Слуга Божий — титул, используемый в католической церкви для обозначения того, что человек находится на первом шаге к возможной канонизации в качестве святого .
Выражение «Слуга Божий» встречается в Библии девять раз : первые пять — в Ветхом Завете , последние четыре — в Новом . В еврейской Библии Моисей упоминается как «слуга Элохима » (עֶֽבֶד הָאֱלֹהִ֛ים 'eḇeḏ-hā'ĕlōhîm ; 1 Паралипоменон 6:49, 2 Паралипоменон 24:9, Неемия 10:29 и Даниил 9:11). Судьи 2:8 и 2 Тимофею 2:15 называют Иисуса Навина «рабом Яхве» (עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה, 'eḇeḏ Яхве ).
Новый Завет также описывает Моисея таким же образом в Откровении 15:3 (τοῦ δούλου τοῦ Θεοῦ, tou doulou tou Theou ). Павел называет себя « рабом Божьим» в Титу 1:1 (δοῦλος Θεοῦ, doulos Theou ), а Иаков называет себя « рабом Божиим и Господа Иисуса Христа» (θεοῦ καὶ κυρίου Ἰησοῦ χριστοῦ δοῦλος, Theou kai и Ису Христу doulos ) в Иакова 1:1. В 1 Петра 2:16 описываются «рабы Божии» (Θεοῦ δοῦλοι, Theou douloi ), свободные действовать в пределах воли Бога. В соответствии с правилами использования, установленными в Библии короля Иакова , слово «слуга» никогда не пишется с заглавной буквы и не используется в качестве дворянского титула. («Раб не больше господина своего».) [1]
Слуга Божий — это выражение, используемое для обозначения члена Католической церкви , чья жизнь и деятельность расследуются с целью признания Папой и Католической церковью святым на Небесах . [2] [3] Термин «Слуга Божий» ( лат . Servus Dei ) не следует путать с Servus Servorum Dei (Слуга Слуг Божьих), одним из титулов Папы.
Термин « Слуга Божий» используется на первом из четырех этапов процесса канонизации. Следующий шаг — объявление почтенным по указу заслуженного о героизме или мученичестве . Затем следует беатификация с присвоением титула Блаженного . После подтверждения чудес, произошедших по заступничеству почитаемых, завершающим этапом является канонизация , при которой почитаемый получит титул святого . [4] [5] Процесс канонизации находится под юрисдикцией Конгрегации по делам святых .
Католическая церковь не считает «Слуга Божьего» каноническим титулом в строгом смысле слова (как, например, «Почтенный» или «Блаженный»), а всего лишь техническим термином, используемым в процессе канонизации. Следовательно, любого из верующих можно назвать Слугой Божьей в более широком смысле. [6]