Орда (также орду , ордо или ордон ) или орда — историческая социально-политическая и военная структура, обнаруженная в Евразийской степи , обычно связанная с тюркскими и монгольскими народами. Эту форму образования можно рассматривать как региональный эквивалент клана или племени . Некоторые успешные орды породили ханства .
Хотя восточнославянский термин ордо и более поздний производный термин орда/орда были по происхождению заимствованиями из монгольского термина ордо , означающего «лагерь, штаб», первоначальный термин не нес в себе значения большого ханства, такого как Золотая Орда . Эти структуры в то время назывались улусами («нация» или «племя»).
Этимологически слово «орду» происходит от тюркского «орду», что на тюркском и монгольском языках означает «армия», а также «место власти» [1] или «царский двор». [2] [3]
В империи киданей Ляо слово ордо использовалось для обозначения личного окружения или двора дворянина, в который входили слуги, вассалы и телохранители. Императоры, императрицы и высокопоставленные принцы имели свои собственные ордосы, которыми они могли управлять практически любым способом.
В наше время этот термин также используется для обозначения казахских племенных группировок, известных как жузы . [4] [5] Основными из них являются Младшая Орда (младший жуз) в западном Казахстане , Средняя Орда (средний жуз) в центральном Казахстане и Старшая Орда (старший жуз) в юго-восточном Казахстане. [5]
« Урду », название языка, на котором говорят на Индийском субконтиненте, также происходит от этого тюркского слова. [6]
Слово «через татарский» перешло в восточнославянский язык как «орда» (орда), а к 1550-м годам в английский язык как « орда» , вероятно, через польский, французский или испанский языки. Неэтимологическая начальная буква h- встречается во всех западноевропейских формах и, вероятно, впервые была присоединена к польской форме horda .
Орду или Ордо также означает монгольский суд. [7] По- монгольски Дворец правительства называется «Засгиин газриин ордон ».
Вильгельм Рубрук описал монгольскую передвижную палатку следующим образом:
Жилище, в котором они спят, основано на обруче из переплетенных ветвей, а опоры его сделаны из ветвей, сходящихся вверху вокруг небольшого обруча, из которого выступает горловина, похожая на дымоход. Покрывают его белым войлоком: нередко войлок также мажут мелом или белой глиной и толчеными костями, чтобы он блестел белее, а иногда и чернят. А фетр на шее вверху украшают разными тонкими узорами. Точно так же перед входом вешают фетровые лоскуты с разными узорами: к одному пришивают другие разных цветов, чтобы получились лианы, деревья, птицы и звери. Эти жилища построены такого размера, что иногда они достигают тридцати футов (9 метров) в поперечнике. он выступал за колеса как минимум на пять футов с каждой стороны. Я насчитал двадцать два быка на одну повозку, тянущуюся вдоль жилища, одиннадцать в ряд, соответствующий ширине повозки, и еще одиннадцать впереди них. Ось повозки была размером с корабельную мачту, и у входа в жилище на вершине повозки стоял один человек, погоня быков.
— Вильгельм Рубрукский , ок. 1220 – ок. 1293 [8]
Ибн Баттута пишет:
... мы видели огромный движущийся город с его жителями, с мечетями и базарами в нем, дымом кухонь, поднимающимся в воздух (ибо готовят на марше), и конными повозками, перевозившими людей. Достигнув места стоянки, они сняли палатки с повозок и поставили их на землю, так как их легко нести, то же самое они сделали с мечетью и магазинами.
— Ибн Баттута , 1331–1332 гг. [9]
В словаре Century Dictionary and Cyclopedia (1911) орда определяется как «племя или отряд азиатских кочевников, живущих в палатках или повозках и мигрирующих с места на место, чтобы добыть пастбища для своего скота, или для войны или грабежа». [10]
Мерриам-Вебстер определил орду в этом контексте как «политическое подразделение народов Центральной Азии» или «народ или племя, ведущее кочевую жизнь». [11]
Ордас образовывался, когда семьи, поселившиеся в аулах , не могли выжить в этой местности и были вынуждены переехать. Часто периоды засухи совпадали с ростом числа ордов. Ордас был патриархальным , его члены-мужчины составляли армию. Хотя некоторые орды могли прокормиться за счет своих стад; другие занялись грабежом своих соседей. В последующих боях одни орды были уничтожены, другие ассимилированы. Наиболее успешные из них на какое-то время ассимилируют большинство или все другие орды Евразийской степи и обратятся к набегам на соседние политические образования; эти орды часто оставляли свой след в истории, самая известная из которых — Золотая Орда поздней Монгольской империи . [12]
Известные орды (орды) включают:
В современном монгольском языке форма слова Ордон чаще используется на всей территории Монголии и Внутренней Монголии.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: |author2=имеет общее имя ( справка )