stringtranslate.com

Мишлинг

Мишлинг (нем. [ˈmɪʃlɪŋ] ;букв.«mix-ling»; множественное число: Mischlinge ) — уничижительный юридический термин, который использовался внацистской Германиидля обозначения лиц смешанного «арийского» и неарийского происхождения, таких какеврейскоепроисхождение. они были классифицированы Нюрнбергскими расовыми законами 1935 года.[1]В немецком языке это слово имеет общее значениегибрида,дворнягиилиполукровки. [a]Помимо использования в официальнойнацистской терминологии, термин Мишлингскиндер («смешанные дети») позже использовался для обозначениямладенцев войны, рожденных отцветныхсолдат и немецких матерей послеВторой мировой войны. [2][б]

Нацистские определения Мишлинга

На диаграмме показано псевдонаучное расовое деление согласно Нюрнбергским законам, которое было основой расовой политики нацистской Германии. «Чистокровными» немцами считались только люди, у которых было четыре немецких дедушки и бабушки (четыре белых кружка – крайний левый столбец). Немецкие граждане с тремя или четырьмя еврейскими предками (крайний справа) считались евреями. В центральном столбце указана степень Мишлинга : 1 или 2, в зависимости от количества еврейских предков. Все еврейские бабушки и дедушки автоматически определялись как члены еврейской религиозной общины (независимо от того, идентифицировали ли они свою религию как таковую).

Поскольку нацисты не смогли найти расовое определение «еврея», они полагались на религиозное происхождение предков, чтобы определить, был ли кто-то «немецкой или родственной крови» («ариец») или «евреем» («нееврей»). Ариец»). [3] Так, Нюрнбергские законы 1935 года определяли «полного еврея » ( Истьюде или Воллюде в нацистской терминологии) как человека – независимо от религиозной принадлежности или самоидентификации – у которого было по крайней мере три бабушки и дедушки, которые были зачислены в еврейскую организацию. общине или были женаты на еврейском супруге. [4] Человек, у которого были двое еврейских бабушек и дедушек, также был юридически «евреем» (так называемый Geltungsjude , грубо говоря, на английском языке: «еврей по юридической силе» или «считающийся евреем»), если этот человек встречал какие-либо этих расовых условий, созданных нацистами:

Человек, который не принадлежал ни к одному из этих категориальных условий, но имел двух еврейских бабушек и дедушек, классифицировался как еврейский мишлинг первой степени в соответствии с расовыми конструкциями, внедренными нацистами. Человек, у которого был только один еврейский дедушка и бабушка, классифицировался как мишлинг второй степени. [7]

После принятия Нюрнбергских законов в ноябре 1935 года в Закон о гражданстве была внесена первая поправка, в которой говорилось, что евреи должны быть лишены всех своих гражданских прав, включая право голоса. В рамках поправки вступил в силу Закон о защите немецкой крови и чести, определяющий различные сценарии запрещенных браков конкретно для Мишлинга. Нацисты утверждали, что для мишлингов первой степени было приемлемо жениться на «полных евреях», становясь при этом евреями, а также вступать в брак с другими мишлингами. Однако согласно этому так называемому Закону Мишлингу было недопустимо жениться на немках и смешивать «расы». Целью Гитлера этой поправки было сделать так, чтобы как можно больше мишлингов стали «полноценными евреями» посредством брака. Месяц спустя 21 декабря 1935 года к Закону о гражданстве была добавлена ​​вторая поправка, которая продолжила преследование евреев, отстранив «полных евреев» или мишлингов от таких профессий, как те, которые работают в сфере образования, здравоохранения и гражданских ведомств. [8]

Согласно переписи населения Рейха 1939 года, насчитывалось около 72 000 мишлингов 1-й степени, ~ 39 000 2-й степени и, возможно, десятки тысяч более высоких степеней, которые остались незарегистрированными, поскольку Рейх считал этих людей арийцами. [9]

Эрхард Мильх (1942), отец которого был евреем.

По словам историка Брайана Марка Ригга , во время Второй мировой войны в немецких вооруженных силах служило до 160 000 солдат, которые были на четверть, на половину и даже полностью евреями . В их число входили несколько генералов, адмиралов и по крайней мере один фельдмаршал: Эрхард Мильх . [10]

Еврейская идентичность в обществе

Вскоре после принятия Закона о полномочиях 1933 года нацистское правительство обнародовало несколько антисемитских законов, в том числе Закон о восстановлении профессиональной государственной службы от 7 апреля 1933 года. Используя этот закон, режим стремился уволить — наряду со всеми политически — подозрительные люди, такие как социал-демократы, социалисты, коммунисты и многие либералы всех религий — все «неарийцы», занимающие все государственные должности в обществе, включая общественных педагогов и тех, кто практикует медицину в государственных больницах.

В результате термин «неарийец» [11] пришлось определить таким образом, чтобы это было совместимо с нацистской идеологией. В соответствии с дополнительным указом «Первое расовое определение» от 11 апреля, изданным для разъяснения частей закона, принятого четырьмя днями ранее, «неарийец» (например, еврей) определялся как человек, у которого был хотя бы один еврейский родитель или дедушка или бабушка. . Позже граждане Германии, у которых был только один еврейский дедушка и бабушка, были определены Нюрнбергскими законами как мишлинги второй степени. Ограничения на трудоустройство оставались, но им разрешалось вступать в брак с неевреями и немцами-немишлингами , и их не заключали в тюрьму. Это различие не распространялось на граждан, не являющихся гражданами Германии. [12]

Согласно философии нацистского антисемитизма, еврейство считалось группой людей, связанных тесными генетическими (кровными) узами, образующими этническую единицу , к которой нельзя ни присоединиться, ни выйти из нее. Книги начала 20-го века о нордизме , такие как «Уход великой расы» Мэдисона Гранта, оказали глубокое влияние на антисемитизм Гитлера. Он был убеждён, что нордическая раса/культура представляет собой высшую ветвь человечества, и рассматривал международное еврейство как паразитическую и низшую расу, решившую развратить и истребить как нордические народы, так и их культуру посредством рассеншанде («расового загрязнения») и культурной коррупции.

Гитлер заявил, что марксизм был создан международным еврейством с целью большевизации земли, что в конечном итоге позволит евреям доминировать / истреблять арийскую расу. Имея это в виду, Гитлер рассматривал Россию как нацию Untermenschen («недочеловеков» или «неполноценных людей»), в которой доминировали их иудейские хозяева, что представляло серьёзную угрозу как для Германии, так и для Европы в целом.

Нацисты определяли еврейство как частично генетическое, но не всегда использовали формальные генетические тесты или физиогномические (лицевые) черты для определения статуса (хотя нацисты много говорили о физиогномике как расовой характеристике). На практике записи о религиозной принадлежности бабушек и дедушек часто были решающим фактором (в основном записи о крещении и списки членов еврейских общин). [13]

Процедуры реклассификации

Тем не менее процедуры реклассификации Мишлинга в обществе проводились. Эти просьбы о реклассификации (например, из еврея в мишлинга 1-й степени, из мишлинга 1-й степени во 2-ю степень и т. д.) или арианизации (см. Немецкий сертификат крови ) подавались редко, поскольку каждый из них должен был лично рассматриваться и соглашаться с Адольфом Гитлером . После одобрения канцелярией нацистской партии и Гитлером оно было признано во всем нацистском сообществе как акт благодати ( Gnadenakt ). Другие де-факто реклассификации, не имевшие какого-либо официального документа, представляли собой привилегии, предоставленные высокопоставленными нацистами определенным художникам и другим экспертам в порядке особой защиты. [14]

Второй способ реклассификации заключался в вынесении декларативного решения в суде. Обычно дискриминируемый человек предпринимал действия, ставя под сомнение свое происхождение от человека, отнесенного к евреям, который до тех пор считался их биологическим (дедушкой) отцом. [15] Иски об установлении отцовства с целью реклассификации (нем. Abstammungsverfahren ) подавались в основном в отношении умерших, разведенных или незаконнорожденных (внучатых) отцов. Обычно они стремились изменить статус дискриминируемого истца с еврейского на мишлинга первой степени или с мишлинга первой степени на второй степени. Число таких исков резко возрастало всякий раз, когда нацистское правительство вводило новые виды дискриминации и преследования (такие как Нюрнбергские законы в 1935 году, Хрустальная ночь в 1938 году и систематические депортации немцев-евреев и немцев-неевреев еврейского происхождения в концентрационные лагеря в 1941 году). [16]

Процесс был унизительным для (бабушек), которым пришлось заявлять в суде, что они совершили прелюбодеяние. В большинстве случаев ходатайства были успешными. Зарегистрированный высокий уровень успеха стал результатом нескольких факторов. Во-первых, не было никакого риска в исках об установлении отцовства, поскольку классификация истца не может быть понижена. Следовательно, адвокаты были готовы представлять стороны в суде, хотя отказ в безнадежных делах был обычной практикой. Некоторые юристы даже специализировались на такого рода процедурах. Во-вторых, обычно все члены семьи сотрудничали; включая иногда еще живого спорного (дедушку) отца. Часто назывались вероятные альтернативные отцы, которые либо сами явились в суд, подтверждая свое вероятное отцовство, либо уже умерли, но были известны как хорошие друзья, соседи или субарендаторы (бабушки) матери. В-третьих, обязательные и унизительные осмотры тела подозреваемых были искажены стереотипными еврейскими представлениями. Свидетели-эксперты будут искать якобы еврейские черты лица, как их задумали и поняли антисемиты. Если сомнительный (дедушка) уже был мертв, эмигрировал или сослан (как после 1941 г.), экспертиза искала эти якобы «еврейские» черты в физиономии потомка (ребенка). Поскольку антисемитские клише о внешности евреев были настолько стереотипными, средний истец не имел черт, явно указывающих на его еврейское происхождение, поэтому они часто документировали неоднозначные результаты в качестве медицинских доказательств. [17] В-четвертых, судьи были склонны верить рассказам (бабушек), альтернативных отцов, сомнительных отцов и других свидетелей, которые пережили такое публичное унижение. Они не были зарегистрированы за ранее лжесвидетельство, и судьи объявляли отцовство аннулированным, обеспечивая улучшение статуса истца. [18]

Стандарты Schutzstaffel ( SS)

Schutzstaffel (SS ) использовал более строгие стандарты. Чтобы присоединиться, кандидат должен был доказать (предположительно, посредством записей о крещении ), что все прямые предки, родившиеся после 1750 года, не были евреями, или вместо этого ему пришлось бы подать заявление на получение немецкого сертификата крови . Когда стрессы Второй мировой войны сделали невозможным подтверждение происхождения кандидатов в офицеры, расширенное регулирование доказательства происхождения было сведено к стандартным законам, требующим заверенных доказательств неиудаизма в течение двух поколений.

Еврейские мишлинги как обращенные в христианство

В 19 веке многие немцы-евреи обратились в христианство ; большинство из них становятся протестантами , а не католиками . [19] Две трети немецкого населения были протестантами до 1938 года, когда аншлюс Австрии к Германии добавил шесть миллионов католиков. Добавление 3,25 миллиона чехословаков-католиков немецкой национальности ( судетских немцев) увеличило процент католиков в Великой Германии до 41% (примерно 32,5 миллиона против 45,5 миллионов протестантов или 57%) в населении 1939 года, которое оценивалось в 79 миллионов. Один процент населения составляли евреи.

Немецкие новообращенные из иудаизма обычно принимали ту христианскую конфессию, которая наиболее преобладала в их общине. Таким образом, около 80% немцев -неевреев , преследуемых как евреи в соответствии с Нюрнбергскими законами, были связаны с одной из 28 региональных протестантских церковных организаций. [20] В 1933 году примерно 77% немецких язычников еврейского происхождения были протестантами. Однако по переписи 1939 года этот процент упал до 66%. Это связано с аннексией нескольких территорий в 1938 году, включая Вену и Прагу, в обеих из которых проживает относительно большое и хорошо укоренившееся католическое население еврейского происхождения. [21] Обращенные в христианство и их потомки часто вступали в брак с христианами, не имеющими недавнего еврейского происхождения.

В результате к моменту прихода нацистов к власти многие протестанты и католики в Германии имели определенное еврейское происхождение (обычно прослеживаемое нацистскими властями на протяжении двух поколений), так что большинство мишлинге 1-й или 2-й степени были протестантами, но многие были католиками. Значительное число немецких язычников еврейского происхождения были иррелигиозными .

Лютеране еврейского происхождения проживали в основном на северо-западе и севере Германии , протестанты-евангелисты еврейского происхождения — в Центральной Германии (Берлин и его юго-западные окрестности) и на востоке страны . Католики еврейского происхождения жили в основном в Западной и Южной Германии , Австрии и на территории нынешней Чехии .

Организации, основанные Мишлинге

20 июля 1933 года по инициативе актера Густава Фридриха немцы-христиане еврейского происхождения основали организацию самопомощи, первоначально называвшуюся Рейхсфедерацией христианско-немецких граждан неарийского или не чисто арийского происхождения ( нем . Reichsbund christlich-deutscher). Staatsbürger nichtarischer oder nicht rein arischer Abstammung eV ). Сначала федерация насчитывала всего 4500 членов. [22] В октябре 1934 года название было сокращено до Рейхской ассоциации неарийских христиан (нем. Reichsverband der nichtarischen Christen ). [23] В 1935 году члены федерации избрали своим новым президентом известного историка литературы Генриха Спьеро  [де] . Под его руководством журнал федерации был улучшен, и к 1936 году число членов выросло до 80 000. [ 24] В сентябре 1936 года федерация была переименована в более уверенный Союз неарийских христиан Завета Святого Павла ( нем . Christen eV ) в честь знаменитого еврея, принявшего христианство, апостола Павла .

В январе 1937 года нацистское правительство запретило эту организацию, разрешив создание новой организации-преемницы под названием « Ассоциация временных граждан Рейха 1937 года не чисто немецкого происхождения» ( нем . Vereinigung 1937 vorläufiger Reichsbürger nicht Rein deutschblütiger Abstammung ). Это имя указывало на ненадежный правовой статус Мишлинге , которому Нюрнбергскими законами был присвоен отзывный статус предварительных граждан Рейха, в то время как немцы, отнесенные к евреям, в соответствии с этими законами стали гражданами государства второго сорта ( Staatsbürger ). Ассоциации 1937 года было запрещено принимать в члены граждан штата, таких как Спьеро, с тремя или четырьмя бабушками и дедушками, которые были зачислены в еврейскую общину. Таким образом, эта новая ассоциация потеряла своих наиболее выдающихся лидеров и исчезла, став организацией исключительно Мишлинге . Ассоциация 1937 года была принудительно распущена в 1939 году.

Пастор Генрих Грюбер и некоторые энтузиасты в 1936 году начали новую попытку основать организацию для помощи протестантам еврейского происхождения ( Мишлинге и их (прародителям), из которых по крайней мере один был классифицирован как неарийский), но они были полностью проигнорированы затем официальные протестантские церковные органы в Германии (см. Протестанты еврейского происхождения ).

После войны некий Мишлинге основал до сих пор существующее Notgemeinschaft der durch die Nürnberger Gesetze Betroffenen (Чрезвычайное объединение тех, кто пострадал от Нюрнбергских законов).

Выдающиеся личности, характеризуемые как Мишлинге согласно нацистской идеологии

Некоторые примеры Мишлинге:

Судьба во времена нацизма

Дискриминация в образовании, профессии и браке

Те, кого считали мишлингами, как правило, были ограничены в выборе партнеров и брака. Мишлинге первой степени обычно требовалось разрешение на вступление в брак, и обычно только с другими мишлингами или лицами, относящимися к евреям; однако брак с лицом, отнесенным к евреям, переклассифицирует Мишлинга в Гельтунгсюде ( полный еврей). После 1942 года разрешения на брак, как правило, больше не выдавались - возможно, из-за войны - без предварительного уведомления. Мишлинге второй степени не требовалось разрешение на вступление в брак с супругом, классифицируемым как арийец; однако брак с Мишлинге в любой степени был нежелателен. Причина этого заключалась в том, что Мишлинг , вступающий в брак с арийцем, произведет на свет ребенка с приемлемо низким уровнем еврейского наследия, но Мишлинг, вступающий в брак с Мишлингом , просто произведет на свет еще одного Мишлинга .

Мишлинге 1-й степени , в большей степени, чем мишлинге 2-й степени, имели ограниченный доступ к высшему образованию, и им вообще запрещалось посещать такие школы в 1942 году. Что касается профессий, большинство должностей в общественной сфере, таких как журналистика, преподавание, исполнительское искусство , государственные должности, политика и т. д. — были недоступны Мишлинге . Исключения были сделаны для некоторых видных деятелей и тех, кто получил необходимые немецкие сертификаты крови.

Неправильная вербовка в Организацию Тодта

Организация Тодта представляла собой гражданскую и военную инженерную программу, названную в честь ее основателя Фрица Тодта . Эта группа прославилась использованием принудительного труда для реализации крупномасштабных строительных проектов по всей Германии и на оккупированных нацистами территориях. Начиная с осени 1944 года в специальные подразделения Организации Тодта было завербовано от 10 000 до 20 000 полуевреев ( мишлинге ) и лиц, связанных с евреями так называемым смешанным браком . [31]

Еврейский мишлинге в оккупированной немцами Европе

Хотя классификации Мишлинга также применялись в оккупированной Западной и Центральной Европе и были хорошо задокументированы для Нидерландов и протектората Богемия и Моравия , в Восточной Европе дело обстояло иначе. Лица, которых считали еврейскими мишлингами , на Востоке классифицировались как евреи в аннексированной Германией Польше ( Данциг-Западная Пруссия , Вартегау и т. д.), оккупированной немцами Польше ( генерал-губернаторство ), оккупированных немцами частях Советского Союза. и оккупированные немцами, аннексированные Советским Союзом территории Прибалтики и Восточной Польши. Следовательно, неизвестное количество христиан недавнего еврейского происхождения из Польши и других оккупированных территорий, в данном случае в первую очередь католиков или православных, было убито как «евреи» во время Холокоста. [32]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ См.: Мессингер, Хайнц. Langenscheidts Handwörterbuch Englisch , 2 части, Часть II: немецкий-английский. Берлин (Запад) и др.: Лангеншайдт, 1959.
  2. См. также: Рудольф Зиг, «Mischlingskinder in Westdeutschland: Eine anthropologishce Stuide an Farbigen Kindern», Beitrage zur Anthropologie 4 (1955): 9–79.

Цитаты

  1. ^ Эманн 2001, с. 420.
  2. ^ Ференбах 2001, стр. 175, 183fn17.
  3. ^ Димут Майер, «Ненемцы» под Третьим Рейхом , стр. 40
  4. ^ См. §5 (1) «Jude ist, wer von Mindestens Drei der Rasse nach volljüdischen Großeltern abstammt. § 2 Abs.[atz] 2 Satz 2 findet Anwendung». (в переводе: Еврей определяется как человек, происходящий как минимум от трех (расово) полностью еврейских бабушек и дедушек. Применяется § 2 раздела 2, предложение 2.), тогда как в §2 (2) говорится: «Jüdischer Mischling ist, wer von einem oder zwei der Rasse nach volljüdischen Großelternteilen abstammt, sofern er nicht nach § 5 Abs.[atz] 2 als Jude gilt. (переведено: Еврейский мишлинг определяется как человек, который происходит от одного или двух (расово) полностью еврейских бабушек и дедушек, если только он не считается евреем в соответствии с § 5 (2). Дедушка или бабушка небрежно считается полностью евреем, если он является членом еврейская религиозная организация.), см.: Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. ноября 1935 г. (Первое постановление о Законе о гражданах Рейха от 14 ноября 1935 г.). Архивировано 7 декабря 2011 г. в Wayback Machine , получено 23 января 2013 г.
  5. ^ Более позднее отделение от еврейской общины не повлияло на классификацию Гельтунгсюде . Отделение от религиозных еврейских общин оставалось возможным до июля 1939 года, когда гестапо преобразовало их всех в свои подразделения, вынужденное включать в список каждого человека, подвергшегося дискриминации, как гельтунгсюде или еврея в соответствии с Нюрнбергскими законами.
  6. ^ См. §5 (2) d Erste Verordnung zum Reichsbürgergesetz vom 14. Ноябрь 1935 г. (Первое постановление о Законе о гражданах Рейха от 14 ноября 1935 г.). Архивировано 7 декабря 2011 г. в Wayback Machine , получено 23 января 2013 г.
  7. ^ Р. Хилберг, Преступники, жертвы, свидетели , стр. 150 и далее.
  8. ^ Фридлендер, Саул (1997). -Jews-1933-1945-Abridged-Edition-2009-Malestrom.pdf Нацистская Германия и евреи (PDF) (1-е изд.). ХарперКоллинз. стр. 149–150. ISBN 0-06-092878-6. Проверено 13 мая 2021 г. {{cite book}}: Проверить |url=значение ( помощь )
  9. ^ Д. Банкир, в «Исследованиях Холокоста и геноцида» , том 3, номер 1 (1988), стр. 1–20.
  10. ^ Брайан Марк Ригг, Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в немецкой армии (современные военные исследования) (Лоуренс: Университетское издательство Канзаса, 2004), ISBN 0-7006-1358-7 ( см. также «Внешние ссылки»). На стр. 300 Ригг обсуждает обращение евреев в католицизм и лютеранство, но не делает вывод о том, какая из этих двух крупнейших религиозных ориентаций среди немцев с большей вероятностью привлекала новообращенных евреев. 
  11. Довольно неуклюжий термин представлял собой обходное словосочетание «еврей» ( нем . Jude ) и использовался в юридической терминологии до принятия Нюрнбергских законов в сентябре 1935 года. См. Тест Мишлинга .
  12. ^ Более подробную информацию см. в статье «Тест Мишлинга» .
  13. ^ Внешние особенности физиогномики могут сыграть роль в исках об установлении отцовства с целью реклассификации и / или получения / обсуждения степени Мишлинга .
  14. ^ См. для реклассификации в порядке актов милосердия: Беате Мейер, «Jüdische Mischlinge» – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Гамбург: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; том. 6, одновременно Hamburg, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7 , особенно глава «IV. Andere «Ehrenarier» (Другие «почетные арийцы»), стр. 152–160. 
  15. Было зафиксировано одно действие, в котором истец поставил под сомнение происхождение своей матери, отнесенной к еврейской семье, утверждая, что в родильном доме его перепутали с другим младенцем.
  16. ^ «Институт генетики и расовой гигиены» во Франкфурте предоставил 448 медицинских доказательств для исков об установлении отцовства с целью реклассификации во Франкфурте и его окрестностях. В декабре 1938 года Институт расовой биологии Гамбургского университета жаловался, что после Хрустальной ночи судьи каждую неделю требовали еще 20 медицинских доказательств для исков об установлении отцовства с целью реклассификации в Гамбурге . См. Беате Мейер, «Jüdische Mischlinge» – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Гамбург: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; том. 6, одновременно Hamburg, Univ., Diss., 1998, стр. 112seq. ISBN 3-933374-22-7 
  17. Более того, многие из причастных к этому сотрудников здравоохранения не верили в псевдонаучные категории арийской и еврейской рас, а считали это фарсом и даже рассказывали об этом своим пациентам во время обследования. Так что существует вероятность того, что они намеренно представили неоднозначные медицинские доказательства.
  18. ^ См. для реклассификации по отцовству подходит очень поучительная книга: Беате Мейер, 'Jüdische Mischlinge' – Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933–1945 ( 1 1999), Гамбург: Dölling und Galitz, 2 2002, Studien zur jüdischen Geschichte; том. 6, одновременно Hamburg, Univ., Diss., 1998, ISBN 3-933374-22-7 , особенно глава «III. Abstammungsverfahren vor Zivilgerichten (иски о сходе в обычных судах), стр. 109–151. 
  19. ^ Согласно переписи населения Германии 1933 года, при общей численности населения в 62 миллиона человек 41 миллион прихожан вступили в одну из 28 различных лютеранских , кальвинистских и объединенных протестантских церковных организаций , что составляет 66% населения; по сравнению с 21,1 миллиона католиков (32,5%). Самая крупная из них, Евангелическая церковь Старопрусского союза , насчитывала 18 миллионов зачисленных прихожан. Среди примечательных семей еврейского происхождения, перешедших в протестантизм, были семьи Карла Маркса и Феликса Мендельсона . Границы Германии менялись несколько раз между эпохой Наполеона и подъемом нацистской Германии . Области, которые временами находились под политическим или культурным доминированием Франции или Польши, были в подавляющем большинстве католическими внутри нееврейского сообщества.
  20. ^ ›Büro Pfarrer Grüber‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , под редакцией Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte («Евангелический центр помощи бывшим преследуемым на расовой почве»), Берлин: нет публикаций, 1988, стр. 8. Нет ISBN.
  21. ^ Урсула Бюттнер, «Von der Kirche verlassen: Die deutschen Protestanten und die Verfolgung der Juden und Christen jüdischer Herkunft im «Dritten Reich»», В: Die verlassenen Kinder der Kirche: Der Umgang mit Christen jüdischer Herkunft im «Dritten Reich» , Урсула Бюттнер и Мартин Грешат (ред.), Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998, стр. 15–69, здесь сноска 20 на стр. 20 послед. ISBN 3-525-01620-4
  22. ^ См. Хартмут Людвиг, «Das ›Büro Pfarrer Grüber‹ 1938–1940», В: ›Büro Pfarrer Grüber‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , Вальтер Зильтен, Иоахим-Дитер Швебль и Михаэль Крейцер от имени Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte  [de] (редактор; Евангелический центр помощи ранее преследуемым на расовой почве), Берлин: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988 , стр. 1–23, здесь стр. 4. Нет ISBN.
  23. ^ Ганс Фауст, «Vorläufer des Bundes der Verfolgten des Naziregimes Berlin e.V.», в: Die Mahnung (периодическое издание Bund der Verfolgten des Naziregimes Berlin e.V., т.е. Берлинской федерации преследуемых нацистским режимом), 1 сентября 1983 года.
  24. ^ Фелиситас Боте-фон Рихтгофен, Широкий стенд в Вильмерсдорфе , Мемориал немецкому сопротивлению (редактор), Берлин: Gedenkstätte Deutscher Widerstand, 1993, (=Schriftenreihe über den Widerstand в Берлине с 1933 по 1945 год; том 7), стр. 140seq . ISBN 3-926082-03-8
  25. ^ abcdefg «Еврейские солдаты в нацистской армии Гитлера». www.jewishmag.com .
  26. ^ См. Ханс-Дитрих Геншер , «Leben und Wirken Dr. Rainer Hildebrandts», в: Rabin -Gedenkkonzert mit Keren Hadar , Майя Цеден (редактор) от имени Deutsch-Israelische Gesellschaft / Arbeitsgemeinschaft Berlin und Potsdam, Берлин: нет публикаций, 2009, с. 32. Нет ISBN
  27. ^ Талти, С. (2012). Агент Гарбо: гениальный и эксцентричный секретный агент, который обманул Гитлера и спас день «Д». Бостон: Хоутон Миффлин . стр. 104–05. ISBN 9780547614816. В своем досье МИ-5 британец отметил аномалию: Куленталь был «полукровным евреем». Канарис официально объявил его арийцем в 1941 году, но обращение не понравилось коллегам Куленталя.
  28. ^ Лерер, Стивен (2000). Ванзейский дом и Холокост . МакФарланд. п. 74. ИСБН 978-0-7864-0792-7.
  29. ^ «Рассказал французскому президенту еврейского происхождения - сообщается об откровении Гельмута Шмидта» . Лос-Анджелес Таймс . 25 февраля 1988 года . Проверено 25 сентября 2009 г.
  30. ^ "Уилберг, Хельмут". Надгробие времен Второй мировой войны .
  31. ^ Вольф Грюнер (2006). Принудительный труд евреев при нацистах. Экономические потребности и расовые цели, 1938–1944 гг. Институт современной истории, Мюнхен и Берлин. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. Опубликовано совместно с Мемориальным музеем Холокоста США. ISBN 978-0-521-83875-7 
  32. ^ Теневая война Гитлера: Холокост и Вторая мировая война. Cooper Square Press, 2002 с. 244

Библиография

Внешние ссылки