stringtranslate.com

Тайфаль

Драконо-жемчужный орнамент на щитах отряда Equites Honoriani Taifali iuniores, базирующегося в Галлии. Дракон был синим, как и «жемчужина». Босс был синим, а полоса вокруг босса — красной. Поле было белым.

Тайфалы или тайфалы ( лат . Taifali , Taifalae или Theifali ; фр . Taïfales ) — народная группа германского или сарматского происхождения, [1] впервые документированная к северу от нижнего Дуная в середине третьего века нашей эры. Они пережили нестабильную и фрагментированную историю, по большей части связанную с различными готскими народами и попеременно сражаясь против римлян или за них. В конце четвертого века некоторые тайфали поселились в пределах Римской империи , особенно в западной Галлии, в современной провинции Пуату . Впоследствии они поставляли конные части римской армии и продолжали оставаться важным источником кавалерии для первых армий Меровингов . К шестому веку их регион Западной Галлии приобрел отчетливую идентичность как Тифалия .

Поселение в Олтении

Тайфалс в Олтении и политический ландшафт на Балканах IV века

Одно из самых ранних упоминаний о Тайфалях ставит их в ряд последователей готского короля Книвы, когда он вел кампанию в Дакии и Мезии в 250 году и в последующие годы. [2] Их иногда классифицируют как германское племя, тесно связанное с готами, хотя некоторые полагают, что они были связаны с (негерманскими) сарматами , с которыми они могли эмигрировать из Понтийско-Каспийской степи . [3]

В конце третьего века они поселились на Дунае по обе стороны Карпат , разделив территорию с готами, которые сохраняли над ней политическую власть. [4] Весной 291 года они заключили особый союз с готскими тервингами , образуя племенную конфедерацию с этого дня до 376 года, [5] и воевали с вандалами и гепидами : тервинги, pars alia Gothorum, adiuncta manu Taifalorum, adversum Vandalos Gipedesque concurrunt . [6] [7] Наряду с Виктуфали , Тайфалы и Тервинги были племенами, которые, как упоминалось, владели бывшей римской провинцией Дакия к 350 году «самое позднее». [7] Археологические данные свидетельствуют о том, что гепиды оспаривали Трансильванию , регион вокруг реки Сомеш , с тервингами и тайфалами. [7] Тайфалы впоследствии были сделаны федератами римлян, от которых они получили право селиться в Олтении . [8] В то время они были независимы от готов. [9]

Пряжка из первого клада Кошовень, V век, возможно, тайфальского происхождения, [10] из Кошовень , Олтения, Румыния.

В 328 году Константин Великий завоевал Олтению и Тайфали, вероятно, воспользовавшись этой возможностью, чтобы переселить большое количество во Фригию , в епархию Николая Мирликийского . [11] [12] В 332 году он послал своего сына Константина II атаковать Тервинги, которые были разбиты. Согласно Зосиме (ii.31.3), тайфальский кавалерийский полк численностью 500 человек вступил в «непрерывный бой» с римлянами, и нет никаких доказательств того, что эта кампания провалилась. [11] [12] Тем не менее, в это время Тайфаль в значительной степени попал в руки римлян.

Около 336 года они восстали против Константина и были подавлены полководцами Герпилионом, Вирием Непоцианом и Урсом. [13] К 358 году Тайфалы были независимыми федератами Рима, а Олтения находилась вне римского контроля. [14] Они начали кампании в качестве союзников римлян со своих собственных олтенских баз против лимигантов (358 и 359 гг.) и сарматов (358 г.). [15] Однако кампании императора Валента против Тервингов в 367 и 368 годах были затруднены независимостью Олтении. [14] Однако возможно, что тайфалы в это время все еще сражались бок о бок с готами. [16] В 365 году император приказал построить оборонительные башни в Дакии Рипенсис , но неясно, была ли это Олтения. [17] Археологические данные свидетельствуют об отсутствии sedes Taifalorum (поселений Тайфала) к востоку от реки Олт . [5]

Переправа через Дунай

Вместе с языгами и карпами тайфалы преследовали римскую провинцию Дакия в середине четвертого века. Однако приход новой угрозы — гуннов — из Средней Азии изменил политическую расстановку Дакии: «гунны бросились на аланов, аланы на готов, а готы на тайфалов и сарматов». [18] Атанарих отказался расширить свои оборонительные приготовления на территорию Тайфаля , и гунны вынудили тайфалов покинуть Олтению и западную Мунтению к 370 году. [19] [20] Тайфалы объединились с грейтунгами Фарнобия против Рима; они переправились через Дунай в 377 г., но потерпели поражение поздней осенью того же года. [21] Тайфалы занимали видное место среди выживших членов коалиции Фарнобиуса. После победы готов при Адрианополе (378 г.) при Фритигерне ​​тервингский король Атанарих начал нападать на тайфалов. [18] Афанарих ранее не включал тайфалов в свои усилия по оборонительному строительству против гуннов (376 г.). [22] Разрыв союза между Тервингией и Тайфалом, возможно, был как-то связан с разногласиями по поводу тактики в свете гуннов и переправы через Дунай, поскольку тайфалы были всадниками, а тервинги - пехотой. [23]

Незадолго до их обращения в христианство Аммиан Марцеллин писал:

Говорят, что этот народ тайфали был настолько расточителен и настолько погружен в самые отвратительные непристойности жизни, что предался всем видам противоестественных похотей, истощая силы как юности, так и мужественности в самых грязных осквернениях разврата. Но если какой-либо взрослый поймал кабана или убил медведя в одиночку, он был освобожден от всякого принуждения подвергаться такому позорному осквернению. [24]

Тайфалы, вероятно, никогда не были арианами . Их обращение в православно-католическую веру, вероятно, произошло в результате римской евангелизации в середине пятого века. [25]

Страница Insignia viri illustris magistri Equitum из рукописи Canon. Разное. 378 Notitia Dignitatum , с 1817 года в Бодлианской библиотеке [26]

Колони и лети Империи

После своего поражения и ссоры с Атанарихом тайфалы были официально переселены в качестве колоний на сельскохозяйственные угодья в северной Италии ( Модена , Парма , Реджо , Эмилия ) и Аквитании победоносным полководцем Фригеридом . [27] Заброшенная Олтения была заселена гуннами ок . 400. Некоторые тайфали вступили в союз с гуннами еще в 378 г., а некоторые еще позже были в союзе с ними в битве при Шалоне (451 г.). Однако победа при Адрианополе в 378 году означала, что те тайфали, которые остались с вестготами, сражались против своих кузенов в Шалоне. В 412 году тайфалы вошли в Аквитанию в составе поезда вестготов.

Римляне, а затем Хлодвиг I часто объединяли тайфалов с сарматами и Citrati iuniores . Согласно Notitia Dignitatum начала пятого века, существовало подразделение под названием Equites Taifali, основанное Гонорием под названием Britanniarum в Британии . [28] Возможно, этот отряд был отправлен на остров Стилихоном в 399 году, и это мог быть тот же отряд, что и «Всадники Гонориани Старшие», упомянутые примерно в то же время. Таким образом, всадники Гонориани Тайфали старшие служили в Британии, а всадники Гонориани Тайфали юниоры служили в Галлии под началом магистра Эквитума . Младшие тайфали использовали на своих щитах изображение дракона и жемчуга. [29] У Equites Taifali Seniores были зеркальные медведи, держащие выступ щита, как показано в Notitia Dignitatum . В Notitia также упоминается подразделение под названием Comites Taifali в Восточной империи , которое, вероятно , было сформировано во время правления Феодосия I. [30]

Некоторые тайфалы поселились во Фригии в конце четвертого века. Арета Кесарийский , писавший в десятом веке, упоминает их наряду с готогреками , что побудило Густава Анриха предположить, что эти фригийские тайфалы были предками готогреков VII–X веков. [31]

Деревня Тилби (первоначально Тавелесби , Тауелесби или Тефлесби ) в бывшем королевстве Линдси , возможно, сохранила имя некоего Тайфали, оставшегося в Британии после ухода римлян в 410 году . Если это так, то это предполагает неподтвержденное древнеанглийское племенное название * Tāflas или * T٣flas . [32]

Присутствие в Меровингской Галлии

Также согласно Notitia , в Галии был префект Sarmatarum et Taifalorum gentilium, Пиктавис , то есть сарматский и тайфальский префект в Пуатье в Галлии . [33] В шестом веке регион Пуату даже называли Тифалия , Тейфалия или Theofalgicus pagus (все это означает «страна Тайфаля»). Тайфалы сыграли важную роль в разгроме вестготской кавалерии в рукопашной битве при Вуйе в 507 году .

При Меровингах в Тейфалии был свой дукс ( герцог ). [35] Возможно, что тайфальские лаэти , служившие римлянам, также служили гарнизонами франков, но в первичных записях об этом не упоминается. [36] Лаэти были формально интегрированы в военное ведомство Меровингов при Хильдеберте I. [37] Григорий Турский , основной источник информации о тайфалях в шестом веке, говорит, что некий франкский герцог по имени Австрапий «угнетал» тайфалов (вероятно, в окрестностях Тиффожа ); они восстали и убили его. [38] Последнее упоминание о тайфалях как об отдельном роде датируется 565 годом, [39] но их олтенские остатки почти наверняка приняли участие в лангобардской миграции и вторжении в Италию в 568 году. [40]

Самым известным Тайфалем был Святой Сенох , который основал аббатство на римских руинах, которые сейчас называются Сен-Сенох . [41] Влияние Тайфаля распространилось на девятый век, и их крепости, такие как Тиффож и Лузиньян , продолжали использоваться при Каролингах . [42] Было даже высказано предположение, что азиатские тайфалы и сарматы оказали влияние на германское искусство . [43] Они также оставили свой след в муниципальной номенклатуре региона: помимо Тиффожа, упомянутого выше, Тафалешат [44] в Коррезе , Туфай и Туфайлу в Аквитании и Шофайль (ранее Тайфайлия ) в Бургундии обязаны своими названиями поселению Тайфаль. . Возможно, город Тафалла в Наварре обязан своим названием этим людям, но если это так, то неизвестно, были ли тайфалы основаны в Испании (вероятно, для подчинения басков ) римлянами до 412 года или вестготами после этого. Город Тайвола на севере Италии также был поселением Тайфала. [45]

Примечания

  1. ^ Хизер, Питер (2018). «Тайфали». Николсон, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191744457. Проверено 26 января 2020 г. Тайфали. Германская или сарматская группа, известная как легкая кавалерия...
  2. ^ Вольфрам , 45.
  3. ^ Менхен-Хельфен, 26 лет, n50, говорит, что «нет никаких доказательств того, что они были немцами». Далтон, I, 172 n7, называет их «вероятно азиатского происхождения». 92-летний Вольфрам упоминает предполагаемое вандалическое происхождение, которое приравнивает Тайфалов к Лакринги , и считает «Тайфали» кельтским « культовым именем».
  4. ^ Вольфрам, 56.
  5. ^ Аб Вольфрам, 91.
  6. ^ Panegyrici Latini , iii[xi].17, цитируется по Thompson, 9 n2.
  7. ^ abc Wolfram, 57ff, упоминает панегирик , произнесенный 1 апреля 291 года, в котором говорится о победе Тервинга и Тайфласа над коалицией вандалов и гепидов.
  8. ^ Томпсон, 4.
  9. ^ Мюссе, 36.
  10. ^ "Prezentare Locala - Comuna Cosoveni DJ" . Архивировано из оригинала 21 октября 2014 г. Проверено 6 июля 2013 г.
  11. ^ аб Томпсон, 11 и n3.
  12. ^ аб Вольфрам, 61 и n141.
  13. ^ Барнс, «Сорок», 226 и «Констанс», 331–332.
  14. ^ Аб Томпсон, 13.
  15. ^ Вольфрам, 63.
  16. ^ Вольфрам, 67.
  17. ^ Томпсон, 14 n1.
  18. ^ ab Амвросий Миланский , Expositio evangelii secundum Lucam , X.10, цитируется в Maenchen-Helfen, 20.
  19. ^ Менхен-Хельфен, 26 и n50.
  20. ^ Вольфрам, 408 n225.
  21. ^ Там же. Аммиан писал об их уничтожении, но Зосим поставил их на второе место после готов. Их было явно много.
  22. ^ Вольфрам, 71.
  23. ^ Вольфрам, 99.
  24. ^ Аммиан, 31.IX.v. 243-летний Гринберг считает, что это относится к практикам ритуальной гомосексуальной педерастии среди воинского класса Тайфаля.
  25. ^ Вольфрам, 238.
  26. ^ Эта рукопись была куплена Бодлианцем в поместье венецианского иезуита Маттео Луиджи Каноничи (1727–1806 ) . Первоначально он был изготовлен в 1436 году для Пьетро Донато , епископа Падуи .
  27. ^ Вольфрам, 123.
  28. ^ Вольфрам, 478 n562.
  29. ^ Никель, 139.
  30. ^ Нишер, 51.
  31. ^ Халдон, 369–370.
  32. ^ Зеленый, пассим .
  33. ^ Бахрах, Меровинги , 12 n30.
  34. ^ Бахрах, Меровинг , 17.
  35. ^ Бахрах, Меровинги , 29 и 38.
  36. ^ Далтон, I, 226, который называет их федератами .
  37. ^ Далтон, я, 44.
  38. ^ Григорий, IV.18.
  39. ^ У Грегори, Вольфрама, 238. В целом дружелюбное отношение Григория к тайфалам свидетельствует об их ортодоксальности и относительном отсутствии готизации, учитывая их многие годы, проведенные в готских союзах.
  40. ^ Мюссе, 88.
  41. ^ Грегори, Т.7.
  42. ^ Бахрах, Аквитания , 24.
  43. ^ Далтон, I, 172 n7.
  44. ^ «Карты Google». Карты Гугл .
  45. ^ Вольфрам, 92.

Источники

Внешние ссылки