stringtranslate.com

Средний палеолит

Средний палеолит (или средний палеолит ) — второе подразделение палеолита или древнекаменного века , как его понимают в Европе , Африке и Азии . Термин «средний каменный век» используется как эквивалент или синоним среднего палеолита в африканской археологии. [1] Средний палеолит в целом охватывал период от 300 000 до 30 000 лет назад. Между регионами существуют значительные различия в датировках. На смену среднему палеолиту пришло подразделение верхнего палеолита , которое впервые началось между 50 000 и 40 000 лет назад. [1] Петтит и Уайт датируют ранний средний палеолит в Великобритании примерно 325 000–180 000 лет назад (от позднего морского изотопного этапа 9 до позднего морского изотопного этапа 7), а поздний средний палеолит примерно 60 000–35 000 лет назад. [2] Средний палеолит приходился на геологический чибанский (средний плейстоцен ) и поздний плейстоценовый возрасты.

Согласно теории недавнего африканского происхождения современных людей , анатомически современные люди начали мигрировать из Африки во время среднего каменного века/среднего палеолита около 125 000 лет назад и начали заменять ранее существовавшие виды Homo , такие как неандертальцы и Homo erectus. .

Происхождение поведенческой современности

Самые ранние свидетельства поведенческой современности впервые появляются во время среднего палеолита; Однако неоспоримые свидетельства поведенческой современности стали обычным явлением только в последующий период верхнего палеолита. [1]

Захоронения среднего палеолита в таких местах, как Крапина в Хорватии (датированные примерно 130 000 лет назад) и пещеры Кафзе и Эс-Схул в Израиле ( около 100 000 лет назад), заставили некоторых антропологов и археологов (таких как Филип Либерман ) полагать, что средний палеолит культуры могли обладать развивающейся религиозной идеологией, которая включала такие концепции, как загробная жизнь ; другие ученые предполагают, что тела были похоронены по мирским причинам. [3] [4]

Согласно недавнему [ когда? ] археологические находки на стоянках Homo heidelbergensis в горах Атапуэрка , практика преднамеренного захоронения, возможно, началась гораздо раньше, во время позднего нижнего палеолита , но эта теория широко подвергается сомнению в научном сообществе. Надрезы на костях неандертальцев из различных мест, таких как Комб-Греналь и каменное убежище Мула во Франции , могут означать, что неандертальцы, как и некоторые современные человеческие культуры, могли практиковать экскарнацию по предположительно религиозным причинам (см. Поведение неандертальцев § Каннибализм или ритуал снятия шкуры). ? ).

Самые ранние бесспорные свидетельства художественного выражения в период палеолита происходят из памятников среднего палеолита/ среднего каменного века, таких как пещера Бломбос , в форме браслетов, [5] бус, [6] художественных камней, [7] охры , используемой в качестве краски для тела и возможно, в ритуале, [1] [7] хотя более ранние примеры художественного выражения, такие как Венера Тан-Тан и узоры, найденные на костях слона из Билцингслебена в Тюрингии , возможно, были созданы ашельскими пользователями инструментов, такими как Homo erectus, до начало периода среднего палеолита. [8] Такие виды деятельности, как ловля крупной рыбы и охота на крупных диких животных с использованием специальных инструментов, указывают на усиление сотрудничества в масштабах всей группы и более сложную социальную организацию. [1]

Помимо развития передовых культурных черт, люди также впервые начали принимать участие в торговле на большие расстояния между группами редкими товарами (такими как охра (которая часто использовалась в религиозных целях, таких как ритуальные [7] [9] )) и сырьем. материалы среднего палеолита еще 120 000 лет назад. [1] [10] Межгрупповая торговля, возможно, появилась во время среднего палеолита, потому что торговля между группами помогла бы обеспечить их выживание, позволяя им обмениваться ресурсами и товарами, такими как сырье, во времена относительной нехватки (например, голода или засухи). ). [10]

Социальная стратификация

Данные археологии и сравнительной этнографии указывают на то, что люди среднего палеолита жили небольшими эгалитарными групповыми обществами, подобными обществам верхнего палеолита и некоторым современным охотникам-собирателям, таким как народы окунг и мбути . [1] [11] И неандертальцы, и современные человеческие общества заботились о пожилых членах своих обществ во время среднего палеолита. [10] Кристофер Бём (1999) предположил, что эгалитаризм мог возникнуть в обществах среднего палеолита из-за необходимости равномерно распределять ресурсы, такие как еда и мясо, чтобы избежать голода и обеспечить стабильное снабжение продовольствием. [12]

Обычно предполагалось, что женщины собирали растения и дрова, а мужчины охотились и собирали мертвых животных в эпоху палеолита. [13] Однако Стивен Л. Кун и Мэри Стинер из Университета Аризоны предполагают, что такого разделения труда по признаку пола не существовало до верхнего палеолита . Половое разделение труда, возможно, возникло 45 000 лет назад, чтобы позволить людям более эффективно добывать пищу и другие ресурсы. [13]

Питание

Хотя собирательство и охота составляли большую часть продуктов питания в период среднего палеолита, люди начали дополнять свой рацион морепродуктами и начали коптить и сушить мясо, чтобы сохранить и сохранить его. Например, жители среднего каменного века в регионе, ныне оккупированном Демократической Республикой Конго, еще 90 000 лет назад охотились на крупных сомов длиной 1,8 метра (6 футов) со специальными зазубренными рыболовными точками, [1] [14] и неандертальцами. и люди среднего палеолита в Африке начали ловить моллюсков в пищу, о чем свидетельствует приготовление моллюсков на стоянках неандертальцев в Италии около 110 000 лет назад, а также на стоянках среднего палеолита Homo sapiens в Пиннакл-Пойнт в Африке. [1] [15]

Антропологи, такие как Тим Д. Уайт, предполагают, что каннибализм был распространен в человеческих обществах до начала верхнего палеолита, основываясь на большом количестве «забитых человеческих» костей, найденных в неандертальских и других стоянках среднего палеолита. [16] Каннибализм в среднем палеолите мог возникнуть из-за нехватки продовольствия. [17]

Однако также возможно, что каннибализм в среднем палеолите возник по религиозным причинам, которые совпадали с развитием религиозных практик, которые, как считается, имели место во время верхнего палеолита. [18] [19] Тем не менее, остается возможным, что общества среднего палеолита никогда не практиковали каннибализм и что повреждение восстановленных человеческих костей было либо результатом экскарнации , либо хищничеством со стороны хищников, таких как саблезубые кошки , львы и гиены . [19]

Технологии

Это рисунок копии ашельского ручного топора , найденного в период нижнего палеолита . Инструмент на этом рисунке изготовлен из черного обсидиана и обработан с обеих сторон.

Около 200 000 лет назад производство каменных орудий среднего палеолита породило технику изготовления инструментов, известную как техника подготовленного стержня , которая была более сложной, чем предыдущие ашельские методы. [20] [21] Уоллес и Ши разделили основные артефакты на два разных типа: формальные ядра и целесообразные ядра. Формальные ядра предназначены для извлечения максимального количества из сырья, тогда как целесообразные ядра больше основаны на функциональных потребностях. [22] Этот метод повысил эффективность, позволив создавать более контролируемые и однородные хлопья. [21] Этот метод позволил людям среднего палеолита, соответственно, создавать копья с каменными наконечниками, которые были самыми ранними составными инструментами, путем надевания острых, заостренных каменных отщепов на деревянные древки. Палеолитические группы, такие как неандертальцы , которые обладали уровнем технологий среднего палеолита, по-видимому, охотились на крупную дичь так же, как и современные люди верхнего палеолита [23] , и, в частности, неандертальцы, возможно, аналогичным образом охотились с метательным оружием. [24]

Тем не менее, неандертальцы использовали метательное оружие на охоте очень редко (или, возможно, никогда), и неандертальцы охотились на крупных диких животных в основном, устраивая на них засады и нападая на них с помощью оружия ближнего боя, такого как колющие копья, а не нападая на них на расстоянии с помощью метательного оружия. [10] [25] Продолжающиеся споры о природе орудий среднего палеолита заключаются в том, существовала ли серия функционально специфических и предвзятых форм орудий или существовал простой континуум морфологии орудий, отражающий степень сохранения кромок, как сказал Гарольд Л. — предположил Диббл. [26]

Использование огня впервые получило широкое распространение в предыстории человечества во время среднего палеолита, и люди начали готовить пищу ок. 250 000 лет назад. [27] [28] Некоторые учёные выдвинули гипотезу, что гоминиды начали готовить пищу, чтобы разморозить замороженное мясо, что помогло бы им выжить в холодных регионах. [28] Роберт К. Уэйн, молекулярный биолог, на основе сравнения ДНК собак высказал противоречивое утверждение, что собаки, возможно, были впервые одомашнены во время среднего палеолита около 100 000 лет до нашей эры или даже раньше. [29]

Места

Пещерные места

западная Европа

Ближний Восток и Африка

Площадки под открытым небом

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdefghi Миллер, Барбра; Бернард Вуд; Эндрю Балански; Хулио Меркадер; Мелисса Пангер (2006). Антропология (PDF) . Бостон, Массачусетс: Аллин и Бэкон. п. 768. ИСБН 978-0-205-32024-0. Архивировано (PDF) из оригинала 9 апреля 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  2. ^ Петтит, Пол; Уайт, Марк (2012). Британский палеолит: человеческие общества на краю мира плейстоцена . Абингдон, Великобритания: Рутледж. стр. 209, 293. ISBN. 978-0-415-67455-3.
  3. ^ Бен Хардер (15 декабря 2001 г.). «Эволюция в могилах: ранние захоронения содержат ключ к разгадке происхождения человека». Архивировано из оригинала 23 июня 2012 г.
  4. ^ Либерман, Филип (1991). Уникально человек: эволюция речи, мышления и бескорыстного поведения. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-92183-2. Архивировано из оригинала 2 мая 2016 г. Проверено 16 мая 2016 г.
  5. ^ Джонатан Амос (15 апреля 2004 г.). «В пещере найдены «древние украшения»». Новости BBC . Архивировано из оригинала 16 октября 2011 г. Проверено 12 марта 2008 г.
  6. ^ Хиллари Мэйелл. «Самые старые украшения? «Бусы», обнаруженные в африканской пещере». Национальные географические новости . Архивировано из оригинала 22 августа 2011 г. Проверено 3 марта 2008 г.
  7. ^ abc Шон Хенахан. «Пещерное искусство Бломбос». Новости науки . Архивировано из оригинала 7 августа 2011 г. Проверено 12 марта 2008 г.
  8. ^ «Эволюция человека», Интернет-энциклопедия Microsoft Encarta, 2007. Корпорация Microsoft. Предоставлено Ричардом Б. Поттсом. 01.11.2009.
  9. ^ Фелипе Фернандес Арместо (2003). Идеи, которые изменили мир. Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли Лимитед. п. 400. ИСБН 978-0-7566-3298-4.; [1]
  10. ^ abcd Хиллари Мэйелл. «Когда у людей возникло «современное» поведение?». Национальные географические новости . Архивировано из оригинала 2 ноября 2013 г. Проверено 5 февраля 2008 г.
  11. ^ Бём, Кристофер (2009). Иерархия в лесу: эволюция эгалитарного поведения. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-02844-9., п. 198
  12. ^ Бём, Кристофер (2009). Иерархия в лесу: эволюция эгалитарного поведения. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-02844-9., п. 192
  13. ^ аб Стефан Ловгрен. «Половые роли дали современному человеку преимущество, говорится в исследовании». Национальные географические новости . Архивировано из оригинала 15 июля 2018 г. Проверено 3 февраля 2008 г.
  14. ^ «Эволюция человека», Интернет-энциклопедия Microsoft Encarta, 2007 г. Архивировано 8 апреля 2008 г. в Wayback Machine . Предоставлено Ричардом Б. Поттсом.
  15. ^ Джон Ноубл Уилфорд (18 октября 2007 г.). «Основные человеческие черты, связанные с останками моллюсков». Газета "Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 мая 2014 г. Проверено 11 марта 2008 г.
  16. ^ Тим Д. Уайт (15 сентября 2006 г.). Когда-то были каннибалами. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-74269-4. Проверено 14 февраля 2008 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  17. ^ Джеймс Оуэн. «Неандертальцы обратились к каннибализму, предполагает Костяная пещера». Национальные географические новости . Архивировано из оригинала 24 сентября 2011 г. Проверено 3 февраля 2008 г.
  18. ^ Пату-Матис М (2000). «Жизненное поведение неандертальцев в Европе». Международный журнал остеоархеологии . 10 (5): 379–395. doi : 10.1002/1099-1212(200009/10)10:5<379::AID-OA558>3.0.CO;2-4 .
  19. ^ аб Карл Дж. Нарр. «Доисторическая религия». Интернет-энциклопедия «Британника», 2008 год . Архивировано из оригинала 9 апреля 2008 г. Проверено 28 марта 2008 г.
  20. ^ Ху, Юэ; Марвик, Бен; Чжан, Цзя-Фу; Руй, Сюэ; Хоу, Я-Мэй; Юэ, Цзянь-Пин; Чен, Вэнь-Ронг; Хуан, Вэй-Вэнь; Ли, Бо (19 ноября 2018 г.). «Технология изготовления каменных орудий леваллуа позднего среднего плейстоцена на юго-западе Китая». Природа . 565 (7737): 82–85. дои : 10.1038/s41586-018-0710-1. PMID  30455423. S2CID  53873016.
  21. ^ ab «Эволюция человека», Интернет-энциклопедия Microsoft Encarta, 2007. Корпорация Microsoft. Предоставлено Ричардом Б. Поттсом. Архивировано 1 ноября 2009 г.
  22. ^ Уоллес, Ян; Ши, Джон (2006). «Модели мобильности и основные технологии в среднем палеолите Леванта». Журнал археологической науки . 33 (9): 1293–1309. дои : 10.1016/j.jas.2006.01.005.
  23. ^ Энн Парсон. «Неандертальцы охотились так же, как и люди, говорится в исследовании». Национальные географические новости . Архивировано из оригинала 3 октября 2011 г. Проверено 1 февраля 2008 г.
  24. ^ Боэда, Э.; Женесте, Дж. М.; Григго, К.; Мерсье, Н.; Мухесен, С.; Рейсс, Дж.Л.; Таха, А.; Валладас, Х. (1999). «Острие леваллуа, вставленное в позвонок дикого осла (Equus africanus): хафтинг, снаряды и мустьерская охота». Античность . 73 : 394–402. дои : 10.1017/S0003598X00088335. S2CID  163560577.
  25. ^ Кэмерон Балбирни (10 февраля 2005 г.). «Ледяная правда о неандертальцах». Новости BBC . Архивировано из оригинала 11 августа 2011 г. Проверено 1 апреля 2008 г.
  26. ^ Диббл, HL (1995). «Редукция скребков среднего палеолита: предыстория, разъяснения и обзор имеющихся на сегодняшний день доказательств». Журнал археологического метода и теории . 2 (4): 299–368. дои : 10.1007/bf02229003. S2CID  143516307.
  27. ^ Николас Тот и Кэти Шик (2007). «21 Обзор палеолитической археологии». Справочник палеоантропологии . Шпрингер Берлин Гейдельберг. п. 1963. дои : 10.1007/978-3-540-33761-4_64. ISBN 978-3-540-32474-4.
  28. ^ аб Рэнгем, Ричард; Конклин-Бриттен, НэнсиЛу (сентябрь 2003 г.). «Кулинария как биологическая особенность» (PDF) . Сравнительная биохимия и физиология А. 136 (1): 35–46. дои : 10.1016/S1095-6433(03)00020-5. PMID  14527628. Архивировано из оригинала (PDF) 19 мая 2005 г. . Проверено 5 июня 2014 г.
  29. ^ Кристин Меллот. «Преследование древней собаки» (PDF) . Новости науки . Архивировано (PDF) из оригинала 29 июня 2011 г. Проверено 1 марта 2008 г.
  30. ^ Гарайзар, Хосеба Риос. «Aportes de las nuevas excavaciones en Axlor sobre el Final del Paleolítico Medio». {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  31. ^ «Гипогенный спелеогенез и карстовая гидрогеология артезианских бассейнов» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 августа 2016 г. Проверено 15 декабря 2018 г.
  32. ^ Папамаринопулос, Ставрос; и другие. (февраль 1987 г.). «Палеомагнитные и минерально-магнитные исследования отложений пещеры Петралона, Греция». Археометрия . 29 (1): 50–59. doi :10.1111/j.1475-4754.1987.tb00397.x. S2CID  59505161.
  33. ^ «Каменный век - Африка». Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 г. Проверено 28 ноября 2018 г.
  34. ^ Уильям Э. Бэнкс; и другие. (2006). «Моделирование эко-культурной ниши: новые инструменты для реконструкции географии и экологии прошлых человеческих популяций». Моделирование эко-культурной ниши: новые инструменты для реконструкции географии и экологии прошлых человеческих популяций : 68–83.
  35. ^ Тринкаус, Э; Биглари, Ф (2006). «Человеческие останки среднего палеолита из пещеры Биситун, Иран». Палеориент. 32 (2): 105–11. doi:10.3406/paleo.2006.5192
  36. ^ Илона Турански (1979). Азербайджан: Мечети, Башни, Дворцы . Корвина Киадо. стр. 8–9. ISBN 9789631303216.
  37. ^ Занолли, Клеман, Ферейдун Биглари, Маржан Машкур, Камьяр Абди, Эрве Моншо, Карин Дебю, Арно Мазурье, Присцилла Бэйл, Мона Ле Луйер, Элен Ружье, Эрик Тринкаус, Роберто Маккиарелли. (2019). Неандерталец из центрально-западного Загроса, Иран. Структурная оценка премоляра верхней челюсти Wezmeh 1. Журнал эволюции человека, Том: 135.

Внешние ссылки