stringtranslate.com

Народ Модок

Фотография Модокского Йеллоу-Хаммера, сделанная Джозефом Эндрю Шаком до 1904 года. Из коллекции Лены Робитайл в фотоархиве Исторического общества Оклахомы.

Модоки — коренные американцы , которые исторически проживали в районе, который сейчас является северо-восточной Калифорнией и центральным Южным Орегоном . В настоящее время они включают в себя два федерально признанных племени , племена Кламат в Орегоне [2] и племя Модок в Оклахоме , теперь известное как Нация Модок .

Язык

Модоки, как и соседние кламаты , говорили на диалектных разновидностях кламатского/лутуамского языка , ветви семьи языков плато-пенут . Оба народа называли себя маклаками , что означает «люди». [3] Чтобы различать племена, модоки называли себя моатокни маклаками , от muat , что означает «юг». [4] Ачомави , группа племени реки Пит , называли их лутуами , что означает «озерные жители». [5]

Текущее население и география

Вождь Желтый Молот в традиционной одежде, нарисованный Э. А. Бербанком , 1901 год.

Около 600 модоков живут в округе Кламат, штат Орегон , на землях своих предков и вокруг них. В эту группу входят те, кто оставался в резервации во время войны модоков , а также потомки тех, кто решил вернуться в 1909 году в Орегон с Индейской территории в Оклахоме или Канзасе. С тех пор многие последовали по пути кламатов . [ 6] Общее племенное правительство кламатов, модоков и йахускин в Орегоне известно как племена кламатов . [7]

Двести модоков живут в Оклахоме в небольшой резервации в округе Оттава, штат Оклахома , которую федеральное правительство выкупило для них. Первоначально они были размещены в индейской резервации Куапо в дальнем северо-восточном углу Оклахомы. Они являются потомками группы капитана Джека ( Кинтпуаш ), которую он возглавлял во время войны модоков. Федеральное правительство официально признало племя модоков Оклахомы в 1978 году, а его конституция была одобрена в 1991 году. [8]

Раннее население

Оценки численности большинства коренных народов Калифорнии до контакта существенно различаются. Джеймс Муни оценил численность коренного населения модоков в 400 человек. [9] Альфред Л. Крёбер оценил численность населения модоков в Калифорнии в 500 человек в 1770 году. [10] Антрополог из Орегонского университета Теодор Стерн предположил, что в общей сложности было около 500 модоков. [11] В 1846 году население могло включать «возможно, 600 воинов (вероятно, завышенная оценка)». [12]

История

Предварительный контакт

До 19 века, когда европейские исследователи впервые столкнулись с модоками, как и все индейцы плато , они ловили лосося во время его нереста и мигрировали в зависимости от сезона, чтобы охотиться и собирать другую пищу. [13] Зимой они строили земляные хижины в форме ульев, покрытые палками и обмазанные грязью, недалеко от берегов озер с надежными источниками семян водных растений вокас и рыбалки. [5]

Соседние группы

Помимо племени кламат, с которым они разделяли язык и плато модок , соседями по месту жительства модок были:

Модоки, северные пайюты и ачомави делили долину озера Гус . [5]

Поселения

Известные поселения модоков : Агавеш, где река Уиллоу-Крик впадает в озеро Нижний Кламат , племени Гомбатвас или Нижнего озера Кламат; Кумбат и Пашха на берегах озера Туле племени Пасганвас или озера Туле; и Вачамшваш и Нушалт-Хагак-ни на реке Лост -Ривер племени Гогевас или Нижнего озера Лост-Ривер. [11] [13] [14] [15] Модоков также называли модоками (Брандт и Дэвис-Кимбалл, xvi).

Первый контакт

В 1820-х годах Питер Скин Огден , исследователь Компании Гудзонова залива , наладил торговлю с племенем Кламат к северу от Модока. [16]

Установлена ​​тропа Эпплгейт

Братья Джесси и Линдси Эпплгейт , в сопровождении 13 других белых поселенцев, основали Эпплгейтскую тропу , или Южную эмигрантскую тропу, в 1846 году. Она соединяла точку на Орегонской тропе около Форт-Холла, штат Айдахо , и долину Уилламетт на западе Орегона. [17] Новый маршрут был создан, чтобы побудить европейцев-американцев приехать в западный Орегон и устранить опасности, встречающиеся на Колумбийском маршруте. [18] Поскольку Компания Гудзонова залива контролировала Колумбийский маршрут, разработка альтернативного маршрута позволяла мигрировать, даже если между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством возникали проблемы. [19] Братья Эпплгейт стали первыми известными белыми людьми на территории современного Национального памятника Лава-Бедс . [20]

Открытие тропы Эпплгейт, по-видимому, стало первым регулярным контактом между модоками и европейско-американскими поселенцами, которые до этого в значительной степени игнорировали их территорию. [21] Многие события войны с модоками происходили вдоль тропы. [22]

Вторжение эмигрантов

С 1846 по 1873 год тысячи эмигрантов прибыли на территорию модоков. Начиная с 1847 года, модоки совершали набеги на вторгшихся эмигрантов на Эпплгейтском пути [23] под руководством старого вождя Шончина. [12]

В сентябре 1852 года модоки уничтожили эмигрантский поезд в Блади-Пойнт на восточном берегу озера Туле , убив всех, кроме троих из 65 человек в партии. Модоки взяли в плен двух молодых девушек. [23] [24] Одна или обе из них, возможно, были убиты несколькими годами позже ревнивыми женщинами модок. [25] Единственный мужчина, выживший после нападения, отправился в Иреку, Калифорния . Услышав его новости, поселенцы Иреки организовали ополчение под руководством шерифа Чарльза Макдермита, Джима Кросби и Бена Райта. Они отправились на место резни, чтобы похоронить мертвых и отомстить за их смерть. Партия Кросби вступила в стычку с отрядом модоков и вернулась в Иреку. [13] [26] [27]

Райт и небольшая группа остались, чтобы отомстить за смерть. Он был известным ненавистником индейцев. [28] Рассказы о том, что произошло, когда отряд Райта встретил модоков на реке Лост, расходятся, но большинство сходятся во мнении, что Райт планировал устроить им засаду, что он и сделал в ноябре 1852 года. Райт и его силы атаковали, убив около 40 модоков, что стало известно как «Резня Бена Райта». [25]

Договор с Соединенными Штатами

Слева направо, стоят: агент США по делам индейцев Винема (Тоби) Риддл, модок; и ее муж Фрэнк Риддл с четырьмя женщинами-модоками, сидящими в первых двух рядах. Фотограф Эдвард Мейбридж , 1873 год.

Соединенные Штаты, племена Кламат, Модок и Яхускин из племени Снейк подписали в 1864 году договор, по которому была создана резервация Кламат . [15] Он требовал от племен уступить земли, ограниченные на севере 44-й параллелью , на западе и юге хребтами Каскадных гор , а на востоке линиями, касающимися озер Гуз и Хенли, вплоть до 44-й параллели. [29]

Взамен Соединенные Штаты должны были сделать единовременный платеж в размере $35 000 и ежегодные платежи в размере $80 000 в течение 15 лет, [13] а также предоставить инфраструктуру и персонал для резервации. Договор предусматривал, что если индейцы будут пить или хранить опьяняющие напитки в резервации, платежи могут быть удержаны и что Соединенные Штаты смогут разместить дополнительные племена в резервации в будущем. [29]

Договор требовал, чтобы модоки отказались от своих земель около реки Лост, озера Туле и озера Нижний Кламат в обмен на земли в долине Верхний Кламат. [13] [30] Они так и сделали под руководством вождя Шончина. [31] Индейский агент оценил общую численность населения трех племен примерно в 2000 человек на момент подписания договора. [32]

Земли резервации не обеспечивали достаточного количества продовольствия как для племен Кламат, так и для племени Модок. Болезни и напряженность между племенами возросли. Модок запросили отдельную резервацию поближе к их родовому дому, но ни федеральное, ни калифорнийское правительство не одобрили это. [13] [33]

В 1870 году Кинтпуаш (также известный как Капитан Джек) повел группу модоков покинуть резервацию и вернуться на свои традиционные земли. Они построили деревню около реки Лост. Эти модоки не были должным образом представлены на переговорах по договору и хотели положить конец притеснениям со стороны Кламатов в резервации. [34]

Война Модоков

Кинтпуаш (Капитан Джек), лидер модоков в Модокской войне.

В ноябре 1872 года армия США была отправлена ​​в Лост-Ривер, чтобы попытаться заставить группу Кинтпуаша вернуться в резервацию. Разразилась битва , и модоки бежали в то, что называется Крепостью Капитана Джека, в том, что сейчас является Национальным памятником Лава-Бедс , Калифорния . Группа из менее чем 53 воинов смогла сдержать 3000 солдат армии США в течение нескольких месяцев, победив их в бою несколько раз. В апреле 1873 года модоки покинули Крепость и начали раскалываться. Кинтпуаш и его группа были последними, кого захватили, 4 июня 1873 года, когда они добровольно сдались. Сотрудники правительства США заверили их, что с их народом будут обращаться справедливо, и воинам будет разрешено жить на своей собственной земле. [35]

Армия США судила, признала виновным и казнила Кинтпуаша и трех его воинов в октябре 1873 года за убийство генерал-майора Эдварда Кэнби ранее в том же году на переговорах. Кэнби нарушил соглашения, заключенные с модоками. Армия отправила остальную часть группы в Оклахому в качестве военнопленных со Шрамолицым Чарли в качестве их вождя. Духовный лидер племени, Кудрявый Доктор , также был вынужден переселиться на Индейскую территорию . [35] [36]

В 1870-х годах Питер Купер привез индейцев, чтобы они выступили перед группами по защите прав индейцев в восточных городах. Одна из делегаций была из племен модок и кламат. В 1909 году группе в Оклахоме было дано разрешение вернуться в Орегон. Несколько человек так и сделали, но большинство остались в своем новом доме. [37]

Культура

Диорама «Урожай Модока» в Музее культуры Милуоки

Религия модоков неизвестна в деталях. Число пять часто фигурировало в ритуалах, как в Шуюхалше , пятидневном танцевальном обряде посвящения для девочек-подростков. Потовая палатка использовалась для церемоний очищения и траура. [38]

Тезки

Плато Модок , Национальный лес Модок , округ Модок, Калифорния ; Модок, Индиана ; и множество других мест названы в честь этой группы людей.

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Примечания

  • Арнольд, Джеймс Р.; Такер, Спенсер К.; Винер, Роберта, ред. (2011). Энциклопедия североамериканских индейских войн, 1607–1890 . Том 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-697-8. OCLC  838905208.
  • Барр, Том (2012). Живописные маршруты и переулки: Орегон . Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. ISBN 978-0-7627-7956-7. OCLC  756579553.
  • Граббс, Брюс (2006). Походы в Неваде: Путеводитель по величайшим походным приключениям Невады (второе издание). Хелена, Монтана: Falcon Press. ISBN 978-0-7627-3417-7. OCLC  70915489.
  • Heard, Joseph Norman (1997). Справочник по американскому фронтиру: Четыре века отношений индейцев и белых . Серия «Ресурсы коренных американцев». Том IV. Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. ISBN 9780810832831. OCLC  498503287.
  • Кессель, Уильям Б.; Вустер, Роберт, ред. (2005). Энциклопедия войн и военных действий коренных американцев . Нью-Йорк, Нью-Йорк: факты в архиве. ISBN 0-8160-3337-4. OCLC  44509237.
  • Крёбер, Альфред Луис (1976) [1925]. Справочник индейцев Калифорнии. Бюллетень (Смитсоновский институт. Бюро американской этнологии). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 9780486233680. OCLC  2972541.
  • Мично, Грегори Ф.; Мично, Сьюзан Дж. (2009). Circle the Wagons!: Нападения на обозы в истории и голливудских фильмах . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-3997-3. OCLC  231671302.
  • Мюррей, Кит А. (1959). Модоки и их война . Цивилизация американских индейцев. Норман, Оклахома: Издательство Университета Оклахомы. ISBN 9780806113319.
  • Нейдерхайзер, Лета Лавлейс (2010). Джесси Эпплгейт: Диалог с судьбой . Мустанг, Оклахома: Tate Publishing & Enterprises. ISBN 978-1-61739-229-0. OCLC  701809610.
  • Пиз, Роберт В. (1965). «Округ Модок». Издательство Калифорнийского университета по географии . 17. Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISSN  0068-6441. OCLC  3714154.
  • Филип, Нил (2006). Великий круг: История первых наций. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Clarion Books. ISBN 978-0-618-15941-3. OCLC  62330691.
  • Руби, Роберт Х.; Браун, Джон А. (1981). Индейцы Тихоокеанского Северо-Запада: История . Цивилизация американских индейцев. Норман, Оклахома: Издательство Университета Оклахомы. ISBN 0-8061-2113-0. OCLC  7272798.
  • Руби, Роберт Х.; Браун, Джон А.; Коллинз, Кэри К. (2013). Путеводитель по индейским племенам Тихоокеанского Северо-Запада . Цивилизация американских индейцев (четвертое издание). Норман, Оклахома: Издательство Университета Оклахомы. ISBN 978-0-8061-4024-7.
  • Stern, Theodore (июнь 1998). "Klamath and Modoc". В Walker, Deward E.; Sturtevant, William C. (ред.). Handbook of North American Indians . Vol. 12, Plateau. Washington, DC: Smithsonian Institution. pp. 446–456. ISBN 0-16-049514-8. OCLC  39401371.
  • Thrapp, Dan L. (1988). Энциклопедия Frontier Biography . Том III. Линкольн, Небраска: University of Nebraska Press. ISBN 9780803294202. OCLC  23583099.
  • Министерство сельского хозяйства США (2004). Почвенное обследование округа Дуглас, штат Орегон: Часть I. Вашингтон, округ Колумбия: Служба охраны природных ресурсов. OCLC  58436713.
  • Управление по делам индейцев США (1865). Отчет комиссара по делам индейцев: за 1865 год. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография. OCLC  10495312.
  • Уолдман, Карл (2006). Энциклопедия индейских племён (Третье изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Checkmark Books. ISBN 978-0-8160-6273-7. OCLC  67361229.
  • Уоллинг, Альберт Г. (1884). Иллюстрированная история округа Лейн, штат Орегон. Портленд, штат Орегон: Типография А. Г. Уоллинга. ISBN 9780598541451. OCLC  16696100.

Ссылки

  1. ^ Карманный иллюстрированный справочник индейских наций Оклахомы 2011 года. Архивировано 24 апреля 2012 г. в Wayback Machine (PDF) Комиссия по делам индейцев Оклахомы. 2011: 22. Получено 5 января 2012 г.
  2. ^ "Приложение O: Федерально признанные индейские племена, имеющие интересы в районе планирования" (PDF) . Окончательное заявление о воздействии на окружающую среду пересмотра плана Западного Орегона для пересмотра планов управления ресурсами округов Бюро по управлению земельными ресурсами Западного Орегона . Бюро по управлению земельными ресурсами. 1 февраля 2001 г. стр. 516–517.
  3. ^ Уолдман, стр. 134, 168
  4. ^ Крёбер, стр. 319
  5. ^ abc Pease, стр. 46–48
  6. ↑ Путеводитель по индейским племенам Тихоокеанского Северо-Запада , статьи «Племена Кламат» и «Модок»
  7. ^ "The Klamath Tribes" . Получено 28 июня 2013 г.
  8. ^ Self, Burl E. "Modoc". Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Историческое общество Оклахомы . Получено 28 июня 2013 г.
  9. ^ Муни, Джеймс (1928). Коренное население Америки к северу от Мексики . Смитсоновский институт. Разные коллекции. Т. 80. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. стр. 18. OCLC  1729762.
  10. ^ Крёбер, стр. 883
  11. ^ ab Stern, стр. 446–456
  12. ^ ab Thrapp, стр. 1276
  13. ^ abcdef Арнольд и др. , стр. 507
  14. ↑ Крёбер, стр. 305–335.
  15. ^ ab Доннелли, Роберт. "Индейская резервация Кламат". Проект истории Орегона . Историческое общество Орегона . Получено 11 июня 2013 г.
  16. ^ Уолдман, стр. 134
  17. ^ Барр, стр. 275
  18. ^ Исследование почвы округа Дуглас , стр. 20
  19. ^ Граббс, стр. 25
  20. ^ Фишер, Дон К. (июнь 1937 г.). «Очерк событий в истории войны Модоков». Заметки о природе из озера Крейтер . 10 (1). Национальный парк озера Крейтер, штат Орегон: Служба национальных парков. OCLC  15927646.
  21. ↑ Пиз, стр. 60–66.
  22. ↑ Филипп, стр. 66
  23. ^ ab Michno, стр. 90–91
  24. ↑ Слышали, стр. 33
  25. ^ ab Мюррей, стр. 24–28
  26. ^ Уоллинг, стр. 204
  27. ^ Мюррей, стр. 74
  28. ^ "История Modoc NF, 1945 -- Глава II, Ранняя история Эмигрантские тропы и индейские войны". Лесная служба США. Получено 28 мая 2012 г.
  29. ^ ab Отчет комиссара по делам индейцев , стр. 104–105
  30. ^ Нейдерхайзер, стр. 260
  31. ↑ Херд, стр. 275
  32. ↑ Отчет комиссара по делам индейцев , стр. 10, 102.
  33. ^ Уолдман, стр. 169
  34. ↑ Руби и Браун, стр. 211
  35. ^ ab Арнольд и др. , стр. 507–509
  36. ↑ Кессель и Вустер, стр. 160.
  37. ↑ История Архивировано 24 июля 2008 г. на Wayback Machine , официальный сайт племени модок в Оклахоме.
  38. ↑ Крёбер, стр. 320–321.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Модок .