stringtranslate.com

Старые запасные американцы

Старые американцы , пионерские или колониальные — это американцы , которые произошли от коренных поселенцев Тринадцати колоний . В основном это были белые протестанты из Северной Европы , эмигрировавшие в Британскую Америку в 17-18 веках. [2] [3] [4] [5]

Некоторые американцы старой закалки, в первую очередь английские протестанты , видели в католиках угрозу традиционным американским республиканским ценностям, поскольку они были лояльны к иностранному папе . [6] [7] [8] [9]

Поселение в колониях

Между 1700 и 1775 годами подавляющее большинство поселенцев в колониях (около 75%) были британцами разного этнического происхождения, такими как англичане , шотландцы , валлийцы и ольстерские шотландцы , причем первоначальные поселения были сосредоточены в колониальных очагах Вирджинии . , Новая Англия и Бермудские острова при Елизавете I , Якове VI, I и Карле I. К 1776 году в Тринадцати колониях проживало от 2 до 2,5 миллионов колонистов . [ нужна цитата ]

Ранние европейские поселенцы

Популяции французских гугенотов , голландцев , шведов и немцев прибыли до 1776 года, некоторые как коллеги-королевские подданные, другие — как наследие более ранних колоний, таких как Новые Нидерланды , которые стали средними колониями Британской Америки , и голландская колониальная столица Нью-Амстердам. сохранил отчетливый коммерческий космополитический характер, как Нью-Йорк , который стал крупнейшим городом Америки . Этнические финны составляли большинство поселенцев колонии Новая Швеция , перешедшей под власть голландцев и англичан. Несмотря на небольшую численность, лесные финны оставили огромное наследие среди американцев европейского происхождения , которые уникально привыкли к жизни пионеров, осваивающих дикую природу на границах Шведской империи , принеся в Новый Свет в 17 веке подсечно-огневое земледелие и изобретательное использование древесины . Из Тавастии , Саво и Карелии финская архитектура бревенчатых домиков пришла в колониальную Америку на раннем этапе, как, например, Хижина Нотнагл 1638 года , принятая более поздними поселенцами-первопроходцами, такими как шотландцы и ирландцы, чтобы стать символами американской приграничной культуры, продвигающейся на запад через Северную Америку . [10] Поскольку шотландско-ирландцы сначала переселили Ольстер из жестоких шотландских приграничных земель , прежде чем отправиться в Америку, лесные финны жили на суровых приграничных территориях восточной Финляндии , пока шведский король не пригласил их переселиться и расчистить лесистую часть центральной Швеции , прежде чем снова мигрировать в Америку. . [11] [12] В 1776 году потомок финских поселенцев Новой Швеции Джон Мортон присоединился к Бенджамину Франклину и Джеймсу Уилсону , чтобы отдать решающий голос делегации Пенсильвании в поддержку независимости , и через два дня стал подписавшим Декларацию независимости. позже. [13]

Британские поселенцы в Новой Англии

Хотя большинство колонистов были выходцами из Великобритании , они не были монолитными по этническому, политическому, социальному и культурному происхождению, а скорее перенесли различные обычаи Старого Света в Новый Свет. Две наиболее значительные колонии были заселены противоборствующими фракциями во время Гражданской войны в Англии и более широких Войн Трех Королевств . Основателями Плимута и колонии Массачусетского залива на севере были в основном пуритане из Восточной Англии , находившиеся под влиянием эгалитарных республиканских идеалов Круглоголового Содружества Англии и Протектората Оливера Кромвеля ; в Новой Англии они концентрировались в городах, где решения принимались путем прямой демократии , ценя согласие общины , социальное равенство и пуританскую трудовую этику . Частично из-за изолированности пуританских общин колониальная Новая Англия была гораздо более однородно « английской », чем другие регионы, в отличие от исторически толерантных голландских колониальных частей Северо -Востока и более разнообразных колоний Средней Атлантики и Юга , которые из на раннем этапе присутствовали сильные элементы немецкого и шотландского происхождения, принадлежащие к различным религиозным традициям. [14] [15] [16] [17]

Британские поселенцы на Старом Юге

И наоборот, в Чесапикских колониях на юге колония Вирджиния была заселена их соперниками -кавалерами- роялистами — многими младшими сыновьями английского дворянства , которые бежали из Южной Англии , когда Кромвель пришел к власти, в сопровождении наемных слуг . Сэр Уильям Беркли , колониальный губернатор Вирджинии , верный королю Карлу I , изгнал пуритан, одновременно предложив убежище Вирджинским кавалерам , многие из которых стали первыми семьями Вирджинии . За верность своей колонии короне Карл II наградил Вирджинию прозвищем «Старый Доминион». [18] В отличие от эгалитарных и коллективистских колоний Новой Англии на севере, поселенцы южных колоний в Вирджинии , Мэриленде , Каролине и Джорджии воссоздали иерархический социальный порядок, управляемый аристократическим американским дворянством , который на протяжении нескольких поколений доминировал на довоенном Старом Юге. . Сыновья британской знати основали американские плантации , где класс плантаторов нанимал наемных слуг для выращивания товарных культур ; позже заменены африканскими рабами , особенно в штатах Глубокого Юга , где развивалась феодальная экономика плантаций рабов в стиле Вест-Индии . Освобожденные англо-американские наемные слуги вместе с американцами шотландского происхождения , американцами шотландско-ирландского происхождения , пфальцами и другими немецкими американцами прибыли в качестве сердечных пионеров, укрощающих суровую приграничную дикую местность, чтобы обосноваться в своих собственных усадьбах среди ручьев и холмистой местности, становясь старым запасом горной глубинки. В отличие от «англосаксонского» демократического радикализма Новой Англии янки , временами даже англо-американцы в Дикси (особенно в десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне в США ) не только идентифицировали себя с рыцарскими кавалерами, но даже утверждали свое отчетливое аристократическое расовое наследие. как рыцарские наследники норманнов, покоривших и цивилизованных «варварских» и неуправляемых англосаксов средневековой Англии . [15] [16][19] [20] [17]

19 век по настоящее время

Карикатура из «Пака» , 9 августа 1899 года, автор Дж. С. Пью . Дядя Сэм видит избирателей, написанных через дефис, и спрашивает: «Почему я должен позволять этим уродам голосовать целиком, если они лишь наполовину американцы?»

До второй половины 20-го века американцы старой закалки доминировали в американской культуре и политике. [21] [22] Начиная с 1840-х годов миллионы немецких и ирландских католиков иммигрировали в быстро индустриализирующиеся Соединенные Штаты в 19 веке. Антикатолические элементы сформировали движение «Ничего не знающее» , которое имело краткий успех в середине 1850-х годов, а затем исчезло. Ее кандидат в президенты, бывший президент Миллард Филлмор , набрал 22% от общего числа голосов по всей стране на президентских выборах в США 1856 года . [23]

Американских поселенцев, прибывших в бывшие испанские или мексиканские владения на Юго-Западе, называли «англосами». [24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уилсон, Брюс Г. «Лоялисты в Канаде». Канадская энциклопедия . Историка Канады . Проверено 11 апреля 2020 г.
  2. ^ Хиршман, К. (2005). «Иммиграция и американский век». Демография . 42 (4): 595–620. CiteSeerX 10.1.1.533.8964 . дои : 10.1353/dem.2005.0031. PMID  16463913. S2CID  46298096. 
  3. ^ Хан, Разиб. «Не сбрасывайте со счетов старые запасы Англо-Америки». Откройте для себя журнал . Проверено 14 июля 2016 г.
  4. ^ Американское баптистское историческое общество (1976). Фундаменты. Американское баптистское историческое общество . Проверено 25 ноября 2023 г.
  5. ↑ Куали, Карлтон (31 января 2020 г.). «Этническая принадлежность и история». Академические усилия MSL . Проверено 25 ноября 2023 г.
  6. ^ Дэвид Брайон Дэвис, «Некоторые темы контрподрывной деятельности: анализ антимасонской, антикатолической и антимормонской литературы». Исторический обзор долины Миссисипи 47.2 (1960): 205–224 онлайн.
  7. ^ Олсон, Дж. С.; Бил, ХО (2011). Этническое измерение в американской истории. Уайли. п. 187. ИСБН 978-1-4443-5839-1. Проверено 25 ноября 2023 г.
  8. ^ «2.3: Иммиграция, этническая принадлежность и «надир расовых отношений»». Свободные тексты по гуманитарным наукам . 31 марта 2020 г. Проверено 25 ноября 2023 г.
  9. ^ Блау, Франсин Д.; Макки, Кристофер, ред. (13 июня 2017 г.). Экономические и финансовые последствия иммиграции . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство национальных академий. дои : 10.17226/23550. ISBN 978-0-309-44445-3.
  10. ^ Первис, Томас Л. (1999). Балкин, Ричард (ред.). Колониальная Америка до 1763 года (Альманахи американской жизни) . Нью-Йорк: факты в архиве. ISBN 978-0816025275. ОСЛК  39368430.
  11. ^ Джордан, Терри Г .; Каупс, Матти Э. (1989). Граница американской глуши: этическая и экологическая интерпретация . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса . ISBN 978-0801836862. ОСЛК  17804299.
  12. ^ Ведин, Мод (октябрь 2012 г.). «Основные результаты исследований лесных финнов в Скандинавии» (PDF) . Американо-шведская организация. Архивировано из оригинала (PDF) 9 апреля 2017 г.
  13. ^ Потеря, БиДжей (1857). Биографические очерки подписавших Декларацию независимости США. Нью-Йорк: Дерби и Джексон. п. 112.
  14. ↑ Линд, Майкл (20 января 2001 г.). «Племена Америки - журнал «Проспект». Журнал «Проспект» . Лондон: Prospect Publishing Ltd. Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Проверено 28 сентября 2022 г.
  15. ^ аб Фишер, Дэвид Хакетт (1989). Семя Альбиона: четыре британских обычая в Америке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0195069051. OCLC  727645641.
  16. ^ Аб Вудард, Колин (2011). Американские нации: история одиннадцати соперничающих региональных культур Северной Америки . Нью-Йорк: Книги Пингвина . ISBN 978-0670022960. ОСЛК  810122408.
  17. ^ Аб Уотсон, Ричи Девон (2008). Норманны и саксы: мифология южной расы и интеллектуальная история гражданской войны в США . Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана . ISBN 978-0807133125. ОСЛК  167763992.
  18. ^ Салмон, Эмили Дж.; Кэмпбелл, Эдвард, округ Колумбия, ред. (1994). «Роговой справочник истории Вирджинии: готовый справочный путеводитель по людям, местам и прошлому Старого Доминиона» (4-е изд.). Ричмонд: Библиотека Вирджинии . ISBN 978-0884901778. ОСЛК  30892983.
  19. ↑ Макки, Джесси О. (21 августа 2017 г.). Этническая принадлежность в современной Америке: географическая оценка. Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780742500341. Проверено 21 августа 2017 г. - через Google Книги.
  20. ^ Нельсон, Эрик (2014). Роялистская революция: монархия и основание Америки . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press Гарвардского университета . ISBN 978-0674735347. ОСЛК  880122463.
  21. ^ Оянген, К. Идентичность иммигрантов в сельской местности Среднего Запада, 1830–1925. Университет штата Айова. ISBN 9780549147114. Проверено 13 июля 2016 г.
  22. ^ Лихтман, Алан Дж. (2000). Предрассудки и старая политика: президентские выборы 1928 года. Lexington Books. ISBN 9780739101261. Проверено 13 июля 2016 г.
  23. ^ Рэй Аллен Биллингтон, Протестантский крестовый поход: 1800-1860: исследование истоков американского нативизма (1938), стр. 407–436. В сети
  24. ^ «Последними, кто прибыл, были англоговорящие американцы, которых в Нью-Мексико называли «англосами», которые начали переселяться с востока столетие назад». Невилл В. Скарф, «Проверка географического интереса визуальным методом». Географический журнал 54.8 (1955): 377–387.