stringtranslate.com

Суверенное государство

Суверенное государство – это государство , имеющее высшую власть над территорией. [1]

Международное право определяет суверенные государства как имеющие постоянное население, определенную территорию, правительство , не подчиняющееся другому, и способность взаимодействовать с другими государствами . [2]

Принято считать, что суверенное государство является независимым . [3] Суверенное государство может существовать, не будучи признанным другими суверенными государствами . [4] [5] Однако непризнанные государства часто испытывают трудности с установлением дипломатических отношений с другими суверенными государствами из-за отсутствия международного признания.

История

С конца XIX века практически весь земной шар был разделен на участки (страны) с более или менее определёнными границами, закрепленными за разными государствами. [ нужна цитата ] Раньше довольно большие участки земли были либо невостребованы, либо заброшены, либо заселены кочевым народом , не организованным в государства. [6] Однако даже в современных государствах существуют большие отдаленные территории, такие как тропические леса Амазонки , которые либо необитаемы, либо населены исключительно или преимущественно коренными народами (причем некоторые из них до сих пор не находятся в постоянном контакте). Кроме того, есть государства, в которых де-факто контроль оспаривается или где он не осуществляется на всей их территории.

В настоящее время международное сообщество включает более 200 суверенных государств, большинство из которых представлены в ООН . Эти государства существуют в системе международных отношений, где каждое государство учитывает политику других государств, производя собственные расчеты. С этой точки зрения государства интегрированы в международную систему особой внутренней и внешней безопасности и легитимизации дилеммы. В последнее время сформировалось понятие международного сообщества для обозначения группы государств, установивших правила, процедуры и институты для реализации отношений. Таким образом, заложен фундамент международного права , дипломатии между официально признанными суверенными государствами, их организациями и формальными режимами.

Вестфальский суверенитет

Вестфальский суверенитет — это концепция суверенитета национального государства , основанная на территориальности и отсутствии роли внешних агентов во внутренних структурах. Это международная система государств, транснациональных корпораций и организаций, которая началась с Вестфальского мира 1648 года.

Суверенитет – это термин, которым часто злоупотребляют. [7] [8] Вплоть до 19-го века радикальная концепция «стандарта цивилизации» обычно использовалась для определения того, что определенные люди в мире были «нецивилизованными» и не имели организованного общества. Эта позиция была отражена и сформулирована в представлении о том, что их «суверенитет» либо полностью отсутствовал, либо, по крайней мере, имел низший характер по сравнению с суверенитетом «цивилизованных» людей». [9] Ласса Оппенгейм сказал: «Возможно, не существует никакой концепции смысл которого более спорен, чем смысл суверенитета. Неоспоримым фактом является то, что эта концепция с того момента, как она была введена в политологию и до сегодняшнего дня, никогда не имела значения, которое было бы общепризнанным». [10] По мнению Х.В. Эватта из Высокого суда В Австралии «суверенитет не является ни вопросом факта, ни вопросом права, а вопросом, который вообще не возникает» [11] .

Суверенитет приобрел иное значение с развитием принципа самоопределения и запрета на угрозу силой или ее применение как норм jus cogens современного международного права . Устав ООН , проект Декларации о правах и обязанностях государств, а также уставы региональных международных организаций выражают точку зрения, что все государства юридически равны и пользуются одинаковыми правами и обязанностями, основанными на простом факте их существования как лиц, находящихся под международным контролем. закон. [12] [13] Право наций определять свой политический статус и осуществлять постоянный суверенитет в пределах своей территориальной юрисдикции широко признано. [14] [15] [16]

В политической науке суверенитет обычно определяют как важнейший атрибут государства в форме его полной самодостаточности в рамках определенной территории, то есть его верховенства во внутренней политике и независимости во внешней. [17]

Названная в честь Вестфальского договора 1648 года, Вестфальская система государственного суверенитета, по словам Брайана Тернера, «проводила более или менее четкое разделение между религией и государством и признавала право князей «конфессионализировать» государство, то есть определять религиозную принадлежность своих королевств по прагматическому принципу cuius regio eius religio [ чье царство, его религия ]». [18]

До 1900 года суверенные государства пользовались абсолютным иммунитетом от судебного процесса, вытекающим из концепций суверенитета и вестфальского равенства государств. Впервые это было сформулировано Жаном Боденом : полномочия государства считаются surema potestas в пределах территориальных границ. Исходя из этого, судебная практика развивалась по принципу предоставления иммунитета от судебного преследования иностранным государствам во внутренних судах. В деле «Обмен шхунов против М'Фаддона » председатель Верховного суда США Джон Маршалл написал, что «совершенное равенство и абсолютная независимость суверенов» создали класс дел, в которых «подразумевается, что каждый суверен отказывается от осуществления своих прав». часть той полной исключительной территориальной юрисдикции, которая, как было заявлено, является атрибутом каждой нации». [19] [20]

Абсолютный суверенный иммунитет уже не так широко признается, как в прошлом, и некоторые страны, включая США , Канаду , Сингапур , Австралию , Пакистан и Южную Африку , ввели ограничительный иммунитет на основании закона, который прямо ограничивает юрисдикционный иммунитет публичные действия, а не частные или коммерческие, хотя не существует точного определения, по которому публичные действия можно было бы легко отличить от частных. [20]

Признание

Государственное признание означает решение суверенного государства рассматривать другое образование как суверенное государство. [21] Признание может быть выраженным или подразумеваемым и обычно имеет обратную силу. Это не обязательно означает желание установить или поддерживать дипломатические отношения.

Никакое определение критериев государственности не является обязательным для всех членов сообщества наций. На практике критерии в основном политические, а не правовые. [22] Л.К. Грин сослался на признание еще не родившихся польского и чехословацкого государств во время Первой мировой войны и объяснил, что «поскольку признание государственности является вопросом усмотрения, любое существующее государство может принять в качестве государства любое образование, которое оно пожелает, независимо от существования территории или установленного правительства». [23]

Однако в международном праве существует несколько теорий того, когда государство должно быть признано суверенным. [4]

Конститутивная теория

Конститутивная теория государственности определяет государство как субъекта международного права тогда и только тогда, когда оно признано суверенным хотя бы одним другим государством. Эта теория признания была разработана в XIX веке. Согласно ему, государство считалось суверенным, если другое суверенное государство признавало его таковым. Из-за этого новые государства не могли немедленно стать частью международного сообщества или быть связанными международным правом, а признанные страны не должны были уважать международное право в своих отношениях с ними. [24] В 1815 году на Венском конгрессе Заключительный акт признал только 39 суверенных государств в европейской дипломатической системе, и в результате было твердо установлено, что в будущем новые государства должны будут быть признаны другими государствами, и на практике это означало признание со стороны одной или нескольких великих держав . [25]

Одним из основных критических замечаний по поводу этого закона является путаница, возникающая, когда некоторые штаты признают новое образование, а другие — нет. Херш Лаутерпахт, один из главных сторонников этой теории, предположил, что в качестве возможного решения государство должно предоставить признание. Однако государство может использовать любые критерии при принятии решения о том, следует ли ему предоставлять признание, и оно не обязано использовать такие критерии. Многие штаты могут признать другое государство только в том случае, если это им выгодно. [24]

В 1912 году ЛФЛ Оппенгейм сказал следующее относительно конститутивной теории:

Международное право не говорит, что государство не существует, пока оно не признано, но оно не обращает на него внимания до его признания. Только и исключительно посредством признания государство становится международным лицом и субъектом международного права. [26]

Декларативная теория

Напротив, декларативная теория государственности определяет государство как личность в международном праве, если оно отвечает следующим критериям: 1) определенная территория; 2) постоянное население; 3) правительство и 4) способность вступать в отношения с другими государствами. Согласно декларативной теории, государственность субъекта не зависит от его признания другими государствами, пока суверенитет не был завоеван военной силой. Декларативная модель была наиболее широко выражена в Конвенции Монтевидео 1933 года . [27]

«Территория» в контексте международного права состоит из сухопутной территории, внутренних вод, территориального моря и воздушного пространства над территорией. Нет требований о строго определенных границах или минимальном размере земли, но искусственные сооружения и необитаемые территории не могут считаться территориями, достаточными для государственности. Термин «постоянное население» определяет сообщество, которое намерено проживать на территории постоянно и способно поддерживать надстройку государства, хотя требований о минимальном количестве населения не существует. Правительство должно быть способно осуществлять эффективный контроль над территорией и населением (требование, известное в теории права как «проверка эффективного контроля») и гарантировать защиту основных прав человека законными методами и политикой. «Способность вступать в отношения с другими государствами» отражает степень независимости субъекта. [28]

Статья 3 Конвенции Монтевидео провозглашает, что политическая государственность не зависит от признания другими государствами, и государству не запрещается защищать себя. [29] Напротив, признание считается требованием государственности в конститутивной теории государственности. Важной частью конвенции была статья 11, запрещающая использование военной силы для завоевания суверенитета.

Аналогичное мнение об «условиях, на которых субъект образует государство» выражено в Заключениях Арбитражного комитета Бадинтера Европейского экономического сообщества , которые установили, что государство определяется наличием территории, населения, правительства и способности въезжать в страну. в отношениях с другими государствами. [30]

Государственное признание

Государственная практика, касающаяся признания государств, обычно находится где-то между декларативным и конститутивным подходами. [31] Международное право не требует от государства признания других государств. [32] В признании часто отказывают, когда новое государство считается нелегитимным или возникло в нарушение международного права. Практически всеобщее непризнание международным сообществом Родезии и Северного Кипра является хорошим примером этого: первое было признано только Южной Африкой , а второе признано только Турцией . В случае Родезии в признании широко отказывали, когда белое меньшинство захватило власть и попыталось сформировать государство по образцу апартеида в Южной Африке , шаг, который Совет Безопасности ООН охарактеризовал как создание «незаконного режима расистского меньшинства». . [33]

В случае Северного Кипра в признании было отказано со стороны государства, созданного на Северном Кипре. [34] Международное право не содержит запрета на декларации независимости, [35] и признание страны является политическим вопросом. [36] 2 июля 2013 г. Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) постановил, что «...несмотря на отсутствие международного признания режима в северной зоне, фактическое признание его действий может оказаться необходимым для практических целей». Таким образом, принятие властями "ТРСК" мер гражданского, административного или уголовного права и их применение или обеспечение исполнения на этой территории может рассматриваться как имеющее правовую основу во внутреннем законодательстве для целей Конвенции". [37] 9 октября 2014 года Федеральный суд США заявил, что « ТРСК якобы действует как демократическая республика с президентом, премьер-министром, законодательной и судебной властью». [38] [39] [40] 2 сентября 2015 года ЕСПЧ постановил, что «...судебная система, созданная в «ТРСК», должна считаться «созданной законом» со ссылкой на «конституционные и правовую основу", на которой он действовал, и не принял утверждение о том, что судам "ТРСК" в целом не хватало независимости и/или беспристрастности". [41] 3 февраля 2017 года Высокий суд Соединенного Королевства заявил: «В законе Соединенного Королевства не было обязанности правительства воздерживаться от признания Северного Кипра. Сама Организация Объединенных Наций работает с правоохранительными органами Северного Кипра и способствует сотрудничеству. между двумя частями острова». [42] и показало, что сотрудничество между полицией Соединенного Королевства и правоохранительными органами Северного Кипра является законным. Турки-киприоты получили «статус наблюдателя» в Парламентской ассамблее Совета Европы (ПАСЕ) , а их представители избираются в Ассамблее Северного Кипра . [43] Как страна, Северный Кипр стал членом-наблюдателем в различных международных организациях ( Организация исламского сотрудничества (ОИК), Организация экономического сотрудничества (ОЭС), Организация тюркских государств (ОТС), Парламентская ассамблея тюркских государств). (ТЮРКПА) и др.).

Государства де-факто и де-юре

Де-факто карта контроля над миром, май 2019 г.

Большинство суверенных государств существуют как де-юре , так и де-факто (т.е. существуют как по закону, так и на практике). [ нужна цитата ] Однако государства, которые действуют только де-юре , иногда признаются законным правительством территории, над которой они не имеют фактического контроля. [ нужна цитата ] Например, во время Второй мировой войны правительства в изгнании нескольких государств продолжали поддерживать дипломатические отношения с союзниками , несмотря на то, что их страны находились под оккупацией держав Оси . Другие образования могут иметь фактический контроль над территорией, но не иметь международного признания; международное сообщество может рассматривать их только как государства де-факто . Они считаются государствами де-юре только в соответствии со своим собственным законодательством и государствами, которые их признают. Например, таким государством принято считать Сомалиленд . [44] [45] [46] [47]

Обрисовывая для EurasiaNet в начале 2024 года концепцию фактического государства, Лоуренс Броерс писал:

Государства де-факто можно понимать как продукт той самой системы, которая исключает возможность их существования: пост-Второй мировой войны и постколониальной системы суверенных и равноправных государств, охватывающих каждый сантиметр земного шара.

Гегемония этой системы, по крайней мере до последних лет, - это то, что создавало возможность фактического государства как аномалии, существующей вне ее - или, по памятной фразе Александра Искандаряна, как "временных технических ошибок внутри системы международного права". Распад СССР и Югославии привел к появлению многочисленных подобных образований, некоторые из которых, в том числе Абхазия , Приднестровье , Южная Осетия и НКР , десятилетиями выживали на полях международных отношений, несмотря на непризнание. [48]

Полусуверенные государства

Суверенитет чаще всего концептуализируется как нечто категориальное, которое либо присутствует, либо отсутствует, и последовательность любого промежуточного положения в этой бинарности ставится под сомнение, особенно в контексте международного права. [49] Несмотря на это, некоторые авторы допускают концепцию полусуверенного государства , государства, которое официально признано суверенным, но чей теоретический суверенитет значительно нарушен на практике, например, будучи де-факто подчиненным более могущественному соседу. ; Беларусь в ее отношениях с Россией предлагается как современный пример полусуверенного государства. [50] В несколько ином смысле термин « полусуверенный» был широко применен к Западной Германии политологом Петером Каценштейном в его книге 1987 года « Политика и политика в Западной Германии: рост полусуверенного государства», [51] из-за наличие политической системы, в которой суверенитет государства подвергался ограничениям как внутренним (федеративная система Западной Германии и роль гражданского общества), так и внешним (членство в Европейском сообществе и опора на ее союз с Соединенными Штатами и НАТО в своих целях). Национальная безопасность). [52]

Отношения между государством и правительством

Хотя термины «государство» и «правительство» часто используются как синонимы, [53] международное право проводит различие между нефизическим государством и его правительством; и фактически, концепция « правительства в изгнании » основана на этом различии. [54] Государства – это нефизические юридические лица, а не какие-либо организации. [55] Однако, как правило, только правительство штата может обязать или связать государство, например, посредством договора. [54]

Вымирание государства

Вообще говоря, государства — это долговечные образования, хотя они могут исчезнуть как добровольно, так и из-за внешних сил, таких как военные завоевания. Насильственная отмена государства практически прекратилась после окончания Второй мировой войны. [56] Поскольку государства являются нефизическими юридическими лицами, утверждается, что их исчезновение не может быть вызвано только физической силой. [57] Вместо этого физические действия военных должны быть связаны с правильными социальными или судебными действиями, чтобы государство было упразднено.

Онтологический статус государства

Онтологический статус государства был предметом дискуссий, [58] особенно, существует ли государство, будучи объектом, который никто не может увидеть, попробовать на вкус, потрогать или иным образом обнаружить, [ 59] на самом деле.

Государство как «квазиабстрактное»

Утверждалось, что одна из потенциальных причин спорности существования государств заключается в том, что государствам нет места в традиционной платоновской двойственности конкретного и абстрактного. [60] Характерно, что конкретные объекты — это те, которые имеют положение во времени и пространстве, которого нет у государств (хотя их территории имеют пространственное положение, государства отличаются от своих территорий), а абстрактные объекты не имеют положения ни во времени, ни во времени. пространство, что также не соответствует предполагаемым характеристикам государств, поскольку государства действительно имеют временную позицию (они могут быть созданы в определенное время, а затем исчезнуть в будущем). Поэтому утверждалось, что государства принадлежат к третьей категории, квазиабстрактным, которая в последнее время начала привлекать философское внимание, особенно в области документальности — онтологической теории, стремящейся понять роль документов в понимании всего происходящего. социальная реальность. Квазиабстрактные объекты, такие как государства, могут создаваться посредством актов документов, а также могут использоваться для манипулирования ими, например, связывая их договором или сдавая их в результате войны. [60]

Исследователей международных отношений можно разделить на двух разных практиков – реалистов и плюралистов – в отношении того, что, по их мнению, представляет собой онтологическое состояние государства. Реалисты полагают, что мир состоит только из государств и межгосударственных отношений, и идентичность государства определяется прежде любых международных отношений с другими государствами. С другой стороны, плюралисты полагают, что государство не является единственным действующим лицом в международных отношениях и взаимодействии между государствами и что государство конкурирует со многими другими игроками. [61]

Государство как «духовная сущность»

Другая теория онтологии государства заключается в том, что государство представляет собой духовную [62] или «мистическую сущность» [62] со своим собственным существом, отличным от членов государства. [62] Немецкий философ -идеалист Георг Гегель (1770–1831), пожалуй, величайший сторонник этой теории. [62] Гегелевское определение государства — это «Божественная идея, как она существует на Земле». [63]

Тенденции количества государств

После окончания Второй мировой войны число суверенных государств в международной системе резко возросло. [64] Некоторые исследования показывают, что существование международных и региональных организаций, большая доступность экономической помощи и большее признание нормы самоопределения усилили желание политических единиц отделиться, и это можно объяснить увеличением количество государств в международной системе. [65] [66] Экономист из Гарварда Альберто Алесина и экономист из Тафтса Энрико Сполаоре в своей книге « Размер наций » утверждают , что увеличение числа государств можно частично объяснить более мирным миром, большей свободной торговлей и международной экономической интеграцией. демократизация и наличие международных организаций, которые координируют экономическую и политическую политику. [67]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Филпотт, Дэниел (1995). «Суверенитет: введение и краткая история». Журнал международных отношений . 48 (2): 353–368. ISSN  0022-197X. JSTOR  24357595. Архивировано из оригинала 7 августа 2022 года . Проверено 10 марта 2022 г.
  2. ^ См. следующее:
    • Шоу, Малкольм Натан (2003). Международное право . Издательство Кембриджского университета. п. 178. Статья 1 Конвенции Монтевидео о правах и обязанностях государств 1 устанавливает наиболее широко принятую формулировку критериев государственности в международном праве. Он отмечает, что государство как международное лицо должно обладать следующими качествами: «(a) постоянное население; (b) определенная территория; (в) правительство; и (d) способность вступать в отношения с другими государствами..
    • Джасентулияна, Нандасири, изд. (1995). Перспективы международного права . Клювер Лоу Интернэшнл. п. 20. Что касается государств, традиционные определения, предусмотренные в Конвенции Монтевидео, остаются общепринятыми.
  3. ^ См. следующее:
    • Уитон, Генри (1836). Элементы международного права: с очерком истории науки . Кэри, Леа и Бланшар. п. 51. Суверенное государство обычно определяется как любая нация или народ, какой бы ни была форма его внутренней конституции, которая управляет собой независимо от иностранных держав.
    • «суверенный», Словарь английского языка американского наследия (4-е изд.), Houghton Mifflin Company, 2004 г., заархивировано из оригинала 7 октября 2015 г. , получено 21 февраля 2010 г. , прил. 1. Самоуправление; независимый: суверенное государство.
    • «суверен», Новый Оксфордский американский словарь (2-е изд.), Оксфорд: Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-517077-1, прилагательное ... [ атрибут. ] (нации или государства), полностью независимый и определяющий свои собственные дела.
    • Ален Пелле (1992). «Мнения Арбитражного комитета Бадинтера» (PDF) . Европейский журнал международного права . 3 (1): 182. Архивировано (PDF) из оригинала 8 октября 2018 года . Проверено 7 октября 2020 г. Комитет считает, [...] что государство обычно определяется как сообщество, состоящее из территории и населения, подчиняющихся организованной политической власти; что такое государство характеризуется суверенитетом; [...]
  4. ^ ab Томас Д. Грант, Признание государств: право и практика в дебатах и ​​эволюции (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 1999), глава 1.
  5. ^ Лаутерпахт, Херш (2012). Признание в международном праве. Издательство Кембриджского университета . п. 64. ИСБН 9781107609433. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 19 января 2018 г.
  6. ^ «Кочевники - обзор» . Темы ScienceDirect . Проверено 2 марта 2023 г.
  7. ^ Краснер, Стивен Д. (1999). Суверенитет: организованное лицемерие . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-00711-3.
  8. ^ Нуньес, Хорхе Эмилио (2013). «О невозможности абсолютного государственного суверенитета». Международный журнал семиотики права . 27 (4): 645–664. doi : 10.1007/s11196-013-9333-x. S2CID  150817547.
  9. ^ Уайльд, Ральф (2009). «От опеки к самоопределению и обратно: роль Гаагских правил в эволюции международной опеки и рамки прав и обязанностей оккупирующих держав». Лой. Международный аэропорт Лос-Анджелеса и Comp. Л. преп . 31 : 85–142 [с. 94].
  10. ^ Ласса Оппенгейм, Международное право 66 (издание сэра Арнольда Д. Макнейра, 4-е изд. 1928 г.)
  11. ^ Аквинда, Саки (1997). «Суверенитет в случаях подмандатных территорий». Международное право и защита территориальной целостности Намибии . Издательство Мартинуса Нийхоффа. п. 40. ИСБН 978-90-411-0412-0.
  12. ^ «Глава IV Основные права и обязанности государств». Устав Организации американских государств . Секретариат Организации американских государств. Архивировано из оригинала 9 апреля 2012 года . Проверено 21 ноября 2010 г.
  13. ^ «Проект декларации о правах и обязанностях государств» (PDF) . Договорная организация ООН. 1949. Архивировано (PDF) из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 21 ноября 2010 г.
  14. ^ «Резолюция 1803 (XVII) Генеральной Ассамблеи от 14 декабря 1962 года «Постоянный суверенитет над природными ресурсами»» . Объединенные Нации. Архивировано из оригинала 18 февраля 2011 года . Проверено 21 ноября 2010 г.
  15. ^ Швебель, Стивен М., История Декларации ООН о постоянном суверенитете над природными ресурсами, 49 ABAJ 463 (1963).
  16. ^ «УВКПЧ | Международный пакт о гражданских и политических правах». www.ohchr.org . Архивировано (PDF) из оригинала 4 декабря 2018 года . Проверено 2 марта 2021 г.
  17. ^ Гринин Л.Е. Глобализация и суверенитет: почему государства отказываются от своих суверенных прерогатив? Эпоха глобализации. Номер 1 / 2008 г. [1] Архивировано 5 июня 2019 г. в Wayback Machine.
  18. ^ Тернер, Брайан (июль 2007 г.). «Ислам, религиозное возрождение и суверенное государство». Мусульманский мир . 97 (3): 405–418. дои : 10.1111/j.1478-1913.2007.00187.x.
  19. ^ Симпсон, Джерри (2004). Великие державы и государства-преступники: неравные суверены в международном правопорядке. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521534901. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  20. ^ ab Bankas, Эрнест К. (2005). Споры о государственном иммунитете в международном праве: частные иски против суверенных государств во внутренних судах. Спрингер. ISBN 9783540256953. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  21. ^ «Признание». Архивировано 14 апреля 2019 года в Wayback Machine , Энциклопедия американской внешней политики .
  22. ^ См. Б. Бромс, «IV признание государств», стр. 47-48 в « Международное право: достижения и перспективы» , серия ЮНЕСКО, Мохаммед Беджауи (редактор), Martinus Nijhoff Publishers, 1991, ISBN 92-3-102716-6 [2] ] Архивировано 14 ноября 2022 года в Wayback Machine. 
  23. ^ См. Ежегодник Израиля по правам человека, 1989 г., Йорам Динштейн , ред. Мала Табори, издательство Martinus Nijhoff Publishers, 1990, ISBN 0-7923-0450-0 , стр. 135-136 [3]. Архивировано 14 ноября 2022 г. в Wayback Machine. 
  24. ^ аб Хиллер, Тим (1998). Справочник по международному публичному праву. Рутледж. стр. 201–2. ISBN 978-1-85941-050-9.
  25. ^ Калеви Яакко Холсти Укрощение государей с. 128.
  26. ^ Ласса Оппенгейм, Рональд Роксбург (2005). Международное право: Трактат. Юридическая биржа, ООО с. 135. ИСБН 978-1-58477-609-3.
  27. ^ Херш Лаутерпахт (2012). Признание в международном праве. Издательство Кембриджского университета. п. 419. ИСБН 9781107609433. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 13 августа 2015 г.
  28. ^ Бахманн, Саша Дов; Празаускас, Мартинас (19 декабря 2019 г.). «Статус непризнанных квазигосударств и их ответственность согласно Конвенции Монтевидео». Юрист-международник . 52 (3): 400–410 . Проверено 19 мая 2020 г. - через SSRN.[ постоянная мертвая ссылка ]
  29. ^ «Конвенция о правах и обязанностях государств». www.oas.org . Архивировано из оригинала 29 мая 2019 года . Проверено 11 марта 2015 г.
  30. ^ Кастеллино, Джошуа (2000). Международное право и самоопределение: взаимодействие политики территориального владения с формулированием постколониальной национальной идентичности. Издательство Мартинуса Нийхоффа. п. 77. ИСБН 978-90-411-1409-9.
  31. ^ Шоу, Малкольм Натан (2003). Международное право (5-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 369. ИСБН 978-0-521-53183-2.
  32. ^ Мнение № 10 Арбитражной комиссии Конференции по Югославии .
  33. ^ Резолюция 216 Совета Безопасности ООН.
  34. ^ Резолюция 541 Совета Безопасности ООН.
  35. ↑ BBC. Архивировано 22 мая 2018 года в Wayback Machine. Президент Международного Суда (МС) Хисаши Овада (2010): «Международное право не содержит запрета на декларации независимости».
  36. ^ Ошисанья, Альманах современных и сравнительных судебных решений, 2016 г. Архивировано 14 ноября 2022 г. в Wayback Machine, стр. 64: Международный суд утверждал, что ... вопрос признания был аполитичным.
  37. ^ ЕСПЧ Решение от 07.02.2013. пункт 29
  38. ↑ Центр новостей здания суда, 13.10.2014 Разногласия по поводу собственности на контролируемом турками Кипре провалились
  39. ^ Федеральный суд СШАМихали Тумазу, Николас Канциларис и Марулла Томпазу против Турецкой Республики и Турецкой Республики Северного Кипра
  40. ^ Федеральный суд США Тумазу и др. против Турецкой Республики и Турецкой Республики Северного Кипра
  41. ^ ЕСПЧ Решение от 09.02.2015. пункт 237.
  42. ^ The Telegraph 03.02.2017 Преступники, скрывающиеся от британского правосудия, больше не могут использовать Кипр в качестве убежища, постановили судьи в своем знаковом решении.
  43. ^ Джеймс Кер-Линдси (бывший специальный представитель Генерального секретаря ООН по Кипру). Архивировано 14 ноября 2022 года в Wayback Machine . Внешняя политика контрсецессии: предотвращение признания оспариваемых государств, стр. 149.
  44. ^ Ариефф, Алексис (2008). «Фактическая государственность? Странный случай Сомалиленда» (PDF) . Йельский журнал международных отношений . 3 : 60–79. Архивировано из оригинала (PDF) 13 декабря 2011 года . Проверено 4 января 2010 г.
  45. ^ «Список: шесть причин, по которым вам скоро может понадобиться новый атлас» . Журнал внешней политики. Июль 2007 г. Архивировано из оригинала 13 января 2009 г. Проверено 4 января 2010 г.
  46. ^ «Обзор де-факто государств». Организация непредставленных наций и народов . Июль 2008 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2010 г. Проверено 4 января 2010 г.
  47. ^ Вирен, Роберт (апрель 2008 г.). «Франция де-факто признает Сомалиленд». Журнал Les Nouvelles d'Addis. Архивировано из оригинала 25 августа 2018 года . Проверено 4 января 2010 г.
  48. ↑ Броерс, Лоуренс (2 января 2024 г.). «Нагорно-Карабахская Республика: жизнь и смерть непризнанного государства». eurasianet.org . ЕвразияНет . Проверено 4 января 2024 г.
  49. ^ Грант, Джон П.; Баркер, Дж. Крейг (2 октября 2009 г.). Энциклопедический словарь Пэрри и Гранта по международному праву. Издательство Оксфордского университета. п. 552. ИСБН 978-0-19-987491-0. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 7 марта 2022 г.
  50. ^ Хэнкок, Кэтлин Дж. (апрель 2006 г.). «Полусуверенное государство: Беларусь и российская неоимперия». Анализ внешней политики . 2 (2): 117–136. дои : 10.1111/j.1743-8594.2006.00023.x. ISSN  1743-8586. S2CID  153926665. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 7 марта 2022 г.
  51. ^ Катценштейн, Питер Дж. (1987). Политика и политика в Западной Германии: рост полусуверенного государства. Издательство Университета Темпл. ISBN 978-0-87722-264-4. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 7 марта 2022 г.
  52. ^ Пэджетт, Стивен; Джеффри, К.; Балмер, Саймон (14 января 2014 г.). Переосмысление Германии и Европы: демократия и дипломатия в полусуверенном государстве. Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. ISBN 978-1-349-58924-1. Архивировано из оригинала 15 января 2023 года . Проверено 7 марта 2022 г.
  53. ^ Робинсон, Э.Х. (2013). «Различие между государством и правительством» (PDF) . Географический компас . 7 (8): 556–566. дои : 10.1111/gec3.12065. Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2013 года . Проверено 2 августа 2013 г.
  54. ^ Аб Кроуфорд, Дж. (2006). Создание государств в международном праве (2-е изд.). Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-826002-8.
  55. ^ Робинсон, Эдвард Хит (2010). «Онтологический анализ государств: организации против юридических лиц» (PDF) . Прикладная онтология . 5 (2): 109–125. дои : 10.3233/AO-2010-0077. Архивировано из оригинала (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  56. ↑ Фазал, Таниша М. (1 апреля 2004 г.). «Государственная смерть в международной системе». Международная организация . 58 (2): 311–344. дои : 10.1017/S0020818304582048. ISSN  1531-5088. S2CID  154693906.
  57. ^ Робинсон, Эдвард Хит (2011). «Принудительное исчезновение государств: исследование разрушения государств в результате применения военной силы иностранными державами после Второй мировой войны» (PDF) . Журнал военной географии . 1 : 17–29. Архивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2018 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  58. ^ Рингмар, Эрик (1996). «Об онтологическом статусе государства». Европейский журнал международных отношений . 2 (4): 439–466. дои : 10.1177/1354066196002004002. S2CID  145248100.(полный текст)
  59. ^ А. Джеймс (1986). Суверенная государственность: основа международного общества (Лондон: Аллен и Анвин)
  60. ^ Аб Робинсон, Эдвард Х. (2014). «Документированная теория государств и их существования как квазиабстрактных сущностей» (PDF) . Геополитика . 19 (3): 461–489. дои : 10.1080/14650045.2014.913027. S2CID  67844415. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 16 сентября 2014 г.
  61. ^ Рингмар, Эрик (1996). «Об онтологическом статусе государства». Европейский журнал международных отношений . 10 (2).
  62. ^ abcd Шмандт и Стейнбикер 1954, с. 71
  63. ^ Шмандт и Стейнбикер 1954, с. 71 (цитата по «Философии истории» Гегеля , пер. Дж. Сибри [Нью-Йорк: Wiley Book Co., 1934]); см. также Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (2012) [1899]. Философия истории. Курьерская корпорация. п. 39. ИСБН 978-0-486-11900-7.
  64. ^ "Справочник SAGE по дипломатии". Публикации SAGE. стр. 294–295. Архивировано из оригинала 17 ноября 2016 года . Проверено 17 ноября 2016 г. .
  65. ^ Фазал, Таниша М.; Гриффитс, Райан Д. (1 марта 2014 г.). «Членство имеет свои привилегии: меняющиеся преимущества государственности». Обзор международных исследований . 16 (1): 79–106. дои : 10.1111/misr.12099. ISSN  1468-2486.
  66. ^ «Состояние отделения в международной политике». Электронные международные отношения . 23 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 17 ноября 2016 г. Проверено 16 ноября 2016 г.
  67. ^ Алесина, Альберто; Сполаоре, Энрико (7 ноября 2003 г.). Размер наций. МТИ Пресс. ISBN 9780262012041. Архивировано из оригинала 17 ноября 2016 года . Проверено 16 ноября 2016 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки