Андские цивилизации представляли собой сложные южноамериканские общества , состоящие из многих коренных народов . [1] Они простирались вниз по хребту Анд на 4000 км (2500 миль) от южной Колумбии до Эквадора и Перу , включая пустыни прибрежного Перу, до севера Чили и северо-запада Аргентины . Археологи полагают, что андские цивилизации впервые возникли на узкой прибрежной равнине Тихого океана . Цивилизация Карал или Норте-Чико прибрежного Перу — старейшая известная цивилизация в Америке, возникшая в 3500 году до нашей эры. [2] Андская цивилизация — одна из шести «первозданных» цивилизаций мира, созданная независимо и без влияния других цивилизаций.
Несмотря на серьезные экологические проблемы, связанные с высокими горами и сверхзасушливой пустыней, андские цивилизации одомашнили множество сельскохозяйственных культур, некоторые из которых, такие как картофель , перец , арахис , маниок , шоколад и кока , приобрели всемирное значение. Андские цивилизации отличались монументальной архитектурой, обширной системой дорог , текстильным ткачеством и многими уникальными характеристиками созданных ими обществ.
Менее чем за столетие до прибытия испанских завоевателей инки со своей родины, сосредоточенной в городе Куско , объединили большинство андских культур в одну единую империю, которая охватывала почти все то, что обычно называют Андской цивилизацией. Тимото Куика из Венесуэлы остался за пределами орбиты инков. Империя инков представляла собой лоскутное одеяло языков, культур и народов. Испанское правление положило конец или изменило многие элементы андских цивилизаций, особенно повлияв на религию и архитектуру.
После того, как первые люди, которые затем были объединены в племенные группы охотников-собирателей , прибыли в Южную Америку через Панамский перешеек , они распространились по всему континенту, причем самые ранние свидетельства поселения в Андском регионе датируются примерно 15 000 годом до нашей эры, в то, что археологи называют каменным периодом. В последующий Андский докерамический период растения начали широко культивироваться, и первое сложное общество, цивилизация Карал-Супе , возникло в 3500 году до нашей эры и просуществовало до 1800 года до нашей эры. Кроме того, возникли отдельные религиозные центры, такие как религиозная традиция Котош в горах. [3]
За этим последовал керамический период. В это время развивались различные сложные общества, такие как культура Чавин , существовавшая с 900 г. до н. э. по 200 г. до н. э., культура Паракас, существовавшая с 800 г. до н. э. по 200 г. до н. э., ее преемница культура Наска , существовавшая с 200 г. до н. э. по 800 г. со 100 до 700, Империи Вари и Тиуанако , обе продолжительностью от 600 до 1000, и Чимор , длительностью от 900 до 1470.
В более поздние периоды большая часть Андского региона была завоевана коренными инками , которые в 1438 году основали самую большую империю, которую когда-либо видела Америка, названную Тауантинсую , но обычно называемую Империей инков. Инки управляли своей империей из столицы Куско , руководствуясь традиционными андскими принципами. Империя инков возникла из Королевства Куско , основанного около 1230 года.
В 16 веке испанские колонизаторы из Европы прибыли в Анды, в конечном итоге подчинив себе коренные королевства и включив Андский регион в состав Испанской империи .
Андская цивилизация была одной из шести в мире, которые ученые считали «первозданными» , то есть коренными, а не произошедшими от других цивилизаций. [4] Из-за изоляции от других цивилизаций коренным народам Анд приходилось придумывать собственные, зачастую уникальные решения экологических и социальных проблем. [5]
Андской цивилизации не хватало нескольких характеристик, отличающих ее от первозданных цивилизаций Старого Света и мезоамериканских культур. Во-первых, и, пожалуй, самое главное, у андских цивилизаций не было письменности. Вместо этого их общества использовали кипу — систему завязанных и цветных веревок для передачи информации. Немногие кипу сохранились, и они так и не были полностью расшифрованы. Ученые расходятся во мнениях относительно того, могли ли завязанные шнуры кипу записывать только числовые данные или их можно было также использовать для повествовательной коммуникации, что является настоящей системой письма. Если это настоящее письмо, то оно все же уникально, поскольку представляет собой не набор символов, а, скорее, завязанные нити. [6] Использование кипу восходит, по крайней мере, к Империи Вари (600–1000 гг. н.э.) и, возможно, к гораздо более ранней цивилизации Карал/Норте-Чико третьего тысячелетия до нашей эры. [7]
Андским цивилизациям также не хватало колесных транспортных средств и тягловых животных. Люди на суше передвигались только пешком, а грузы перевозили только люди или ламы , вьючные животные, которые могли переносить грузы весом до одной четверти своего веса, максимум 45 килограммов (99 фунтов). [8] Ламы не были достаточно большими и сильными, чтобы их можно было использовать для пахоты или в качестве ездовых животных для взрослых. [5]
Более того, андские цивилизации столкнулись с серьезными экологическими проблемами. Самые ранние цивилизации существовали на засушливом пустынном побережье Перу. Земледелие было возможно только при орошении долин, пересекаемых реками, берущими начало в высоких Андах, а также в нескольких туманных оазисах, называемых ломас . В Андах сельское хозяйство было ограничено тонкими почвами, холодным климатом, низким или сезонным количеством осадков и нехваткой равнинной земли. Заморозки могут наблюдаться в каждом месяце года на высоте более 3000 метров (9800 футов), родине многих высокогорных андских цивилизаций. [9]
Наконец, андским цивилизациям не хватало денег. Медные топорики (также называемые «найпы») [10] и раковины Spondylus [11] функционировали как средства обмена в некоторых районах, особенно в прибрежных районах Эквадора , но на большей части территории Анд экономика была организована на основе взаимности и перераспределения, а не денег и денег. рынки. Эти характеристики были особенно заметны во времена Империи инков, но возникли гораздо раньше. [12]
Сельское хозяйство в Южной Америке, возможно, началось в прибрежных районах Эквадора с одомашниванием тыквы около 8000 г. до н. э. культурой Лас-Вегаса . [13]
Некоторые ученые полагают, что самые ранние цивилизации на перуанском побережье изначально в период формирования своих обществ больше полагались на морские ресурсы, чем на сельское хозяйство. [14] [15] Однако, как и во всех цивилизациях до конца 19 века, сельское хозяйство было основным занятием подавляющего большинства людей. Величайшим вкладом Андской цивилизации в современный мир стали растения, одомашненные ее населением. Культуры, выращиваемые в Андах, часто были уникальными для этого региона. Кукуруза , пришедшая в Анды из Мексики , часто была самой важной культурой на нижних и средних высотах. В Андах выращивали около 70 различных растений, почти столько же, сколько выращивалось во всей Европе и Азии . [16] Многие из этих растений больше не культивируются или являются второстепенными культурами, но важные растения, которые были одомашнены в Андах или вблизи них, включают картофель , киноа , помидоры , перец чили , хлопок , коку , табак , ананасы , арахис и некоторые другие растения. сорта фасоли . [17] Животные, одомашненные в Андах, — это ламы и морские свинки .
Проблемы окружающей среды требовали сложных сельскохозяйственных технологий. [18] В отличие от Ближнего Востока , в Андах не было легко одомашненных и крупносемянных растений, таких как пшеница и ячмень , а также крупных и легко одомашненных животных, таких как лошади и крупный рогатый скот . [19] Земледелие на пустынном побережье требовало развития ирригации. В горах возвышенность, холодный климат и крутой рельеф потребовали ряда технологических решений, таких как террасы ( andén ), использование микроклимата и селекционное разведение . Из-за климатической нестабильности фермеры традиционно выращивали несколько культур на разных высотах и экспозициях. На макроуровне общества и государства сделали то же самое с вертикальным архипелагом , основав колонии на разных высотах и в разных местах, чтобы увеличить возможности сельскохозяйственного успеха. [20] [21]
Цивилизация Норте -Чико , также называемая Караль, [22] представляла собой сложное доколумбовое общество, включавшее до 30 крупных населенных пунктов на территории нынешнего региона Норте-Чико на северо-центральном побережье Перу . Это старейшая известная цивилизация в Америке и одна из колыбелей цивилизации , где цивилизация отдельно зародилась в древнем мире. Он процветал между 30 и 18 веками до нашей эры. Альтернативное название, Карал-Супе, происходит от Священного города Карал [23] в долине Супе, крупного и хорошо изученного памятника Норте-Чико. Сложное общество в Норте-Чико возникло на тысячелетие позже Шумера в Месопотамии , было современником египетских пирамид и почти на два тысячелетия предшествовало мезоамериканским ольмекам .
Культура Вальдивии — одна из старейших оседлых культур, зарегистрированных на территории Америки. Он возник из ранней культуры Лас-Вегаса и процветал на полуострове Санта-Елена недалеко от современного города Вальдивия, Эквадор , между 3500 и 1800 годами до нашей эры.
Считается, что культура Чавин была прежде всего религиозным движением. Культура, очевидно, зародилась в Перуанском высокогорье, а затем распространилась по всей стране. Культура Чавин имеет очень характерные художественные стили, особенно в горшках с чучелами, многие из которых имели форму кошек. Чавин-де-Уантар был важным ритуальным центром культуры Чавин, датируемым примерно 1500 годом до нашей эры. [24]
Культура Наска (также Наска) была археологической культурой , которая процветала с 100 по 800 год нашей эры вдоль засушливого южного побережья Перу в долинах рек Рио- Гранде-де-Наска и долине Ика (Сильверман и Пру, 2002). Находясь под сильным влиянием предшествующей культуры Паракас , которая была известна чрезвычайно сложным текстилем, Наска создала множество прекрасных ремесел и технологий, таких как керамика, текстиль и геоглифы (наиболее известные как линии Наска ). Они также построили впечатляющую систему подземных акведуков , известную как пукиос , которая функционирует до сих пор. Провинция Наска в регионе Ика была названа в честь этого народа.
Цивилизация моче (поочередно культура мочика , ранний чиму , пре-чиму, прото-чиму и т. д.) процветала на севере Перу примерно с 100 по 800 год нашей эры, в эпоху регионального развития . Хотя этот вопрос является предметом некоторых споров, многие ученые утверждают, что моче не были политически организованы как монолитная империя или государство. Скорее всего, они представляли собой группу автономных государств, разделявших общую элитную культуру, о чем свидетельствует богатая иконография и монументальная архитектура, сохранившаяся до наших дней. Они особенно известны своей искусно расписанной керамикой , изделиями из золота , монументальными сооружениями ( уака ) и ирригационными системами. [25] Историю моче можно разделить на три периода: возникновение культуры моче в раннем моче (100–300 гг. н.э.), ее расширение и расцвет в период Среднего Моче (300–600 гг. н.э.), а также зарождение города и последующий коллапс. в Позднем Моче (500–750 гг. н.э.). [26]
Чачапояс, или «Облачные люди», были андской цивилизацией, жившей в облачных лесах региона Амазонас на территории современного северного Перу. Инки завоевали Чачапояс незадолго до прибытия испанцев в Перу. Первые убедительные доказательства их существования датируются примерно 700 годом нашей эры, хотя возможно, что они построили поселение под названием Гран Пахатен, где некоторые керамические изделия были датированы 200 годом до нашей эры. Крупнейшим обнаруженным на данный момент памятником Чакапоян является Куэлап . Также был обнаружен ряд мумифицированных захоронений.
Вари ( испанский : Уари ) были цивилизацией Среднего Горизонта , которая процветала в южно-центральных Андах и прибрежной зоне Перу примерно с 500 по 1000 год нашей эры. (Культуру Вари не следует путать с современной этнической группой и языком, известными как как Вари , с которым он не имеет известной связи.) Вари , как называлась бывшая столица, расположен в 11 км (6,8 миль) к северо-востоку от города Аякучо . Этот город был центром цивилизации, которая охватывала большую часть высокогорья и побережья Перу. Наиболее хорошо сохранившимися остатками, помимо руин Вари , являются недавно обнаруженные руины Северной Вари недалеко от города Чиклайо и Серро Баул в Мокегуа . Также хорошо известны руины Вари Пикиллакта («Блошиный город»), недалеко к юго-востоку от Куско по пути к озеру Титикака .
Тиуанако (исп. Тиауанако и Тиауанаку) — важный археологический памятник доколумбовой эпохи в западной Боливии , Южная Америка. Андские ученые признают Тиуанако одним из наиболее важных предшественников Империи инков , процветавшим как ритуальная и административная столица крупной государственной власти на протяжении примерно пятисот лет. Руины древнего города-государства находятся недалеко от юго-восточного берега озера Титикака в департаменте Ла-Пас , провинция Ингави , муниципалитет Тиуанако , примерно в 72 км (45 миль) к западу от Ла-Паса . Это место было впервые упомянуто в письменной истории испанским конкистадором и самопровозглашенным «первым летописцем Индии» Педро Сьеса де Леон . Леон наткнулся на руины Тиуанако в 1549 году во время поисков столицы инков Кулласую . [27] Некоторые выдвинули гипотезу, что современное название Тиуанако связано с термином аймара тайпикала , что означает «камень в центре», намекая на веру в то, что он находится в центре мира. [28] Однако название, под которым Тиуанако был известен его жителям, возможно, было утеряно, поскольку у жителей Тиуанако не было письменности. [29] [30]
Чиму были жителями Чимора со столицей в городе Чан-Чан , большом глинобитном городе в долине Моче современного Трухильо, Перу . Культура возникла около 900 г. н.э. Правитель инков Топа Инка Юпанки возглавил кампанию, в ходе которой около 1470 года нашей эры был завоеван Чиму. [31]
Это было всего за пятьдесят лет до прибытия в регион испанцев. Следовательно, испанские летописцы смогли записать рассказы о культуре Чиму от людей, живших до завоевания инков. Точно так же археологические данные свидетельствуют о том, что Чимор вырос из остатков культуры моче ; ранняя керамика Чиму имела некоторое сходство с керамикой Моче. Их керамика вся черная, а работа из драгоценных металлов очень детальна и сложна.
Королевства аймара представляли собой группу владений, расположенных на Альтиплано . Королевства были основаны примерно в 1151 году после распада Империи Тиуанако , пока они не были поглощены Империей инков в 1477 году.
Империя инков , или Империя инков [32] ( кечуа : Тавантинсуйу ), была крупнейшей империей в доколумбовой Америке . [33] Административный, политический и военный центр империи находился в Куско . Цивилизация инков возникла на перуанском нагорье где-то в начале 13 века, а последняя цитадель инков была завоевана испанцами в 1572 году. С 1438 по 1533 год нашей эры инки использовали различные методы, от завоевания до мирной ассимиляции, чтобы большая часть западной части Южной Америки, сосредоточенная на горных хребтах Анд , включая Перу, юго-западный Эквадор , западную и южную центральную Боливию , северо-западную Аргентину , северное Чили и небольшую часть юго-западной Колумбии , в государство, сравнимое с историческими империями Старый мир .
Культура Диагита сформировалась в 1000 году нашей эры после выхода из культуры Лас-Анимас . Племя Кальчаки боролось против экспансии как Империи инков , так и Испанской империи , пока они не сдались испанскому правлению после своего поражения в войнах Кальчаки в 1665 году.
Муиска — это народ, говорящий на языке чибча , который сформировал Конфедерацию Муиска в центральных высокогорьях современной Колумбии . С ними столкнулись войска Гонсало Хименеса де Кесада от имени Испанской империи во время завоевания весной 1537 года. Муиска состояла из двух конфедераций: Хунза (современная Тунха) располагалась в северной области, чьим правителем был зак ; и Баката, южная область, сувереном которой была зипа . Обе конфедерации располагались в высокогорьях современных Кундинамарка и Бояка ( Altiplano Cundiboyacense ) в центральной части восточных хребтов Колумбии .
Народ Тимото-Куика состоял в основном из двух племен, Тимоте и Куикас , населявших Андский регион западной Венесуэлы . [34] Они были тесно связаны с народом муиска в Андах , который говорил на языке чибча . Тимото-Кукас состояли не только из племен Тимото и Куика, но также из Мукучиес, Мигурес, Табарес и Мукуньукес. Общество Тимото-Куика представляло собой сложную структуру с заранее запланированными постоянными деревнями, окруженными орошаемыми террасами. Они также хранили воду в резервуарах. [34] Их дома были сделаны в основном из камня и дерева с соломенными крышами.
По большей части они были мирными и зависели от выращивания сельскохозяйственных культур. Региональные культуры включали картофель и уллукос . [35] Они оставили после себя произведения искусства, особенно антропоморфную керамику, но не оставили крупных памятников. Они пряли растительные волокна для изготовления тканей и циновок для жилья. Им приписывают изобретение арепы , основного продукта венесуэльской и колумбийской кухни .