Антиславянские настроения , также известные как славянофобия , — это различное негативное отношение к славянским народам (форма расизма или ксенофобии ), наиболее распространенным проявлением которых является утверждение, что жители славянских народов уступают другим этническим группам . Славянофобия достигла своего пика в Европе во время Второй мировой войны , когда нацистская Германия объявила славян, особенно соседних поляков , недочеловеками ( унтерменшами ) и планировала истребить большую часть славянского народа . [1] Славянофобия дважды достигала пика в Америке – один раз во время иммиграции Прогрессивной эпохи в начале 1900-х годов, а затем во время Холодной войны . [2]
В начале 20-го века антиславянство в Албании было развито работами монахов -францисканцев [ нужна цитата ] , обучавшихся в монастырях Австро-Венгрии , [3] после недавних массовых убийств и изгнания албанцев их славянами. соседи. [ ненадежный источник? ] [4] Албанская интеллигенция с гордостью заявляла: «Мы, албанцы, — коренная и автохтонная раса Балкан. Славяне — завоеватели и иммигранты, пришедшие еще вчера из Азии». [ ненадежный источник? ] [5] В советской историографии антиславянизм в Албании был вдохновлен католическим духовенством, [ нужна цитата ] , которое выступало против славянского народа из-за роли католического духовенства [ нужна цитата ] и славян против «хищных планов Австро-Венгрии». империализм в Албании». [6]
В 1920-е годы итальянские фашисты ненавидели югославов , особенно сербов . Они обвинили сербов в « атавистических порывах», а также заявили, что югославы участвовали в заговоре от имени «Великого восточного масонства и его фондов». В одном антисемитском заявлении говорилось, что сербы были вовлечены в «социал-демократический масонский еврейский интернационалистический заговор». [7]
Бенито Муссолини считал славянскую расу низшей и варварской. [8] Он считал, что хорваты представляли угрозу для Италии, потому что они хотели захватить Далмацию , регион, на который претендовала Италия, а также утверждал, что эта угроза сплотила итальянцев в конце Первой мировой войны : «Опасность увидеть Юго-славяне, расселившиеся по всему Адриатическому побережью, привели к тому, что в Риме собрались сливки наших несчастных регионов. Студенты, профессора, рабочие, граждане — представительные люди — умоляли министров и профессиональных политиков». [9] Эти утверждения часто имели тенденцию подчеркивать «иностранность» югославов, заявляя, что они были новичками в этом районе, в отличие от древних итальянцев, чьи территории были оккупированы славянами.
Граф Галеаццо Чиано , зять Муссолини и министр иностранных дел фашистской Италии , позже казненный Муссолини, сделал в своем дневнике следующую запись: [10]
Видуссони приходит ко мне. Поговорив о нескольких случайных вещах, он делает некоторые политические намеки и объявляет о жестоких планах против словенцев. Он хочет убить их всех. Беру на себя смелость заметить, что их миллион. "Это не имеет значения." он отвечает твердо.
В Канаде многие ксенофобские сторонники превосходства белой расы были глубоко привязаны к « англосаксонской » культуре своей страны , особенно с начала 1900-х годов до конца Второй мировой войны. Ку -клукс-клан в Канаде был известен в провинциях Саскачеван и Альберта , в обеих из которых проживает относительно большое количество восточноевропейских этнических групп. Иммигранты из Украины , России и Польши часто подвергались обвинениям и преследованиям. [11]
Во время Первой мировой войны тысячи украинских канадцев считались «вражескими пришельцами», а канадские националисты считали их «угрозой» западноевропейскому наследию Канады . Из-за этого многие из них были интернированы в концентрационные лагеря . Существовала постоянная дискриминация по отношению к украинцам , недавно иммигрировавшим из Австро-Венгерской империи . [12]
Хотя антиславянские настроения достигли своего пика во времена нацистской Германии, Германия имеет долгую историю славянофобии. В частности, германцы Пруссии часто изображали поляков в негативном свете, что соответствовало будущей славянофобии в нацистском режиме. [13] Фридрих Энгельс в своей статье 1849 года «Мадьярская борьба» сказал, что славяне, жившие в Австрийской империи, были «варварами», которых «нужно было спасти» германскими австрийцами. [14] Роман Густава Фрейтага 1855 года «Soll und Haben » («Долг и кредит») был одним из самых читаемых немецких романов XIX века и содержал антисемитские настроения, а также изображения поляков как некомпетентных. [15]
Антиславянский расизм играл значительную роль в идеологии нацизма . [16] Адольф Гитлер и нацистская партия считали, что славянские страны – особенно Польша , Советский Союз и Югославия , а также их народы – были « Untermenschen » (недочеловеками). По их мнению, эти славянские народы считались иностранными образованиями и не считались частью арийской господствующей расы . Нацистская Германия изображала Советский Союз как « азиатского врага» европейцев, а также изображала его население как низших недочеловеков, контролируемых евреями и коммунистами . [17]
Автобиография Гитлера «Майн кампф» была откровенно антиславянской. Он писал: «Нужно подвергнуть крайнему сомнению государственную силу славян», и с самого начала отвергал идею включения славян в состав Великой Германии . [18] Были исключения для некоторых меньшинств в этих государствах, которые нацисты считали потомками этнических германских поселенцев, а не просто славян, которые были готовы быть германизированными . [16]
Гитлер считал славян низшими в расовом отношении, потому что, по его мнению, большевистская революция привела евреев к власти над массой славян, которые, по его собственному определению, были неспособны управлять собой, а вместо этого находились под властью еврейских хозяев. . [20] Он считал, что развитие современной России было делом рук германских, а не славянских элементов нации, но считал, что эти достижения были отменены и уничтожены Октябрьской революцией , [ 21] в «Майн кампф » он писал: «Организация российского государственного образования не была результатом политических способностей славян в России, а лишь прекрасным примером государственнообразующей эффективности германского элемента в низшей расе». [22]
Поскольку, по мнению нацистов, немецкому народу требовалась большая территория для поддержания своего избыточного населения, для Центральной и Восточной Европы была сформулирована идеология завоевания и депопуляции в соответствии с принципом Lebensraum , который сам по себе основывался на более старой теме немецкого национализма, которая поддерживала что у Германии было «естественное стремление» расширить свои границы на восток ( Drang Nach Osten ) . [16] Политика нацистов в отношении славян заключалась в истреблении или порабощении подавляющего большинства славянского населения и заселении их земель миллионами этнических немцев и других германских народов. [23] [24] Согласно геноциду генерального плана «Ост» , миллионы немецких и других «германских» поселенцев должны были быть переселены на завоеванные территории, а коренные славянские жители должны были быть уничтожены, удалены или порабощены. [16] Политика была сосредоточена особенно на Советском Союзе, поскольку считалось, что только он один способен предоставить достаточную территорию для достижения этой цели. [25] В рамках этой политики был разработан «План борьбы с голодом» , который предусматривал изъятие всех продуктов питания, производившихся на оккупированной советской территории, и доставку их в Германию, в первую очередь для немецкой армии. Полная реализация этого плана в конечном итоге привела бы к голоду и гибели от 20 до 30 миллионов человек (в основном русских, белорусов и украинцев). Подсчитано, что в соответствии с этим планом более четырех миллионов советских граждан умерли от голода с 1941 по 1944 год. [26] Политика переселения достигла гораздо более продвинутой стадии в оккупированной Польше из-за ее непосредственной близости к Германии. [16]
По стратегическим причинам нацисты отклонились от некоторых своих идеологических теорий, заключив союзы с украинскими коллаборационистами , Независимым государством Хорватия (созданным после вторжения в Югославию ) и Болгарией . Югославский генерал Милан Недич также возглавил сербское марионеточное правительство нацистской Германии . [27] Нацисты официально оправдывали эти союзы, заявляя, что хорваты были «более германскими, чем славянскими», идея, которую пропагандировал фашистский диктатор Хорватии Анте Павелич , который поддерживал точку зрения, что «хорваты были потомками древних готов » . которым « панславянская идея была навязана им как нечто искусственное». [28] [29] Однако нацистский режим продолжал классифицировать хорватов как «недочеловеков», несмотря на свой союз с ними. [30] Гитлер также считал, что болгары были « туркменами », тогда как чехи и словаки были монголами по своему происхождению. [29] После завоевания Югославии внимание было сосредоточено на нападении в основном на еврейское и цыганское население страны. [27]
Хотя после Второй мировой войны славянофобия стала менее распространенной, она все еще сохранялась в некоторой степени и сохраняется до сих пор. Славянские иммигранты в Германии подвергаются дискриминации из-за акцента, фамилии и кухни. [31] После вторжения России в Украину в 2022 году русскоязычные жители Германии столкнулись с возросшей дискриминацией, включая коллективное обвинение в действиях России в войне, несмотря на то, что большинство из них жили в Германии на протяжении десятилетий, а многие вообще не были русскими. Поскольку русский язык был лингва-франка Советского Союза, иммигрант, живущий в Германии и говорящий по-русски, мог быть выходцем из любой точки мира, находившейся под влиянием Советского Союза. [15]
Традиционно [ когда? ] в Греции славяне считались «захватчиками, отделившими славу греческой античности , принеся в Грецию эпоху упадка и разорения – Темные века». [32] В 1913 году, когда Греция взяла под свой контроль населенные славянами районы Северной Греции, славянские топонимы были изменены на греческие, и, по мнению греческого правительства, это было «уничтожение всех названий, которые загрязняют и уродуют прекрасный внешний вид». нашего отечества». [33]
Антиславянские настроения обострились во время гражданской войны в Греции , когда к македонским партизанам , присоединившимся к Демократической армии Греции , не относились как к равным и повсюду подвергались дискриминации, их обвиняли в совершении «греха», потому что они решили идентифицировать себя как славяне, а не греки. [34] Македонские партизаны подвергались угрозам истребления, физическим нападениям, убийствам, нападениям на их поселения, насильственному изгнанию, ограничениям на свободу передвижения и бюрократическим проблемам, а также другим дискриминационным действиям. [34] Хотя македонцы были союзниками греческих левых, из-за своей славянской идентичности к македонцам относились с подозрением и враждебностью со стороны греческих левых. [35]
В 1948 году Демократическая армия Греции эвакуировала десятки тысяч детей-беженцев , как греческого, так и славянского происхождения. [36] В 1985 году беженцам было разрешено вернуться в Грецию, претендовать на греческое гражданство и вернуть собственность, но только в том случае, если они были «греками по роду», что запретило лицам со славянской идентичностью получать греческое гражданство, въезжать в Грецию, и требовать собственности. [37] [38]
Сегодня греческое государство не признает свои этнические македонские и другие славянские меньшинства , заявляя, что их не существует, и поэтому Греция имеет право не предоставлять им какие-либо права, гарантированные им договорами о правах человека. [39]
Соединенные Штаты Америки имеют долгую историю славянофобии. Славянофобия всерьез зародилась во время «второй волны» европейской иммиграции в начале 1900-х годов, когда многие люди из Южной и Восточной Европы иммигрировали в США. [2] Они столкнулись с противодействием со стороны «старых» иммигрантов, которые были в основном из Северной и Западной Европы. Кульминацией этих настроений стал Закон об иммиграции 1924 года , который установил квоты и ограничил число людей из стран Южной и Восточной Европы, которым было разрешено въехать в США. [40] Славянские народы считались людьми «низшей расы», которые не смогли ассимилироваться в американском обществе. [2] Первоначально они не считались «полностью белыми» (и, следовательно, полностью американскими), а «белизна» славянских народов продолжает оставаться предметом споров по сей день. [41]
Славянофобия в США вновь усилилась во время Холодной войны , когда славянские народы всех национальностей считались врагами из-за недоверия США к Советскому Союзу. [42] Война на Балканах (в которой Америка часто принимала участие) считалась неизбежной из-за «склонности балканских народов к крайнему военному насилию». [42] Правительство Соединенных Штатов, заявляя, что выступает за национальную решимость малых стран, отрицает национальную решимость многих стран Восточной Европы и Балкан. [43] В результате многие славяне в США и западных странах почувствовали давление (и продолжают чувствовать давление) с целью англизировать свои фамилии и преуменьшить свою славянскую культуру. [44]
В американской поп-культуре славянские люди (особенно русские) обычно изображаются либо как гнусные, жестокие преступники [45] , либо как неразумные и невнимательные комические персонажи. [46] [47] Шутки о «тупом поляке» или «польские шутки» (уничижительные шутки в адрес поляков) являются лишь одним из проявлений антипольских настроений в Америке, и их можно найти во всех видах средств массовой информации из разных периодов времени. [48]
Славянофобия возродилась в Америке после вторжения России в Украину , где американцы русского происхождения и люди русского происхождения были коллективно обвинены в действиях российского правительства. [44] [49]
Примечания
это привело к принятию антиславянской составляющей
интеллигенция, несмотря на отсталость своей страны и культуры: «Мы, албанцы, — самобытная и автохтонная раса Балкан. Славяне — завоеватели и переселенцы, пришедшие еще вчера из Азии».
Большая советская энциклопедия Москвы... (март 1950 г.): «Литературная деятельность католического священника Герга Фишты отражает роль католического духовенства в подготовке итальянской агрессии против Албании. Будучи бывшим агентом австро-венгерского империализма, Фишта ...занял позицию против славянских народов, выступавших против грабительских планов австро-венгерского империализма в Албании. В своей шовинистической, антиславянской поэме «Горская лютня» этот шпион превозносил враждебность албанцев к славянским народам, призывающий к открытой борьбе со славянами».
Имея дело с такой расой, как славянская – низшая и варварская – мы должны проводить политику не пряника, а кнута.
Нам не следует бояться новых жертв.
Итальянская граница должна проходить через перевал Бреннер, Монте-Невозо и Динарские Альпы.
Я бы сказал, что мы легко можем принести в жертву 500 000 варварских славян за 50 000 итальянцев.[ постоянная мертвая ссылка ]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)Но во время и после Гражданской войны 1943–1949 годов «славяне» сами стали национальным врагом. На протяжении гражданской войны славяно-македонцы северной Греции внесли важный вклад в дело коммунизма . Таким образом, была установлена прочная связь между национальной идентичностью и политической ориентацией, поскольку Гражданская война и последующее поражение левого движения превратили славяно-македонцев в судетов Греции (Augustinos 1989: 23). К 1950 году сторонники правой идеологии видели в своих политических соперниках воплощение всего антинационального, коммунистического и славянского. Таким образом, придерживаться фальмерайерских взглядов стало преступлением laesae maiestatis. Дионисий А. Закитинос, автор первой монографии о средневековых славянах в Греции, писал о Темных веках, отделяющих Античность от Средневековья, как об эпохе упадка и разрушения, принесенной славянскими захватчиками (Закитинос 1945: 72 и 1966: 300). , 302 и 316). В Соединенных Штатах Питер Чаранис считал императора Никифора I героем, спасшим Грецию от славянизации (Charanis 1946). Таким образом, раннесредневековые славяне стали историографической проблемой — slavikon zetema.
Террористическая кампания, развязанная после Варкизы греческими правыми против всех левых, с особой яростью была направлена против македонцев.
Помимо идеологического «предательства» в поддержку EAM-ELAS, они подверглись нападкам за совершение величайшего «греха» — не быть или, скорее, не считать себя греками.
Их осуждали как булгар, комитаджи, коллаборационистов, автономистов, судетов на Балканах и т. д. и угрожали истреблением.
{{cite book}}: CS1 maint: others (link)Коллекции Блумсбери. Веб. 5 октября 2021 г. http://dx.doi.org/10.5040/9781628928273.ch-004.