stringtranslate.com

Сипахи

Сипахи (персидский: سپاهی , латинизированный:  sipâhi , турецкое произношение: [sipaːhi] ) были профессиональными кавалеристами , задействованными Сельджуками , [ 1] и позже Османской империей . Подразделения сипахи включали в себя владеющие землей ( тимар ) провинциальные тимарли сипахи , которые составляли большую часть армии, и наемные регулярные капикулу сипахи , или дворцовые войска. Однако иррегулярная легкая кавалерия акынджи («рейдеры») не считалась сипахами . Сипахисформировали свои собственные особые социальные классы и были соперниками янычар , элитного пехотного корпуса султанов.

Вариант термина « сипахи » также применялся колониальными властями к нескольким кавалерийским частям, служившим во французской и итальянской колониальных армиях в течение 19 и 20 веков (см. Спахи ). [2]

Имя

Слово происходит от персидского سپاهی , латинизированногоsepāhī , что означает « солдат ». Этот термин также транслитерируется как спахи и спахи ; переводится на других языках как: спахиу на албанском и румынском , сепух (սեպուհ) на армянском , спахи ( Σπαχής ) на греческом , спахиджа или спахия на сербско-хорватском , болгарском и македонском языках ( кириллица : спахија , спахия ): на бенгали [sipāhī] ] « сипай » (সিপাহী). Португальская версия также называется sipaio (с такими вариантами, как sipai , cipaio и cipai ), но на испанском языке она была адаптирована как cipayo . Слово сипай происходит от того же персидского слова сепахи . [3] На мальдивском языке солдат армии называют «сифаин». [4]

Описание

Сипахи. Манессон Малле : Искусство войны , 1696 г.

Этот термин относится ко всем свободнорожденным османским турецким конным войскам, кроме акынджи и племенных всадников в османской армии. Это слово использовалось почти как синоним кавалерии. Сипаи сформировали два различных типа кавалерии: феодальные провинциальные timarlı sipahi ( тимариоты ), которые составляли большую часть османской армии, и наемные регулярные капыкулу сипахи (сипахи Порты ), которые составляли кавалерийскую часть османских домашних войск. .

Губернаторы провинций, или беи , менялись каждые несколько лет, что предотвращало наследование земли. Провинции, или санджаки , не были равными, поскольку Анатолией и Балканами в основном управляли турки, в то время как другие области империи были более гибкими, в некоторой степени придерживаясь местных традиций.

Переплетение земли, армии, политики, экономики и религии было образом жизни. Тимарская система, при которой султан владел всей землей , кроме отдельных участков, имела права проживания. Османский народ имел права на землю, но сипахи , уникальный вид военной аристократии и кавалерийской части вооруженных сил, также жили на земле вместе с фермерами (90% населения) и собирали налоговые поступления, обычно в натуральной форме. субсидировать расходы на обучение и оснащение небольшой армии, предназначенной для службы султану. Сипахи ничего не унаследовали, не давая разрастаться центрам силы и угрожая верховной властной структуре. Местные жители Тимара использовали землю и все, что она производила. [5]

Тимарли Сипаис

Миниатюра с изображением анатолийского тимариота, датируемая до 1657 года.

Положение дел

«Тимарли Сипахи» или «тимариот» ( tımarlı ) был владельцем феодального владения земли ( تيمار tîmâr ), предоставленного непосредственно османским султаном или с его официального разрешения бейлербеями . Он имел право на весь доход от этой земли в обмен на военную службу. Крестьяне на этой земле впоследствии были прикреплены к ней. Статус Тимарли Сипаиса напоминал статус рыцарей средневековой Европы . В отличие от средневековых рыцарей, они не были законными владельцами своих феодальных владений. Право управлять и собирать налоги в тимарском феодальном владении было просто дано Тимарли Сипахи Османским государством. А в свою очередь тымарли сипахи отвечали за безопасность людей в своем тимаре, набирая и обучая солдат -чебелу для армии.

Тимар был наименьшей единицей земли, принадлежавшей сипахам , приносившей годовой доход не более 20 000 акче , что в два-четыре раза превышало заработок учителя. Зиамет ( زعامت ) представлял собой более крупную единицу земли, приносившую до 100 000 акче, и принадлежал сипахам офицерского звания. Хас ( خاص ) был самой крупной единицей земли, приносившей доход более 100 000 акче, и принадлежал только самым высокопоставленным военным. Тимар Сипахи был обязан предоставить армии до пяти вооруженных вассалов ( себелу ), зиамет Сипахи — до двадцати, а хас Сипахи гораздо больше двадцати. Ожидалось, что себелу ( что означает «вооруженный, бронированный») будут верхом и полностью экипированы, как и сами сипахи ; обычно это были сыновья, братья или племянники, и их положение, вероятно, было больше похоже на оруженосцев , чем на воинов.

Хотя изначально тимары не предоставлялись их владельцам навечно (государство наследовало землю после смерти землевладельца), к концу 17 века поместья передавались от отца к сыну. [6]

Военный

В военное время сипахи Тимарлы и их вассалы собирались под своим алайским (полковым) беем . Алай-беи со своими войсками собирались под санджак (областными) беками, а санджак-беи - под бейлербеями . Если битва должна была вестись в Европе, румели (балканские) сипахи занимали почетный правый фланг под руководством бейлербея Румели, а анатолийский бейлербей и его сипахи занимали левый фланг; когда битва была в Азии, позиции менялись. Таким образом, фланги Османской классической армии полностью состояли из тимариотской конницы, а центр - из янычарских пехотных и артиллерийских дивизий.

Тимариотские доспехи 1480–1500 гг.

Техника и тактика анатолийского и балканского Тимарлы Сипахи различались. Анатолийские сипахи были экипированы и сражались как классические конные лучники, стреляя на скаку, но они не были кочевой кавалерией, и их статус был аналогичен классу средней кавалерии. Балканские тимарлы сипахи носили кольчуги, ездили на лошадях с панцирями, носили копья и дротики и сражались в составе средней кавалерии.

Тимарли Сипахи классического османского периода обычно составляли основную часть армии и вели большую часть боевых действий на поле боя. В то время как пехотные войска в центре армии сохраняли статическую боевую линию, кавалерийские фланги составляли ее мобильную ударную силу. В ходе боя применялась тактика Тимарлы Сипахи, открывающая конфликт стычками и локализованными стычками с конницей противника. Полки Тимарли Сипахи атаковали более слабые или изолированные части и отступали обратно к основным силам войск всякий раз, когда сталкивались с тяжелой кавалерией. Во время отступления одного полка другие полки сипахов могли атаковать фланги преследующего противника. Такая тактика служила для того, чтобы отвлечь вражескую кавалерию от поддержки пехоты, разрушить ее сплоченность, изолировать и сокрушить ее численным превосходством. Анатолийские сипахи обладали способностью беспокоить и провоцировать войска противника выстрелами из стрел. Более хорошо экипированные балканские сипахи несли дротики для защиты от вражеских всадников во время тактического отступления. Все кавалерийские фланги османской армии вели подвижный, конный бой вокруг центра армии, который служил стабильной опорной точкой.

Стандартное снаряжение Румели Сипахи классического османского периода состояло из круглого щита, копья, меча, копий и пластинчатых доспехов. Их лошади были в доспехах. Стандартным снаряжением анатолийских сипахов той же эпохи был круглый щит, составной турецкий лук , стрелы, килидж (турецкий меч) и кожаные или войлочные доспехи. Кроме того, сипахи обеих провинций были вооружены булавами боздоган и шешпер , а также топорами айдоган , тебер и сагир . Анатолийские сипахи иногда также носили с собой копья.

Капикулу Сипахис

Капикулу Сипахи (Сипахи Порты), также известные как Шесть кавалерийских дивизий, были домашними кавалерийскими отрядами Османского дворца. Они были кавалерийским эквивалентом янычарской пехоты . Было шесть дивизий Капикулу Сипахи: Сипахи, Силахтары, Правые Улуфечи, Левые Улуфечи, Правые Гарипсы и Левые Гарипсы. Всем им выплачивалось ежеквартальное жалование, [7] тогда как сипахи и силахтары были элитными подразделениями.

Силахтары («мастера оружия») выбирались из лучших воинов Османской империи. Любой османский солдат, совершивший значительный подвиг на поле боя, мог быть повышен до дивизии Силахтар, хотя обычно таким образом повышались члены других конных подразделений, таких как Тимарли Сипахи или одна из других, менее престижных из четырех дивизий Капикулу Сипахи. Солдатам-пехотинцам пришлось записаться на службу в качестве серденгекти (буквально означает «отдающий свою голову») и пережить самоубийственные миссии, чтобы присоединиться к дивизии Силахтар. Если янычар когда-либо становился силахтаром, другие члены дивизии с кавалерийским прошлым презирали его, а бывшие товарищи-янычары считали его предателем, но поскольку положение и богатство силахтара были настолько привлекательными, янычары и другие солдаты по-прежнему записывались на самоубийственные миссии.

Командиром Силахтарской дивизии был Силахтар- ага . Он был официальным оружейным мастером дворца и близким личным помощником султана, помогая ему надеть доспехи. Он также был офицером связи, курировавшим связь между султаном и великим визирем .

Дивизия Сипахи была самой престижной из шести дивизий. Традиционно в этом отряде служили сыновья османской элиты (сыновья везиров, пашей и беев). Сипахи и силахтары наряду с зарплатой получили тимарские феодальные владения недалеко от Стамбула. Улуфечи означает «наемные», и членам двух дивизий Улуфечи не были предоставлены тимарские феодальные владения. Гарип означает «бедные» (поскольку их техника была легче по сравнению с четырьмя другими дивизиями) и им платили зарплату.

Шесть дивизий сипахов представляли конницу Капикулу так же, как янычары представляли пехоту Капикулу. Капикулу означает слуга Порты. Слуги Порты (Капикуллари) по закону были слугами османского престола. Они не были буквально рабами, хотя их правовой статус отличался от правового статуса других османских народов. Султан имел право напрямую приказать казнить своих слуг без какого-либо судебного приговора. Теоретически султан не имел такой власти над другими людьми, даже над простыми крестьянами. Если свободный человек был переведен в одно из подразделений Капикулу Сипахи, он считался автоматически переведенным на статус кула (слуги).

Снаряжение дивизий Силахтар, Сипахи и Улуфечи состояло из пластинчатой ​​кольчуги , кольчуги, круглого щита, меча , составного лука, стрел, копья, боздоганской булавы и топора. Их экипировка была похожа на Тимарли Сипахи из провинции Румели (Балканы), хотя они носили блестящие ткани, видные шляпы и носили украшенное древковое оружие. Две дивизии Гарипа были менее оснащены.

В классический период османского боевого порядка капикулу сипахи располагались позади армии в качестве арьергарда. Они действовали как резервная кавалерия и телохранители османского султана и визирей . В их задачу входило соединение и усиление флангов османской армии, которые в остальном полностью состояли из провинциальных тимариотов-сипахи.

Сипаи Порты (Kapikulu Sipahis) были основаны во время правления Мурада I. Сипахи со временем стали самой крупной из шести дивизий османской кавалерии. В их обязанности входила конная охрана султана и его семьи, а также участие в парадах с султаном, заменив для этой цели предыдущую дивизию Силахтар.

Соперничество с янычарским корпусом

Изображение Сипахи во время Венской битвы.

Поскольку Капикулу Сипаи представляли собой кавалерийский полк, в османских военных кругах было хорошо известно, что они считали себя превосходящим составом солдат, чем янычары , которые были сыновьями христианских крестьян с Балкан (Румелии) и официально были рабами, ограниченными различными законами. Девширме.

Они приложили большие усилия, чтобы завоевать уважение в Османской империи, и их политическая репутация зависела от ошибок янычар. О том, что между двумя подразделениями вспыхнули незначительные ссоры, свидетельствует туркменская поговорка, которая до сих пор используется в Турции, « Атлы эр башкалдырмаз » , что, относясь к неуправляемым янычарам, переводится как «Всадники не бунтуют» .

К середине 16 века янычары начали приобретать все большее значение в армии, хотя сипахи оставались важным фактором в бюрократии, экономике и политике империи, а также решающим аспектом дисциплинированного руководства в армии. Еще в 17 веке сипахи вместе со своими соперниками янычарами были фактическими правителями в первые годы правления султана Мурада IV . В 1826 году, после очевидного янычарского восстания, сипахи сыграли важную роль в расформировании янычарского корпуса . Султан получил решающую помощь от лоялистской кавалерии сипахов, чтобы силой отогнать разъяренных янычар.

Однако два года спустя их постигла та же участь, когда султан Махмуд II лишил их привилегий и отказался от них в пользу более современной военной структуры. В отличие от янычар до них, они ушли в отставку с честью, мирно и без кровопролития и перешли в новые османские кавалерийские дивизии, которые следовали доктринам современных военных традиций . Старшим сипахам было разрешено уйти в отставку и сохранять свои земли тимаров до самой смерти, а младшие сипахи присоединились к армии Асакир-и Мансуре-и Мухаммедие в качестве кавалерии.

Известные личности

В популярной культуре

Видеоигры
Другой

Смотрите также

  • Итальянские спахи
  • Примечания

    1. ^ Запорожец, В.В. Сельджуки. Ганновер (2012). Перевод К. А. Назаревской. п. 10
    2. ^ Например: «Регуляторы Испании в Африке». Table générale analytique des matières inseréees au Journal militaire, от 1 января 1834 г. по 21 декабря 1839 г. (на французском языке). Париж: Мажимель, Анселин и Пошар. 1840. с. 267 . Проверено 28 июля 2023 г. 1834[,] 10 сент. Ordonnance du Roi, который предписывает формирование в Алжире корпуса местной кавалерии под названием испанских регуляров .
    3. ^ Харпер, Дуглас. «Сипай». Интернет-словарь этимологии . Проверено 26 января 2016 г. .
    4. ^ "Служба национальной безопасности Мальдивских островов". Мальдивская королевская семья .
    5. ^ Хаббард, Гленн; Кейн, Тим (2013). Баланс: экономика великих держав от Древнего Рима до современной Америки . Саймон и Шустер. стр. 148–155. ISBN 978-1-4767-0025-0.
    6. ^ Фодор, Пал. «Изменения в структуре и численности тимариотской армии с начала шестнадцатого до конца семнадцатого века». Евразийские исследования .
    7. ^ Эспозито, Габриэле. Османские армии 1820-1914 гг . п. 5. ISBN 978-1-4728-5537-4.
    8. ^ Мартез Фенек (2011). Восьмиконечный крест. БДЛ Паб. ISBN 9789995733087. ОСЛК  770627561.

    Рекомендации

    Внешние ссылки