В истории Соединенных Штатов уничижительное слово scalawag (иногда пишется scallawag или scallywag ) относилось к белым южанам , которые поддерживали политику и усилия Реконструкции после завершения Гражданской войны в США .
Как и термин «саквояжник» , это слово имеет долгую историю использования в качестве оскорбления в южных партийных дебатах. Противники мошенников после Гражданской войны утверждали, что они нелояльны к традиционным ценностям и превосходству белых . [1] Скалавагов особенно ненавидели южные демократы 1860–1870-х годов, которые называли Скалавагов предателями своего региона , который долгое время был известен широко распространенным рабством чернокожих движимого имущества. До гражданской войны большинство скалавагов были против отделения южных штатов от Соединенных Штатов и образования Конфедеративных Штатов Америки . [2]
Этот термин обычно используется в исторических исследованиях как описание белых южных республиканцев эпохи Реконструкции, хотя некоторые историки отвергли этот термин из-за его уничижительного использования. [3]
Этот термин является уничижительным эпитетом, однако он используется многими историками в работах Сары Вулфолк Виггинс (1991), Джеймса Алекса Баггетта (2003), [4] Хаймана Рубина (2006) и Фрэнка Дж. Ветты (2012). Слово scalawag имеет неопределенное происхождение. Его самая ранняя аттестация относится к 1848 году и означает человека с дурной репутацией, [5] никчемного, подлеца или подлеца. [ нужна цитата ] Было высказано предположение, что «возможно, первоначальное использование этого слова» относилось к низкосортным сельскохозяйственным животным, но это значение слова не засвидетельствовано до 1854 года. [6] Позже этот термин был принят их противниками для относятся к белым южанам, которые сформировали республиканскую коалицию с чернокожими вольноотпущенниками и новичками с севера (так называемыми саквояжниками ), чтобы взять под контроль органы власти своего штата и местные органы власти. [ нужна цитата ] Среди первых применений этого нового значения были ссылки в газетах Алабамы и Джорджии летом 1867 года, сначала относящиеся ко всем южным республиканцам, а затем ограничивающие его только белыми. [1]
Историк Тед Таннел пишет:
В справочных работах, таких как «Словарь карибского испанского языка» Джозефа Эмерсона Вустера 1860 года, скалаваг определяется как «низкий никчемный парень; похотливый человек». Скалаваг также обозначал низкосортных сельскохозяйственных животных. В начале 1868 года редактор из штата Миссисипи заметил, что скалаваг «с незапамятных времен использовался для обозначения низших дойных коров на рынках крупного рогатого скота Вирджинии и Кентукки». В июне того же года газета Richmond Enquirer с этим согласилась; До сих пор scalawag «применялся ко всему подлому, тощему, паршивому, косому, тощему [sic], бесполезному скоту в каждом конкретном стаде». Только в последние месяцы, отмечает газета Ричмонда, этот термин приобрел политическое значение.
Во время заседания суда судьи «Жирного» Сэма Уоттса в 1868–1869 годах в округе Хейвуд, Северная Каролина , Уильям Клосс свидетельствовал, что скалаваг был «белым человеком, уроженцем Юга, который говорит, что он не лучше негра, и говорит правду, когда он это говорит». В некоторых источниках его показания записаны как «белый человек по рождению с Юга, который говорит, что негр так же хорош, как и он сам, и говорит правду, когда говорит это».
К октябрю 1868 года газета штата Миссисипи резко определила это выражение с точки зрения политики искупления . [7] Этот термин продолжал использоваться как уничижительный термин консервативными южанами, выступающими за сегрегацию, даже в 20 веке. [8] Но историки обычно используют этот термин для обозначения группы исторических деятелей без уничижительного значения. [9]
После Гражданской войны в США в эпоху Реконструкции с 1863 по 1869 год президенты Авраам Линкольн и Эндрю Джонсон провели политику, направленную на скорейшее возвращение Юга к нормальной жизни, в то время как радикальные республиканцы использовали Конгресс, чтобы заблокировать политику президента Джонсона, который благоприятствовал экс-президенту. Конфедераты. Радикальные республиканцы ввели жёсткие условия и заявили о новых правах бывшим рабам, вольноотпущенникам . На Юге черные вольноотпущенники и белые южане, симпатизирующие республиканцам, объединили усилия с переехавшими на юг северянами, которых их южные оппоненты называли «саквояжниками», для реализации политики Республиканской партии.
Несмотря на то, что они были в меньшинстве, скалаваги получили власть, воспользовавшись законами о Реконструкции 1867 года, которые лишили избирательных прав большинство белых избирателей Юга, поскольку они не могли принести железную присягу , которая требовала, чтобы они никогда не служили в вооруженных силах Конфедерации и не занимали никаких политических должностей. под управлением правительства штата или Конфедерации. Историк Гарольд Хайман говорит, что в 1866 году конгрессмены «описывали присягу как последний оплот против возвращения к власти бывших повстанцев, барьер, за которым защищались южные юнионисты и негры». [10]
Коалиция контролировала все бывшие штаты Конфедерации, за исключением Вирджинии, а также Кентукки и Миссури, на которые претендовали как Север, так и Юг, в течение разного периода времени между 1866 и 1877 годами. Двумя наиболее известными негодяями был генерал Джеймс Лонгстрит , один высших генералов Роберта Э. Ли и Джозефа Э. Брауна , который во время войны был губернатором Джорджии. В 1870-е годы многие негодяи покинули Республиканскую партию и присоединились к коалиции консерваторов и демократов. Консервативные демократы заменили все правительства республиканского меньшинства на Юге к 1877 году, после спорных президентских выборов 1876 года , на которых оставшиеся правительства Реконструкции удостоверили избирателей-республиканцев, несмотря на то, что кандидат от Демократической партии победил в штатах.
Историк Джон Хоуп Франклин дает оценку мотивам южных юнионистов. Он отметил, что по мере того, как большему количеству южан разрешалось голосовать и участвовать: [11]
Таким образом, любопытная группа коренных южан получила право участвовать в радикальной реконструкции . И их число увеличивалось по мере того, как президент помиловал отдельных лиц или издавал новые провозглашения амнистии ... Их основной интерес заключался в поддержке партии, которая построит Юг на более широкой базе, чем плантационная аристократия довоенных времен. Они сочли целесообразным вести дела с неграми и так называемыми саквояжниками, но часто возвращались в Демократическую партию, поскольку она набрала достаточную силу, чтобы стать фактором в политике Юга.
В конце концов многие негодяи присоединились к коалиции Демократического Искупителя . Меньшинство осталось республиканцами и сформировало «коричневую» половину Республиканской партии «Черно-рыжие» . После 1877 года это был элемент меньшинства в Республиканской партии в каждом южном штате .
Большинство из 430 республиканских газет на Юге редактировались негодяями — только 20 процентов редактировались саквояжниками. Белые бизнесмены обычно бойкотировали республиканские газеты, которые выживали благодаря покровительству правительства. [13] [14]
В Алабаме, по словам Виггинса, в Республиканской партии доминировали негодяи . В период с 1868 по 1881 год около 117 республиканцев были выдвинуты, избраны или назначены на наиболее прибыльные и важные государственные исполнительные должности, должности судей, а также федеральные законодательные и судебные должности. Среди них были 76 белых южан, 35 северян и 6 бывших рабов. В государственных учреждениях во время Реконструкции белые южане преобладали еще больше: 51 выигранная номинация по сравнению с 11 саквояжниками и одним черным. 27 негодяев выиграли номинации на должности исполнительной власти штата (75%), 24 выиграли номинации на должности судей штата (89%) и 101 был избран в Генеральную ассамблею Алабамы (39%). Однако меньше негодяев получили номинации на федеральные должности: 15 были номинированы или избраны в Конгресс (48%) по сравнению с 11 саквояжниками и 5 чернокожими. 48 негодяев были членами конституционного собрания 1867 года (49,5% членов республиканцев); и семь негодяев были членами конституционного собрания 1875 года (58% незначительного числа республиканцев.) [15]
Что касается расовых проблем, Виггинс говорит:
Белые республиканцы, как и демократы, добивались голосов чернокожих, но неохотно награждали черных кандидатами на посты только в случае необходимости, даже в этом случае оставляя за белыми более широкие позиции. Результаты были предсказуемы: эти полубуханные жесты не удовлетворили ни черных, ни белых республиканцев. Фатальной слабостью Республиканской партии в Алабаме, как и везде на Юге, была ее неспособность создать двухрасовую политическую партию. И хотя они находились у власти даже ненадолго, они не смогли защитить своих членов от демократического террора. Республиканцы Алабамы всегда находились в обороне, словесно и физически» [16] .
В Южной Каролине проживало около 100 000 скалавагов, или около 15% белого населения. В период своего расцвета республиканская коалиция привлекала некоторых более богатых белых южан, особенно умеренных, выступавших за сотрудничество между непредвзятыми демократами и ответственными республиканцами. Рубин показывает, что крах республиканской коалиции произошел из-за тревожных тенденций к коррупции и фракционности, которые все больше характеризовали руководство партии. Эти неудачи разочаровали северных союзников, которые отказались от республиканцев штата в 1876 году, когда демократы под руководством Уэйда Хэмптона восстановили контроль. Они использовали угрозу насилия, чтобы заставить многих республиканцев молчать или перейти на сторону демократов. [17]
Ветта показывает, что Новый Орлеан был крупным центром Скалавага. Их лидерами были состоятельные и образованные юристы, врачи, учителя, министры, бизнесмены и государственные служащие. Многие имели северные связи или родились на Севере и переехали в процветающий город Новый Орлеан до 1850-х годов. Лишь немногие из них занимались плантациями хлопка или сахара. Большинство из них до войны были вигами, но многие были демократами. Почти все были юнионистами во время войны. Они присоединились к республиканской коалиции с чернокожими, но в лучшем случае оказали слабую поддержку избирательному праву чернокожих, занятиям черными должностями или социальному равенству. Ветта говорит, что их «космополитизм сломал шаблон южного провинциализма», типичный для их южных оппонентов-демократов. То есть у негодяев было «более широкое мировоззрение». [18]
Самым выдающимся негодяем из всех был Джеймс Л. Алкорн из Миссисипи. Он был избран в Сенат США в 1865 году, но, как и всем южанам, ему не разрешили занять место, пока Республиканский Конгресс обдумывал Реконструкцию. Он поддержал избирательное право для вольноотпущенников и одобрил Четырнадцатую поправку , как того требовали республиканцы в Конгрессе. Алкорн стал лидером мошенников, составлявших около трети республиканцев в штате, в коалиции с саквояжниками и вольноотпущенниками. Избранный республиканцами губернатором в 1869 году, он занимал эту должность с 1870 по 1871 год. В качестве модернизатора он назначил многих бывших вигов-единомышленников, даже если они были демократами. Он решительно поддерживал образование, в том числе государственные школы только для чернокожих, а также новый колледж для них, ныне известный как Государственный университет Алкорна . Он маневрировал, чтобы сделать своим президентом своего союзника Хирама Ревелса . Радикальные республиканцы выступали против Алкорна и были недовольны его политикой покровительства. Один жаловался, что политика Олкорна заключалась в том, чтобы увидеть « модернизацию старой цивилизации Юга », а не возглавить тотальную политическую, социальную и экономическую революцию. [19]
Алкорн ушел с поста губернатора и стал сенатором США (1871–1877), заменив своего союзника Хирама Ревелса, первого афроамериканского сенатора. Сенатор Алкорн призвал устранить политическую инвалидность белых южан, отверг предложения радикальных республиканцев по обеспечению социального равенства с помощью федерального законодательства, он осудил федеральный налог на хлопок как грабеж и выступил в защиту отдельных школ для обеих рас в Миссисипи. Хотя он и был в прошлом рабовладельцем, он охарактеризовал рабство как рак на теле нации и выразил удовлетворение, которое он и многие другие южане испытывали по поводу его разрушения. [20]
Алкорн вел яростную политическую битву с сенатором Адельбертом Эймсом , саквояжником, который возглавлял другую фракцию Республиканской партии в Миссисипи. Борьба расколола партию: большинство чернокожих поддержали Эймса, но многие, включая Ревелса, поддержали Алкорна. В 1873 году они оба добивались решения, баллотируясь на пост губернатора. Эймса поддержали радикалы и большинство афроамериканцев, а Алкорн получил голоса консервативных белых и большинства негодяев. Эймс победил 69 870 голосами против 50 490, а Алкорн ушел из государственной политики. [21]
Ньютон Найт привлек к себе повышенное внимание после выхода в 2016 году художественного фильма « Свободное государство Джонса» .
Горные районы Аппалачей часто были республиканскими анклавами. [22] Люди там держали мало рабов, у них был плохой транспорт, глубокая бедность и постоянное недовольство политиками Нидерландов, которые доминировали в Конфедерации, и консервативными демократами во время Реконструкции и после нее. Их оплоты в Западной Вирджинии, восточном Кентукки и Теннесси, западной Вирджинии и Северной Каролине, а также в регионе Озарк на севере Арканзаса стали бастионами республиканцев. У этих сельских жителей была давняя враждебность по отношению к классу плантаторов . Во время войны они питали просоюзные настроения. Эндрю Джонсон был их представителем лидером. Они приветствовали Реконструкцию и многое из того, за что выступали радикальные республиканцы в Конгрессе. [4]
Термин «скалли» также используется в Соединенном Королевстве для обозначения элементов рабочего класса и мелкой преступности, аналогично более современному «чав» . На Филиппинах скалаваги использовались для обозначения мошенников-полицейских или военных.
Искупители объявили мошенников коррумпированными . Историки школы Даннинга поддержали претензии демократов. Соглашаясь со школой Даннинга, Франклин заявил, что негодяи «должны взять на себя хотя бы часть вины» за взяточничество и коррупцию. [23]
Демократы утверждали, что мошенники финансово и политически коррумпированы и готовы поддерживать плохое правительство, потому что они получают личную выгоду. Один историк из Алабамы заявил: «В экономических вопросах мошенники и демократы охотно искали помощи для экономического развития проектов, в которых они имели экономическую заинтересованность, и они не проявляли особых угрызений совести в методах, используемых для продвижения выгодного финансового законодательства через законодательный орган Алабамы. Качество привычки вести бухгалтерский учет как республиканцев, так и демократов были одинаково печально известны». [16] Однако историк Эрик Фонер утверждает, что нет достаточных доказательств того, что негодяи были более или менее коррумпированы, чем политики любой эпохи, включая Искупителей . [24]
Среди белых южных республиканцев были бывшие закрытые южные аболиционисты , а также бывшие рабовладельцы, которые поддерживали равные права для вольноотпущенников. (Наиболее известным из этой последней группы был Сэмюэл Ф. Филлипс , который позже выступал против сегрегации в деле Плесси против Фергюсона .) В их число также входили люди, которые хотели быть частью правящей Республиканской партии просто потому, что это давало больше возможностей для достижения успеха. политические карьеры. Многие историки описывали мошенников с точки зрения социального класса, показывая, что в среднем они были менее богатыми и престижными, чем элитный класс плантаторов. [4]
Как показал Томас Александер (1961), после 1865 года на Юге существовало устойчивое виггерство (поддержка принципов несуществующей Партии вигов ). Многие бывшие виги стали республиканцами, которые выступали за модернизацию посредством образования и инфраструктуры, особенно улучшения дорог и железных дорог. Многие также присоединились к Искупителям в их успешной попытке заменить краткий период гражданских прав, обещанных афроамериканцам в эпоху Реконструкции, эрой Джима Кроу сегрегации и гражданства второго сорта, которая сохранялась и в 20 веке.
Книга историка Джеймса Алекса Баггетта « Скалаваги» представляет собой количественное исследование населения. [4]
