Кафедральный собор Святого Спасителя или собор Сан-Сальвадора ( испанский : Catedral Metropolitana Basílica de San Salvador , латынь : Sancta Ovetensis ) — римско-католическая церковь и второстепенная базилика в центре Овьедо , в регионе Астурия на севере Испании .
В современном соборе Сан-Сальвадор-де-Овьедо можно увидеть множество архитектурных стилей: от дороманского до барочного , включая романские , готические и ренессансные элементы.
Церковь изначально была большой базиликой в дороманском стиле на месте нынешнего готического собора, но больше ничего не известно об этом первом здании, построенном по приказу короля Астурии Альфонсо II .
Собор был основан королем Астурийским Фруэлой I в 781 году нашей эры и расширен в 802 году его сыном Альфонсо II Астурийским, известным как Альфонсо Целомудренный , который сделал Овьедо столицей Королевства Астурия и проживал в Овьедо со своим двором. Он создал Престол Овьедо в 810 году. Нынешнее здание было начато епископом Гутьерре Толедским в 1388 году, а башня была добавлена кардиналом Франсиско Мендосой де Бобадильей в 1528 году.
Собор был восстановлен в XII веке архиепископом Пелагием Овиедским , летописцем. Епископ Фернандо Альфонсо (1296–1301) провел еще одну реставрацию капитула, а его преемник Фернандо Альварес (1302–1321) начал строительство монастыря. В конце XIII века Гутьерре де Толедо начал строительство новой готической базилики, главная часовня которой носила его герб, хотя ее завершил его преемник Гильен. Диего Рамирес де Гусман (1421–1441) построил две часовни южного трансепта (теперь замененные ризницей), старый вход в церковь и галерею монастыря, примыкающую к капитулу. Алонсо де Паленсуэла (1470–1485) завершил строительство другой части трансепта. Хуан Ариас (1487–1497) оставил свою реликвию — лилию и четыре гребешка — на нефе. Хуан Даса (1497–1503) возвел решетку хора; Валерано (1508–1512) добавил витражи. Диего де Мурос , основатель великого колледжа в Саламанке, известного как Овьедо, заказал гребни портика у Педро де Буньереса и Хуана де Сереседо, в то время как Хиральте де Бруселас и Хуан де Бальмаседа завершили в 1512–1517 годах резьбу драгоценного алтаря, заказанного Валериано Ордоньесом де Вильякираном. Кристобаль де Рохас (1546–1556) прикрепил свой герб к завершенной башне с ее восьмиугольной пирамидой , одному из чудес готической архитектуры.
.jpg/1280px-Portada_de_Santa_Mar%C3%ADa_del_Rey_Casto_(Catedral_de_Oviedo).jpg)
История собора Овьедо восходит к концу VIII века, когда король Астурии Альфонсо II Астурийский инициировал строительство базилики в центре недавно созданного королевского двора (regia sedes) Королевства Астурия: то, что сегодня представляет собой старейшую часть исторического центра Овьедо, тогда было политическим и религиозным комплексом, включавшим королевский дворец, несколько церквей, монастырей, бань, конюшен и т. д. Эта примитивная базилика была посвящена Святому Спасителю и Апостолам и построена в типичном дороманском астурийском стиле с прямым святилищем, которому предшествовали три нефа.
В 910 году основание Королевства Леон привело к перемещению королевского двора из его первоначального местоположения в Овьедо в город Леон, на южной стороне Кантабрийских гор. Однако поселение Овьедо оставалось епископским местом, окруженным типичным средневековым городом, который стал важной остановкой на северном ответвлении Пути Святого Иакова. В этом контексте старая базилика, основанная Альфонсо II, стала собором, претерпев последовательные изменения в течение Раннего и Позднего Средневековья. Здание, известное как Cámara Santa («Святая палата»), является наиболее важным сохранившимся сооружением примитивного дороманского королевского комплекса: это двухэтажное здание с прямоугольным планом, которое скрывает несколько захоронений на нижнем этаже и хранит коллекцию королевских сокровищ и реликвий на верхнем этаже, таких как известный Крест Ангелов («Cruz de los ángeles») и Крест Победы («Cruz de la victoria»), оба из которых являются важными символами астурийской монархии. В XII веке из-за постоянного потока паломников и посетителей Cámara Santa была реформирована: именно тогда проход на верхнем этаже был украшен превосходной группой позднероманских колонных статуй, изображающих апостолов; кроме того, был добавлен цилиндрический свод, заменивший прежний потолок из деревянных балок. Еще одним романским элементом является «Torre Vieja» («Старая башня»), колокольня с дороманским фундаментом, которая была увеличена за счет добавления арочной галереи и ребристого свода. Кроме того, несколько археологических свидетельств указывают на существование романского монастыря, который мог предшествовать нынешнему готическому монастырю.
В период позднего Средневековья собор Овьедо претерпел значительные изменения, став важнейшей архитектурной мастерской Астурии: между 1300 и 1550 годами старая дороманская базилика, а также ее предполагаемые романские помещения были снесены и заменены набором классических и ярких готических элементов, включая зал капитула, клуатр, главную часовню и проходы, а также западный фасад и башню. Зал капитула, вероятно, был построен между 1293 и 1314 годами: это старейшее готическое сооружение собора, прозрачный квадратный зал, покрытый восьмигранным куполом, под которым несколько знатных родов решили построить свои захоронения. Готический монастырь уже находился в процессе строительства около 1300 года, хотя и не был закончен до середины 15 века: он был построен благодаря щедрым пожертвованиям Братства Камара Санта (основанного в 1344 году), нескольких знатных покровителей и кастильского короля Альфонсо XI , а также на деньги, собранные сборщиками налогов епископа. Это прямоугольное пространство, окруженное галереями, ажурные окна которых отражают эволюцию готического стиля от раннего классического до позднего пламенеющего.
Наконец, епископат Овьедо решил взяться за строительство новой церкви: это подразумевало постепенный снос старой дороманской базилики, которая, вероятно, считалась старомодной и неудобной. Епископ Гутьерре де Толедо способствовал возведению своей собственной погребальной часовни (разрушенной в период раннего Нового времени) и главной часовни, полигональной апсиды, которой предшествовала квадратная секция: позднеготический алтарь и барочная галерея изменили облик этого святилища, стены которого изначально были прорезаны двумя уровнями окон. Работы велись медленно, и к 1451 году была завершена только главная часовня. Однако во второй половине XV века эта ситуация изменилась, и к 1500 году были завершены и трансепт, и три нефа. По мнению некоторых ученых, должен был существовать первый, «общий» проект, вдохновленный определенными французскими моделями, такими как собор в Байонне: в любом случае, этот первоначальный проект будет изменен по мере продвижения строительных работ. К 1450 году мы находим Николаса де Бара и Николаса де Брюселаса, двух мастеров-строителей из Северной Европы, руководящих мастерской Овьедо: по-видимому, именно во время их руководства был введен новый яркий стиль. После них испанские мастера-строители Хуан де Кандамо (между 1458 и 1489 годами) и Бартоломе де Солорсано (между 1492 и 1498 годами) взяли на себя руководство мастерской собора, построив центральный и боковые нефы, а также новаторские своды центрального нефа с множественными ребрами и отдельными ажурными деталями. К 1500 году собор был почти закончен, за исключением западного фасада: в том же году мастер-строитель Хуан де Бадахос «el Viejo» («Старейшина») стал новым директором епископской мастерской, начав строительство выдающегося нартекса, который должен был сформировать просторный проход, работающий как крытая улица: следует напомнить, что изначально окрестности собора Овьедо были загромождены домами, а пешеходные зоны были очень узкими, поэтому этот похожий на улицу нартекс представлял собой интересное урбанистическое решение. Первоначально этот нартекс должен был быть увенчан двумя башнями-близнецами, но после 1507 года епископат Овьедо решил построить только башню, которая должна была быть возведена над южными воротами нартекса: вопреки традиционным отчетам, это решение не было ответом на нехватку средств, поскольку собор на самом деле был хорошо финансируемой мастерской. Действительно, возведение огромной одинарной колокольни вместо двух меньших башен-близнецов было популярным решением в Позднем Средневековье в таких местах, как Южная Германия, Швейцария и Атлантическое побережье Франции. Великолепная башня собора Овьедо была закончена в 1551 году после последовательного вмешательства мастеров-строителей Педро де Буэраса, Педро де ла Тихеры и Хуана де Сереседо «эль Вьехо» («Старшего»): в 1575 году молния разрушила оригинальный пронзенный шпиль,который был перестроен Родриго Хилем де Онтаньоном, сочетающим элементы готики и ренессанса. Алтарь главной часовни, который сочетает в себе скульптуры и картины в позолоченной деревянной раме, является прекрасным примером перехода от поздней готики к ренессансу.
В период раннего Нового времени собор Овьедо получил новые дополнения, включая деамбулаторий (спроектированный Хуаном де Наведой и построенный в первые годы XVII века), а также ризницу и несколько боковых часовен в стиле барокко (Capilla de Santa Bárbara, Capilla de los Vigiles, Capilla de Santa Eulalia de Mérida). В XVIII веке соседняя церковь Санта-Мария-дель-Рей-Касто — старая дороманская базилика, построенная королем Альфонсо II в качестве погребального пантеона для астурийской монархии — была снесена и заменена новой часовней в стиле позднего барокко с пышным декором. В период раннего Нового времени собор также был украшен несколькими алтарями.
Основная реставрация соборного комплекса была начата с предварительных исследований в 1995 году по просьбе княжества Астурия . [2] При спонсорской поддержке Испанского национального плана по соборам ( исп . Plan National de Catedrales ) комплекс был восстановлен с 1998 по 2002 год на общую сумму €764.623,55 . [3]
Собор также назывался Sancta Ovetensis; [4] из-за количества и качества реликвий, содержащихся в Cámara Santa (на английском языке: Holy Chamber ). Священная палата является единственной сохранившейся частью древнего комплекса эпохи высокого средневековья. Она была построена для хранения таких реликвий и сокровищ, связанных с Астурийской монархией, как Крест Ангелов , Крест Победы и Агатовая шкатулка или Агатовая шкатулка.
Главной особенностью собора является «Камара Санта» с ее почитаемыми реликвиями. Епископ Пелагиус рассказывает, что Агатовый ящик, ларец, сделанный учениками Апостолов и содержащий самые драгоценные реликвии Святого города, был вывезен из Иерусалима в Африку и, побывав в нескольких местах, наконец был помещен в Овьедо Альфонсо II. В XVI веке епископ Кристобаль де Сандоваль и Рохас хотел открыть его, но не смог, охваченный религиозным страхом.
