stringtranslate.com

Табот

Эфиопский священник несет табот во время церемонии Тимкат .

Табот ( геэз ታቦት tābōt , иногда пишется как tabout ) является копией Ковчега Завета и представляет присутствие Бога в Эфиопской Православной и Эритрейской Православной Церквях. [1] [2] : 135  [3] Табот может по-разному относиться к надписанной алтарной табличке ( tsellat или tsilit ; геэз: ጽላት tsallāt , современный ṣellāt ), сундуку, в котором хранится эта табличка ( menbere-tabot , или престол табота ) , или к табличке и сундуку вместе. [1] [4]

По словам Эдварда Уллендорфа , слово «табот» на языке геэз ( эфиопский семитский язык ) произошло от арамейского слова «тебута» ( tebota ), как и еврейское слово «tebah» . [5] Уллендорф утверждал, что «концепция и функция табота представляют собой одну из самых замечательных областей согласия с ветхозаветными формами поклонения». [6]

Описание

Целлат обычно представляет собой квадрат со стороной 15 см (6 дюймов) и может быть изготовлен из алебастра , мрамора или дерева акации , хотя встречаются и более длинные экземпляры — более 40 см (16 дюймов). [7] На этой табличке написано имя Иисуса и имя святого, которому она посвящена. [1]

Епископ освящает табот (не само здание церкви), [2] : 135  и каждая церковь должна иметь по крайней мере один табот для проведения литургии. [8] Табот хранится в Святая Святых церкви ( Киддусе Киддусан или Бете Мекдес ), куда могут входить только священнослужители, и он завернут в богато украшенные ткани, чтобы скрыть его от посторонних глаз. [ 8] Только епископам и священникам разрешено прикасаться или держать табот , или видеть его без его покровов. [1] [4] Если мирянин прикасается к таботу , епископ должен повторно освятить его, прежде чем церковь сможет использовать его снова. [1]

Евхаристия совершается с табота . [1] Во время церковных праздников, таких как престольный праздник или во время Тимкета (известного как Богоявление или Теофания на английском языке), священники несут табот вокруг церковного двора в сложной процессии, напоминающей 2 Царств , глава 6, в которой царь Давид руководит танцующими перед Ковчегом людьми. [8] [9] [10] Дэвид Бакстон описывает одну из таких процессий, во время праздника Гебре Менфес Кидус:

Для неподготовленного наблюдателя кульминация службы наступала в конце, когда табот или ковчег выносился, завернутый в цветные ткани, и нёсся на голове священника. Когда он появлялся в дверях, женщины поднимали илил , продолжительный и пронзительный крик радости. Когда табот выносился из Бете Мекдес ቤተ መቅደስ, все спускались на пол и читали молитву. Сначала табот оставался неподвижным, сопровождаемый несколькими процессионными крестами и сопровождающими их ярко окрашенными балдахинами, в то время как группа канторов ( дабтара ) исполняла литургический танец, столь любимый абиссинцами. Когда танцы закончились, образовалась процессия во главе с таботом и медленно обошла церковь три раза против часовой стрелки. Наконец табот был отнесён обратно в святилище; всё было кончено, и собрание разошлось. В наше время таботы выпускают каждый раз, когда отмечается какой-либо праздник, например, на Крещение Иисуса все церкви в округе собираются вместе со своими таботами и празднуют. [11]

Разграбление и репатриация таботов

Раскрытый табот в музее Линдена в Штутгарте (2008 г.).

Хотя Эфиопия никогда не была колонией Британии, многие таботы были разграблены британскими солдатами во время экспедиции в Абиссинию 1868 года , также известной как битва при Магдале , и это стало причиной гнева среди эфиопов. [12]

Возвращение в феврале 2002 года одного украденного табота, обнаруженного в хранилище епископальной церкви Святого Иоанна в Эдинбурге , стало причиной общественного ликования в Аддис-Абебе . [13] [14] Другой был возвращён в 2003 году после того, как Иэн Макленнан узнал древний табот на аукционе в Лондоне. Он купил его и передал в дар правительству Эфиопии. [15]

В феврале 2024 года декан Вестминстерского аббатства в принципе согласился вернуть табот , запечатанный внутри алтаря в Вестминстерском аббатстве , в Эфиопию. Это зависит от согласия королевского двора, поскольку монарх имеет юрисдикцию над аббатством. [16]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Хабтаму Тешоме (16 января 2023 г.). «Литургическое богослужение, часть третья: уникальные особенности эфиопской православной церкви Тевахедо». Отдел воскресной школы Эфиопской православной церкви Тевахедо . Маибере Кидусан . Проверено 2 февраля 2024 г.
  2. ^ ab Shyllon, Folarin (июль 2014 г.). «Репатриация древностей в страны Африки к югу от Сахары: агония и экстаз» . Искусство, античность и право . 19 (2): 121–143. ISSN  1362-2331 . Получено 2 февраля 2024 г. – через EBSCOHost.
  3. ^ "Беофания | Тимкет". Эритрейская православная церковь Тевахдо, епархия США и Канады . 19 января 2018 года . Проверено 2 февраля 2024 г.
  4. ^ ab "Ковчег Завета". Официальный сайт Эритрейской православной церкви Тевахдо . 1 декабря 2021 г. Проверено 2 февраля 2024 г.
  5. ^ Уллендорф, Эфиопия и Библия (Оксфорд: University Press for the British Academy, 1968), стр. 82, 122
  6. ^ Уллендорф, Эфиопия и Библия , стр. 82
  7. ^ Дэвид Бакстон , Абиссинцы (Нью-Йорк: Praeger, 1970), стр. 162
  8. ^ abc "tabot". British Museum . Получено 31 января 2024 г. Комментарии куратора… Таботы остаются в Кеддесте Кеддусане и выносятся из церквей только во время праздников или во время бедствий, чтобы помолиться о божественной помощи. Когда они покидают Кеддесте Кеддусан, их несут на головах священники, скрывая от посторонних глаз богато украшенными тканями. Над таботами держат богато украшенные шелковые зонтики в знак уважения.
  9. Например, Уллендорф, Эфиопия и Библия , стр. 83; Бакстон, Абиссинцы , стр. 32.
  10. Дональд Н. Левин, Воск и золото: традиции и инновации в эфиопской культуре , (Чикаго: University Press, 1972), стр. 63.
  11. Бакстон, Абиссинцы , стр. 65.
  12. ^ Alberge, Dalya (1 июня 2019 г.). «Вестминстерское аббатство не позволяет эфиопским священникам посещать святую табличку». The Observer .
  13. ^ Джонстон, Дженифер (27 января 2002 г.). «Эфиопская радость, когда церковь возвращает Ковчег Завета; передача может…». Sunday Herald . Архивировано из оригинала 10 августа 2011 г. – через Find Articles.
  14. Оките, Одхиамбо (22 апреля 2002 г.). «Эфиопия: возвращение табота». Христианство сегодня .
  15. Зейн, Дамиан (1 июля 2003 г.). «Разграбленный «Утерянный ковчег» возвращается домой». BBC News .
  16. ^ Симпсон, Крейг (13 февраля 2024 г.). «Вестминстерское аббатство вернет священную табличку Эфиопии после консультации с королем». The Telegraph . ISSN  0307-1235 . Получено 14 февраля 2024 г.
Дополнительные источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки