilement.

The Nazis developed an elaborate system of propaganda which they used to diffuse their racial theories. Nazi architecture, for example, was used to create the "new order" and improve the "Aryan race". The Nazis also believed that they could use Sports to "regenerate the race" by exposing supposedly inferior peoples, namely the Jews, as slovenly, sedentary and out-of-shape. One of the basic motivations of the Hitler Youth, founded in 1922, was the training of future "Aryan supermen" and future soldiers who would faithfully fight for Nazi Germany.

In 1920, the Nazi Party announced that only Germans of "pure Aryan descent" could become party members and if the person had a partner then he or she also had to be a "racially pure" Aryan. Party members could not be related either directly or indirectly to a so-called "non-Aryan".[338] Nazi Party members and members of other Nazi organisations had to ask permission from their regional party official (Gauleiter) if they wanted to marry people who had two grandparents who were members of the "Czech, Polish, or Magyar Volk groups".[28] German farmers who were Nazi Party members were prohibited from marrying Czechs and Poles in order to "preserve the purity" of their "own racial and ethnic foundations" to prevent the latter from marrying into German farmsteads.[339]

German cinema was used to promote racist theories, under the direction of Goebbels' Propagandaministerium. The German Hygiene Museum in Dresden diffused racial theories. A 1934 poster of the museum shows a man with distinctly African features and reads, "If this man had been sterilized there would not have been born ... 12 hereditarily diseased."(sic).[340] According to the current director Klaus Voegel, "The Hygiene Museum was not a criminal institute in the sense that people were killed here," but "it helped to shape the idea of which lives were worthy and which were worthless".[340]

Nazi racial theories were soon translated into legislation, the most notable pieces of legislation were the July 1933 Law for the Prevention of Hereditarily Diseased Offspring and the 1935 Nuremberg Laws. The Aktion T4 euthanasia program, in which the Kraft durch Freude (KdF, literally "Strength Through Joy") youth organization participated, targeted people accused of representing a danger of "degeneration" towards the "Deutsches Volk". Under the race laws, sexual relations between Aryans (cf. Aryan certificate) and non-Aryans known as Rassenschande ("race defilement") became punishable by law.[341][342]

To preserve the "racial purity" of the German blood, after the beginning of the war the Nazis extended the race defilement law to include all foreigners (non-Germans).[199]

Despite the laws against Rassenschanden, German soldiers raped Jewish women during the Holocaust.[343]

The Nazi regime called for all German people who wanted to be citizens of the Reich to produce proof of Aryan ancestry. Certain exceptions were made when Hitler issued the "German Blood Certificate" for those people who were classified to be of partial Aryan and Jewish ancestry by the race laws.

During World War II, Germanization efforts were carried out in Central and Eastern Europe in order to cull those people of "German blood" who lived there. This started with the classification of people into the Volksliste. Those people who were considered German and selected for inclusion in the Volksliste were either kidnapped and sent to Germany to undergo Germanization, or they were killed in order to prevent "German blood" from being used against the Nazis.[344] In regions of Poland, many Poles were either murdered or deported in order to make room for Baltic Germans[345] induced to emigrate after the pact with the USSR.[346] Efforts were made to identify people of German descent with Nordic traits from pre-war citizens of Poland. If these individuals passed the screening process test and were considered "racially valuable", they were abducted from their parents to be Germanized and then sent to Germany to be raised as Germans. Those children who failed such tests might be used as subjects in medical experiments or as slave laborers in German industry.[347][348]

Western countries, such as France, were treated less harshly because they were viewed as racially superior to the "subhuman" Poles who were to be enslaved and exterminated, though they were not considered as good as full Germans were; a complex of racial categories was boiled down by the average German to mean that "East is bad and West is acceptable."[349] Still, extensive racial classification was practiced in France, for future uses.[350]

Notes

  1. ^ The term Aryan was replaced with the term German or related blood in the text of the Nuremberg Laws and in most other documents thereafter.[24]
  2. ^ The Auschwitz Memorial and Museum puts the number of Muslims at 58, but this includes Muslim Soviets prisoners of war "Which Religious Denominations Did the People Deported to Auschwitz Belong To?". www.auschwitz.org. 24 April 2006. Retrieved 17 November 2023. A text search on https://memorial-archives.international/searches/search , a website dedicated to archiving the names of victims of the Holocaust, returns 109 results for the search "Moamed OR Mohammed OR Mohamed OR Mohamet OR Mehmed"
  3. ^ a b "Sorbs inhabiting Upper and Lower Lusatia, whose distinct identity and culture were simply denied by the Nazis, who described them as “Wendish-speaking” Germans and who, toward the end of the war, considered moving the Sorbs en masse to the mining districts of Alsace-Lorraine.".[264]
  4. ^ "The Nazis intended to assimilate and permanently germanize these 'Wendish-speaking Germans' through integration into the 'National Socialist national community' and through the forbidding of the Sorbian language and manifestations of Sorbian culture, Sorbian and Slav place-names and local names of topographical features (fields, hills and so forth) were germanized, Sorbian books and printing presses confiscated and destroyed, Sorbian schoolteachers and clerics removed and put in German-speaking schools and parishes, and representatives of Sorbian cultural life were either forcibly isolated from their fellows or arrested."[265]
  5. ^ a b "[A]fter 1933, under the Nazi regime, the Sorbian community suffered severe repression, and their organizations were banned. Indeed, the very existence of the ethnic group was denied and replaced by the theory of the Sorbs as 'Slavic speaking Germans'. Plans were made to re-settle the Sorbian population in Alsace in order to resolve the 'Lusatian question'. The 12 years of Nazi dictatorship was a heavy blow for a separate Sorbian identity."[266]
  6. ^ "They pressed Sorbian associations to join Nazi organizations, often with Success, and the Domowina received an ultimatum to adopt a statute which defined it as a 'League of Wendish-speaking Germans'.” But the Domowina insisted upon the Slavonic character of the Sorbs. In March 1937 the Nazis forbade the Domowina and the Sorbian papers, all teaching in Sorbian was discontinued, and Sorbian books were removed from the school libraries."[267]
  7. ^ "[T]he programmatic re-invention of the Sorbian minority as wen- dischsprechende Deutsche under the Nazi regime..."[268]

References

  1. ^ "Booklet". United States Holocaust Memorial Museum. Archived from the original on 30 June 2016.
  2. ^ Podolsky, Robin (23 February 2021). "Purim: A Celebration of Difference and a Call to Action". Jewish Journal. Retrieved 16 April 2024.
  3. ^ Young, Patrick (30 August 2018). "When America's Racist Immigration Law Inspired Hitler". Long Island Wins. Retrieved 16 April 2024.
  4. ^ "Lebensraum". encyclopedia.ushmm.org. Retrieved 9 March 2019.
  5. ^ Strobl 2000, p. 61.
  6. ^ a b c d Hutton, Christopher Mark (2010). "Nazi Race Theory and Belief in an 'Aryan Race': A Profound Failure of Interdisciplinary Communication" (PDF). The International Journal of Science in Society. 1 (4). Hong Kong: The University of Hong Kong: 149–156. doi:10.18848/1836-6236/CGP/v01i04/51498. S2CID 55938502.
  7. ^ a b Childs 2007, p. 34.
  8. ^ Gilman & Rabinbach 2013, p. 169.
  9. ^ a b May 1934, pp. 22–26.
  10. ^ Childers, Thomas (2001). "Holocaust – Hitler's War Against the Jews". A History of Hitler's Empire, 2nd Edition. Episode 11. The Great Courses. Event occurs at 09:05–10:14. Retrieved 17 April 2023.
  11. ^ Bohn 1997, p. 7.
  12. ^ a b c d e f g h Motadel 2014b.
  13. ^ Hitler 1943, p. 240.
  14. ^ Günther 1927, p. 97.
  15. ^ Hitler 1943, pp. 24–27.
  16. ^ Stellrecht, Helmut (1943). "Faith and Action" [Glauben und Handeln. Ein Bekenntnis der jungen Nation].
  17. ^ Evans 2004, p. 228.
  18. ^ Evans 2006, p. 421.
  19. ^ Longerich 2011, p. 599.
  20. ^ Longerich 2011, p. 353.
  21. ^ Baynes 1994, p. 395.
  22. ^ Padfield 2001, p. 289.
  23. ^ a b Hitler 1953, p. 475.
  24. ^ a b c d e f g h i Ehrenreich 2007, p. 10.
  25. ^ Majer 2014, p. 113.
  26. ^ Ehrenreich 2007, pp. 9–10.
  27. ^ Gerlach 2016, p. 157.
  28. ^ a b c Ehrenreich 2007, p. 11.
  29. ^ Koonz 2005, p. 180.
  30. ^ Stuckart 1935, "Wenn wir also von artverwandtem Blut sprechen, so ist damit das Blut jener Rassen gemeint, die für das Blut der in Europa seit alters her geschlossen siedelnden Völker bestimmend sind. Artverwandt sind also im wesentlichenm die Angehörigen der europäischen Volkstümer, ebenso deren artreine Nachkommen in anderen Erdteilen. Es sind dabei jedoch auszuscheiden die Fremdblütigen, die in jedem europäischen Volke zu finden sind, wie zum Beispiel die Juden und die Menschen mit negroidem Bluteinschlag..
  31. ^ Hutton 2005, p. 92.
  32. ^ Hirsch, Majer & Meinck 1984, p. 346, "Da die Deutschblütigkeit eine Voraussetzung des Reichsbürgerrechtes bildet, kann kein Jude Reichsbürger werden. Dasselbe gilt aber auch für die Angehörigen anderer Rassen, deren Blut dem deutschen Blut nicht artverwandt ist, z.B. für Zigeuner und Neger.".
  33. ^ Pohl 2008, p. 17, ",,Nach § 6 der ersten Ausführungsverordnung zum Blutschutzgesetz soll eine Ehe nicht geschlossen werden, wenn aus ihr eine die Reinerhaltung des deutschen Blutes gefährdende Nachkommenschaft zu erwarten ist. Diese Vorschrift verhindert Eheschließungen zwischen deutschblütigen und solchen Personen, die zwar keinen jüdischen Bluteinschlag aufweisen, aber sonst artfremden Blutes sind. Zu den artfremden Rassen gehören in Europa außer den Juden regelmäßig nur die Zigeuner.".
  34. ^ Gilman & Rabinbach 2013, p. 214.
  35. ^ Burleigh 1991, p. 49.
  36. ^ a b c d e Connelly 1999, p. 12.
  37. ^ Connelly 1999, p. 14.
  38. ^ a b Longerich 2011, pp. 594–595.
  39. ^ "Aryan".
  40. ^ Curta 2001, p. 9, 26–30.
  41. ^ Aly 1994, p. 13.
  42. ^ Berenbaum & Peck 2002, p. 59.
  43. ^ a b c Longerich 2010, p. 241.
  44. ^ Steve Thorne. The Language of War. London, England, UK: Routledge, 2006. P. 38.
  45. ^ a b Mein Kampf by Adolf Hitler, Volume One - A Reckoning, Chapter XI: Nation and Race http://fs2.american.edu/dfagel/www/HitlerMeinKampf.html
  46. ^ Dorn, Frank (1974). The Sino-Japanese War, 1937–41: From Marco Polo Bridge to Pearl Harbor. Macmillan. p. 243.
  47. ^ a b Towle 1999, pp. 123–124, 126–130, 132–134.
  48. ^ "Business: Kung's Credits" Time
  49. ^ Knodell, Kevin (3 January 2014). "That One Time the Nazis Helped China Fight Japan". War is Boring. Retrieved 18 March 2021.
  50. ^ Yeung, Norton (28 September 2016). "An Unexpected Partnership in WW2: Nazi Germany and the Republic of China". War History Online. Retrieved 18 March 2021.
  51. ^ Harmsen, Peter (7 March 2013). "A Chinese in the German Wehrmacht". Retrieved 18 March 2021.
  52. ^ Keevak, Michael (23 November 2016). "How Did East Asians Become Yellow?". Universiteit Leiden. Archived from the original on 12 May 2019. Retrieved 18 March 2021.
  53. ^ Blazeski, Goran (18 March 2017). "Hitler saw China and Japan as equals to Germany and even wrote admiringly: "I admit freely that their history is superior to our own"". The Vintage News. Retrieved 18 March 2021.
  54. ^ Hitler 1943, p. 158.
  55. ^ Hitler 1943, pp. 141, 158, 274, 290–291, 637–640.
  56. ^ The Activities of Dr. Ernst Schaefer, Tibet Explorer and Scientist with SS-Sponsored Scientific Institutes. Final Interrogation Report (Report). United States Forces European Theater Military Intelligence Service Center APO 757. 12 February 1946. p. 4. OI-FIR No. 32. Retrieved 20 September 2022.
  57. ^ Paterson 2016, p. 59.
  58. ^ Echternkamp, Jörg. ed. Germany and the Second World War Volume IX/I: German Wartime Society 1939–1945: Politicization, Disintegration, and the Struggle for Survival (2008). p. 331
  59. ^ Historical dictionary of Estonia (2nd ed.), by Toivo Miljan, Historical Dictionaries of Europe, Lanham, Rowman & Littlefield, 2015
  60. ^ Hitler 1953, p. 52.
  61. ^ Evjen, Bjørg (9 May 2019). "Mo birget soadis (how to cope with war): Adaptation and resistance in Sámi relations to Germans in wartime Sápmi, Norway and Finland". Scandinavian Journal of History. 45 (1): 25–47. doi:10.1080/03468755.2019.1607774. hdl:10037/17966. S2CID 164636406.
  62. ^ Holmila, Antero (1 December 2009). "Finland and the Holocaust: A Reassessment". Holocaust and Genocide Studies. 23 (3): 413–440. doi:10.1093/hgs/dcp041.
  63. ^ Kerola, Päivi (22 April 2018). "Sota vei Suoman natsien äitiyskotiin" (in Finnish). Yle. Retrieved 1 August 2022.
  64. ^ Rich 1974, pp. 400–401.
  65. ^ Hitler 1953, p. 301.
  66. ^ Hitler 1953, p. 667.
  67. ^ a b c Hitler 1953, p. 117.
  68. ^ Günther 1927, pp. 62–66.
  69. ^ a b c d e Hans F. K. Gunther (1927). "The racial elements of European history" (PDF). acdc2007.free.fr. Retrieved 1 June 2023.
  70. ^ a b Jacobo Pili (2021). Anglophobia in Fascist Italy. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-1-5261-5965-6. JSTOR j.ctv2cmrbq3.
  71. ^ L.P. Curtis, Apes and Angels: The Irishman in Victorian Caricature (1971)
  72. ^ Herzstein 1978, p. 325.
  73. ^ Herzstein 1978, p. 335.
  74. ^ "Book review: Hitler's Anglo-Saxon envy". www.lowyinstitute.org. Retrieved 19 May 2023.
  75. ^ Hitler 1953, p. 265.
  76. ^ Günther 1927, p. 65.
  77. ^ Kroener et al. 2015, pp. 160–162.
  78. ^ Childs 2007, pp. 24–25.
  79. ^ Hitler 2000, p. 225.
  80. ^ Housden 2000, p. 163.
  81. ^ a b Rich 1974, p. 317.
  82. ^ Payne 2003, p. 231.
  83. ^ Adolf Hitler: table talk 21–22 July 1941 (in: Hitler's Table Talk, Weidenfeld & Nicolson, 1953)
  84. ^ Weikart 2011, p. 77.
  85. ^ Hodkinson & Morris 2010, p. 273.
  86. ^ Hitler 1953, p. 248.
  87. ^ Chapoutot 2016, p. 70.
  88. ^ a b Chapoutot 2016, pp. 51–97.
  89. ^ Frøland 2020, p. 328.
  90. ^ Chapoutot 2016, p. 62.
  91. ^ Harder, Matthias (2003). Walter Hege und Herbert List: griechische Tempelarchitektur in photographischer Inszenierung (in German). Reimer. p. 176. ISBN 978-3-496-01275-7.
  92. ^ Mauzy, Carl (2023). ‘Unsterbliches Hellas’ – a desirable past between Germany and Greece. National and Kapodistrian University of Athens. pp. 1–13
  93. ^ Chapoutot 2016, p. 79.
  94. ^ a b c Chapoutot 2016, p. 95.
  95. ^ Chapoutot 2016, pp. 95–96.
  96. ^ a b Simms, Brendan (2019). Hitler: A Global Biography. Basic Books. pp. 469, 490. ISBN 978-0-465-02237-3.
  97. ^ Fischer-Lichte, Erika (2017). Tragedy's Endurance: Performances of Greek Tragedies and Cultural Identity in Germany since 1800. Oxford University Press. p. 180. ISBN 978-0-19-105787-8.
  98. ^ Mazower, Mark Inside Hitler's Greece: The Experience of Occupation, 1941–44, New Haven: Yale University Press, 2001 p. 146.
  99. ^ Mazower, Mark Inside Hitler's Greece: The Experience of Occupation, 1941–44, New Haven: Yale University Press, 2001 p. 158.
  100. ^ The ambassador in Salamanca, Viola, to Ciano, minister of Foreign Affairs, 3 July 1938, Document 280, M.d.A. Esteri, I Documenti Diplomatici Italiani. Ottava Serie: 1935–1939 (Rome 2001), vol IX, 376–378.
  101. ^ The head of the cabinet, De Peppo, to the Minister of Foreign Affairs, Ciano, 3 July 1938, Document 281, ibid. vol IX, 378. On the Austrian situation, R. V. Luza, The Resistance in Austria, 1938–1945 (Minneapolis 1984), 66–72.
  102. ^ "Hitler's Table Talk 1941–1944: His Private Conversations". Hugh Trevor-Roper
  103. ^ Oliver Gliech, Ein Institut und sein General: Wilhelm Faupel und das Iberoamerikanische Institut in der Zeit des Nationalsozialismus. Francfort, Bibliotheca Ibero-Americana / Vervuert, 2003, 615 p. «Wilhelm Faupel. Generalstabsoffizier, Militärberater, Präsident des Ibero-Amerikanischen Instituts», p. 131–279.
  104. ^ a b "Basques, Jews, and the Racialization of Spanish Identity". Politika. Retrieved 30 April 2023.
  105. ^ "La opinión de Hitler sobre los españoles: "moros y vagos" que adoran a una reina "ramera"". abc (in Spanish). 16 July 2018. Retrieved 30 April 2023.
  106. ^ a b Ihrig 2014, p. 128.
  107. ^ a b c d Dallin, Alexander (1957). German Rule in Russia: 1941–1945: A Study of Occupation Policies. New York: St Martin's Press. pp. 229, 251. Cite error: The named reference "Dallin" was defined multiple times with different content (see the help page).
  108. ^ a b Longerich 2011, p. 263.
  109. ^ Rafi, Mohammad "From Kulturarbeit to Gharbzadegi: A Genealogy of German Ideological Interaction with Iranian Nationalism", PhD Dissertation, University of California: Irvine, 2016 p. 41
  110. ^ Günther 1927, p. 152.
  111. ^ Günther 1927, pp. 149–151.
  112. ^ Abrahamian, Ervand. "A History of Modern Iran", Cambridge: Cambridge University Press, 2008 p. 87
  113. ^ Irwin, Robert (2016). Gobineau the Would be Orientalist. Vol. 26. The Journal of the Royal Asiatic Society p. 325
  114. ^ Günther 1927, pp. 151–152.
  115. ^ Rosenberg, Alfred. "The Track of the Jew Through the Ages." San Bernadino: Ostara Publications, 1919 p. 41
  116. ^ a b Hiro 1987, p. 296.
  117. ^ Keddie, Nikki R. "Modern Iran: Roots and Results of Revolution", New Haven: Yale University Press, 2006 p. 101
  118. ^ Abrahamian, Ervand. "A History of Modern Iran", Cambridge: Cambridge University Press, 2008 p. 86
  119. ^ a b c d e Asgharzadeh 2007, pp. 91–94.
  120. ^ Mokhtari, Fariborz. "In The Lion's Shadow: The Iranian Schindler and his Homeland in the Second World War." The History Press: Stroud, 2011 p. 13.
  121. ^ Lenczowski. 1944, p. 161
  122. ^ The political diary of Alfred Rosenberg and the onset of the Holocaust. Edited by Jurgen Matthaus, p. 79
  123. ^ a b Herf 2011, pp. 18–24.
  124. ^ Lenczowski. 1944, p. 160
  125. ^ Zia-Ebrahimi, Reza. Self-Orientalization and Dislocation: The Uses and Abuses of the "Aryan" Discourse in Iran. Iranian Studies 44:4 (July 2011) p. 459
  126. ^ Rezun, Miron. "The Iranian Crisis of 1941" Bohlau Verlag, Koln Wien, 1982 p. 28
  127. ^ Kuntzel, Matthias. "Germany and Iran: From the Aryan Axis to the Nuclear Threshold." Telos Press Publishing, 2014.
  128. ^ Dolati et al. The Role of Haushofer's Theory in Nazi Germany (Its Impact on Iran's National Security). Geopolitics Quarterly 17:4 (Winter 2022) p. 247 & p. 266
  129. ^ Zia-Ebrahimi, Reza. Self-Orientalization and Dislocation: The Uses and Abuses of the "Aryan" Discourse in Iran. Iranian Studies 44:4 (July 2011) p. 459
  130. ^ Halliday, Fred. "Iran, Dictatorship and Development." Penguin, 1979 p. 328
  131. ^ Ehrenreich 2007, pp. 9, 10.
  132. ^ Milani, Abbas. "The Persian Sphinx: Amir Abbas Hoveyda and the Riddle of the Iranian Revolution." Washington DC: Mage Publishers, 2009 p. 74
  133. ^ Mokhtari, Fariborz. "In The Lion's Shadow: The Iranian Schindler and his Homeland in the Second World War." The History Press: Stroud, 2011 p. 123.
  134. ^ Jenkins, Jennifer. Iran in the Nazi New Order, 1933–1941. Iranian Studies 49:5.
  135. ^ Hitler 1953, p. 26.
  136. ^ a b c d e f g h i j k Herf, Jeffrey (2009). Nazi Propaganda for the Arab World. Yale University Press. pp. 17–18, 151–152. ISBN 978-0-300-14579-3. JSTOR j.ctt1npq5k.
  137. ^ Nicosia, Francis R.; Ergene, Boğaç A. (2018). Nazism, the Holocaust, and the Middle East: Arab and Turkish Responses. Berghahn Books. p. 68. ISBN 978-1-78533-785-7.
  138. ^ A 1378/36 (June 19, 1936), Political Archives of German Foreign Office. The circular: Ankara 539, doc. 82–35.B 8/4 (April 30, 1936), Political Archives of German Foreign Office.
  139. ^ a b c Motadel, David (2014) Iran and the Aryan myth. In: Ansari, Ali, (ed.) Perceptions of Iran: history, myths and nationalism from medieval Persia to the Islamic Republic. International library of Iranian studies (37). I.B. Tauris, London, p. 134. ISBN 9781848858305
  140. ^ a b c Motadel, David (2014). Islam and Nazi Germany's War. Harvard University Press. p. 57. ISBN 978-0-674-74495-0.
  141. ^ a b c d e f g h i Herf 2008b.
  142. ^ “Völkische Lebensfragen: Das Rassenpolitische Amt gibt Auskunft,” Neues Volk: Blatter des Rassenpolitisches Amt der NSDAP, vol. 10, no. 5, PAAA R99175, Inland Partei Akten, Umgang fremdrassiger Ausländer mit deutschen Mädchen, 1941–43.
  143. ^ a b Glantz, Heiber & Weinberg 2004, p. 20.
  144. ^ Alexiev 1940, p. 2.
  145. ^ Dallin 1981, p. 89.
  146. ^ Bullock 1991, p. 676.
  147. ^ Auron. The Banality of Denial, pp. 262–263.
  148. ^ a b Goodrick-Clarke, Nicholas (2000). Hitler's Priestess: Savitri Devi, the Hindu-Aryan Myth, and Neo-Nazism. NYU Press. pp. 65–72. ISBN 0-8147-3111-2.
  149. ^ Ghose, Sankar (1992). Jawaharlal Nehru, A Biography, pp. 138–139. Allied Publishers Limited.
  150. ^ Roy, Baijayanti (2023). "Hakenkreuz, Swastika and Crescent: The Religious Factor in Nazi Cultural Politics Regarding India". Religious Entanglements Between Germans and Indians, 1800–1945. Palgrave Series in Asian German Studies. pp. 253–282. doi:10.1007/978-3-031-40375-0_11. ISBN 978-3-031-40374-3.
  151. ^ Roy, B. (2023). "Knowledge of India as an Instrument of Nazi Politics: Ludwig Alsdorf, German Indology and Indian Anti-Colonialism". NTM. 31 (3): 275–306. doi:10.1007/s00048-023-00364-z. PMC 10556162. PMID 37532872.
  152. ^ Höpp, Gerhard (October 2002). "'Jeopardies of Memory': Arab Inmates in National Socialist Concentration Camps". Asien Afrika Latinamerika. 30 (5): 373–386. doi:10.1080/03233790216120. ISSN 0323-3790.
  153. ^ "Inside the Third Reich". Albert Speer, (New York: Macmillan Company; 1970), p. 141
  154. ^ ”Nazi Propaganda for the Arab World”, Herf 2009, p. 23
  155. ^ Vad Vashem Dr. Mohamed Helmy and Frieda Szturmann
  156. ^ Stefan Wild (1985). "National Socialism in the Arab near East between 1933 and 1939". Die Welt des Islams. New Series. 25 (1/4): 126–173. doi:10.2307/1571079. JSTOR 1571079. Wir werden weiterhin die Unruhe in Fernost und in Arabien schüren. Denken wir als Herren und sehen in diesen Völkern bestenfalls lackierte Halbaffen, die die Knute spüren wollen.
  157. ^ Wolfgang Schwanitz (2008). "The Bellicose Birth of Euro-Islam in Berlin". In Ala Al-Hamarneh and Jörn Thielmann (ed.). Islam and Muslims in Germany. Leiden: Koninklijke Brill NV. p. 203. ISBN 978-90-04-15866-5
  158. ^ Höpp 2010, p. 172"In January 1932, the Egyptian Student Association in Graz, Austria informed the Egyptian consulate in Vienna that National Socialists had accosted some of its members and thrown "beer steins and armchairs" at them, injuring them, and that "oddly enough" the police had not arrested the perpetrators, but the victims of the attack ... One of its officers, incidentally, penciled the word "Jude," "Jew," after the names of three of the attacked Egyptians. In February 1934, the Egyptian Embassy in Berlin complained to the Reich Ministry of the Interior that the student Fuad Hassanein A. had been attacked and insulted in a dance hall in Tübingen. The perpetrator had opined that he was not permitted to dance with a "German" because he was "black" and of a "lower race" and had punched him. The attacker was not punished."
  159. ^ Wien, Peter (2011). "The Culpability of Exile. Arabs in Nazi Germany". Geschichte und Gesellschaft. 37 (3): 332–358. doi:10.13109/gege.2011.37.3.332. ISSN 0340-613X. JSTOR 41303596.
  160. ^ Höpp 2010, p. 173.
  161. ^ "Mohamed Helmy". encyclopedia.ushmm.org. Retrieved 9 October 2023.
  162. ^ Scheck, R. (20 July 2010). "French Colonial Soldiers in German Prisoner-of-War Camps (1940–1945)". French History. 24 (3): 420–446. doi:10.1093/fh/crq035. ISSN 0269-1191.
  163. ^ Lewis, Bernard (2002) [First published 1984]. The Jews of Islam. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-1-4008-1023-9
  164. ^ Mattar, Philip (1984). "Al-Husayni and Iraq's quest for independence, 1939–1941". Arab Studies Quarterly. 6 (4): 267–281. JSTOR 41857733.
  165. ^ Herf, Jeffrey (2009). Nazi Propaganda for the Arab World. Yale University Press. pp. 151–156. ISBN 978-0-300-15583-9. Retrieved 7 July 2024.
  166. ^ Habe, Hans (1972). A Thousand Shall Fall. Morley Books. pp. 292–295. ISBN 978-0-7057-0003-0.
  167. ^ Nicosia, Francis R. (2014). Nazi Germany and the Arab World. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-06712-7.
  168. ^ Höpp 2010, p. 206.
  169. ^ Höpp 2010, pp. 212–213.
  170. ^ Höpp 2010, p. 212.
  171. ^ Weikart, Richard (2009). "3: Racial Struggle". Hitler's Ethic: The Nazi Pursuit of Evolutionary Progress. New York: Palgrave Macmillan. pp. 71–74. ISBN 978-1-349-38073-2.
  172. ^ André Mineau. Operation Barbarossa: Ideology and Ethics Against Human Dignity. Rodopi, 2004. Pp. 34-36.
  173. ^ Steve Thorne. The Language of War. London, England, UK: Routledge, 2006. P. 38.
  174. ^ Wendy Lower. Nazi Empire-building And The Holocaust In Ukraine. The University of North Carolina Press, 2005. P. 27.
  175. ^ Anne Nelson. Red Orchestra: The Story of the Berlin Underground and the Circle of Friends Who Resisted Hitler. Random House Digital, Inc., 2009. P. 212.
  176. ^ David Downing. Sealing Their Fate: The Twenty Two Days That Decided World War II. P. 48.
  177. ^ Richard C. Frucht (31 December 2004). Eastern Europe: An Introduction to the People, Lands, and Culture. ABC-CLIO. pp. 259–. ISBN 978-1-57607-800-6.
  178. ^ David Downing. Sealing Their Fate: The Twenty Two Days That Decided World War II. Read How You Want, 2010 P. 48.
  179. ^ Joseph W. Bendersky. A concise history of Nazi Germany, Plymouth, England, UK: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2007. p. 161-2.
  180. ^ Weikart, Richard (2009). "3: Racial Struggle". Hitler's Ethic: The Nazi Pursuit of Evolutionary Progress. New York: Palgrave Macmillan. pp. 71–74. ISBN 978-1-349-38073-2.
  181. ^ Zimmerer, Jürgen (2005). "The birth of the Ostland out of the spirit of colonialism: a postcolonial perspective on the Nazi policy of conquest and extermination". Patterns of Prejudice. 39 (2): 202. doi:10.1080/00313220500106311. S2CID 144039209 – via Taylor & Francis Online.
  182. ^ a b Rein, Leonid (2011). "4: Byelorussian "State-Building": Political Collaboration in Byelorussia". The Kings and the Pawns: Collaboration in Byelorussia during World War II. New York: Berghahn Books. p. 180. ISBN 978-1-84545-776-1.
  183. ^ Connelly 1999, p. 20.
  184. ^ Borejsza, Jerzy W. (2017). "1: Introductory Remarks". A ridiculous hundred million Slavs: Concerning Adolf Hitler's world-view. Translated by French, David. Warsaw, Poland: Polskiej Akademii Nauk. pp. 8, 19, 21. ISBN 978-83-63352-88-2.
  185. ^ Fischel 2010, p. 175.
  186. ^ Stephenson 2006, p. 135.
  187. ^ Timm 2010, p. 118.
  188. ^ Jones, Adam (2011). Genocide: A Comprehensive Introduction (2nd ed.). New York: Routledge. pp. 270, 271. ISBN 978-0-415-48618-7.
  189. ^ a b Weiss-Wendt 2010, p. 63.
  190. ^ a b c d e Günther 1927, pp. 171–172.
  191. ^ Günther 1927, p. 74.
  192. ^ Günther 1927, p. 41.
  193. ^ Günther 1927, p. 40.
  194. ^ Read 2004, p. 159.
  195. ^ Hitler 1943, p. 654.
  196. ^ Hitler 2003, p. 26.
  197. ^ Hitler 2003, p. 29.
  198. ^ Kershaw 2008, p. 150.
  199. ^ a b Majer 2014, p. 180.
  200. ^ "Obozy Podlegle Organom Policyjnym" (in Polish). 29 October 2007. Archived from the original on 29 October 2007. Retrieved 9 November 2012.
  201. ^ Numer: 17/18/2007 Wprost "Seksualne Niewolnice III Rzeszy"
  202. ^ Askin (1997), p. 72
  203. ^ a b Evans 2009, p. 31.
  204. ^ E. Aschheim, Steven (1992). "8: Nietzsche in the Third Reich". The Nietzsche Legacy in Germany, 1890–1990. Los Angeles, California, United States: University of California Press. p. 236. ISBN 0-520-08555-8.
  205. ^ Longerich 2011, p. 582.
  206. ^ Mazower 2009, p. 181.
  207. ^ Bullock 1990, p. 638.
  208. ^ Mazower, Mark (2013) [2008]. "Make This Land German for Me Again!". Hitler's Empire: Nazi Rule in Occupied Europe. Penguin UK. ISBN 9780141917504. Retrieved 28 July 2024.
  209. ^ Connelly 1999, p. 4.
  210. ^ Hitler 1953, p. 73.
  211. ^ Majer 2014, p. 63.
  212. ^ Hitler 1953, p. 378.
  213. ^ Hitler 1953, p. 378, 621.
  214. ^ Neuburger 2012, p. 141.
  215. ^ Hitler 1953, p. 95.
  216. ^ Rich 1974, pp. 276–277.
  217. ^ Goldstein & Goldstein 2016, p. 115.
  218. ^ Norman Davies. Europe at War 1939–1945: No Simple Victory. Pan Macmillan, 2008. p. 167, 209.
  219. ^ a b Tomasevich 2001, p. 496.
  220. ^ Motadel 2014a, p. 229.
  221. ^ Lepre 1997, pp. 16–17.
  222. ^ Stein 1984, p. 182.
  223. ^ King 2005, p. 179.
  224. ^ a b c Bryant 2009, pp. 55–57.
  225. ^ Weiss-Wendt 2010, p. 71.
  226. ^ Weikart 2011, p. 67.
  227. ^ Bryant 2009, pp. 126.
  228. ^ a b Mazower 2009, p. 198.
  229. ^ Weikart 2011, p. 73.
  230. ^ Ceran 2020, p. 40.
  231. ^ Weiss-Wendt 2010, p. 66.
  232. ^ Wegner 1997, p. 50.
  233. ^ Winstone 2020, p. 19.
  234. ^ Perry 2012, p. 108.
  235. ^ Longerich 2011, p. 446.
  236. ^ Gellately 2002, p. 155.
  237. ^ Herbert 1997, p. 77.
  238. ^ Gellately 1992, p. 224.
  239. ^ Evans 2009, p. 354.
  240. ^ Hitler 1953, p. 449.
  241. ^ Rees 1997, pp. 141–142.
  242. ^ Rees 1997, pp. 141.
  243. ^ Rees 1997, pp. 143–145.
  244. ^ Rees 1997, pp. 141–145.
  245. ^ Mazower 2009, p. 197.
  246. ^ Burleigh 2002, p. 7.
  247. ^ Borejsza, Jerzy W. (2017). A ridiculous hundred million Slavs: Concerning Adolf Hitler's world-view. Translated by French, David. Warsaw, Poland: Polskiej Akademii Nauk. pp. 12, 13, 46. ISBN 978-83-63352-88-2.
  248. ^ Mazower 2009, p. 143.
  249. ^ Connelly 1999, p. 6.
  250. ^ Burleigh 1991, p. 100.
  251. ^ Burleigh 2001, p. 512.
  252. ^ Fritz 1997, p. 238.
  253. ^ Herf 2008a, p. 142.
  254. ^ Bendersky 2013, p. 200.
  255. ^ Stein 1984, pp. 126–127.
  256. ^ Goebbels, Joseph (1943). "The So-Called Russian Soul" [Die sogenannte russische Seele]. Das eherne Herz.
  257. ^ Borejsza, Jerzy W. (2017). A ridiculous hundred million Slavs: Concerning Adolf Hitler's world-view. Translated by French, David. Warsaw: Polskiej Akademii Nauk. p. 61. ISBN 978-83-63352-88-2.
  258. ^ a b Connelly 1999, p. 7.
  259. ^ Winstone 2020, p. 106.
  260. ^ Kershaw 2001, p. 417.
  261. ^ Shirer 1991, p. 939.
  262. ^ Himmler, Heinrich (1943). "An SS Booklet on Racial Policy". SS-Hauptamt.
  263. ^ Golecka 2003, p. 61.
  264. ^ Ramet 2016, p. 227.
  265. ^ Pynsent 2000, p. 115.
  266. ^ The Group 1993, p. 32.
  267. ^ Zank 1998, p. 173.
  268. ^ Glaser 2007, p. 275.
  269. ^ Golecka 2003, p. 60.
  270. ^ a b Steinweis 2006, p. 28.
  271. ^ Steinweis 2006, pp. 32–33.
  272. ^ Steinweis 2006, p. 33.
  273. ^ Dr. E. H. Schulz; Dr. R. Frercks (1934). Why the Aryan Law? A Contribution to the Jewish Question [Warum Arierparagraph? Ein Beitrag zur Judenfrage]. Verlag Neues Volk.
  274. ^ Lewy 2001, p. 36.
  275. ^ Burleigh 1991, p. 121.
  276. ^ Longerich 2011, p. 230.
  277. ^ a b c Lusane 2003, p. 73.
  278. ^ "GSB-Hamburg: World in Touch 10e (1999–2001), Politik & Geschichte". Chronicle World. 19 September 2011. Archived from the original on 17 August 2011.
  279. ^ "Im Dritten Reich verboten – Entartete Musik, Folge 1 (Rezension)". Filmmusik auf Cinemusic.de (in German). 17 April 2003. Retrieved 20 February 2022.
  280. ^ Berenbaum, J. Peck, Michael, Abraham (2002). The Holocaust and History. Indiana University Press. p. 125. ISBN 0-253-33374-1.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  281. ^ Garson, Paul (2016). "Introduction". African Colonial Prisoners of the Germans. Jefferson, NC: McFarland & Co., Inc. p. 11. ISBN 978-1-4766-6545-0. LCCN 2016022307.
  282. ^ Friedländer 2008, p. 51.
  283. ^ The American West and the Nazi East. Carroll Kakel.
  284. ^ Hitler's American Model. James Whitman
  285. ^ a b c "Nazi Germany and American Indians". Ict News. 14 August 2019.
  286. ^ Quoting Office of Chief of Counsel for War Crimes, Translation of Document No-1805, in Ihor Kamenetsky, Secret War Plans for Eastern Europe: A Study of Lebensraum Policies 189, 191 (1961).
  287. ^ Westermann, supra note 82, at 82, 84, 89; Kerhsaw, supra note 65, at 453; Ullrich, supra note 63, at 178.
  288. ^ Cochran, David Carroll (7 October 2020). "How Hitler found his blueprint for a German empire by looking to the American West". Waging Nonviolence. Retrieved 13 May 2023.
  289. ^ Whitman, supra note 1, 9 & n.30 (2017) (quoting Adolf Hitler, Speech at Oldenburg, Germany (Oct. 18, 1928), in 3 Adolf Hitler, Reden, Schriften, Anordnungen 153, 161 (1994))
  290. ^ "America Through Nazi Eyes". Dissent Magazine. Retrieved 14 May 2023.
  291. ^ Katznelson, Ira (3 October 2017). "What America Taught the Nazis". The Atlantic. Retrieved 14 May 2023.
  292. ^ Adam Tooze, "The Wages of Destruction: The Making of the Nazi Economy" 469 (2008).
  293. ^ Himmler, Heinrich (1944). Amerikanismus eine Weltgefahr (in German). SS Hauptamt.
  294. ^ Usbeck, Franck (1 July 2013). "Learning from 'tribal ancestors:' how the Nazis used Indian imagery to promote a "holistic" understanding of nature among Germans". ELOHI. Peuples indigènes et environnement (4): 45–60. doi:10.4000/elohi.553. ISSN 2431-8175.
  295. ^ Usbeck, Frank, "Learning from 'Tribal Ancestors': How the Nazis Used Indian Imagery to Promote a 'Holistic' Understanding of Nature among Germans", Elohi. Peuples Indigènes et Environnement, Vol. 4. 2014. 45–60.
  296. ^ Usbeck, Frank, "Clash of Cultures? 'Noble Savages' in Germany and America", in: Iris Edenheiser and Astrid Nielsen (eds.), Tecumseh, Keokuk, Black Hawk. Portrayals of Native Americans in Times of Treaties and Removal. Stuttgart/Dresden: Arnoldsche, 2013, ISBN 9783897904002, pp. 177–84.
  297. ^ American Indians in World War II defense.gov entry
  298. ^ Kenneth Townsend. World War II and the American Indian. University of New Mexico Press, 2002.
  299. ^ Sieg, Katrin (2002). Ethnic Drag: Performing Race, Nation, Sexuality in West Germany. Social history, popular culture, and politics in Germany. Ann Arbor: University of Michigan Press. p. 82. ISBN 0-472-11282-1.
  300. ^ Morton, Frederic (4 January 1987). "Tales of the Grand Teutons: Karl May Among the Indians". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 14 May 2023.
  301. ^ "Nazi Germany's Race Laws, the United States, and American Indians". Retrieved 1 June 2023.
  302. ^ Berger, Knute. "The strange case of the Northwest's Native American Nazi | Crosscut". crosscut.com. Retrieved 14 May 2023.
  303. ^ Franco, Jere Bishop (1999). Crossing the pond: the native American effort in World War II. University of North Texas Press. p. 21. ISBN 1-57441-065-2.
  304. ^ "American Indian Federation" at the Encyclopedia of Oklahoma History & Culture Archived October 18, 2010, at the Wayback Machine
  305. ^ Bernstein, Alison R. (1999). American Indians and World War II: Toward a New Era in Indian Affairs. University of Oklahoma Press. p. 26. ISBN 9780806131849.
  306. ^ Feest, Christian F. (2002). Calloway, Colin Gordon; Gemünden, Gerd; Zantop, Susanne (eds.). Germans and Indians: Fantasies, Encounters, Projections. University of Nebraska Press. p. 25. ISBN 9780803205840.
  307. ^ a b Jere Bishop Franco's Crossing the Pond: The Native American Effort in World War II. (1999).
  308. ^ "Combat Magazine: The Iroquois Declaration of War on Germany, 1942". www.combat.ws. Retrieved 13 May 2023.
  309. ^ a b "Andean Atlantis: Race, Science and the Nazi Occult in Bolivia – The Appendix". theappendix.net. Retrieved 14 May 2023.
  310. ^ Mahieu, Jacques de (1985). El imperio vikingo de Tiahuanacu: América antes de Colón (in Spanish). Ediciones de Nuevo Arte Thor. ISBN 978-84-7327-102-8.
  311. ^ "De Mahieu, Jacques Marie – El Viaje Del Dios Sol II". Scribd. Retrieved 14 May 2023.
  312. ^ Mahieu, Jacques de (1979). El rey Vikingo del Paraguay (in Spanish). Hachette.
  313. ^ Leitz, Christian (2004). Nazi Foreign Policy, 1933–1941: The Road to Global War. Routledge. p. 114. ISBN 0-415-17423-6.
  314. ^ Strasser, Otto (1940). "7: Open Combat". Hitler and I. Translated by David, Gwenda; Mosbacher, Eric. Boston: Houghton Mifflin Company. p. 108.
  315. ^ Mineau 2004, p. 180.
  316. ^ Piotrowski, Tadeusz (2005). "Project InPosterum: Poland WWII Casualties". Retrieved 15 March 2007.
  317. ^ Łuczak, Czesław (1994). "Szanse i trudności bilansu demograficznego Polski w latach 1939–1945". Dzieje Najnowsze (in Polish) (1992–4).
  318. ^ Simone Gigliotti, Berel Lang. The Holocaust: A Reader. Malden, Massachusetts, USA; Oxford, England, UK; Carlton, Victoria, Australia: Blackwell Publishing, 2005. p. 14.
  319. ^ Lepage 2009, p. 91.
  320. ^ Andrew Stuart Bergerson; K. Scott Baker; Clancy Martin; Steve Ostovich (2011). The Happy Burden of History. De Gruyter. ISBN 978-3-11-024636-0. OL 25995016M. Wikidata Q108229305.
  321. ^ Sime, Ruth Lewin (1996). Lise Meitner: A Life in Physics. University of California Press. pp. 136–137. ISBN 0-520-08906-5.
  322. ^ Burleigh 1999, p. 199.
  323. ^ K, A. (1917). "The Passing of the Great Race: The Racial Basis of European History". Nature. 99 (2495): 502. Bibcode:1917Natur..99..502K. doi:10.1038/099502a0. S2CID 3980591.
  324. ^ Offit, Paul (26 August 2017). "The Loathsome American Book that Inspired Hitler". Daily Beast. Retrieved 18 March 2021.
  325. ^ Jackson, John P Jr (Summer 2002). ""In Ways Unacademical": The Reception of Carleton S. Coon's The Origin of Races". Journal of the History of Biology. 34 (2): 256. JSTOR 4331661.
  326. ^ Ihrig, Stefan (2016). Justifying Genocide: Germany and the Armenians from Bismarck to Hitler. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-50479-0.
  327. ^ Wiercinski, Andrzej; Bielicki, Tadeusz (February 1962). "The Racial Analysis of Human Populations in Relation to Their Ethnogenesis". Current Anthropology. 3 (1): 2, 9–46. doi:10.1086/200244. S2CID 144378191.
  328. ^ "Caro, Kurt (Michael)" (in German). German Federal Archives. Retrieved 11 April 2022.
  329. ^ Humbert, Manuel (1936). Hitler's "Mein Kampf". Dichtung und Wahrheit. Paris: Kurt Michael Caro. p. 139.
  330. ^ Gumkowski, Janusz; Leszczynski, Kazimierz. "Hitler's Plans for Eastern Europe – Selections from Janusz Gumkowkski and Kazimierz Leszczynski Poland under Nazi Occupation". The Holocaust Awareness Committee at Northeastern University. Archived from the original on 1 May 2012. Retrieved 19 July 2007.
  331. ^ Crossland, David. "Nazi Program to breed Master race, Lebensborn Children Break Silence". Der Spiegel. Retrieved 20 July 2007.
  332. ^ "Opening Statement of the Prosecution in the Einsatzgruppen Trial". Nuremberg Trial Documents. Archived from the original on 17 April 2007. Retrieved 20 July 2007.
  333. ^ Hale 2009, pp. 74–87.
  334. ^ Field, Geoffrey G. (1977). "Nordic Racism". Journal of the History of Ideas. 38 (3). University of Pennsylvania Press: 523–540. doi:10.2307/2708681. JSTOR 2708681.
  335. ^ "Nazi Conspiracy and Aggression". USGPO, Washington, DC: University of North Carolina at Charlotte. 1946. pp. 553–572. Archived from the original on 17 August 2007. Retrieved 19 July 2007.
  336. ^ Emmanuel Faye (2005). Heidegger, L'Introduction Du Nazisme Dans La Philosophie (in French). Albin Michel. ISBN 978-2-226-14252-8.
  337. ^ Faye, Emmanuel; Watson, Alexis; Golsan, Richard Joseph (2006). "Nazi Foundations in Heidegger's Work". South Central Review. 23 (1): 55–66. doi:10.1353/scr.2006.0006. S2CID 154776575.
  338. ^ Ehrenreich 2007, p. 58.
  339. ^ Majer 2014, p. 105.
  340. ^ a b Rietschel, Matthias (9 October 2006). "Nazi racial purity exhibit opens in Germany". NBC News. Dresden, Germany. Associated Press. Retrieved 9 February 2010.
  341. ^ Proctor 1989, pp. 132–133.
  342. ^ Bankier & Gutman 2009, p. 99.
  343. ^ Ravitz, Jessica. "Silence lifted: The untold stories of rape during the Holocaust". CNN.
  344. ^ Nazi Conspiracy & Aggression Volume I Chapter XIII Germanization & Spoliation Archived 3 December 2003 at the Wayback Machine
  345. ^ Nicholas 2006, pp. 213–214.
  346. ^ Nicholas 2006, pp. 207–209.
  347. ^ Bendersky 2013, p. 180.
  348. ^ Volker R. Berghahn, "Germans and Poles 1871–1945", in Germany and Eastern Europe: Cultural Identities and Cultural Differences. New York and Amsterdam: Rodopi, 1999.
  349. ^ Nicholas 2006, p. 263.
  350. ^ Nicholas 2006, p. 278.

Bibliography