Статуэтки Библоса или финикийские статуэтки — это примерно 1500–2000 статуэток ex-voto , найденных в древних финикийских храмах в Ливане , в первую очередь в Библосе , но также и в Камид аль-Лауз . Статуэтки датируются вторым тысячелетием до нашей эры и изготовлены из бронзы, серебра или медного сплава. [1] [2] [3] Статуэтки Библоса считаются лучшим образцом такого рода во всем Леванте. [4] [2]
Большинство фигурок были найдены в Храме Обелисков , в котором было найдено 20 вотивных вкладышей и кувшинов, содержащих множество таких фигурок, а также меньшая, но важная группа из них, найденная в соседнем Храме Баалат Гебал . [5] [1] [3] Фигурки были приняты для представления Министерства туризма Ливана . [6]
Большинство статуэток были найдены на археологических раскопках в запечатанных глиняных сосудах вместе с инструментами, оружием, украшениями и другими ритуальными предметами. [7]
Первая найденная группа была расположена в храме Баалат Гебал, и информация о них была опубликована археологами Монте и Данандом . Оба изначально считали фигурки «фундаментными отложениями». [7] После дальнейших открытий в храме Обелисков Дананд предположил, что, возможно, они могли быть собраниями «жертвенных отложений» для фестивалей. [8] Однако в 1966 году Негби и Московиц предположили, что различные обнаруженные объекты были спрятаны в спешке перед надвигающейся катастрофой. [9]
Статуэтки имеют высоту 3–38 см, в основном представляют мужчин и имеют выступающие из их ног хвостовики , которые позволяли бы размещать их на основаниях. [1] Большинство носят конусообразные шляпы, напоминающие лаббаде [10], в то время как некоторые напоминают египетский хеджет , а другие носят шлемы, [1] что свидетельствует об усилении отношений с Египтом во времена Двенадцатой и Тринадцатой династий . [ 11] Некоторые из них обнажены, а другие носят короткие килты. [1] Первоначально многие были вооружены палкой, кинжалом, булавой или топором. [1] Основываясь на надписи на большом обелиске в Храме обелисков, мужские статуэтки интерпретируются как напоминающие Решефа , финикийского божества войны и чумы. [1]
Статуэтки описывались как «грубые, стереотипные, массового производства». [4] Вероятно, что они были изготовлены в Библосе для использования в качестве ритуальных подношений. Формы для похожих, но менее многочисленных стилей статуэток были найдены при финикийских раскопках в Нагарии . [4]
Они интерпретируются как вотивные подношения, поскольку не были найдены в могилах и не были распространены достаточно широко, чтобы стать частью сетей обмена. [4] Ливанский археолог Морис Шехаб сформулировал предположительную гипотезу об этих фигурках, заявив, что «значительное количество статуэток, помещенных в эти вазы, изображены в полном движении и в леббаде или конической шапке, которая все еще используется в некоторых регионах ливанских высокогорий. Этот головной убор удерживался на голове с помощью подбородочного ремня. Один из ex-votos включал несколько десятков таких статуэток, настолько похожих, что можно представить, что они представляли отряд, который мог предложить своих спонсоров [изображения] храму перед посадкой на корабль». [11]
Ниже представлены статуэтки, экспонируемые в Национальном музее Бейрута :
Более полутора тысяч мужских статуэток...
Наиболее характерным набором подношений, без сомнения, являются бронзовые фигурки, представляющие Баала, многие из которых покрыты золотыми пластинами. Было найдено почти 2000 фигурок этого типа — важная группа, происходящая из храма Баалат Гебал — большинство из храма Обелисков, где было найдено более двадцати вотивных вкладов и кувшинов с фигурками разных типологий
Небольшие финикийские статуи, найденные в Ливане, демонстрируют тот же стиль конической шапки, а барельефы из цитадели Алеппо также изображают мужчин, носящих шапку тех же пропорций, что и лаббада, которую носят сегодня.