stringtranslate.com

Унтерменш

Обложка нацистской пропагандистской брошюры « Der Untermensch » («Недочеловек»), 1942 год. В буклете СС выходцы из Восточной Европы изображались как «недочеловеки». [1]

Untermensch ( немецкое произношение: [ˈʔʊntɐˌmɛnʃ] ;множественное число: Untermenschen ) —немецкого языка, буквально означающее «недочеловек», «недочеловек» или «недочеловек», котороешироко использовалосьнацистской партиейГерманиидля обозначения неарийскихлюдей, которых они считали низшими. В основном он использовался против «масс с Востока», то естьевреев,цыганиславян(в основном этническихполяков,белорусов,чехов,украинцев,сербовирусских).[2][3][4]

Этот термин также применялся к « мишлингам » (лицам смешанного «арийского» и неарийского, например, еврейского происхождения) и чернокожим людям . [5] Евреи, славяне и цыгане, а также люди с физическими и умственными недостатками , а также гомосексуалисты и политические диссиденты , а также, в редких случаях, военнопленные из армий западных союзников , должны были быть уничтожены [6] во время Холокоста . [7] [8] Согласно Генеральному плану «Ост» , славянское население Восточной и Центральной Европы должно было быть сокращено частично за счет массовых убийств во время Холокоста ради жизненного пространства , при этом значительная часть была изгнана дальше на восток, в Сибирь и использовалась в качестве принудительного труда в Рейх. Эти концепции были важной частью нацистской расовой политики . [9]

Этимология

Широко распространено мнение, что термин «недочеловек» был придуман нацистами, но это мнение неверно, поскольку термин «недочеловек» впервые был использован американским писателем и членом Ку-клукс-клана Лотропом Стоддардом в названии его книги 1922 года. Бунт против цивилизации: угроза недочеловека . [10] Стоддард применяет этот термин к тем, кого он считает неспособными функционировать в условиях цивилизации , что он обычно (но не полностью) приписывает расе . Позже нацистская партия взяла это название из названия немецкого издания книги Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen (1925). [11]

Австро-венгерский пропагандистский плакат, созданный во время Первой мировой войны, с рифмованным лозунгом «Сербия должна умереть!» Такие образы отражали социальные установки, лежащие в основе концепции унтерменша . [12]

Немецкое слово Untermensch использовалось и в более ранние периоды, но оно не использовалось в расовом смысле, например, оно использовалось в романе Теодора Фонтане «Штехлин» 1899 года . Поскольку большинство авторов, использовавших этот термин, не затрагивали вопрос о том, когда и как это слово вошло в немецкий язык, на английский язык Untermensch обычно переводится как «недочеловек». Ведущим нацистом, приписавшим Стоддарду концепцию восточноевропейского « недочеловека», был Альфред Розенберг , который, ссылаясь на русских коммунистов, писал в своей книге « Миф о zwanzigsten Jahrhunderts» (1930), что «это тот тип человека, который Лотроп Стоддард называл «недочеловека » . навязывается социальным порядком, в котором он живет».

Вполне возможно, что Стоддард построил своего «недочеловека» как противоположность концепции « сверхчеловека » Фридриха Ницше . Стоддард не говорит об этом прямо, но критически относится к идее «сверхчеловека» в конце своей книги (стр. 262). [10] Игра слов с термином Ницше, по-видимому, неоднократно использовалась еще в 19 веке, и, поскольку немецкая языковая особенность позволяет почти произвольно комбинировать приставки и корни для создания новых слов, это развитие можно считать логично. Например, немецкий писатель Теодор Фонтане противопоставляет пару слов Übermensch/Untermensch в главе 33 своего романа Der Stechlin . [14] Ницше по крайней мере один раз использовал Untermensch в отличие от Übermensch в Die fröhliche Wissenschaft (1882). [15] Более ранние примеры унтерменша включают романтика Жана Поля, использовавшего этот термин в своем романе «Геспер» (1795) по отношению к орангутангу (глава «8. Hundposttag»). [16]

нацистская пропаганда

В речи, которую он произнес перед баварским региональным парламентом в 1927 году, пропагандист нацистской партии Юлиус Штрайхер , издатель журнала Der Stürmer , использовал термин «унтерменш» , имея в виду коммунистов немецкой Баварской Советской Республики :

Это произошло во времена [Баварской] Советской Республики: когда развязанные недочеловеки бродили по улицам, убивая, депутаты прятались за дымоходом в баварском парламенте. [17]

Схема, иллюстрирующая нацистские Нюрнбергские законы , принятые в 1935 году.

Нацистская партия, а затем и режим (1933–1945) неоднократно использовали термин « унтерменш» в своих трудах и выступлениях, направленных против евреев. В брошюре «СС как антибольшевистская боевая организация», опубликованной в 1936 году, Гиммлер писал:

Мы позаботимся о том, чтобы никогда больше в Германии, сердце Европы, еврейско-большевистская революция недочеловеков не смогла разгореться ни изнутри, ни через эмиссаров извне. [18] [19] [20]

В своей речи « Weltgefahr des Bolschewismus » («Мировая опасность большевизма») в 1936 году Йозеф Геббельс сказал, что «недочеловеки существуют в каждом народе как разрыхлитель ». [21] На митинге съезда нацистской партии в Нюрнберге в 1935 году Геббельс также заявил, что «большевизм — это объявление войны международными недочеловеками под руководством евреев против самой культуры». [22]

Наиболее известным примером использования нацистами термина « унтерменш» является брошюра Schutzstaffel (SS) под названием « Der Untermensch  [de] », распространяемая Главным управлением имперской безопасности по указанию Генриха Гиммлера . [23] Опубликованная в 1942 году после начала операции «Барбаросса» , она объемом около 50 страниц состоит, по большей части, из фотографий, изображающих выходцев из Восточной Европы в крайне негативном ключе. Около 4 миллионов экземпляров брошюры были напечатаны на немецком языке и распространены на оккупированных немцами территориях. В содержании брошюры « Der Untermensch » широко подчеркивалась расистская демонизация Гиммлером русских как «звериных унтерменов », а евреев как «решительных лидеров унтерменов ». [24] Он был переведен на греческий, французский, голландский, датский, болгарский, венгерский, чешский и семь других языков. Он дает следующее определение унтермена :

Der Untermensch – jene biologisch scheinbar völlig gleichgeartete Naturschöpfung mit Händen, Füßen und einer Art von Gehirn, mit Augen und Mund, ist doch eine ganz andere, eine Furchtbare Kreatur, ist nur ein Wurf zum Menschen hin, mit menschenähnlichen Gesichtszügen – geistig,seelisch jedoch тифер стехенд ас джедес Таер. Im Inneren dieses Menschen ein grausames Chaos wilder, hemmungsloser Leidenschaften: namenloser Zerstörungswille, primitivste Begierde, unverhüllteste Gemeinheit. [25]

Недочеловек — это биологическое существо, созданное природой, у которого есть руки, ноги, глаза и рот, даже подобие мозга. Тем не менее, это ужасное существо — лишь частичный человек. Несмотря на то, что он имеет черты, подобные человеческим, недочеловек находится ниже по духовной и психологической шкале, чем любое животное. Внутри этого существа — жестокий хаос диких, безудержных страстей, безымянного стремления к разрушению, самых примитивных желаний, самой обнаженной подлости. [ нужны разъяснения ]

Политика нацистской Германии

Столкнувшись с растущей нехваткой военных кадров, нацистский режим использовал солдат из некоторых славянских стран, в первую очередь из союзников рейха Хорватии и Словакии [26] , а также на оккупированных территориях. [27] Представление о славянах как о унтерменах служило политическим целям нацистов; оно использовалось для оправдания их экспансионистской политики и особенно их агрессии против Польши и Советского Союза с целью достижения жизненного пространства , особенно на Украине . Ранние планы нацистских чиновников (обобщенные как «Генеральный план Ост ») предусматривали этническую чистку и истребление не менее 50 миллионов человек, которые не считались пригодными для германизации , на территориях, которые они хотели завоевать в Европе. Нацистские планировщики считали чернозем («чернозем») Украины особенно желательной зоной для колонизации. [28]

Восточная Европа

Во время войны нацистская пропаганда инструктировала офицеров Вермахта приказать своим солдатам нападать на людей, которых она считала «еврейскими большевистскими недочеловеками». Кроме того, нацистская Германия вела войну против Советского Союза как расовую войну, направленную против евреев, цыган , славян и различных коренных жителей Восточной Европы, которые в нацистской идеологии относились к категории «унтерменов». [29] Нацисты рассматривали русских как анамилистических недочеловеков, неспособных организовать какую-либо форму коллективного сопротивления немецкому вторжению. Нацистский антиславянизм также был связан с теорией иудео-большевистского заговора; который утверждал, что славяне были низшим народом, контролируемым евреями как пешками в их заговорах против арийцев. [30]

Перед началом операции «Барбаросса» верховное командование Вермахта начало отдавать приказы, позволяющие немецким солдатам без разбора нападать на жителей Восточной Европы и развязывать систематическое насилие против целого населения . Немецкой армии было приказано предоставить карт-бланш на антиеврейские массовые убийства, проводимые айнзацгруппами смерти на оккупированных немцами территориях. [31] « Руководство по поведению войск в России », изданное немецким верховным командованием 19 мая 1941 года, предписывало немецким войскам атаковать евреев, партизан, большевиков и т. д. и описывало войну в Восточной Европе как «историческую задачу». освободить немецкий народ раз и навсегда от азиатско-еврейской опасности». [32] [33] В 1943 году Гиммлер издал секретный приказ об уничтожении Варшавского гетто с целью ликвидации «жизненного пространства» 500 000 унтерменов , непригодного для немцев. [34] [35] [36] [37]

Нечеловеческие типы

Нацисты делили людей, которых они считали недочеловеками, на разные типы; они отдавали приоритет истреблению евреев и эксплуатации других в качестве рабов. [38]

Историк Роберт Ян ван Пелт пишет, что для нацистов «это был лишь небольшой шаг к риторике, противопоставляющей европейских меншей советским унтерменшам , что стало означать русского в лапах иудео-большевизма ». [39]

Концепция унтерменшов включала евреев, рома и синти (цыгане), а также славянские народы, такие как поляки, украинцы, сербы и русские. [9] Славян считались унтерменами , едва пригодными для эксплуатации в качестве рабов. [40] [41] Гитлер и Геббельс сравнивали их с «кроличьей семьей» или с «флегматичными животными», которые были «праздными», «дезорганизованными» и распространялись как «волна грязи». [42] Однако некоторые славяне, имевшие нордические расовые черты, считались имеющими отдаленное германское происхождение, что означало частично «арийское» происхождение, и если им было менее 10 лет, они подлежали германизации (см.: похищение детей Нацистская Германия ).

Нацисты крайне пренебрежительно относились к славянам , поскольку еще до Второй мировой войны славяне – особенно поляки – считались ниже немцев и других арийцев. После того, как Адольф Гитлер пришел к политической власти в Германии, концепция неарийского «недочеловеческого рабского материала» получила развитие и стала использоваться и по отношению к другим славянским народам. [43] Поляки находились в самом низу славянской «расовой иерархии», установленной нацистами. Вскоре после истечения срока действия пакта Молотова-Риббентропа русских также начали считать «недочеловеками». Точно так же белорусы , чехи , сербы , словаки и украинцы считались неполноценными. [44] [2] Тем не менее, были славяне, такие как боснийцы , болгары и хорваты , которые сотрудничали с нацистской Германией , которые все еще воспринимались как недостаточно «чистые» в расовом отношении, чтобы достичь статуса германских народов , но в конечном итоге их считали этническими. лучше, чем другие славяне, главным образом из-за теорий о том, что эти народы имеют минимальное количество славянских генов и значительную примесь германской и тюркской крови. [4] [45]

Чтобы создать стратегический союз с Независимым государством Хорватиямарионеточным государством , созданным после вторжения в Югославию и Королевство Болгария , нацисты отклонились от строгой интерпретации своей расовой идеологии, и хорваты были официально описаны как «более германские». чем славянский», идея, поддержанная фашистским ( усташским ) диктатором Хорватии Анте Павеличем , который утверждал, что «хорваты были потомками древних готов » и « идея панславизма была навязана им как нечто искусственное». [46] [47] Однако нацисты продолжали классифицировать хорватов как «недочеловеков», несмотря на союз. [48] ​​Гитлер также считал болгар « туркменами » по происхождению. [47]

На этом плакате (примерно 1938 года) написано: «60 000 рейхсмарок — это то, что этот человек, страдающий наследственным дефектом , обходится народному сообществу при жизни. Согражданин, это и ваши деньги. Читайте Neues Volk , ежемесячный журнал Управления Расовая политика НСДАП ».

Хотя нацисты были непоследовательны в реализации своей политики – например, в основном реализовывая « Окончательное решение» , а также осуществляя Генеральный план «Ост» , – число жертв демократии достигало десятков миллионов жертв. [49] [50] Это связано с понятием « жизнь, недостойная жизни », более конкретным термином, который первоначально относился к тяжелым инвалидам, подвергшимся принудительной эвтаназии в «Акции Т4» , и в конечном итоге был применен к уничтожению евреев. Эта политика эвтаназии официально началась 1 сентября 1939 года, когда Гитлер подписал соответствующий указ, и угарный газ впервые был использован для убийства пациентов-инвалидов. Тот же газ использовался в лагерях смерти , таких как Треблинка , хотя для достижения той же цели использовались выхлопные газы двигателей. В директиве № 1306 Имперского министерства общественного просвещения и пропаганды от 24 октября 1939 года термин «унтерменш» используется в отношении польской этнической принадлежности и культуры следующим образом:

Всем в Германии, даже последней доярке, должно стать ясно, что польскость равна недочеловечности. Поляки, евреи и цыгане находятся на одном и том же низшем уровне. Это необходимо четко обозначить [...] до тех пор, пока каждый гражданин Германии не закодирует в своем подсознании, что с каждым поляком, будь то сельскохозяйственный рабочий или интеллектуал, следует обращаться как с паразитами. [51] [52]

На уроках биологии в школах нацистской Германии преподавали различия между расой нордических немецких « сверхлюдей » и «неблагородными» еврейскими и славянскими «недочеловеками». [53] Мнение о том, что славяне были недочеловеками, было широко распространено среди немецких масс и в основном относилось к полякам. Он продолжал находить поддержку после войны. [54]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ «Буклет». Мемориальный музей Холокоста США . Архивировано из оригинала 30 июня 2016 года.
  2. ↑ Аб Терон, Чарльз (21 сентября 2018 г.). Не с той ноги: маркетинговый взгляд на Украину в кризисе. ISBN 9781546297888.
  3. ^ Коннелли, Джон (март 1999 г.). «Нацисты и славяне: от расовой теории к расистской практике». Центральноевропейская история . Издательство Кембриджского университета . 32 (1): 1–33. дои : 10.1017/S0008938900020628. PMID  20077627. S2CID  41052845.
  4. ^ Аб Гумковский, Януш; Лещинский, Казимеж; Роберт, Эдвард (1961). Планы Гитлера в отношении Восточной Европы. Польша под нацистской оккупацией (Первое изд.). Паб Полония. Дом. п. 219. АСИН  B0006BXJZ6. Архивировано из оригинала (в мягкой обложке) 9 апреля 2011 года . Проверено 12 марта 2014 г. К категории недочеловеков (унтерменшей) относились славянские народы (поляки, русские, сербы и др.), цыгане и евреи.
  5. ^ Беренбаум, Мишель; Пек, Авраам Дж. (1998). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и пересмотренное. Мемориальный музей Холокоста США , Издательство Университета Индианы . стр. 59 и 37. ISBN. 978-0253215291.
  6. ^ Снайдер, Тимоти (2011) Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным Лондон: Винтаж. стр. 144-5, 188 ISBN 978-0-09-955179-9 
  7. ^ Мино, Андре (2004). Операция «Барбаросса: идеология и этика против человеческого достоинства ». Амстердам; Нью-Йорк: Родопи. стр.180. ISBN 90-420-1633-7 
  8. ^ Джильотти, Симона и Ланг, Берель (2005) Холокост: читатель Лондон: Blackwell Publishing. стр.14
  9. ^ ab «Планы Гитлера для Восточной Европы». Северо-Восточный университет . Архивировано из оригинала 27 мая 2012 года . Проверено 10 июля 2010 г.
  10. ^ аб Стоддард, Лотроп (1922). Бунт против цивилизации: угроза недочеловека. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера .
  11. ^ Лосурдо, Доменико (2004). Перевод Мареллы и Джона Морриса. «К критике категории тоталитаризма» (PDF, 0,2 МБ) . Исторический материализм . Брилл . 12 (2): 25–55, здесь с. 50. дои : 10.1163/1569206041551663. ISSN  1465-4466.
  12. Патерсон, Тони (7 апреля 2014 г.). «История Первой мировой войны в 100 моментах: австро-венгерская армия казнит мирных жителей в Сербии». Независимый . Архивировано из оригинала 21 апреля 2014 года . Проверено 22 декабря 2021 г. На антисербских пропагандистских открытках, продаваемых в австрийской столице, сербы изображались как отсталые «Untermenschen» или «недочеловеки» — термин, который позже использовался Адольфом Гитлером и нацистами для описания евреев и славян. Некоторые выступали за то, чтобы сербов варили заживо в котлах или натыкали на вилки и съедали.
  13. ^ Розенберг, Альфред (1930). Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der Seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit [ Миф двадцатого века ] (на немецком языке). Мюнхен: Хоэнайхен-Верлаг. п. 214. Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Проверено 18 сентября 2017 г.
  14. ^ Фонтане, Теодор (1898). «Дер Штехлин: 33. Капитель». Der Stechlin [ Штехлин ] (на немецком языке). ISBN 978-3-86640-258-4. Jetzt Hat man statt des Wirklichen Menschen den sogenannten Übermenschen etabliert; eigentlich gibt es aber bloß noch Untermenschen, und mitunter sind es gerade die, die man durchaus zu einem `Über‹ machen will. (Сейчас вместо настоящего человека установили так называемых сверхчеловеков; но фактически остались одни недочеловеки, причем иногда именно их пытаются объявить «сверхчеловеками».)
  15. ^ Ницше, Фридрих (1882). «Капитель 143: Größter Nutzen des Polytheismus». Die fröhliche Wissenschaft [ Веселая наука ] (на немецком языке). Том. 3-я книга. Хемниц: Эрнст Шмейцнер. Die Erfindung von Göttern, Heroen und Übermenschen aller Art, sowie von Neben- und Untermenschen, von Zwergen, Feen, Zentauren, Satyrn, Dämonen und Teufeln war die unschätzbare Vorübung zur Rechtfertigung der Selbstsucht und Selbstherrlichkeit des einzelnen [...]. (Изобретение богов, героев и сверхлюдей всех видов, а также окололюдей и низших людей, карликов, фей, кентавров, сатиров, демонов и чертей было неоценимым предварительным упражнением для оправдания эгоизма и владычества индивидуальный [...]) [Из перевода Вальтера Кауфмана]
  16. ^ Поль, Жан (1795). «8. Хундпосттаг». Hesperus или 45 Hundposttage (на немецком языке). Obgleich Leute aus der großen und größten Welt, wie der Unter-Mensch, der Urangutang, im 25sten Jahre ausgelebt und ausgestorben haben – vielleicht sind deswegen die Könige in manchen Ländern schon im 14ten Jahre mündig –, so Hatte doch Jenner sein Leben nicht so weit zurückdatiert und war wirklich älter als mancher Jüngling. (Хотя люди из великого мира и величайших, подобно недочеловеку, орангутангу, доживали и вымирали на двадцать пятом году жизни, — по этой причине, может быть, во многих странах короли ставятся под опеку уже в четырнадцатилетнем возрасте - тем не менее, Январь еще не предшествовал его жизни и был действительно старше многих юношей.) [Из перевода Чарльза Т. Брукса]
  17. ^ "Kampf dem Weltfeind", издательство Stürmer, Нюрнберг, 1938, 25.05.1927, речь в баварском региональном парламенте, немецкий: "Es war zur Zeit der Räteherrschaft. Als das losgelassene Untermenschentum mordend durch die Straßen zog, da versteckten sich Abgeordnete Hinter Einem Kamin im Bayerischen Landtag».
  18. ^ Гиммлер, Генрих (1936). Die Schutzstaffel als antibolschewistische Kampforganisation [ СС как антибольшевистская боевая организация ] (на немецком языке). Мюнхен: Франц Эхер Нахфольгер . Wir werden dafür sorgen, daß niemals mehr в Германии, dem Herzen Europas, von innen oder durch Emissäre von außen her die Jüdisch-bolschewistische Revolution des Untermenschen entfacht werden kann.
  19. ^ Офис главного юрисконсульта США по преследованию преступлений Оси (1946). «Глава XV: Преступность групп и организаций - 5. Die Schutzstaffeln». Нацистский заговор и агрессия (PDF, 46,2 МБ) . Том. II. Вашингтон, округ Колумбия: USGPO . п. 220. ОСЛК  315871222.
  20. ^ Штейн, Стюарт Д. (8 января 1999 г.). «Шуцстаффельн (СС) - Нюрнбергские обвинения, часть I». Интернет-центр документации по геноциду . Университет Западной Англии . Архивировано из оригинала 17 августа 2010 года . Проверено 10 июля 2010 г.
  21. ^ Пауль Мейер-Беннекенштейн, Deutsche Hochschule für Politik Название: Dokumente der Deutschen Politik, Том 4, Junker und Dünnhaupt Verlag, Берлин, 2. Изд., 1937; речь, состоявшаяся 10 сентября 1936 г.; По-немецки: «... das Untermenschentum, das in jedem Volke als Hefe vorhanden ist...».
  22. Речь Геббельса на Нюрнбергском митинге 1935 года.
  23. ^ Источники:
    • Мюллер, Р. Юбершар, Рольф-Дитер, Герд (2009). Гитлеровская война на Востоке, 1941-1945 гг . 150 Broadway, Нью-Йорк, Нью-Йорк 10038, США: Berghahn Books. п. 245. ИСБН 978-1-84545-501-9.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    • «Дер Нетерменш». Коллекция семьи Бульмаш, посвященная Холокосту . Январь 1942 года. Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года.
    • Э. Ашхайм, Стивен (1992). «8: Ницше в Третьем рейхе». Наследие Ницше в Германии, 1890-1990 гг . Лос-Анджелес, Калифорния, США: Издательство Калифорнийского университета. стр. 236, 237. ISBN. 0-520-08555-8.
  24. ^ Источники:
    • Мюллер, Р. Юбершар, Рольф-Дитер, Герд (2009). Гитлеровская война на Востоке, 1941-1945 гг . 150 Broadway, Нью-Йорк, Нью-Йорк 10038, США: Berghahn Books. п. 245. ИСБН 978-1-84545-501-9.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    • «Дер Нетерменш». Коллекция семьи Бульмаш, посвященная Холокосту . Январь 1942 года. Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года.
    • Э. Ашхайм, Стивен (1992). «8: Ницше в Третьем рейхе». Наследие Ницше в Германии, 1890-1990 гг . Лос-Анджелес, Калифорния, США: Издательство Калифорнийского университета. стр. 236, 237. ISBN. 0-520-08555-8.
  25. ^ »SIE HABEN ETWAS GUTZUMACHEN«, Der Spiegel 16/1951
  26. ^ Согласно нацистской политике, хорваты считались скорее «германцами, чем славянами»; это утверждение было поддержано фашистским диктатором Хорватии Анте Павеличем , который придерживался мнения, что хорваты были потомками древних готов , а также мнения, что им «панславянская идея была навязана им как нечто искусственное». Рич, Норман (1974). Военные цели Гитлера: установление нового порядка , с. 276–277. WW Norton & Company Inc., Нью-Йорк.
  27. ^ Норман Дэвис. Европа в войне 1939–1945 годов: непростая победа . Стр. 167, 209.
  28. ^ Ошибка цитирования: именованная ссылка Hitlers_Plans2была вызвана, но так и не определена (см. страницу справки ).
  29. ^ Берли, Майкл (2000). Третий Рейх: Новая история . Пан Макмиллан. п. 512. ИСБН 978-0-330-48757-3. Многие войны сопровождаются проявлениями жестокости и бесчеловечности, особенно когда в них участвуют нерегулярные формирования, но это редко бывает преднамеренным или системным. Немецкая кампания в Советском Союзе была обоими. В качестве окончательного расплаты между двумя антагонистическими диктатурами и биологической кампанией против большевиков, евреев, цыган и славянских «унтерменов» война на Востоке имела принципиально иной характер, чем война на Западе.
  30. ^ Дж. Эванс, Ричард (1989). В тени Гитлера: западногерманские историки и попытка бегства от нацистского прошлого . Нью-Йорк, США: Книги Пантеона. стр. 46, 58. ISBN. 0-394-57686-1.
  31. ^ Дж. Эванс, Ричард (1989). В тени Гитлера: западногерманские историки и попытка бегства от нацистского прошлого . Нью-Йорк, США: Книги Пантеона. п. 58. ИСБН 0-394-57686-1.
  32. ^ Дж. Эванс, Ричард (1989). В тени Гитлера: западногерманские историки и попытка бегства от нацистского прошлого . Нью-Йорк, США: Книги Пантеона. п. 58. ИСБН 0-394-57686-1.
  33. ^ "Выдержки из "Руководства по поведению войск в России" (19 мая 1941 г.)". Общественный колледж Кирквуда . Архивировано из оригинала 11 февраля 2024 года.
  34. Приказы Фридриху Крюгеру об уничтожении Варшавского гетто, фотокопия в библиотеке Гарвардской школы права, проект Нюрнбергского процесса.
  35. ^ Два документа allemands touchant la Destruction du Ghetto de Varsovie, источники: Le Monde , Juif 1950/4 (№ 30), стр. 16; включает фотокопию оригинального приказа Гиммлера в низком разрешении.
  36. Йозеф Вульф , «Vom Leben. Kampf und Tod im Ghetto Warsau», 16 апреля 1958 г., стр. 176
  37. ^ Ицхак Арад ; Исраэль Гутман ; Авраам Маргалиот (1999). Документы о Холокосте: избранные источники об уничтожении евреев Германии и Австрии, Польши и Советского Союза . Университет Небраски Пресс. п. 292. ИСБН 0-8032-1050-7.
  38. ^ Качество жизни: новая медицинская дилемма , под редакцией Джеймса Дж. Уолтера, Томаса Энтони Шеннона, стр. 63
  39. ^ ван Пелт, Роберт-Ян (январь 1994 г.). «Освенцим: от обещания архитектора до гибели узника». Модернизм/Модернизм . 1 (1): 80–120, здесь с. 97. дои :10.1353/мод.1994.0013. ISSN  1071-6068. S2CID  145199283.
  40. ^ Лонгерих, Питер (2010). Холокост: нацистское преследование и убийство евреев . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . п. 241. ИСБН 978-0-19-280436-5.
  41. ^ Хуэр, Джон (2012). Зов из пещеры: наша жестокая природа и стремление к силе . Лэнхэм, Мэриленд: Hamilton Books . п. 278. ИСБН 978-0-7618-6015-0. Нацисты считали любого человека на «востоке», обычно славян, «недочеловеком», пригодным только для рабства у немцев.
  42. ^ Решение их судьбы (крупный шрифт, 16 пт), Дэвид Даунинг, стр. 49
  43. ^ Тимм, Аннетт Ф. (2010) Политика рождаемости в Берлине двадцатого века . Лондон: Издательство Кембриджского университета. стр.188 ISBN 9780521195393 
  44. ^ Оливер Ратколб (2002). Возвращение к национал-социалистическому наследию: примирение с принудительным трудом, экспроприацией, компенсациями и реституцией. Издатели транзакций. п. 84. ИСБН 978-1-4128-3323-3. Будучи славянами, русские, украинцы, поляки и сербы были лишь немного выше евреев в равной иерархии.
  45. ^ Ширер, Уильям Л. (1960) Взлет и падение Третьего рейха . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр.937, 939. Цитаты: «Евреи и славянские народы были Untermenschen – недочеловеками». (937); «[] Одержимость немцев идеей о том, что они являются господствующей расой, а славянские народы должны быть их рабами, была особенно опасной в отношении России. Эрих Кох , грубый рейхскомиссар по делам Украины , выразил это в речи на Киев, 5 марта 1943 года.

    Мы — раса господ, и мы должны управлять жестко, но справедливо… Я вытащу из этой страны самое последнее. Я пришел не для того, чтобы распространять блаженство... Население должно работать, работать и еще раз работать [...] Мы - раса господ, которая должна помнить, что самый низкий немецкий рабочий расово и биологически в тысячу раз более ценен, чем население [Украины]. (выделено мной)

  46. ^ Рич, Норман (1974) Цели войны Гитлера: установление нового порядка . Нью-Йорк: WW Norton & Company. стр.276-7.
  47. ^ ab Гитлер, Адольф и Вайнберг, Герхард (2007) Застольная беседа Гитлера, 1941-1944: Его частные беседы . Книги-загадки. стр.356. Цитируя Гитлера: «Например, называть болгар славянами — это чистая чепуха; изначально они были туркменами».
  48. ^ Норман Дэвис. Европа в войне 1939–1945 годов: непростая победа . Пэн Макмиллан, 2008. Стр. 167, 209.
  49. ^ Рис, Л. (1997) Нацисты: предупреждение из истории , BBC Books, P126
  50. ^ Мазовер, М. (2008) Империя Гитлера: как нацисты правили Европой , Penguin Press P197
  51. ^ Вегнер, Бернт (1997) [1991]. От мира к войне: Германия, Советская Россия и мир, 1939-1941. Книги Бергана . п. 50. ISBN 978-1-57181-882-9.
  52. ^ Церан, Томаш (2015). История забытого немецкого лагеря: нацистская идеология и геноцид в Шмальцовке. ИБТаурис. п. 24. ISBN 978-0-85773-553-9.
  53. ^ Гитлерюгенд, 1922–1945: Иллюстрированная история Жана-Дени Лепажа, стр. 91
  54. ^ Родное царство: поиск самоопределения Чеслава Милоша , стр. 132

дальнейшее чтение

Внешние ссылки