Словенцы , также известные как словенцы ( словенский : Slovenci [slɔˈʋéːntsi] ), являются южнославянской этнической группой, родом из Словении и прилегающих регионов в Италии , Австрии и Венгрии . Словенцы имеют общее происхождение, культуру , историю и говорят на словенском языке как на родном. Согласно этнической классификации, основанной на языке , они тесно связаны с другими южнославянскими этническими группами, а также более отдаленно с западными славянами .
За пределами Словении и Европы словенцы образуют диаспоры в США , Канаде , Аргентине и Бразилии .
Большинство словенцев сегодня проживают в границах независимой Словении (2 100 000 жителей, 83% словенцев по оценкам на июль 2020 года). В словенской национальной переписи 2002 года 1 631 363 человека этнически назвали себя словенцами, [48] в то время как 1 723 434 человека заявили, что словенский язык является их родным языком. [49]
Автохтонное словенское меньшинство в Италии оценивается в 83 000–100 000 человек, [50] словенское меньшинство на юге Австрии — в 24 855 человек, в Хорватии — в 13 200 человек, а в Венгрии — в 3 180 человек. [51] Значительные словенские эмигрантские общины проживают в Соединенных Штатах и Канаде , в других европейских странах, в Южной Америке (в основном в Аргентине и Бразилии ), а также в Австралии и Новой Зеландии . Самая большая популяция словенцев за пределами Словении проживает в Кливленде . [52]
В исследовании Y-ДНК 2013 года 29-32% из 399-458 выборочных словенских мужчин принадлежат к Y-ДНК гаплогруппе R1a , более частой, чем у южнославянских народов. Второй по величине гаплогруппой была гаплогруппа R1b , которая была на уровне 26-28%, за ней следовала гаплогруппа I , с 30-31%. Из-за географического положения Словении население существенно разнообразно, разделяя гены с италийскими народами , германцами , славянами и венграми . Словенское население демонстрирует тесную генетическую принадлежность с западнославянскими , южнославянскими , австрийцами и италийскими популяциями. Однородные генетические слои западнославянских популяций и словенского населения предполагают существование общей предковой популяции в центральноевропейском регионе. [53] Ветвь R-Z92 R-Z280 , которая является значимой среди восточных славян , зарегистрирована как полностью отсутствующая среди словенцев. [54] В исследовании 2016 года, включающем 100 выборочных словенцев, 27,1% принадлежат к R1b, из которых 11,03% R1b принадлежат к ветви R-P312, 6% к восточной и 4% к R-U106. В аутосомном анализе словенской популяции 2018 года словенцы сгруппировались с венграми и были близки к чехам . [55]
В VI веке нашей эры славяне заселили регион между Альпами и Адриатическим морем в ходе двух последовательных волн миграции: первая волна пришла из моравских земель около 550 года, [56] [57] а вторая волна, пришедшая с юго-востока, двинулась в этот район после миграции лангобардов в Италию в 568 году. [58]
С 623 по 658 год славянские народы между верховьями реки Эльбы и горным хребтом Караванкс объединились под руководством короля Само ( словен . Kralj Sámo ) в то, что стало известно [ когда? ] как «Союз племен Само» . Племенной союз распался после смерти Само в 658 году, но осталось меньшее славянское племенное княжество Карантания ( словен . Karantanija ), с центром в современном регионе Каринтия .
Столкнувшись с надвигающейся опасностью со стороны аварских племен с востока, карантаны приняли союз с Баварией в 745 году, а позднее в VIII веке признали правление франков [ необходима ссылка ] и приняли христианство. [59] Последнее славянское государственное образование в регионе, княжество князя Коцела , утратило свою независимость в 874 году. Словенская этническая территория впоследствии сократилась из-за давления немцев с запада и прибытия венгров на Паннонскую равнину ; она стабилизировалась в своем нынешнем виде в XV веке.
Первые упоминания об общей словенской этнической идентичности, выходящей за рамки региональных границ, относятся к XVI веку. [60] В этот период протестантский проповедник Примож Трубар и его последователи написали первые книги на словенском языке , заложив основу для развития литературного словенского языка. Во второй половине XVI века было напечатано множество книг на словенском языке, включая полный перевод Библии Юрия Далматина .
В начале XVII века протестантизм был подавлен спонсируемой Габсбургами Контрреформацией , которая ввела новую эстетику культуры барокко .
Просвещение в Габсбургской монархии принесло словенскому народу значительный социальный и культурный прогресс. Оно ускорило экономическое развитие и способствовало появлению среднего класса. Во время правления Марии Терезии и императора Иосифа II (1765–1790) было проведено много реформ в администрации и обществе, включая земельные реформы, модернизацию церкви и обязательное начальное образование на словенском языке (1774). Начало культурно-лингвистических мероприятий словенских интеллектуалов того времени привело к национальному возрождению и рождению словенской нации в современном смысле этого слова. До наполеоновских войн появилась некоторая светская литература на словенском языке. В тот же период первая история словенских земель как этнического единства была написана Антоном Томажем Линхартом , а Ерней Копитар составил первую всеобъемлющую грамматику словенского языка. [61]
Между 1809 и 1813 годами Словения входила в состав Иллирийских провинций , автономной провинции Наполеоновской Французской империи , со столицей в Любляне. Хотя французское правление было недолгим, оно внесло значительный вклад в рост национального самосознания и политической осведомленности словенцев. После падения Наполеона все словенские земли были снова включены в Австрийскую империю . Постепенно сформировалось отчетливое словенское национальное самосознание, и стремление к политическому объединению всех словенцев стало широко распространенным. В 1820-х и 1840-х годах интерес к словенскому языку и фольклору чрезвычайно возрос, и многочисленные филологи сделали первые шаги к стандартизации языка. Иллирийское движение , панславянские и австро-славянские идеи приобрели значение. Однако интеллектуальный кружок вокруг филолога Матии Чопа и поэта-романтика Франце Прешерна оказал влияние на утверждение идеи словенской языковой и культурной индивидуальности, отвергая идею слияния словенцев в более широкую славянскую нацию.
.jpg/1280px-Zemljovid_slovenske_de%C5%BEele_in_pokrajin_(Original).jpg)
В 1840-х годах словенское национальное движение развилось далеко за пределы литературного выражения. [62] В 1848 году первая словенская национальная политическая программа, названная «Единая Словения » ( Zedinjena Slovenija ), была написана в контексте движения «Весна народов» в Австрийской империи. [63] Она требовала объединения всех словенскоязычных территорий в автономное королевство под названием «Словения» [ 63] в пределах империи и официального статуса для словенского языка. [64] Хотя проект провалился, [63] он послужил важной платформой словенской политической активности в последующие десятилетия, [65] особенно в 1860-х и 1870-х годах, когда были организованы массовые словенские митинги, называемые «табори» . [66] Конфликт между словенскими и немецкими националистами углубился. [67] В 1866 году некоторые словенцы были оставлены в Италии, [67] а в 1867 году некоторые остались в венгерской части Австро -Венгрии . Это существенно повлияло на нацию и привело к дальнейшей радикализации словенского национального движения. [68] В 1890-х годах были созданы первые словенские политические партии. Все они были лояльны Австрии, но они также поддерживали общее южнославянское дело. [67]
Между 1880 и Первой мировой войной наибольшее количество словенцев эмигрировало в Америку. Большинство из них уехали между 1905 и 1913 годами, хотя точное число невозможно определить, поскольку словенцев часто классифицировали как австрийцев , итальянцев , хорватов или под другими, более широкими ярлыками, такими как славяне или славянские . [69] Те, кто поселился в Вифлееме, штат Пенсильвания , стали называться виндишами , от австрийско-немецкого термина Windisch ' Венд '. [70]
Самая большая группа словенцев в Соединенных Штатах в конечном итоге обосновалась в Кливленде , штат Огайо, и его окрестностях. Вторая по величине группа обосновалась в Чикаго, в основном в Нижнем Вест-Сайде . Американский словенский католический союз (Ameriško slovenska katoliška enota) был основан как организация для защиты прав словенских американцев в Джолиете, штат Иллинойс , в 64 км (40 миль) к юго-западу от Чикаго , и в Кливленде. Сегодня по всей стране есть отделения KSKJ, предлагающие страхование жизни и другие услуги словенским американцам. Вольнодумцы были сосредоточены вокруг 18-й и Расин Авеню в Чикаго, где они основали Словенское национальное благотворительное общество ; другие словенские иммигранты отправились в юго-западную Пенсильванию, юго-восточный Огайо и штат Западная Вирджиния , чтобы работать на угольных шахтах и в лесной промышленности. Некоторые словенцы также отправились в районы Питтсбурга или Янгстауна, штат Огайо , чтобы работать на сталелитейных заводах, а также в Iron Range в Миннесоте , чтобы работать на железных рудниках, а также в Copper Country на полуострове Кивино в Мичигане для добычи меди. Многие также отправились на запад в Рок-Спрингс в Вайоминге, чтобы работать на угольных шахтах, которые поддерживали железную дорогу Union Pacific.
Во время Первой мировой войны было более 30 000 жертв среди этнических словенцев , поскольку они проживали и продолжают проживать на территории, где велись бои на фронте Изонцо . В то время как большинство из них были призваны в австро-венгерскую армию , также пострадали сотни тысяч словенских гражданских жителей из регионов Гориция и Градиска, поскольку они были переселены в лагеря беженцев , где, однако, словенские беженцы рассматривались итальянцами как враги государства, и несколько тысяч умерли от недоедания в итальянских лагерях беженцев. [71]
После Первой мировой войны (1914–1918) большинство словенцев присоединилось к другим южным славянам в Государстве словенцев, хорватов и сербов , затем в Королевстве сербов, хорватов и словенцев и, наконец, в Королевстве Югославия . В новой системе бановин (с 1929 года) словенцы составляли большинство в Дравской бановине .
На территории бывшей Австрийской империи , переданной Италии в обмен на присоединение к Великобритании в Первой мировой войне , принудительная фашистская итальянизация словенского меньшинства в Италии (1920–1947) не подвергалась никаким международным ограничениям, особенно после прихода к власти Бенито Муссолини в 1922 году. Уже в период итальянской оккупации, между 1918 и 1920 годами, все словенские культурные ассоциации ( Сокол , «читальни» и т. д.) были запрещены. [74] Фашистская Италия привезла итальянских учителей из южной Италии для итальянизации этнических словенских и хорватских детей, [75] в то время как словенские и хорватские учителя, поэты, писатели, художники и священнослужители были сосланы на Сардинию и в другие места на юге Италии . [ необходима цитата ] В 1926 году, заявляя, что оно восстанавливает фамилии в их первоначальной итальянской форме, итальянское правительство объявило об итальянизации имен и фамилий не только граждан словенского меньшинства, но также хорватов и немцев . [76] [77] Некоторые словенцы добровольно приняли итальянизацию, чтобы потерять статус граждан второго сорта без возможности продвижения по социальной лестнице. [ необходима цитата ] К середине 1930-х годов около 70 000 словенцев покинули регион, в основном в Югославию и Южную Америку . [ необходима цитата ]
В двуязычных регионах Каринтии на референдуме 1920 года было принято решение о том, что большая часть Каринтии должна остаться в составе Австрии .
Словенские добровольцы также принимали участие в гражданской войне в Испании и во Второй итало-абиссинской войне . [ необходима ссылка ]
Во время Второй мировой войны словенцы оказались в уникальной ситуации. В то время как Греция разделила свой опыт трисекта, Словения была единственной страной, которая пережила следующий шаг — поглощение и аннексию соседними нацистской Германией, фашистской Италией и Венгрией. [78] После того, как Югославия была захвачена странами Оси 6 апреля 1941 года, Германия и Венгрия оккупировали северную Словению. Некоторые деревни в Нижней Крайне были аннексированы Независимым государством Хорватия . [79]
Нацисты начали политику насильственной германизации . Во время войны десятки тысяч словенцев были переселены или изгнаны, заключены в тюрьмы или отправлены в трудовые , интернированные и лагеря смерти . [80] Многие были отправлены в ссылку в Сербию и Хорватию Недича . Количество словенцев, призванных в немецкие военные и военизированные формирования, оценивается в 150 000 мужчин и женщин, [81] почти четверть из них погибли на различных европейских полях сражений, в основном на Восточном фронте . [ требуется ссылка ]
По сравнению с немецкой политикой в северной части Словении, оккупированной нацистами, и принудительной фашистской итальянизацией в бывшем австрийском Приморье , аннексированном после Первой мировой войны, первоначальная итальянская политика в центральной Словении не была столь жестокой. Десятки тысяч словенцев из оккупированных немцами Нижней Штирии и Верхней Крайны бежали в провинцию Любляна до июня 1941 года.
Однако после того, как в провинции Любляна началось сопротивление , итальянское насилие против словенского гражданского населения легко сравнялось с немецким. [82] Провинция увидела депортацию 25 000 человек — что равнялось 7,5% от общей численности населения провинции — в одной из самых радикальных операций в Европе, которая заполнила многие итальянские концентрационные лагеря , такие как концентрационный лагерь Раб , концентрационный лагерь Гонарс , Мониго (Тревизо), Рениччи д'Ангиари, Кьезануова (Падуя) и другие места. Чтобы подавить растущее сопротивление словенских партизан , Марио Роатта принял драконовские меры суммарных казней , взятия заложников, репрессий, интернирования и сожжения домов и целых деревень. Брошюра «3C», равносильная объявлению войны гражданскому населению, вовлекла его в итальянские военные преступления .
Летом 1941 года в итальянской и немецкой оккупационных зонах возникло движение сопротивления под руководством Фронта освобождения словенской нации . [83] Сопротивление, вначале плюралистическое, постепенно перешло под контроль Коммунистической партии , как и в остальной части оккупированной Югославии. [83] В отличие от других мест в Югославии, где на освобожденных территориях политическая жизнь была организована самими военными, словенские партизаны были подчинены гражданскому политическому руководству Фронта. [84]
Летом 1942 года началась гражданская война между словенцами. Двумя воюющими фракциями были словенские партизаны и спонсируемая итальянцами антикоммунистическая милиция , позже реорганизованная под нацистским командованием в Словенскую домашнюю гвардию . Небольшие отряды словенских четников также существовали в Нижней Крайне и Штирии . Партизаны находились под командованием Фронта освобождения (OF) и югославского сопротивления Тито, в то время как Словенский ковенант служил политическим крылом антикоммунистической милиции. [ необходима цитата ] Гражданская война в основном ограничивалась провинцией Любляна , где действовало более 80% словенских антипартизанских отрядов. Между 1943 и 1945 годами небольшие антикоммунистические милиции существовали в некоторых частях Словенского Приморья и в Верхней Крайне , в то время как они практически не существовали в остальной части страны. К 1945 году общая численность словенских антикоммунистических ополченцев достигла 17 500 человек. [85]
Сразу после войны около 12 000 членов Словенской домашней гвардии были убиты в резне в Кочевском Роге , в то время как тысячи антикоммунистически настроенных гражданских лиц были убиты в первый год после войны. [86] Кроме того, сотни этнических итальянцев из Юлианской марки были убиты югославской армией и партизанскими силами в резне в Фойбе ; около 27 000 истрийских итальянцев бежали из словенской Истрии от коммунистических преследований в так называемом Истрийско-Далматинском исходе . Члены этнического немецкого меньшинства либо бежали, либо были изгнаны из Словении.
Общее число жертв Второй мировой войны в Словении оценивается в 97 000 человек. В это число входят около 14 000 человек, которые были убиты или умерли по другим причинам, связанным с войной, сразу после окончания войны, [86] [87] и крошечная еврейская община, которая была почти уничтожена в Холокосте . [88] [87] Кроме того, десятки тысяч словенцев покинули свою родину вскоре после окончания войны. Большинство из них поселились в Бразилии, Аргентине, Канаде, Австралии и Соединенных Штатах.
Большая часть Каринтии осталась частью Австрии, и около 42 000 словенцев (по переписи населения 1951 года [ требуется ссылка ] ) были признаны меньшинством и пользовались особыми правами после Австрийского государственного договора (Staatsvertrag) 1955 года. Словенцы в австрийской земле Штирия (4250) [89] не признаются меньшинством и не пользуются особыми правами, хотя Государственный договор от 27 июля 1955 года гласит иное. Многие жители Каринтии по-прежнему обеспокоены территориальными претензиями Словении, указывая на тот факт, что югославские войска входили в государство после каждой из двух мировых войн. [ требуется ссылка ] Бывший губернатор Йорг Хайдер регулярно разыгрывал словенскую карту, когда его популярность начала падать, и действительно полагался на сильные антисловенские настроения во многих частях провинции в качестве своей политической базы. [ требуется ссылка ]
После Второй мировой войны Югославия приобрела часть территории Италии, но около 100 000 словенцев остались за итальянской границей, в частности вокруг Триеста и Гориции .
После восстановления Югославии в конце Второй мировой войны Словения стала частью Социалистической Федеративной Республики Югославия , провозглашенной 29 ноября 1943 года. Было создано социалистическое государство, но из-за раскола Тито-Сталина экономические и личные свободы были шире, чем в Восточном блоке . В 1947 году Италия уступила большую часть Юлианской марки Югославии, и Словения таким образом вернула себе Словенское Приморье .
Однако спор о порте Триест оставался открытым до 1954 года, пока недолго просуществовавшая Свободная территория Триест не была разделена между Италией и Югославией, что дало Словении доступ к морю. Это разделение было ратифицировано только в 1975 году Договором Озимо , который дал окончательное юридическое закрепление долго спорной западной границе Словении. С 1950-х годов Социалистическая Республика Словения пользовалась относительно широкой автономией.
Между 1945 и 1948 годами в Словении и Югославии прошла волна политических репрессий. Тысячи людей были заключены в тюрьму за свои политические убеждения. Несколько десятков тысяч словенцев покинули Словению сразу после войны, опасаясь коммунистических преследований. Многие из них поселились в Бразилии и Аргентине, которые стали ядром словенской антикоммунистической эмиграции. Более 50 000 человек последовали за ними в следующее десятилетие, часто по экономическим причинам, а также по политическим. Эти более поздние волны словенских иммигрантов в основном поселились в Канаде и Австралии, но также и в других западных странах.
Кроме того, из-за выселения немецких югославов (в том числе во многих случаях этнических словенцев частично немецкого или австрийского происхождения) из Югославии под руководством Иосипа Броз Тито многие граждане были интернированы в концентрационные и трудовые лагеря или насильно высланы из страны в годы, последовавшие за Второй мировой войной. [90] В результате большое количество немецких и австрийских словенцев эмигрировало в Италию , Австрию, Хорватию, Венгрию и другие европейские страны. Большинство из тех, кто поселился в Венгрии в этот период, бежали или были высланы в Германию и Австрию в свою очередь. Многие экспатрианты в конечном итоге поселились в столичном районе Кливленда в Соединенных Штатах; высокая концентрация словенцев в Кливленде, в частности, объясняется промышленными возможностями того времени, а также существующей рабочей силой в этом районе, которая в основном имела германское и славянское происхождение. [91] [92] Многие словенские эмигранты в этот период спонсировались для работы в Соединенных Штатах богатыми словенцами или словенскими общественными организациями в районе Большого Кливленда, что в значительной степени способствовало увеличению численности словенского населения в городе. [93]
В 1948 году произошел раскол Тито-Сталина . В первые годы после раскола политические репрессии усилились, поскольку они распространились на коммунистов, обвиняемых в сталинизме . Сотни словенцев были заключены в концентрационный лагерь Голи-Оток вместе с тысячами людей других национальностей. Среди показательных процессов, которые прошли в Словении между 1945 и 1950 годами, наиболее важными были процесс Нагоде против демократических интеллектуалов и леволиберальных активистов (1946) и процессы в Дахау (1947–1949), где бывшие узники нацистских концлагерей были обвинены в сотрудничестве с нацистами. Многие представители римско-католического духовенства подверглись преследованиям. Дело епископа Любляны Антона Вовка , которого коммунистические активисты облили бензином и подожгли во время пастырского визита в Ново-Место в январе 1952 года, нашло отклик в западной прессе.
В 1949—1953 годах была предпринята попытка принудительной коллективизации . После ее провала последовала политика постепенной либерализации.
В конце 1950-х годов Словения была первой из югославских республик, которая начала процесс относительной плюрализации. Десятилетие индустриализации сопровождалось также бурным культурным и литературным производством с множеством напряжений между правительством и диссидентскими интеллектуалами. С конца 1950-х годов начали формироваться диссидентские круги, в основном вокруг недолговечных независимых журналов, таких как Revija 57 (1957–1958), который был первым независимым интеллектуальным журналом в Югославии и одним из первых такого рода в коммунистическом блоке, [94] и Perspektive (1960–1964). Среди наиболее важных критически настроенных публичных интеллектуалов в этот период были социолог Йоже Пучник , поэт Эдвард Коцбек и историк литературы Душан Пирьевец .
К концу 1960-х годов реформистская фракция получила контроль над Коммунистической партией Словении , начав серию реформ, направленных на модернизацию словенского общества и экономики. Новая экономическая политика, известная как рабочее самоуправление, начала осуществляться под руководством и контролем главного лидера Коммунистической партии Югославии словенца Эдварда Карделя .
В 1973 году реформистская тенденция была остановлена консервативной фракцией Словенской коммунистической партии в рамках общего сдерживания либеральных тенденций югославскими коммунистическими властями. Последовал период, известный как «Годы свинца» [ необходимо уточнение ] (словен. svinčena leta ). [ необходима цитата ]
В 1980-х годах в Словении наблюдался рост культурного плюрализма. Возникло множество низовых политических, художественных и интеллектуальных движений, включая Neue Slowenische Kunst , Люблянскую школу психоанализа и интеллектуальный кружок Nova revija . К середине 1980-х годов реформистская фракция во главе с Миланом Кучаном взяла под контроль Коммунистическую партию Словении, начав постепенную реформу в сторону рыночного социализма и контролируемого политического плюрализма .
Первое четкое требование независимости Словении было выдвинуто в 1987 году группой интеллектуалов в 57-м выпуске журнала Nova revija . Возникли требования демократизации и увеличения независимости Словении. Массовое демократическое движение, координируемое Комитетом по защите прав человека , подтолкнуло коммунистов в направлении демократических реформ. В 1991 году Словения стала независимым национальным государством после короткой десятидневной войны . В декабре 1991 года была принята новая конституция , [95] за которой в 1992 году последовали законы о денационализации и приватизации . [96] Члены Европейского Союза признали Словению как независимое государство 15 января 1992 года, а Организация Объединенных Наций приняла ее в качестве члена 22 мая 1992 года. [97]
Разочарование в отечественных социально-экономических элитах на муниципальном и государственном уровне было выражено в словенских протестах 2012–2013 годов в более широком масштабе, чем в меньших протестах 15 октября 2011 года – словенское разочарование в элитах и финансовых институтах на европейском и мировом уровне. [98] В отношении ответа ведущих политиков на обвинения, выдвинутые официальной Комиссией по предупреждению коррупции Республики Словения , эксперты в области права выразили необходимость внесения изменений в систему, которые ограничили бы политический произвол . [99]
Основываясь на немецком названии словенцев, Wenden или Winden , первые исследователи происхождения словенцев ошибочно полагали, что они были потомками германского племени вандалов . [ 100] Даже сегодня некоторые немецкие носители языка называют словенское меньшинство в Каринтии, Windische , как будто это отдельная этническая группа. [ требуется цитата ] Это утверждение отвергается лингвистами на том основании, что их диалект по всем стандартам является вариантом словенского языка. [ требуется цитата ] Первым, кто определил словенцев как отдельную ветвь славянского народа, был Антон Томаж Линхарт в своей работе «Очерк истории Крайны и других земель австрийских южных славян» , опубликованной в 1791 году. [101] В ней Линхарт также установил языковое единство словенской этнической территории и заложил основы словенской этнографии . [102]
После распада Югославии в конце 1980-х и образования независимой Словении в начале 1990-х годов возник интерес к особенно словенской национальной идентичности. Одним из проявлений этого была попытка отказа от славянской идентичности в пользу « венетской ». Автохтонная « венетская теория » была выдвинута в середине 1980-х годов, но она так и не получила широкого распространения. Идентификация со славянскими корнями остается сильной в Словении и в 2004 году даже привела к созданию Форума славянских культур в Любляне.
В конце 1980-х годов несколько символов из Средневековья были возрождены как словенские национальные символы. Среди них наиболее популярными являются так называемая Словенская шляпа, которая была изображена на гербе Словенской Марки , и Черная пантера , реконструкция предполагаемого герба Каролингского герцогства Карантания . После использования на Флаге Словении графическое изображение Триглава стало признано национальным символом. Согласно Конституции Словении и Словенскому закону о национальных символах, флаг словенской нации представляет собой бело-сине-красный флаг без герба. Соотношение ширины к высоте флага составляет один к двум. [103]
Рукописи Фрайзинга являются первыми письменными словами на словенском языке. Сохранились четыре пергаментных листа и еще четверть страницы. Они состоят из трех текстов на старейшем словенском диалекте. Лингвистический, стилистический и контекстуальный анализы показывают, что это церковные тексты тщательной композиции и литературной формы.
Примож Трубар (1508–1586) — автор первой печатной книги на словенском языке. Словенский протестантский реформатор лютеранской традиции.
Большинство этнических словенцев являются католиками по вере, с некоторыми историческими протестантскими меньшинствами, особенно лютеранами в Прекмурье . Значительное меньшинство словенцев являются нерелигиозными или атеистами, [104] согласно опубликованным данным переписи населения Словении 2002 года, из общего числа 47 488 мусульман (которые представляют 2,4% от общей численности населения), 2 804 мусульман (которые в свою очередь представляют 5,9% от общей численности мусульман в Словении) объявили себя словенскими мусульманами . [47]
[...] бывшие жители земель современной Словении [...] были побеждены словенцами во время миграции народов после 500 г. н. э. В VI веке н. э. западнославянские племена, пришедшие через Моравию в восточные Альпы, начали доминировать на всей территории вдоль Дуная между Веной и Линцем и от Высокого Тауэрна под Зальцбургом до залива Триест на Адриатике. На этой территории проживало около 200 000 человек, что в три раза больше современной Словении.
Славяне заселили территорию современной Словении в период между 568 г., когда лангобарды двинулись из Паннонии в Италию, и последним десятилетием VI в., когда славяне уже сталкивались с баварцами в долине Верхней Дравы и проникали в Италию через Истрию или Карст.
